史前崛起- 第25部分

　　　　岩洞的地面王川也用泥土和火砖铺平了，完全看不出原来岩洞的模样。

　　　　岩洞门口的位置依旧是厨房和一个厕所。王川把用石头垒在的灶台全都清除了，的灶台都改成用火砖垒成的，上面放置统一的陶盆，并和暖坑连接。厕所则把篱笆换成了泥砖，下面接了一截王川后面烧制的陶管，接到茅坑的位置。

　　　　岩洞口的篱笆拆除掉，用泥砖把岩洞口砌了起来。这里王川留了两个门和几个小窗户，方便进出通风采光。

　　　　岩洞完工那天，正好下起了小雪。王川在岩洞施工的时候，特意不让部落的无关人等进去观看。岩洞施工的人却不知道怎么形容现在岩洞的样子，经过他们的各种夸张，部落的人早就好奇岩洞现在是什么样子的了。

　　　　当王川宣布岩洞改造完毕的时候，部落的人一窝蜂冲了进去，很多人就呆立当场了。王川用铁钉开石的办法，把岩洞中几个特别突兀的岩石给清除了。这让岩洞看起来空旷不少，第一眼就让人觉得不认识了。

　　　　灵骄傲道：“火伢子早就说过石头也可以用铁钉开掉的。”

　　　　岩洞的灶台上的火烧的很旺，虽然岩洞中只点了两个照明的火把，但整个岩洞都不觉得冷。伸手摸一下铺了干地衣的炕床，更是暖烘烘的。

　　　　有些大人还注意到，暖炕上还有不少低矮篱笆做成的屏风。他们很快从新人洞房的布置中想清楚这些东西的用途，很快就心热起来。

　　　　最让人意外的是平整的地板。平时地面上的凹凸没少膈脚，现在铺上这地板后，不管怎么踩都不怕被膈到了。孩子们就在上面跳来跳去，玩个不停。

　　　　喜新厌旧或者早已有之。部落的人看到新改造过的岩洞，马上就把外面的泥砖房弃如敝履，欢天喜地的搬回岩洞了。

　　　　比虎来回审视着岩洞，终于明白王川所说的洞府是什么意思。经过这等建设，才是适合人住的洞府，之前那是给猴子住的洞穴。

第45章　村落的雏形（）　
阿母的床就在火塘边上。王川给阿母的床位铺好干地衣兽皮，把她扶上炕，跟她说：“回头再给你做张小桌子，你就可以在床上吃饭了。”

　　　　阿母打趣道：“你之前可说不让。”

　　　　王川道：“我之前说是不能烤肉。那时候吃得到处是骨头，脏。”

　　　　阿母笑骂：“就你这伢子爱干净。”

　　　　阿母觉得这个孩子真是没话说了，小小年纪，聪慧不说，做事也勤快，各种想法看着天马行空却总是处处惊喜，还武勇有担当。就算蓄养只小象，也有灵性得紧。有这孩子在，自己就是马上死了也甘愿。现在自己就指望着能多活些日子，看到这孩子能够健康长大，那就死而无憾了。只是不知道这小桌子是何等模样？

　　　　不知不觉之间，阿母已经忘记了不久前自己觉得活不过这个冬天的事。

　　　　岩洞整改好，计划中的工程进度就完成了一半多了。

　　　　初雪下了不到半天就停了，地上的一点雪沫子被风一吹也很快消失得无影无踪。部落的人抓紧时间把其他工作做完，下一场雪要来只怕就会是鹅毛大雪了。

　　　　后期要建设的是茅房，围栏和道路。同时烧出一片荒地来明年种田。

　　　　现在人多手快，茅房的建设不过花了一天功夫。只是里面的装修还用了一天。茅房分几个隔间，用火砖铺地，陶管接通到粪池的设计，排木钉的门也装上了。不过这门是挡风雪，并不为其他。这些人三两个月前基本都光着屁屁呢，跟他们说那些讲究他们干脆就不会装门。王川还在茅房前架设了一条竹管子方便冲水，这感觉就跟早年的乡村厕所很像了。

　　　　茅房建完，茅坑也得用木头挡上，围上一圈围墙，要不然小象带着孩子下去游泳那乐子可就大了。

　　　　围栏方面，王川准备围一个一个三百米乘三百米大小的正方形。从岩洞后面山坡上五十米，一直像河边延伸二百多米的位置。这把岩洞，一段小溪，竹林什么的都纳入进去了。来年开辟田地的范围也囊括在这里面。

　　　　围栏就是用削尖的木头钉进地下，或者依着沿途的树木，用藤条绑上几根横木的形式弄成，最后再搭上荆棘当防护。

　　　　一千两百米长的围栏要用的不少树木，这些树木从规划里的田地，房屋，道路的位置砍。其他位置的一些合适的小树也砍掉一些，留下健康的大树遮阴挡鸟。另外，沿着围栏，靠外的树木也砍掉一些，留出一条通道来，方便修整围栏。

