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第一千二百八十章五星出东方利中华之新征程（二十一）（）
朵甘叛军骑兵是由各部族组成，他们在战场上耍滑头不敢直接冲击中华军主阵，而是从各个方面冲击中华军大营。一帮连盔甲都没有的牧民想要攻击持有火枪的中华军，遭到了中华军守卫军营辅兵们猛烈反击。不间断的火枪声在战场上此起彼伏，顿时在中华军大营四周掀起一片子弹暴雨。朵甘骑兵成片地倒在天熊营大营之外，血水将白色原野染成一片鲜红。临死的骑兵和战马无力地抽搐，炸裂的伤口诉说着这场不公，也因此让朵甘骑兵见识到帝国武器的凶狠。正面战场开花弹在敌人奔驰骑兵中炸开，冲击波把人、马撕裂成碎片，密集弹雨组成的铁幕构成一道死亡地带，朵甘骑兵无法突近中华军阵地。激昂战鼓回荡，进攻牛角号鼓舞着中华军向前冲击敌军后阵，将士们脚踩敌人尸体，向着敌方纵深展开攻击。经过多次实战之后，中华军子弹包装也越来越贴近实用。所有子弹都是六发一小包，防潮油纸留有可快速开裂中缝，使得战兵在装填子弹时心无旁骛。
中华军炮队其实早就锁定了攻击目标，炮口指向五里外赞善王雅牙虎所在指挥阵位。中华军火炮投入使用时间不短，炮手们也摸透了火炮的脾气。二十门火炮覆盖雅牙虎所在地，一轮开花弹砸下去，不但赞善王雅牙虎不见踪影，他的大纛旗也成为碎片。朵甘叛军主将都没了，可他们的攻势依旧不减。其中缘由还是赞善王雅牙虎只是一个名义上的领袖，各部族还是有自己的头领。明明今天朵甘叛军伤亡极大，各部族青壮还是义无反顾地扑向死亡。一直在指挥阵位观战的罗天，也非常佩服叛军的勇气，明知道往前冲就是死亡还是不管不顾地来送死。也就是短短一个多时辰，七万叛军骑兵主力还活着不足二万，罗天不住地感慨皇帝发明的火枪就是犀利。早年间，中华军中有名的滚刀肉胡明曾经用一个三等金质奖章换来了一支火枪，现在大家伙都在取笑胡明目光短浅。
人毕竟是有思维的，是个人都会对死亡充满畏惧。当朵甘叛军看不到胜利的希望时，溃败就成为必然选择。中华军大营内追击斥候率先出击，他们分成五个千人骑队从各个方向冲去。自从中华军用上火枪和马枪之后，长矛这类冷兵器就被彻底淘汰，加上斥候骑兵配备有手枪，在追击敌人时长矛这种一次性武器远比不上中华军现有装备。就在五千斥候骑兵陆续出营之时，大营里辅兵牵出战兵使用的战马，在阵前一阵上马号令声中盔甲摩擦响成一片。朵甘叛军四散溃逃，其胯下战马因为脱力倒伏，对待叛军从不留情的帝国大军如秋风扫落叶般在战场上留下尸骸无数。朵甘这里打仗的规矩是跟蒙古人学的，战胜者一般会将战败一方妇孺收为自己的奴隶。然而，中华军与蒙古人有着巨大区别，被朝廷认定的叛军是会被灭族。大队骑兵围困住叛军，中华军老兵们驱赶着放弃武器的老弱，任何被敬之举都会招来杀身之祸。
