大宋说书人- 第186部分

　　　　还有在种下种子之前，一定要拿火把那一块山头给烧了！

　　　　一为除草，二他还记得烧过的土地长出来的粮食最多最好吃！

　　　　可是，上天总是要跟他们开玩笑的，因为他们做的事，受到的教训还不够，或者说他们考虑的还不够。

　　　　那一年，他们烧山种地，真的是丰收啊！

　　　　特别是知道了除掉了草之后，粮食能够多收些，所以那些无法出去打猎的老人与孩子，都去地里去除草去了。

　　　　然后，他们在粮食快要收成的时候，却发现自己的粮食先让老鼠给帮他们收了。

　　　　这些长得很是丰硕的穗大的粮食对老鼠们来说，也是最好的粮食！

　　　　当时，付出了许多辛劳的老人与孩子们疯了，他们掘开地下那些巨大的老鼠洞，从里面找回那些被老鼠藏到洞里的粮食。

　　　　顺便还把那些当时长得很是巨大的老鼠都给打杀了个干净，剥皮吃掉了！

　　　　用那些石头敲出来的锅，还有那些陶器，把肉与粮食和在一起炖出来的美味，让当时的人们直接就是拍着胸膛仰天大叫。

　　　　说还要种这种好吃的粮食。

　　　　可是上天又在跟他们开玩笑，他们收回来的粮食，堆放在山洞里时，才放着没有多久，竟然全都发芽了！

　　　　就算是没发芽的，也全都发霉坏了！

　　　　他们的收获，都化为了一丛丛的嫩芽！

　　　　当时那个看守粮食的族人差点就要让人绑到祭坛上烧了，后来还是神农把那人给放了。

　　　　说这是人力不能为，跟他有何关系，就算是把他杀了又能如何？

　　　　当时所有人，都以为是上天不愿意让他们得到这些粮食，直说以后就打猎了，再也不种粮食。

　　　　但一个小孩子兴冲冲地拿着一把穗子跑来跟他们邀功时，神农很惊喜地发现，小孩子手里的那一把穗子并没有发芽或者坏死！

　　　　发现了这个之后，他问小孩，这东西他原来放在山洞里之前，挂到外面晒了好几天。

　　　　听到这里时神农终于明白了，原来是这粮食里有水，要把它们晒干了才能存放。

　　　　明白了这一点之后，这才是一整套的农家种地法门。

　　　　从看季节，烧地，到播种，然后除草，最后还收割。

　　　　最后最后才入了石锅或者陶器煮熟吃掉，吃不掉的晒干然后再找山洞给存起来。

　　　　这才是一整套工序！

　　　　有了这一整套工序，人族才开始吃起了饱饭，吃饱饭啊！

　　　　人族史上的刀耕火种就是这么来的！

　　　　摸索出这一切的神农与先民们，是多么艰辛！

　　　　。

　　　　，

第212章　神农氏几年来的努力（）　
“这便是农耕文明的起点，也是我们这个华夏民族的开端。”

　　　　陈进才说道：“神农氏种得粮食，并且在注意了天时地利有老鼠之后，得了大丰收！

　　　　他们寻了一个平坦的地方将粮食晒干，找个山洞藏了起来，不再惧雨雪潮气。

　　　　然后每天去打一点点猎，带点肉回来把粮食一炖，就能让全族人吃了个肚儿圆。

　　　　其实那时候，一个部落的人并不多，最多也不过几百人而已，因为在还没有学会种地之前，一块地方净靠打猎来支撑的话，养活不了多少人！

　　　　几百人的规模，照他们那个样子吃的话，可能收的那一季就已经够他们吃到下一年的开春了。

　　　　他们就使劲的种，然后再存起来，就这样过了好几年！”

　　　　，然而，这个世界不知道从什么时候有了这么一句话：“你的就是我的，我的还是我的！”

　　　　一句话说尽了人心，贪婪是人心最原始的念头。

　　　　当时的人族虽然没有那一句话，但人心最原始的贪婪是缺少不了的！

　　　　在听说神农氏这个部落有了一种不用打猎也能养活族人的粮食，于是他们就打起了主意！

　　　　“难道他们要到神农氏那个部落去借粮吗？这可不行，借去了他们拿什么还？”

　　　　底下几百人中，一个声音传出，陈进才循声望去，是一个青年人，说话直接，难怪！

　　　　陈进才笑笑：“他们可不是想借粮，在那个时候，还没有借之一说，而是抢！”

　　　　“看到你有的，我没有，抢你的！”

　　　　“看到你有的，我也有的，但我的比你的少，抢你的！”

　　　　“看到你有的，我也有的，虽然我比你的多，但还是抢你的，有谁嫌自己的多？”

　　　　这个就是那个时候的人，生存的方式，他们与野兽抢，也与同为人族的另一个部落抢。

　　　　甚至在某些时候，还会与自己部落的人抢，只为了能比别人多一些。

　　　　“最先出手的，不是一个部落，而是几个部落给联合起来，打上门来了！”

