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“贤侄，老夫从你的话中，似乎这百家学院还不止这一个意思，不知贤侄你还有什么想法？”
蔡邕和郭嘉都明白袁常百家学院其中的一个含义，但是，其他的他们就不明白。因为他们所出的年代，即使他们有着超越普通人的智慧，也是无法明白社会进步之后才存在的含义。
袁常似乎早就知道蔡邕会询问，蔡邕和郭嘉他都会信任，所以，他也没有想过保留。
“百家学院的内涵很丰富，百家思想是其中一项。至于其他的，伯父和奉孝都明白，如今的人们都有一种思想，那就是出身高贵的人，注定是高贵的，即使他一无是处，只要出身好，那他就是高贵的；而出身卑微的人，想要变成高贵的人，要历经千辛万难。大家同样是人，为什么会有这样的差距，难道你们觉得公平吗？”
蔡邕和郭嘉听了袁常的话，都不由自主的皱眉沉思。袁常虽然没有直接说出其中的意思，但是，他们明白袁常的这番话并不是随便说的，肯定有他的道理。
沉思了片刻，蔡邕和郭嘉二人身子同时一震，有些难以置信的看向袁常，他们似乎已经明白袁常话中的意思。但是，他们觉得袁常的意思有些疯狂，不要说蔡邕，即使是郭嘉都觉得自己是第一次认识眼前的主公。
“贤侄，你的是意思是…”
蔡邕即使再有礼仪，此刻都忍不住狠狠的吞了一口口水，震惊的望向袁常。
“没错！”
袁常依然神色坚定，掷地有声的说道：“大家同样都是人，为什么会有高低贵贱之分？这有什么根据吗？没有，而是有的人，因为自己所处的地位高了，所以他觉得自己高贵。可是，他没有想过，在他的父辈，祖辈，乃至更前的祖辈，他们的地位难道就高了？就说高祖，他的父辈不过是农民，为什么当高祖当上了天子，他们刘家的地位就高贵？他们能够占据统治地位，是他们的能力和努力获得的，这一点无话可说。可是，这并不代表他们就一定是高贵的。人没有贵贱之分，有的只是后天努力之后获得的地位不同，而有的人能够身居高位，而有的人还是一无所有。百家其中的一个含义，就是大家地位一样，人人平等。”
“贤侄，老夫不得不说，老夫活了这大半辈子，没有见过比你更疯狂的了。”
“主公，我也是这样觉得。”
蔡邕和郭嘉二人虽然震惊，但是，并没有太过激动。因为，袁常人人平等的思想并不是没有出现过，在王莽的时候，其实就已经有这个趋势。只不过王莽存在的时期太短，就被世家大族给攻破，思想还没有成型，就已经被扼杀。或许，那些世家大族就是害怕王莽人人平等的思想得到实现，他们再也没有往日那种高高在上的姿态，这是他们无法接受的。
王莽篡汉能成功那也是王莽的能力，为什么别人篡汉失败，人家王莽能做到？刘邦当初建立汉朝，不也是推翻秦朝，打败项羽才能做到。历史永远都是胜利者书写的，这一点毋庸置疑。
袁常之所以会提出人人平等的思想，是因为蔡邕和郭嘉是他信得过的人。而且，二人的性格，能够接受这种事，所以袁常会提出。
当然，袁常没有想过立马就能做到，他不是神，不是他说了就能实现。这种局面，要经过不懈的努力，经过无数人的付出，才能形成。但是，百家学院是一个契机，一个能够实现人人平等的平台。
就如很多天子想要找一个朋友，但是，他们始终没有朋友。并非说他们不渴望朋友，而是因为他们的骨子里觉得自己是高贵的，找一个朋友，是给对方的赏赐，是对方几辈子修来的福气，倘若朋友惹得他不高兴，照样一句话就砍头，这并非是真正的朋友。因为，天子的心中，没有平等的思想，他注定不会有朋友。
而平等的思想，其实墨家的思想就有这一点。但是，墨家的思想不够完善，而且也不被统治阶级所认同。否则，人人平等并非是件很难实现的事。
袁常看着没有吓傻的蔡邕和郭嘉，不解的问道：“伯父，奉孝，你们没话说吗？”
在袁常看来，他以为自己提出这样的思想，会被人当成神经病来看待。蔡邕和郭嘉的表现，似乎让他有些失望。他还准备了一堆的话来反驳二人反对的意见，如今他准备的话却是没有用武之地，心中似乎有些遗憾。
“哈哈！”