也就是一天时间，三十万朵甘叛军死于中华军之手，他们只留下十来万年青女人。随着都统领罗天一声令下，这些被俘的女人在中华军看押下开始打扫战场。中华军只要金银珠宝和牲畜，其他东西根本就没入中华军将士的眼。有了马枪这个杀人利器，追踪逃兵的天熊营斥候骑兵轻松了不少。这帮枪法不错的老兵，往往在奔跑起伏的马背上放枪，那些逃兵很少能躲过斥候骑兵们的精准射击。在天熊营撤离战场前往西宁卫之际，天空中盘旋着黑压压地兀鹫，它们在寻找时机等待享用这难得美食。战后都统领罗天向皇帝报捷，顺便释放了战前扣押的喇嘛。罗天让这几个喇嘛给活佛阿嘉喜饶桑布传话，天朝大军历来仁慈，朝廷无意干变朵甘政教体制，切勿错把皇帝善意当成软弱可欺。罗天还让叛军释放早前被抓捕的朵甘地域所有汉人，并赔偿收缴的汉人财物，要是叛军在半个月之内没有答复，朝廷大军不介意屠杀所有叛贼。
今天的情形，喇嘛们看得一清二楚，朝廷大军好似有控制天雷的魔法，每当巨雷炸响就会带来死亡。中华军还保留有破奴军时期的骷髅面甲，让喇嘛们以为他们是来自地狱里的魔鬼，特别是战后中华军不分青红皂白进行杀戮，这做派跟魔鬼没有任何区别。灵藏一战之后，对朵甘都司和乌思藏都司地域的影响深远，同样有自立心思乌思藏都司的噶玛噶举和藏巴汗，本已经打出了自立的旗号。在得知帝国大军血腥屠杀反叛朵甘各部之后，立刻收起叛旗向皇帝写出肉麻奏章，表示乌思藏都司坚决拥护天朝统治，并派出使团向皇帝进贡。中华五年冬至，皇帝张平安正在张家庄吃饺子，朵甘传来的捷报让他龙颜大悦。特别是罗天在奏章中讲述了一件奇事，五世达赖喇嘛恳请朝廷派大军推翻乌思藏都司藏巴汗。皇帝张平安一直认为达赖喇嘛在乌思藏都司地区拥有绝对权力，没想到此时的达赖喇嘛竟然为躲避藏巴汗迫害逃到了塔尔寺。
皇帝张平安就是个惹是生非的主儿，乌思藏都司的乱象让他看到了控制该地的希望。这个时候张平安就在思考，是让达赖喇嘛主持乌思藏都司政务呢，还是由藏巴汗这类当地领主执政。朝廷官员不清楚，皇帝张平安非常明白，乌思藏都司属于高山地区，汉人一般很难适应那里的气候环境。就在皇帝张平安对乌思藏都司问题举棋不定时，半个月后罗天又有奏章送来。尼八喇国王派出使团，上表愿意成为帝国藩属。在罗天奏章里还讲述了另一件事，藏巴汗吉克思楚想效仿唐朝松赞干布娶皇帝女儿为妻。这回藏巴汗的这个臆想激怒了张平安，他压制着怒火在朝议时把罗天奏章进行朝议。没想到藏巴汗的这个想，法居然得到了礼部尚书王智城和该部官员认可，他们纷纷上奏请皇帝考虑这个可以成为千古佳话的美事。在朝议时历来稳重的皇帝张平安龙颜大怒，他把手里茶碗砸了下去。
皇帝张平安怒斥道：“朕登基以来征战四方从无败绩，帝国疆土数百万里。前朝大明祖训尚有，不和亲，不纳贡，不称臣，天子守国门，君王死社稷。我中华帝国难道连前朝的这点骨气都没有？汝等堪称误国之蠹虫！今后臣等不准附议此类建言，如若再犯视同谋逆！”
皇帝震怒还议个屁，前朝遗臣就此也知道了皇帝做事的底线，后面的事也就没有异议。皇帝派人取来帝国全舆图，张平安走下丹壁，用炭笔在着有万户以南和尼八喇两地分别画了两个圈。随即下旨，罗天部派遣八千人分别驻扎这两个地方。在乌思藏都司设立总督衙门，派近卫营协统金晨出任总督。对于乌思藏都司总督权限，皇帝张平安给予了全新定义。乌思藏都司总督衙门统管军民政教一切事物，总督赐予皇帝金牌遇事可自主决断。赐予达赖喇嘛金印，朝廷承认达赖喇嘛和班禅活佛同等地位。以藐视皇帝的罪名，罢黜藏巴汗夷其三族，如遇反叛立刻镇压。不仅如此，张平安下旨由理藩司照会泰西各国，中华帝国大军不日将征伐莫卧儿帝国。