　　　　这么一来，不但围栏的树木有了，而且多了很多可以晾干备用。

　　　　男人砍树钉桩立围栏，女人就负责砍荆棘做防护。先把村落里的荆棘或者带刺的藤条砍干净，不够再去周围山林中砍伐。最好把围栏围个水泄不通为止。

　　　　在做这些的时候，之前设置在岩洞周围的陷阱也清理了一遍，把它们被到了围栏外面各种容易通行的地方去了。

　　　　有了斧头砍刀这种利器，围栏四面同时动工，进度极快。没有几天就完成了合围。围栏四面都留了寨门，方便大家进出。

　　　　最后把道路修整好，再挖了排水的明沟。一个村落的雏形就出来了。

　　　　当明沟的最后一段挖通到小溪上的时候，一身汗的比虎拄着锄头，看着这刚刚成型的村落，眼中颇为满足。

　　　　“你走南闯北去过那么多地方，没见过？”王川问。

　　　　比虎先挠挠头，然后点头：“没见过。”

　　　　“那那些地方是什么样子的？”王川对现在的其他大部落也很好奇，时不时就会问比虎一些。比虎的词汇量不算多，很多时候说的不怎么清楚，或者以“就那样”这种话表示。有时候也让王川很无语。

　　　　现在部落周围的景象，有点像后世的园林村落。草屋水沟石板路，树大林稀有层次，加上现在林间没有荆棘，小象和孩子在林中乱跑，虽然是秋深冬至，还是给人一股很温馨的田园风的感觉。

　　　　这些东西，比虎就看着觉得舒服，要让他形容出来那就难了。

　　　　对于王川的问题，他也想了想才说道：“他们有草屋子，用树枝顶起来的那种，有些也会有石头当墙的，但没有这么直的。也不会有这种路。很多地方，要不就没树了，要不就很多树。就比较……乱。”

　　　　“留下来不后悔吧？”王川笑道。

　　　　比虎憨笑着没有回答这个问题，却是问道：“你说的那个小镇，就是这个模样？”

　　　　王川道：“现在才哪跟哪啊。要建一个镇子，这大河两边的山林全都变成这样。或者全是农田才行呢。路还很长，我们慢慢努力吧。”

　　　　“那会是何等模样？”比虎神往。

　　　　看来比虎是开始向往那种景象了。但那又怎么可能是尽头呢？

　　　　在这个时代中，因为小冰河的原因，生存本来就比后世要艰难很多。个人或者小团体的出色，不过是时间长河里的一朵浪花而已，说不定一场小小的感冒就会把这朵浪花扑灭。

　　　　王川不想被时间的长河无情的泯灭，他要做的是不停地扩大自己的力量，扩大自己的圈子，甚至提高整个社会的生存基础，只有这样，他和他的团队才能得到更多的保障，才能在这时间的长河里长久地生存下去。

　　　　这条路路真的很长。现在，他只不过刚刚迈开步子。而眼下他要做的，就是把每一步都走好。

　　　　“比虎，见过种植东西的吗？”王川带着比虎向规划中的农田方向走去。

　　　　比虎问：“像豚部落那样的？”

　　　　豚部落会在挖薯莨的时候，把薯莨留一角埋回土里。从某种意义上说，这也是种植的雏形了。

　　　　王川问：“还有没有更高级一些的？比如给作物浇水，除草，施肥这些的？”

　　　　比虎想了想道：“我从草原出来后，见过一个部落，叫有禾部的，他们吃草地上的一种草籽，小小个的，黄色的，他们也像豚部落这样种的。有浇水。”

　　　　那可能是粟米。王川猜测。有机会的话要过去弄一点来。多种几种东西，也是保障。

　　　　他们走到了农田的位置，这里的树木都被砍光了，上面铺满了被清理出来的细枝落叶。只要点燃这些，来年把这里的树根再清理一遍，翻过土来就能种植了。

　　　　周围的隔火带已经清理出来。王川吹亮了火媒子，道：“比虎，跟着我，我带你走进农业时代。”

　　　　比虎：“……”

第46章　冬临（）　
大雪在农田烧荒后不久就纷纷扬扬的降落下来，不过一夜的功夫，岩洞外面就成了粉妆玉砌的世界。

　　　　王川看了一下自己农历的日期，发现冰川时代果然可怕，哪怕现在只是冰川时代的尾巴。现在不过农历十月下旬，对比后世，这个时间太河流域也未必下雪了。现在太江流域已经下成这样，北国到底是什么场景可以想象。

　　　　相对于外面的冰天雪地，岩洞中温暖如春。部落的人再没有外出，连打铁作坊的人也被阿母放假在岩洞中避寒。大家蜷缩在干地衣兽皮里，享受这难得的轻闲。

　　　　女人有的用二麻的树皮，或者是猛犸象的长毛搓制着绳线，商量着怎么结出更大更结实的网。有的在用刀具裁剪最后猎来的兽皮，制作各种衣裤鞋子，或者其他皮具。

　　　　男人有的在百无聊赖的磨制一些兽牙兽骨，用做装饰。有的在琢磨各种铁器怎么打磨。更多的是坐在暖炕上无所事事。

　　　　树皮跟前极为热闹，他在打磨那根硕大的象牙，同时不厌其烦重复那天猎杀大象的经过。从最初的暖洞挖掘，到他发现柘木，到最后怎么让大象掉落陷阱。他和比虎王川在整个过程当中如何英勇，如何机智，如何奋不顾身等等。他极有说话的天赋，这个过程被说得夸张惊险，跌宕起伏。部落的人每次都听得津津有味他满足不已。