蔡邕朗声大笑，目光炯炯的望着袁常，“贤侄，你莫不是觉得我们会认为你异想天开？你错了，老夫觉得这样的思想并没有什么不对。最早的墨家就有这样的思想，而后王莽的新朝也已准备施行，奈何还没实现，就半途夭折。老夫倒是想看看，贤侄你能走到哪一步。”
蔡邕是续写汉史的，家中更有藏书万卷，对于各家的思想都有一些了解。所以，人人平等的思想并不能给他多大的冲击。或许，他的心中还有些期待，期待袁常能够做到哪种程度。
“主公，我亦是想看看，在有生之年，能否做到人人平等。”
袁常傻眼了，他觉得原本应该是蔡邕和郭嘉傻眼的，似乎角色调换了？
其实，袁常的想法是多余的。或者说，袁常是被前世那些电视剧或者网络小说给忽悠了，觉得人人平等的思想在古代人的眼中是个很脑残的提议。
而事实上，人人平等的思想并没有那么难理解。
如果，袁常是跟寻常的百姓提出这样的思想，或许会让对方觉得袁常是个神经病，然后不理他或者去官府告发他。因为，百姓的心中经过长久的影响，尊卑的思想早就已经根深蒂固了。想让他们改变这种思想，是一件很困难的事。
但是，蔡邕和郭嘉是谁？
一个是名满天下的大学士，一个是顶级的谋士，他们都是有知识、有文化、有理想的三有青年。对于知识分子而言，这样的思想，他们都很容易理解。
其实，只要是读过书，有文化的人，对于这样的思想都不难理解。因为他们有比较深厚的教育基础，只要稍微解释一下，都能理解。否则，纵观历史，那些想要改朝换代、谋权篡位的人都是有文化的人。他们难道就不知道尊卑，不知道天子是要尊敬的？正是因为他们知道大家都一样，自己为何需要向别人奴颜卑膝？就如陈胜吴广喊出的口号，“王侯将相宁有种乎”，不正是最好的诠释。
“你们没有一点反对意见，我的心中似乎有些沮丧啊！”
袁常最终说了一句话，顿时惹得蔡邕和郭嘉哈哈大笑。能够看到袁常如此郁闷的表情，这也是一件不容易的事。
蔡邕和郭嘉、袁常虽然才认识不到两天，但是，此刻的他们，似乎早已是多年的好友。因为，他们彼此都能够理解对方的意思，有了共同的理念，使得他们的心能够连在一起。
袁常定了定神，接着说道：“既然伯父和奉孝没有反对的话，那我就接着说。想要让人人平等的思想被人们接受，我们就要潜移默化的进行。而百家学院就是这个平台，无论是士、农、工、商、武的孩子在学院中学习，那么他们的地位就是一样的。然后，我们再用知识来武装他们，让他们能够接受。等到他们离开学院之后，再慢慢的影响身边人，最终达到人人平等的思想。或许这个过程要十年、五十年、一百年或者更多。但是，我们只要给他们一个种子，这个种子早晚都会生根发芽，最终茁壮成长。”
听到袁常的讲解，蔡邕和郭嘉都没有反对的点了点头。
其实，刚开始的时候，他们还担心袁常直接就把人人平等的思想给宣传出去。那样的话，估计袁常立马就会被各地诸侯围攻到死。人人平等的思想，对于如今的百姓来说，是个不可能的事，所以，不会有人为袁常效力。而那些受过教育的诸侯，则不会让这种情况发生，否则他们拼命的争夺天下，又是为了什么？难道就被袁常的一句人人平等给抵消了，那是绝对不可能的。
因此，一旦袁常这个想法被人知道，或许袁常就会跟王莽一样，被群雄给消灭。
袁常望向蔡邕，坏笑着说道：“伯父，为了实现我们的理想，所以这个学院的院长之位非你莫属啊！”
如今似乎因为大家的关系更加密切了，袁常的话也随意了许多。
“好你个臭小子！”
蔡邕笑骂了一句，他本是随性之人，自然不会对袁常不满，心中反而觉得这样很舒坦。曾经的蔡邕是个誉满天下的大学士，任何的后辈面对他的时候都是小心翼翼、礼仪十足。唯恐蔡邕给他们不好的评价，让他们失去被重用的资格。别小看蔡邕说的话，那对于许多统治阶级来说，可是有着极大的威望。如今终于碰到袁常和郭嘉这样符合他脾性的人，自然是心中满意。
“贤侄你救了我老夫一家，况且，老夫也很期待人人平等的思想能做到哪种程度。所以，这个院长之位，老夫自不会推卸。”
蔡邕明白，一旦人人平等的思想得以传播，那他则是功在千秋。若是失败，他则会变成遗臭万年的罪人，因为胜利者会给他这样的记载。不过，蔡邕对于名誉并不是很放在心上。否则，当初蔡邕也不会为了续写汉史，请求王允让他活命，而用其他的罪行替代。当初的司马迁为了续写汉史而受宫刑，可是遭受了何等屈辱的非议。可是，后人没有看不起他，反而赞扬他的毅力。