各国要想参与瓜分莫卧儿帝国土地，可一起参与征战。在皇帝张平安眼里，一个分裂的莫卧儿帝国才符合中华帝国的利益，占据孟加拉不但可以获得土地，还能有效控制乌思藏都司。皇帝张平安最后还是将乌思藏都司总督衙门设在藏南，这里气候宜人汉人也能适应环境不好出现高原反应。张平安非常清楚泰西人现在就是一帮强盗，他们这帮乌合之众需要一个强有力的带头大哥。作为抢劫业界中的霸主，张平安认为他必须肩负起这个历史重任。然而，帝国文官们大都跟不上皇帝天马行空般的思路，既然皇帝想折腾就由着他去玩吧。内阁总理陈良内心纠结，在他眼里皇帝张平安就是一个不安分的主儿，这亦力把里还没拿下来呢，皇帝又想着攻占莫卧儿帝国。陈良根本就没想到，这些年来皇帝张平安拿着全世界的钱东征西讨，他最害怕错过这个跑马圈地的好时代。
其实张平安内心里也知道，要想一下就占有如此大的地盘中华确实有些力不从心，只是有些事情不能说得太明白而已。就在中华帝国朝廷议论开疆拓土不久，从泰西来了一支船队。这支来自瑞典的船队带来了国王古斯塔夫的亲笔书信，在信中古斯塔夫国王想与中华帝国结盟，共同瓜分罗斯国国土。从心里来讲，张平安倒是愿意打击罗斯人，毕竟这个民族侵略性太强。在对待罗斯国这个问题上，中华帝国与瑞典国有共同的利益诉求，只是罗斯人已经完全退却，而中华帝国征战罗斯有鞭长莫及之感。好在皇帝张平安的主意多，他很快就找到了应对之法。皇帝张平安打算将中华军退役的火铳卖给瑞典人，让泰西人之间打得头破血流，也符合中华帝国的利益。
第一千二百八十一章五星出东方利中华之新征程（二十二）（）
随着天熊营在朵甘都司大胜叛军，中华军西征大军有些坐不住了。都统领张黎和胡明联名上奏，恳请皇帝张平安同意这两支战兵营率先攻入亦力把里。这两滚刀肉还在奏章中强烈要求把火枪换成马枪，其理由就是这两部斥候较多，马枪更适合草原作战。不久，地处金山西麓的火狐营都统领刘冲也上奏疏，希望进军帕喇（今天伊犁），与东面中华军形成东西夹击之势，快速铲除蒙古人在这里的势力。这两份奏章由帝国参谋长古新写了一份万言策论上奏皇帝，他的意见也是尽早出兵亦力把里。经过近一年的备战，中华帝国在哈密卫和乞儿吉思都囤积了大量作战物质，上百个可冷藏的仓库堆满了从南方运去的水果罐桶。作战使用的子弹和弩炮高爆开花弹足以应付两次辽东那样的战役，仅仅从物质准备上来讲，西征中华军确实能有持续作战能力。作为帝国甲等战兵营，雄鹰营和利刃营各自扩充到三万六千人，加上刘冲的火狐营，这三支战兵营的人数就达十万多人。
