《史前崛起》

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史前崛起- 第111部分


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的传说,不理解你情我愿但又刚青春期的半大男生们不会让栖在里面呆多久的。王川扭头之间,就少半大孩子开始敬礼了。

    “大黑,明天帮我晒被子。”王川吩咐一声便从男生宿舍出去。

    这几天隐约听过河部落规矩的栖,飞快跳了起来,然后如同被王川羞辱了一般愤愤然到井口打水洗澡。这时候月到中旬,月光明亮,井口四周有无数双眼睛自己当肉食搓洗的人。据说那一夜不少男人整夜睡不着还流了鼻血。

    议事厅空旷寒冷,王川便到了竹丛小院。在小院房里烧起火堆来不久,壮牛和小象都过来了。现在小象正是感情脆弱的时候,基本一天到晚都跟着王川。小院的房间和门都比较大,小象可以进出,它自然要和王川一起睡。

    壮牛依旧是躲避想要孩子的雕笛。雕笛比壮牛大些,体力比壮牛要强,有时候来个什么女霸王什么的,壮牛这等小男生还真吃不消。逃避自然是免不了的了。

    有小象在,床都不用铺了,小象趴在地上之后,王川和壮牛分别把小象肚子上腿上的长毛在地上摊开一些,两人一人抱前腿,一人抱后腿躺在小象的肚子上,这感觉,怎么一个暖和了得。

    两人躺好之后,壮牛堆道:“火伢子,这两天雕笛老不想吃饭,还吐?你能不能弄一点梅子酒给她喝?”

    王川忽然想到什么道:“会不会是怀上了?”

    “没,没有吧,出来。我刚才还摸过,没有……”壮牛忽然有些紧张起来。做爸爸什么的,他一点准备没有。

    这个时代判断怀孕只要,十月怀胎的理论连阿母这样的人都没有掌握。孕期反应和吃坏肚子,他们也没有什么分辨的标准。王川想着这些东西也不知道亮苏掌握没有。到了秋天了,也该找他谈谈去了。如果他愿意留下来,王川就把他弄成部落的医生算了。他那种性格,做医生应该是合适的。

    王川对医药的东西也是一知半解,把自己知道的东西教给亮苏后,剩下的就让他去琢磨好了。

    答应壮牛去帮雕笛把把脉,壮牛就陷入了要成为父亲的憧憬里去了。半天之后他抬眼,现王川还和小象玩捏鼻子的游戏,一点睡觉的意思都没有,不由问道:“你怎么还不睡?”

    王川在等人。

    湿漉漉的栖抱着湿漉漉的兽皮闯进了房间,给了壮牛答案。美丽冻人的女人就没法十来度的天气里,脸色冻得青不说,嘴巴居然都开始哆嗦了。

    王川随手把准备铺床的兽皮丢给栖,拿过她的湿兽皮,到门外晾了起来。回到房里把门关上,栖半裹着兽皮,几乎要把身体放到火上去烤了。

    栖全不顾壮牛的窥视,笑着对王川道:“没见过你这么聪明的崽子。知道我要来,把火堆都生好了。”

    王川道:“我其实挺笨的,这么漂亮的女人以身相许,我都没有。”

    栖道:“真的比我们想的还要聪明。我还想着讨好一下你再开口呢。既然你我,我可就直说了哦。你们是怎么把部落弄成现在这样的?”

    徙人是指跟着动物迁徙的人,这是一个统称,并不是什么一个族群。事实上徙人里有不少族群。

    他们随着迁徙的动物南北迁徙,很多情况下是得到足够的食物。但并非的族群都是得到食物而已。栖的部落叫夷,他们的图腾是鸟。他们随着动物迁徙,是因为他们现很多鸟在迁徙之后增加很多数量。而迁徙过程当中,他们怀的孩子也比就近通亲生的孩子要更加聪明强壮。他们因此得到了启,于是改变了通亲的习惯,在迁徙里带给他们生育。也因为这些,所以他们的队伍里只有年轻人,很少孩子和老人。

    同时,他们也相信在迁徙里可以寻找到部落壮大的可能,就像寻找道鸟儿南北迁徙的秘密一般。因而栖在部落的神奇之后决定在这里停留。因为她觉得自己终于找到了部落寻找了无数春秋的地方了。

    栖补充道:“我们想学得和你们部落一样。”

    王川道:“明年秋天我能见到珂不?”

    栖媚眼如丝道:“她还小,要不你从我们的人里先挑一个?”

