神，于是他立马就将临淄的蹴鞠给搬过来了。
当然，对于临淄城的蹴鞠，那种在场上毫无规则，并且有12个球门的运动，戴言是颇有些不屑的。这样的运动够粗狂够暴力，确实可以培养尚武精神，但是造成的伤亡太大，娱乐的性质降低了不少！戴言还是对其做了稍许的调整。
首先，就是将蹴鞠所用的球做了改变。临淄人蹴鞠所用的足球，乃是实心球，这样的球，弹性不够，杀伤力又比较大，太容易产生危险了。
因此，戴言就将蹴鞠所用的球变为了后世的足球。后世的足球，分为球皮和內胆，球皮大多是用帆布制作的，而內胆则是用橡胶制作的。虽然后世东南亚地区的橡胶非常出名，乃至出现过多位橡胶大王，然而这东西的原产地乃是南美大陆，戴言这一辈子估计都是够不到啦。
他选择了用这时代特有的东西猪尿泡来当做足球內胆。猪尿泡乃是猪的膀胱，本身就有非常好的弹性。在后世天朝刚刚改革开放的时候，喜欢足球但是又买不起球的孩子，就会去找一个猪尿泡来，将其洗干净，然后吹足气，就可以当成足球踢了。
戴言用猪尿泡作为足球的球胆，又在这球胆的外部用牛皮缝制出一层球皮，由此得到的足球，虽然依旧不能和后世的专业足球相比，然而它毕竟是空心球，与这时代的球比起来，球的重量更轻，而弹性则加强了不知多少倍！
有了这样有弹性的足球，球所踢出的距离就可以大幅提升，而球员的进攻性也由此大为增加，此时场上再有十二个球门的话，已经明显不合适了。于是戴言也将足球的规则做出了改变。
他将蹴鞠的场地变得更大，而球门却削减为两个。而双方上场球员的人数，则由12个变为11个，除去专门的守门员外，每一方踢球的球员数量也由此上升了4个。而这种新蹴鞠的玩法和规则，戴言也大多照搬了后世的现代足球，这就使得整个蹴鞠的娱乐性和竞技性大为提高。
同时，为了防止蹴鞠场地变为摔跤场，戴言也明令禁止在蹴鞠场上公开殴斗。当然，在私下进行抢球时，用比较隐晦的方法直接攻击球员，戴言是不会管的！毕竟这是尚武的时代，他也想让陶丘人更有尚武精神！
而为了防止球员和观众受伤，戴言还专门修建了一座足球场，球场内有专门的竞技场地和观众台。他没有后世那种移植天然草皮的技术，只是让农家的弟子在场地上稍稍种了一些草，至于能够避免球员身上的多少擦伤，就完全看他们自己的造化了。
总之，陶丘所出现的新蹴鞠，在各方面都是这时代与后世的一种平衡。既有竞技性和观赏性，同时也有利于培养尚武精神。
激烈的蹴鞠运动很快就成为风靡整个陶丘的运动，整个陶丘，无论男女都被这种迸发着荷尔蒙的运动所征服！随后，无数个人组成的小球队迅速崛起，进而大家也开始了互相的比拼。
而在陶丘的各大商行纷纷注册成立，并迅速崛起后，各大商行的主事人，为了扩大自己商行在整个陶丘的影响力，纷纷出钱建起了属于自己商行的球队。对这些球队，戴言也开始了规范化的管理，要求每家球队都必须进行注册，并接受邑府的管理。
相比民间所建立的那种小球队，各大商行所建立的那些大球队才算是整个陶丘蹴鞠运动的中心！而在猗蔚进入了陶丘以后，他的眼光独到，从陶丘各处的小球队中，挑选出了许多有天分的队员，将他们整合到一起，组建了一家名为齐云社的球队，这支球队很快就开始打败整个陶丘无敌手！
在蹴鞠运动越来越激烈的情况下，戴言于是顺势推出了陶丘蹴鞠杯！这种蹴鞠杯，每年举办一次，理论上来说，陶丘任何的球队都可以参加，然而那些业余性质的小球队，在入选赛上，就很快被淘汰了。
真正能够参加陶丘杯的，都是由大商行所组成的有实力的队伍。而当猗顿所组建的齐云社，第一次击败所有的球队，赢得胜利时，球队得到了由邑府所提供的黄金奖杯一座以及10万钱的奖赏！
无论是名誉性质的奖杯，亦或是实质奖励的10万钱，其实都不足以弥补组建齐云社所花费的付出。然而猗蔚如此精明的商人，却丝毫不觉得组建齐云社是亏本的生意！
因为齐云社的胜利，为他带来了意想不到的名声。而他的猗氏商行，也由此在整个陶丘传扬开来，以至于后来通过猗氏商行售卖的各种东西，都开始供不应求起来！这也使得陶丘的商人们开始认识广告的作用！
而受益最大的，则无疑是那些被猗蔚挑选出来作为齐云社球员的人。而其中最为突出的人物，乃是从齐国到陶丘来发展的游侠高阳。