跟随他们的辅兵也差不多有三万，从表面上看应该可以扫平整个亦力把里地区。只不过这三人都是刺头，资格老不说他们相互之间谁也不服谁。要不是都元帅陈铮在哈密，张平安还真不知道该怎么办。既然兄弟们请战的热情如此高涨，皇帝张平安向参谋部下达旨意，中华六年春由都元帅陈铮带领西征大军进攻亦力把里。金山西部火狐营刘冲部先行，白狼营都统领黄志和银盾营严诚部护卫辎重随后跟进。现在再把火炮运过去已经来不及了，就让这帮野狼们带着弩炮箱车去跟冷兵器的蒙古人去打仗吧。生性谨慎的张平安还是给两路大军定下了一个小目标，北路大军先锋在攻占霍博克塞里之后，必须等到白狼营和银盾营之后再行向前进攻。东路军攻取别失八里进行修整，随后再向南和西继续进攻。两路大军在帕喇会师，最后打到阿忒八失至达失干。
皇帝张平安在帝国参谋部推演数日，定下了进攻亦力把里方略。张平安下旨，亦力把里是帝国新的疆域，改亦力把里地名为新疆，设立新疆行省总督衙门。新疆总督衙门权利极大，几乎是军政、民事一起抓。新疆行省在汉唐时期就在此地设有西域护督府，安史之乱爆发后汉人在这里的势力才逐渐消退。当上皇帝的张平安要经营西域，就得把这里的人口向内地迁徙。只是皇帝张平安最近越来越爱惜名声，他向西征大军下达的圣旨说，为了新疆的长治久安要进行民族大融合。所谓民族大融合其实就是要大量抓捕当地土著，把这里变成汉人天下。破奴城宣慰使司地域经过二十年安定发展，出生了近八百多万的杂汉人，这些杂汉是破奴城地域内汉人跟各族女奴隶生的孩子。本来破奴城宣慰使司百姓自己人都要分出个三六九等，杂汉人的地位连庶出汉人都不如，只比奴隶的地位要高出一点。
由于皇帝张平安的孩子也有杂汉，他自然得为这些地位较低的杂汉人谋求一个好出身。破奴军时代张平安就注意到这个问题，他在破奴军中和金狼营多次强调，对杂汉人要一律平等。破奴军中杂汉问题不突出，只要是在战争中表现得英勇，杂汉人很快就会被共同奋战的同胞接纳。破奴城宣慰使司地带之所以产生这么多杂汉，主要还是这里冬天寒冷，粮食作物一年只产一季。冬天没有农事的百姓们晚上缺乏娱乐活动，于是乎男人们在冬日晚上就只能早早地进行制造后代的娱乐活动。皇帝张平安最为重视医署的发展，加上战事频繁医署医治外伤和内伤的手段越来越娴熟。医署在二十年间培养了一万九千多医士，其中女医士就有二千多人。这些女医士不用上战场，她们接生难产却是一绝，大大减少了孕妇和婴儿死亡。天花基本上在破奴城宣慰使司地域绝迹，在牛羊肉管够粮食充裕的情况下，破奴城孩子的体质比起父辈来要强很多。
多重因素的影响，破奴城在二十多年内虽然历经多次对外战争，其人口一直处于爆发式增长。这些杂汉在破奴军中可以不受歧视，但没有入伍的杂汉人还是不被传统观念很强的百姓们所接受。身为皇帝的张平安自然要为治下百姓谋求一条生路，让这些杂汉当水手或者是移民到新地区，就成为必然选择。哈密卫成为西征大军后方辎重大营，由战象营张佑赫部接管。中华军主力之一的战象营，在西征大军中成为辎重保镖。张佑赫多次上奏皇帝，恳请张平安下达旨意让手下兄弟们捞取战功。皇帝张平安对张佑赫奏章的批复也很简单，只要是西征大军辎重不断绝，战象营将士们都将获得相应的军功。连皇帝张平安都没想到的是，二十万大军分两路攻入新疆，居然连一次像样的大战役都没有遇到。在这里的蒙古人承平已久，他们早就忘记了祖先的勇猛。
本来新疆地域蒙古人就不会什么手艺，他们的武器制