袁常的心中确实很激动，自己提出的思想能够被人认可，无异于千里马遇到伯乐。更加难能可贵的是，蔡邕和郭嘉愿意跟他一起为了这个理想而努力。
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第二六五章 女性之友（）
“其实，百家学院除了推进社会进步，实现人人平等的理念之外，还有一个理念。这个理念是在人人平等的基础上再加强一步，伯父，奉孝你们二人可猜出是什么？”
袁常笑望着郭嘉和蔡邕二人，既然他们能接受人人平等的思想。那么，袁常不介意再给他们一点刺激，袁常就不相信了，这次会震惊不到他们。
“哦？”
郭嘉和蔡邕二人的脸上俱是一副惊异之色，人人平等的思想换作大多数人怕是都难以接受。郭嘉和蔡邕能够理解，是因为他们相信袁常，同时以他们的才智也可以接受这种事。但是，袁常却说还有更深层次的东西，似乎二人就有些不敢相信了。
难道还有什么理想比实现人人平等更困难的吗？
看着二人惊讶之中带着一点不解的神色，袁常笑了起来，随后轻声说道：“我知道你们心中疑惑，就给你们一点提示。在未来的日子，我准备让学院招收女学生学习和聘用女博士来教授知识。”
袁常相信自己的提示，以二人的才智是能够理解的。那么，他们可以震惊了，颤抖了吧！哈哈哈！
然而，等了半天，袁常也没看到二人出现他预想中的表情，顿时就愣住了，难道他们又这么快理解自己的理想了？怎么就不惊讶，不震撼呢。袁常心中感慨，果然不愧是大学士和顶级谋士，这接受能力就不比常人。
“既然你们明白，那我就…”
袁常刚开口说话，却是突然发现郭嘉和蔡邕二人一点反应都没有，顿时心中纳闷不已。仔细一看，却是发现郭嘉和蔡邕二人眼神之中好似失去了焦距一般，袁常在他们面前挥了挥手，二人依然没有反应。
此时，袁常才明白，郭嘉和蔡邕二人被自己的话给震惊到失神，而不是接受之后的淡定反应。
“伯父，奉孝…”
袁常略微提高了音调喊了一声，嘴角露出一抹得意的笑容。他就知道，自己提出这个想法，肯定会让二人震惊。
郭嘉和蔡邕二人终于反应过来，机械般的转过头，望着袁常，嘴巴张了张，然而却没有发出声音。似乎因为太过震惊，此刻他们连话都说不出口了。
“贤侄，长江后浪推前浪，老夫不得不服！”
“主公，属下对你只有一个字，服！”
半晌之后，蔡邕和郭嘉二人终于憋出了一句话，好似费了他们好大的力气，说完之后虚脱般用力的吸了一口气。袁常的想法，着实给了他们很大的冲击。
郭嘉和蔡邕都是聪明人，正所谓闻弦歌而知雅意，袁常提示的一番话，已经让他们明白的想法了。
袁常说了，百家学院存在的意义还有一个理念，是人人平等更深层次的理念。当听了袁常的一番话之后，郭嘉和蔡邕终于明白是什么意思，那就是提升女子的地位，或者简单的说就是男女平等。
却说人人平等本就包含男女平等，为何还要着重提出来呢？
其实，事实并非是这样子的。
春秋战国时期的墨家提出的兼爱，也就是人人平等的前奏；而到了王莽的新朝，人人平等才算是在兼爱的基础上更加完善了许多。但是，无论是墨家的兼爱，还是王莽的人人平等，那都有一个前提，那就是只针对于男子，和女子没有丝毫关系。也就是说，再怎么人人平等，也是男子之间做到平等，女子的地位依然没有变化。
任何一个人在讨论士农工商武的地位的时候，指明的对象都是男子，与女子没有丝毫的关系。在这个时代的人看来，女子的作用就是给男子传宗接代用的，虽然说法有点残酷，却是事实。
当然，也不乏有男女之间有爱情的，却是在少数，大部分的人心中，都只是把女子当做传宗接代的容器。
否则，在古代休妻的七大理由之中，就不会有无后这一条。
男子的地位有贵贱之分，女子却没有丝毫区别，即使是皇家的女子，依然一样。在人们说到地位贵贱的时候，不会涉及女子，因为女子跟男子没有丝毫的可比性。或者说，女子的存在也仅仅是比物品贵重一点。甚至，在有的人眼中，女子的存在，还不