　　　　孩子们不时在岩洞中调皮捣蛋或者逗引小象，也让岩洞中充满了欢声笑语。

　　　　小象的象舍最后并没有修建。在修建岩洞的时候，曾让小象在柴房住了一夜，结果这个憨货就把房顶的茅草吃出了一个窟窿。考虑到目前没有瓦片，这种情况极难避免，它的体型也不算太大，也还算爱干净，就像让它待在岩洞之中了。

　　　　它一般就躺在火塘边上，接受小孩子的撩拨，孩子们也喜欢它毛茸茸的身体，常常依靠在它身上不肯下来。

　　　　小象和孩子们已经混得熟了，它偷嘴贪吃的习惯也被孩子们惯得不像样子。孩子们时不时勾一块干地衣塞进它嘴里，换来玩一会它的鼻子。或者让孩子们偷薯莨喂它，换孩子们在它背上坐一会儿这种勾当天天发生。

　　　　下雪最高兴的就是比虎了。这么一来王川就再没有借口不教他做弓箭了。制作柘木强弓，王川只知道理论，要动手制作，就需要琢磨了。

　　　　还好比虎有动手能力，王川有想法，两人就坐在火堆旁每天削出很多碎屑，研究个不停。王川说好弓要筋角木结合，比虎就用各种鹿角麂子角羊角等不断去试验，最后也不知道比虎怎么说服了阿母阿母把部落唯一的牛角都拿出来了。两人时不时弄出一些弓箭，不顾风雪到岩洞口试射。效果怎么样无人知道，不过从比虎越来越明显的笑容可以看出，这东西离他满意的不远了。

　　　　后世有大师说，生存的寒冬就是团体练内功的时候。王川深以为然。冬天让大家闲着，不如整理一下部落内部的事物，教大家一点东西，以便以后组织行动。

　　　　在空闲的功夫，王川把结合部落的语言习惯的常用汉字整理了出来，计划在这个冬天教这些孩子读书认字，数数计算。让大人旁听。没可能让他们人人能够读书写字，但起码要让他们大部分人做到文明开化，知道逻辑。比如分得清东南西北，上下左右，能够说得上三十和五十谁多谁少，诸如此类。像比虎这种用坑人的八进制的，说三伸四个手指的，也应该进行校正，要不然交流都存在障碍。

　　　　这些东西王川安排在入夜后教，大约半小时认字，半小时数数的样子。期间也会插一两个夸父追日，精卫填海之类的小故事，讲解一下文字的意义，或者说一两个生物的或者物理的常识之类。此外大家如果再有疑问，就在课后进行讲解。

　　　　教是统一教，但学多学少孩子会进行考核，大人就不要求了。

　　　　这个过程当中王川比较意外的是，树皮和阿母的学习的能力居然不错。可能阿母之前就听王川教灵几个人学了不少，现在又学了一些之后，她就能认出王川写在岩壁上的日历了。而树皮居然能举一反三知道一百以后的数字是什么，着实让人意外。

　　　　看来阿母活得久并不是一点智慧都没有的。

　　　　除了教学，整理物资分析各种数据，作出明年更合适的生产安排，这也是内部提升的一部分。

　　　　王川在清点铁器的时候，居然发现铲子砍刀斧头长矛的数量出现了出入。这就有点奇怪了。难道这么一点时间就出现了损毁的情况？王川不由怀疑这些铁器的质量。

　　　　一轮问下来后，牙伤有点不好意思道：“那天下雪，我就把这些放到打铁那边的仓库里了。”

　　　　这倒让王川有些意外，铁器这种东西部落的人十分爱惜，虽然知道放在外面也没人会偷，不过一般都会带回岩洞。知道这些东西放在打铁房那就没事了，回头天晴的时候再去看一眼就行。

　　　　牙伤作为之前豚部落最为强壮的男人，加入河部落后虽然风头没有树皮出彩，不过做事还是挺勤恳用心的。他跟在宽那一组下河捕猎鳄鱼，据说和他们合作得不错。同时这人也亲近大家，比较好学，对腿伤的几个同伴也比较关心。他狩猎回来就经常去帮忙抡捶打铁。大家都比较喜欢他。

　　　　豚部落加入至今，虽然时间不长，不过经过搬运大象以及建设的磨合，两边的关系已经极为融洽。相信现在豚部落的人已经知道加入河部落的好处了。王川对此比较满意，对于牙伤说的事也没有多想。

　　　　这一天天色放晴，被困多日的小象昂昂叫着冲出岩洞，后面一堆孩子也跟着冲了出去。

　　　　部落的大人也商量着出去狩猎，现