    这话就没办法谈下去了。王川索性倒在小象肚皮上装睡,小象还很贴心把鼻子伸过来盖在王川身上。

    栖道:“珂我是真做不了主。我也知道我们要求太高了。但我们身上也没什么有用的东西。除了我们的身子还能实在没什么能拿的出手的了。”

    话到这份上王川也不矫情了,王川坐起来道:“我们怎么变成这样的,这些一句话说不清楚。这些东西其实是我们平时的劳动生活创造出来的。你好不好?这个冬天你们这些人呢就编入我们的部落里,和我们部落的人一样劳作一样要求。我们部落的东西你能学多少学多少。只要你答应我两个条件就行了。”

    “什么条件?”栖的眼睛亮了起来。

    王川道:“一,把珂嫁给我。二,把你们徙人走过的路上的情况告诉我。”,**,:

第223章 又起冲突() 
王川的两个条件并没有谈拢。要珂没有,她倒是随时可以伺候。

    王川自然不能让人家老牛吃嫩草的把自己吃了,虽然其实栖也不算老,貌似才十八。不过王川自己确实是太嫩了。壮牛的前车之鉴在前,自己还是留点力气长个子吧。

    不过两人谈过之后,王川便把徙人收编了。徙人,现在应该叫夷人的待遇和新归附的部落差不多,吃三顿,一起劳动,学规矩,卫生合格以后再住到寨墙里面来。

    这个冬天开始,王川准备扩大教育面,延长教育时间。

    夷人加入河部落,跟着生活先就会被河部落的生活习惯影响。他们跟着学习,接着就自然会在不知不觉中被这些比较先进的文化同化。一个冬天虽然不长,但在这个知识荒漠的时代,他们把这些东西带回部落,足够影响一个部落的展和生活习惯了。

    这样一来,遥远的北方就会多一个能够接受河部落文化的天然盟友。他们接受了河部落的文化,后面再接受河部落的其他东西自然就更容易了。

    在安排之初,王川还耍了一个心眼。就是给夷人的男人都给指配了部落的单身女人部落的单身女人教他们规矩,给他们梳洗打扮等等。等他们住进寨子之后,还给他们弄临时的结婚典礼。

    之所以是临时的结婚典礼,是因为他们的婚姻时间就到开春为止。而且男方可以不用忠于女方。但他们平时要一起生活。

    王川希望通过这种婚姻的形式,告诉给这些没有婚姻家庭生活男人们,有女人伺候的好处。同时通过血脉传承的说法夷人的男人对河部落有感情。

    到时候这些女人怀上了孩子,回头他们再来的时候,些酷似他们的,流着他们血脉的孩子,难道他们对河部落会没有一点感情?

    当然,这个婚姻是不公平的。王川要求部落这些女人在这段时间里必须忠于男人。而且让她们承诺开春以后不能纠缠。她们还必须照顾男人的生活起居。但尽管如此,这些临时婚姻的女人依旧兴高采烈。无他,夷人的男人实在太高壮好这个冬天虽然不能独占,但有这个婚约在,自己占大半还是没有问题的。

    至于夷人的女人,王川就没办法了。这些人大女人主义惯了。她们保持后代的优良程度,只会和自己的优秀男人交往。部落本来就女多男少,王川就随她们去了。

    树皮快到九月中才从西面猎兽讯回来。

    上百人的队伍出去,回来只有八十几人。就算是回来的人,也基本个个带伤,一身泥泞,和泥猴差不了多少。

    但他们都是骄傲的。他们这次弄回来的统统都是野牛。成年的野牛有五十几只,小野牛还有十多只。成年的野牛中,又以高壮的母牛为主,可见这一趟猎兽讯树皮真的花了很多心思。

    一群人如同野人一般牵扯驱赶着几十头牛回到部落的时候,整个部落都轰动了。

    没办法不轰动。这些人一路上不知道经历了多少苦难。回到部落一放松,那些野牛就乘机挣脱了绳子,一下子四下散开了。

    野牛本就野性难驯,一路上没少受苦,食料也没有喂足,每头牛的鼻子基本都还在滴血。这一路众人一心一意压制着才没让它们乱起来,这一松开弹压,这些野牛便像弹簧弹出去的零件一样,在部落的围栏外横冲直撞,四处逃散。

    王川急忙让人护住本来要迎接的阿母等人回寨子,自己骑着小象四下去追那些逃散的野牛。

    辛辛苦苦弄回来的过冬的肉食,到家门口跑散了的话,这无异于煮熟的鸭子飞了。

    现不对,其他地方劳作的人也纷纷过来帮忙。嘭卜啦带着人从新寨子的山坡上往下面围堵,河岸船坞的人也拿着工具从河岸上往回来。众人有些懂的牵牛绳,有些不懂的就直接动手砍杀起来。

    牛群见南北不通,分头向东西方向跑去。

    好在附近的树林都被砍光了,牛群的去向一眼能大家急忙包围圈,分堵东西方向。

    这个时候,谁也没有想到围堵的最为有效的夷人的人。他们跟着大家追到牛群附近,出吼吼的大叫声,牛群听到这些声音,隔着很远就会绕开。

    当东西南北四个方向都传来这个叫声之后,牛群就不再向外跑动,而是绕着圈跑。

    四个方向的声音越来越近,牛群跑动的圈子便越来越小。最后在众人的合围之下,它们把小牛围在中间,惊恐地挤成一团。

    栖停下吼吼叫,对骑着小象赶回来的王川得意的笑了笑。

    王川赞道:“没有想到你们还有这样的本事……回头得教我们。”