　　　　陈进才说到这里的时候，抬头看向下面，微笑地说道：“是否很替神农氏的部落担忧？这就是最早的吃肉的与吃粮的人起的冲突！

　　　　这就是吃肉的与吃粮的人，也就是农耕文明与游牧民族之间的最早的矛盾。

　　　　你们觉得，神农氏这次是不是会在劫难逃？”

　　　　看到陈进才贼笑的脸，下面的人当然知道神农氏并不可能会被灭在那几个部落联盟之手，只是这怎么破？

　　　　这个问题挠得人心痒啊！

　　　　“其实也不是什么大问题！就是那几个部族的人去了，居然发现，神农氏之个部族人口有些多了！

　　　　几年，也许对我等后辈人来说，可能很快就过了，但对于那个时代的人来说，可能就是半辈子！

　　　　有了粮食之后，神农氏发现，自己部落的人由于打猎并不是那么的迫切，那么的必不可少。

　　　　虽然也要去，但并不需要所有人，并不像以前哪怕是老弱也得去，这么一来，自己部族里活下来的人就多了！

　　　　其实，哪里有什么老人，在那个时代的人，根本就活不到老年，大多都是成了年不久，留下了后代就死在猛兽口中，又或者因为各种意外而亡。

　　　　又或者因为饥饿，会导致人口减少的就是那些，常常是一场疾病就弄死了一个人。

　　　　哪怕是一个伤风，就是对现在这个时代来说，都是有可能要了人命的病（说的是宋朝），更别说是那个时候！

　　　　所以，当时的大多部族，因为种种原因，大多人口并不多！

　　　　可是，自从神农氏教会了大家种粮食这几年来，他们的粮食够吃，死于野兽口中的战士就少了！

　　　　他这部落里竟然一下子存了好多人，人口疯涨！

　　　　到了现在，这几年里因为粮食存活下为的战士，都比外面的这几个部落联盟的还要多一些，这就是农耕文明的优点！”

　　　　这说了半天终于回到原来的问题上了，农耕文明与游牧民族之间的优劣势。

　　　　没错！这个就是农耕文明的优点，那就是人口的发展。

　　　　有粮食人口就不用被食物制约住，就有了长足的发展，对于那些时候的人来说，十岁就已经开始生小孩子了！

　　　　（大家看到了先别喷我，在那时候说十岁可能还是晚了的，现在都有十一二岁生小孩的，别说那个时候了！

　　　　每一个环境决定了当时的生育情况，若是没有那么早生的话，可能人类早就没有了！

　　　　大家也别说发育，这个也是生存环境进化的一项，大自然一直都是优胜劣汰，不能适应环境，就无法生存！

　　　　以当时的生存条件来说，人能活过二十年算是奢望！难道还指望等到十七八再谈个恋爱再结婚？）

　　　　而后经过这几年来的休养生息，很多孩子都长成了战士，所以在那几个部落来攻之时，他们惊愕地发现，自己面对的是一个超大的部落。

　　　　而且他们还发现，自己面对的不只是一个超大型的部落，还有他们比来就没有面对过的东西。

　　　　有一句古话是这么说的，叫说：“仓禀足，方知礼仪！”

　　　　“其实，在以前，这句话不是这么说的，原话是这样的：仓禀足，方知礼义！”

　　　　陈进才对底下的人大声说道：“礼，春秋以前就是律法之意！一切遵循礼而行，则天下太平！

　　　　而饿着肚子，却叫人去尊礼而行，那是不可能的。”

　　　　“相对的，在没吃饱肚子之前，一切都是以吃饱肚子为目的，没有达成这个目的的任何事都是浮云！

　　　　包括一切的仁义道德，那都是虚的！只有让人吃饱了肚子，他们才有精神去管别的事！”

　　　　“比如说现在，神农氏的部落已经吃饱饭了好几年，休养生息了好几年。”

　　　　“他们不可能有空去打打猎，除除草，然后再到了晚上回屋造小人！”

　　　　“肯定不是这样，特别是神农氏这个人，他是洪荒世界里人皇投影到这一方世界的影子，他心底的执念就是让人族变得更好！”

　　　　“难道让自己的部落能吃饱饭就已经足够了吗？当然不是，也正是他这几年的努力，让这些来犯的人吃了一惊！”