他在陶丘交易所早期的那场大崩盘中失去了全部的身家，原本已经走投无路了，只是每天在不断的借酒浇愁，一次在酒馆喝酒时，一只足球打到了他的头，把他从沮丧中惊起，令他极为愤怒。于是用他在齐国的那种蹴鞠技术，飞起一脚就将整个足球轻易的踢上云端，消失不见！
而这场面，恰好让一旁正在喝酒的猗蔚给看到了。于是猗蔚大喜之下，将这高阳邀请到齐云社中，担任最具有攻击力的前锋！
而高阳也确实没有辜负猗蔚的信任，在陶丘杯的角逐中，他成为了当之无愧的得分王，他一个人的进球数就占到了整个球队的三分之一以上！
而在陶丘杯最为关键的决赛，齐云社对决由白氏商行组建的圆社的比赛中，高阳更是由此踢进了两球，是齐云社赢得陶丘杯胜利的最大功臣！
因为有了这样的成绩，猗蔚对他极为欣赏，提升了他在齐云社的工资，又给了他无数的赏赐！高阳很快就从穷困潦倒的困境中再次富裕了起来！他的妻妾，也由此再次被他从齐国接到了陶丘！
而他在陶丘杯上的表现，也使得他成为了整个陶丘的名人。只要他出门逛街，他一定会被陶丘人围观。男人们纷纷夸赞他的英武，而女人们则纷纷红着脸将自己的贴身物品塞到他的身上！
对于高阳这种历来在底层奋斗的小民来说，他何时享受过这种受人尊敬的待遇？而促使他再一次崛起富贵，并受到众人关注的，乃是这小小的足球啊！高阳觉得足球乃是他真正的贵人，于是高阳毅然将自己的名字更改为高俅！
高阳，不，现在是高俅的成功，也让无数的陶丘人见到了奋斗的方向！不用戴言催促，人们开始自发的锻炼其自己的身体，在陶丘的各处场地来踢球，训练球技，希望自己有朝一日能够受到那些球队的注意，在陶丘杯上一举成名，受万人瞩目！
对于戴言来说，陶丘的庶民们纷纷开始锻炼身体和球技，这将会让整个陶丘在未来有大量优质的兵源。而他本身，也因为蹴鞠这种运动的兴起，而收获了不少的利益！
在陶丘杯开始时，就有商人开设赌局来进行预测。这种事，对于此时的天下人来说都是稀松平常的事，毕竟连各国之间的战争，都有商人在前线开设赌局来对赌！球队之间的胜负，大家来进行对赌几乎就是一种条件反射似的动作了。
而戴言对于这样的赌局，向来是有些担心的。他希望的是蹴鞠能够在陶丘良性的发展，不希望未来因为经济利益，而出现打假球的现象发生。
因此他立即就全面禁止商人私下开设赌局，为了平衡这些商人的利益，也为了满足那些好赌之人的**，戴言就建立了专门的足球彩票。这种彩票允许人们对球队的胜负，进球的数量，半场乃至全场的表现都进行预测，并进行开赌。
邑府并不直接发行这些足球彩票，而是由专业的商人来做。而邑府在发行足球彩票的时候，也会同时进入参加管理，从中收取一定的管理费，自然也是应当的！
允许发行足彩，并从中收取管理费用，令得戴言狠狠的赚了一笔！随着蹴鞠越发火热，他从蹴鞠中收取到的利益也就越加丰厚！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第二百二十六章 天堂之城：马球（）
当戴言推广蹴鞠，并在陶丘取得了巨大成功以后。他又开始为另外一种兵种的训练，而大伤脑筋了。
他要训练的，乃是骑兵！
骑兵不同于步兵，它是一种对技术要求极高的兵种。赵国如今在北方进行胡服骑射的改革，为了训练出大批量合格的骑兵，可谓是花费巨大！
相比赵国这种北方强国，陶丘的实力与赵国比起来自然是大大不如的，而在培养骑兵的艰难程度上，陶丘比赵国更为艰难！
毕竟赵国可以通过在太原和代北的草原上进行围猎来练兵，戴言手中仅有唯一的一个草原猎场，还远在宋楚边境的符离。在戴言统治的核心区，乃是陶丘城，这里可没有广大的领土来供戴言肆意驰骋训练骑兵的。
为了训练骑兵，他先是将齐国风靡一时的赛马引入了陶丘，立马就受到了整个陶丘富人们的欢迎！
毕竟这时代中原的马都是很贵的，一般人连请马车都请不起，更别说是玩马了。
然而戴言很快就发现，赛马这项运动虽然很快风靡，然而却有着极其严重的问题。它使得整个陶丘最为优质的马匹，全部都进入了赛场，而那些上赛场的马，以及骑马的骑士，在骑兵的训练上，却几乎是处于整个骑兵中水平最差的！赛马虽然有助于推广骑马运动，并训练出一批骑士，然而若是任由赛马的方式来训练骑兵，那么得到的骑兵战斗力将会非常差劲！