    栖道:“行我们的人加到烧窑那里去。”

    夷人虽然加入到部落的工作里去了,但安排人的时候,王川依旧是有所避讳的。比如打铁作坊依旧不让他们靠近。烧陶的窑洞没有用他们的人。煮盐的几个步骤是分开的,他们只参与了其中一个步骤……

    虽然说有心让他们学习部落的东西,但把什么东西都毫无防备的让他们学习,这就不是大方,而是傻了。

    有时候矜持一点,还是有好处的,比如现在。部落就可以学到别人可能用几辈子人总结出来的驱兽的本事了。

    和栖达成协议。让夷人帮忙把牛赶进先前加固的兽栏里。先丢些干草喂着这些牛,等这些牛安稳下来再分批牵到寨墙里的兽栏里喂养。

    这么一闹,被砍杀了七八头牛。阿母当即宣布,今天吃牛肉。

    树皮那个不成器的样子就了。好好的一件事情,到临门一脚了还弄出了这样的意外,实在是让人恨铁不成钢。见到捻青就走不动道的样子,和壮牛刚见雕笛的时候也差不了多少。一个有妻有子的人了,还跟个小男生一样。

    王川懒得理他,骑着小象往寨墙里走。

    树皮和捻青眉目传情了一会,最后还是眼巴巴跟着王川来了:“川长老,我错了!”

    王川道:“这话你跟你老婆说去。”

    树皮道:“我说的是人员损失的事。”

    王川从小象背上跳下来道:“是了,怎么死了十几个人?”

    树皮道:“火神部落的人也去猎兽讯了。我们起了冲突。”,。请:

第224章 等下雪() 
部落七月的时候弄了一个削弱火神部落的计划,把火神部落南面的领地的动物都通过山神打鼓驱赶走了。..后来狼婷又聚集了一群狼在那些山林里流窜,进一步阻拦了火神部落的人狩猎。火神部落去年本就损失惨重,再经这么一番打击,等于减少了一半的狩猎范围。这么一来,他们今年连往年三成的过冬食物都没有弄到,于是也踏上了走出森林猎兽讯的道路。

    一如西牛部落之前预料的那般,森林里的部落参与猎兽讯,没有付出血的代价,基本是不会太顺利的。火神部落也是一样。

    他们从最初见到无边无际的兽群的狂喜,到最后人员损失惨重,收获无几,不过就用了半个月的时间。

    到兽潮即将消失的时候,他们随着最后一批兽群往南,准备学习别的部落,最后弄一批野兽就回去。

    这时候,他们遇到了有意避开其他部落,准备牵牛往部落赶的树皮等人。

    刺穿牛鼻子牵野牛的本事自然不能让火神部落的人学去了。因此树皮当机立断,要团灭了火神部落的狩猎队。

    河部落的人当时正在和难驯的野牛较劲。火神部落的人现对方是河部落的人之后,只是阻击了两轮便逃之夭夭了。而河部落的人居然分不出人去追击。

    两轮阻击下来,还死伤了十几个人。

    树皮说他错了,便是指这里错了。他损失了人手,而且还让部落秘密的火神部落的人跑了。

    事后他也对伤者积极救治,但一路和这些野牛较着劲回来,被踢被顶的还少数,这么一来,就真损失了十几个人。

    听完树皮的汇报,王川问:“死的都是什么人?”

    树皮道:“奴隶九个,自己人三个。”

    河部落人的共识里,加入了河部落的才是自己人,没加入河部落的不算。救治什么的,自然也是以救治自己人为主的,奴隶死的多也不奇怪。

    王川道:“我们的死者以烈士处理,回头等比虎回来了一起叙功。奴隶如果有家属的,优先安排家属入族。”

    树皮道:“好。这一趟我带了五十个奴隶出去,他们跟着出生入死。路上我激励他们,答应他们回来的就统统让他们入族,你

    王川道:“他们一路有没有人逃跑的?”

    树皮道:“一个都没有。”

    王川点头道:“那就照你说的办。”

    王川对这一点非常满意。外出猎兽讯,一路走了几百公里,对于有心逃跑的奴隶来说,这一路到处是机会。他们在这等情况下都没有逃跑。显然确实是认可河部落了。这一趟出去虽然不算战斗,但胜似战斗,经历了这么一场考验,这些人确实有加入河部落的资格。

    说完这些话,王川准备寨墙。梧桐子弄回来了,但要怎么榨油,这还得他来想办法。交给其他人弄
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