　　　　。

　　　　，

第213章　大自然的财富（）　
城池，就是那个时候出现了！

　　　　这起因不过是那些因为粮食够吃了，而抓回来的猎物还没有死掉，于是神农氏的部族就把它们给用树皮搓绳给绑到了那树屋底下。

　　　　这种能留下的猎物，都是一些吃草的猎物，如那牛羊之类的动物。

　　　　却没想到，养着养着居然把这些动物给养熟了还下了崽子，然后他们就发现，其实驯养动物也是个稳赚不赔的行当。

　　　　毕竟，别个吃的是草，长的可是肉啊！

　　　　于是他们就开展了副业！

　　　　那就是畜牧业的开端，但是这与游牧民族的区别就是，他们是定居着养的。

　　　　时不时地去找个猎，死不了的先养起来，以后再吃，这吃饱的有粮食，想下饭了有肉，日子过得逍遥！

　　　　毕竟，如果真要说打猎养活不了他们，也有一部分是因为肉如果吃不完却放不了，过两天就会坏掉。

　　　　在吃那些腐肉吃死了人之后，当时的人族才没有再吃那些腐烂变质后的肉，也就知道了这种肉已经不能吃的。

　　　　这就是为何当时，明明野兽满山跑却经常有人族要饿肚子的缘故。

　　　　毕竟，打猎不是想打就能打的，以当时的工具与人的武力值来说，其实并不是每次出去打猎都能带回来能够整个族群吃的猎物。

　　　　但不可否认的是，他们总有运气好的，而那运气好的时候，可能要猎到的野兽能够他们吃上好几天的，而这些肉就是这般给浪费了。

　　　　现在他们发现那些吃草的动物居然还能驯养之后，这个难题终于解决。

　　　　可是有一天，当他们在树屋底下养着不少的牲畜后，一群狼群袭击了他们的聚居地。

　　　　所有的牲畜当天晚上都被那些野兽咬死拖走，人比野兽差的不是武力，而是夜晚看不到。

　　　　当人族好不容易在树屋上等到天亮后，看到自己族群好不容易辛辛苦苦抓了好久，养了好久的牲畜全部被咬死拖走，什么也没有留下。

　　　　他们都懵了，痛心自己的辛劳被水冲去，一无所有！

　　　　不过神农氏与族中的长老可没有就这般懵了。

　　　　事情已经发生，再如何痛心，又于事何补，他们不知道亡羊补牢是何典故，但道理是一样的。

　　　　要是现在不把问题找出来解决掉，那下一回，他们的努力还是会白费掉，这次被咬死的是那些牲畜，可下一回难保不会是族人。

　　　　所以拥有洪荒人皇的睿智之神农，还有那些好不容易活到了二十岁以后的老头子，那些长老们，齐坐一堂，要找出一条解决这种事的法子。

　　　　于是，在借鉴了很多野兽不会上树之后，大家一致决定给自己的树落建一圈高高的木围墙。

　　　　其实那个时候，伐木是很难的，那个时代是没有刀，没有斧，连青铜兵器都没有。

　　　　他们只能是退而求其次，伐木难就直接去挖小树，种在村子的周围，想着等那些小树过几年长大，就能长成一圈树墙，挡住那猛兽的侵袭。

　　　　可是小树太小了，现在就挡不住那些野兽对聚居地里的侵袭，难道现在他们就只能是把打猎来的野兽都吃了吗？

　　　　只好如此了！

　　　　他们决定在那圈树墙还没有长大之前，不再养牲畜。

　　　　可是刚做完这个决定，当一群野猪钻进藏粮食的山洞，把他们辛辛苦苦种了好几年的粮食都给翻出来吃掉之后，他们再次陷入了沉思。

　　　　粮食没了就打猎，可是总不能在这些树墙长成之前都不种地啊！

　　　　一天，一个孩子用尿把一只蚂蚁窝给浇了个通透，刚好被神农给看到了。

　　　　神农被当时蚂蚁的反应给启发了。

　　　　一群蚂蚁在被浇了之后，以为是下雨了，就从窝里拼命地往外搬泥土，在自己的窝洞口处围了一圈，很快那洞口处就有了一圈的泥土。

　　　　这就是蚂蚁的围墙吗？当时的神农仰天问道，接着他就明白了，既然蚂蚁能用泥土来筑围墙，那人当然也可以。

　　　　于是他们就在那一圈小树的地方堆上泥土，在经过尝试之后，对比之后，他们发现那泥土湿的时候比干的时候好定型，而且等那湿的泥土干了之后，会比那些本来很蓬松的干泥土更坚固。

　　　　于是，远古人族的第一堵城墙终于出现了，由于他们挖泥的地方都是在那一圈小树边上，刚刚好挖出一条沟来。

　　　　所以等他们把这些挖出来的泥土筑成一堵可以拦住猛兽的围墙之后，围墙外挖土形成的大沟竟然在一场大雨之后变成了一条河！

　　　　其实古代的那些围墙都筑得不是很高，因为他们那个时候还没有人学过怎么样才能筑出好的围墙，所以通常都不会很高。

　　　　能防得住老虎狮子狼群，却防不住豹子与猩猩。

　　　　（猩猩在古时候很多时候都是吃肉的，包括现在，其实大熊猫以前也是吃肉的，大家可不要喷我哈！）

　　　　不过能做到这些已经是很好了，但是大家却发现这么一点，在围墙外因为挖土而挖出一条大沟而变成了一条河的地方，很少很少有猛兽在那个方向进来。

　　　　在观察过后，他们认为水也是可以拦住猛兽的法子，于是他们就在所有的围墙外都挖上了大沟