因此戴言就必须想到了用攻击力强的方式来训练骑兵了，他想到了后世的马球！
现代马球乃是19世纪中期英国人从印度东北部的阿萨姆邦所发现的，他们就把印度作为马球的起源地，并凭借英国在全球的强大影响力将其带到了全世界。
然而马球这种运动，实际上是中国人发明的。至少在汉朝，中国就有马球的运动了，人们称呼马球为击鞠。曹植的名都篇就曾写过“连骑击鞠壤，巧捷惟万端”的打马球盛况！
而马球最繁盛的时期，莫过于唐朝了。唐朝的时候，下到市井百姓，上到王公贵族，大家无不喜爱马球，甚至马球比赛还进入了唐帝国与当时新崛起的吐蕃帝国的政治博弈中。
唐中宗时，为了改善唐帝国与吐蕃之间的关系，派出了金城公主与吐蕃和亲。当时的吐蕃对唐帝国十分轻视，提出了许多无礼的条件。随后唐中宗听说吐蕃人同样喜欢打马球，并且迎亲队伍中正好有马球的队伍，于是特地组织了一场唐朝与吐蕃的马球比赛。
一开始，唐朝连连失利，随后中宗派出了自己手中无论身份还是地位都最牛的马球队伍，其中的队员由临淄王李隆基、虢王李邕以及两位驸马杨慎交、武延秀组成！这四名队员不愧是大唐最厉害的马球队员，一上场立马就将局势给扭转，并取得了最后的胜利！而吐蕃在见到了唐朝权贵阶层的尚武特性以后，也不得不取消了那些无礼的要求。
相比后世人认为唐玄宗李隆基喜欢和杨贵妃“马震”的猜想，这位争议巨大的皇帝恐怕更喜欢在球场上打马球！因为就在他晚年，这位皇帝带杨贵妃去骊山温泉度假，都特地在其附近修建了一座马球场！
而马球这种运动，其难度比起目前在陶丘流行的蹴鞠，可就要大得多了！想想一个普通人，骑在高速运动的马匹上，运用球杆将球击打到特定的球门中，这是有多难！
而这种运动所引发的危险，也比蹴鞠要大得多！蹴鞠时，大家都是在地上，最大的危险无非就是大家在抢球时的身体接触，以及抢球时被对方拦截而摔倒。因为在地上，大家的反应时间也更加充足，危险性其实也并不会太高！
而马球则不同了，人在高速运动的马匹上，能够保持平衡，本身就是非常大的难度了。在这样的时刻如果平衡没有掌握好，突然摔下去，那是绝对要受伤的！如果此时，恰好不走运，被马蹄给踩到了，球员当场死亡都有可能！
打马球时，不同于蹴鞠赤手空拳，球员手中可都是有“武器”的！别看马球的球杆都是用木头制造的，然而在马上高速运动的过程中，木头也是具有极大杀伤力的！
因此戴言一开始推广马球，就发生了许多的伤亡，其中甚至有着赵雪从赵国陪嫁到陶丘来的精良骑士！搞到后来，大家对于这项运动是又爱又怕，爱的人自然是那些热血的观众了，而怕的人，则自然是那些上场的球员了！
后来，这项运动虽然开始受到了陶丘人的欢迎，然而它的推广却成了大问题！毕竟不是每一个人都有每天游离于生死之间的勇气的！
戴言不得不想办法去解决这种运动的危险性。到后来，他发现马球所造成的伤害中，唯有球员在马上失衡所造成的伤亡是最多的！
其实这也很好理解，这时代并没有马镫，马球队员又需要通过双手持杆来击球，如此一来人在马上的平衡就完全依靠下身和骑在马上的双腿了。队员在打球的时候，所能够做的也只能依靠双腿紧紧的夹住马的身体。如此整个人从手到脚都处于极度紧绷的状态下，从马上坠落而下也就是异常平常的事了。
要解决马球队员在马上的平衡，其实很简单，只要有马镫就可以了。当然这时代还没有人知道马镫是什么样，然而戴言却是很清楚的！不过将马镫拿出来，他却是极其犹豫的。因为这东西对于游牧民族来说，就是一件无比强大的利器！若是让这一项技术迅速发展，它迟早会传到北方的赵国，进而传播到北方的草原！
戴言也担心这项技术在草原上大发展，会由此引发蝴蝶效应。在如今天下列国分裂的大背景下，若是让五胡乱华提前到来，那可就有得戴言好受的了！
不过戴言在思虑过后，还是将这一项技术提了出来。一项技术的出现，或许确实会让对手的军力增加，但若是他不提出来，这项技术恐怕依旧还是会出现！毕竟马镫这种东西，其原理并不复杂，也并