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而无论道教或原始道教，玉皇大帝都是一个重要人物。
好吧，再引个旁证，西游记里面，老君又是如何形容玉皇大帝的呢？“苦历一千七百五十劫、每劫十二万九千六百年、你算他该多少年岁？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！趁早皈依，切莫胡说：但恐遭了毒手，性命顷刻而休、可惜了本来面目！”
这个“历一千七百五十劫、每劫十二万九千六百年”的说法，也就是两亿两千六百八十万年。
所谓会元，是道教的说法：一元分为十二会、一会又有一万八百年，于是一元便有十二万九千六百年，是天地大劫难的轮回周期！
有趣的是，太阳系在银河系星体悬臂的轨道上绕银河系核心旋转，进入光子带悬臂的周期，也是十二万年左右一次！地球即将面临的下一次光子带周期，正是在2012年左右：又因为玛雅文献中预言的世界末日，那个时间被人们普遍认为会是2012年12月21日……
……科学家们认为，世界末日的成因，是地球进入光子带后，因为光子带对光的散射作用，让地球得不到充足的阳光、而进入冰河世纪；然后又因为光子带对热传递的阻碍，使得地球的地热无法宣泄，而气温无节制回升、直到整个地球的水分都沸腾起来……
好吧，不提世界末日了，继续说玉皇大帝。
总之，原始道教里面，玉皇大帝又称原始天王，是天上地下唯我独尊的、原始道教教主。
便是在道教的传说中，玉皇大帝同样是公认的众神之王、名义上的最大实权者：其修为境界虽然未必就最高，但神权却是最大。
据说玉皇大帝掌握妙法大罗天境，又统领三千大世界，大世界中还各有其小千世界、福地洞天无法统计，辖下子民数以亿万计……
那妙法大罗天境，便是玉皇大帝持有的小千世界，从下往上依次有四大部洲人间、七十二层地界、和三十六重天界，规模是一般水准大千世界的十数倍！其出口，正是在三千大世界之首的洪荒大宇宙。其中最下层的四大部洲人界，便是妙法大罗天境的和洪荒大宇宙的结合之处，灵气最为充裕，因此人杰地灵，水准堪比一般档次的福地洞天。
四大部洲人界供最虔诚最杰出的子民居住、七十二层地界用来承载六道轮回构筑幽冥联络三千世界、这就是妙法大罗天境！
至于人界地界之外的三十六重天界嘛……
首先，最最底层的三界诸天，共有二十八重，统称三界欲·界、色·界、和无色·界。
据说三界内劫尽还坏、修道有得。因此生于或者升入三界诸天，尚未跳出轮回，不为仙。
三界之内，欲·界中欲念形色可见，民众男女相交，方胎生后代，分为六天：为太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天；色·界中有相却色无情无欲，男女不交接，民众直接由阴阳合合之气化生，在根基上更上一层，分为十八天：为虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天；无色·界却无情无欲、无形无色，凡人无法看见此界之人，只有得道的全真方能见到形影，分为四天：有皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天……
……故老相传：修者能至上界清修，也就是凭一身能为抵达无色界，方可称得道。
然后，中四重天，统称地仙界、或是三界外。
只因为修道者跳出三界外，方能超脱劫运和轮回：所以取义”跳出三界外，不在五行中”之意，此四重天界又称三界外。
地仙界包含四界，分别是无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、和平育贾奕天。据说这四重天界的门户，分别由增长、广目、持国、多闻四大金刚镇守：各种神话志异里面最为著名的南天门，正是这地仙界第一重·无上常融天的门户……
此四重天，也是得道真仙的聚集地，传说中的天庭亦设立于此：西游记里面记载的齐天大圣闹天宫，闹得就是这几层。
……故老相传：修者能凭一身能为抵达地仙界，便能位列仙班，可称飞升……
……再顺便一提，西游记里面描述的大闹天宫，其实连三十三天都没有打到：因为猴哥连偷老君金丹都要往上走！
三界外之上，供奉为圣境四天……
其中三十三重天为太清大赤天，”太清道德天尊混元上帝”太上老君居于首阳山八景宫；三十四重天为上清禹余天，”上清灵宝天尊”也就是通天教主居于金鳖岛碧游宫；三十五重天为玉清清微天，”上台虚皇道君”元始天尊居于昆仑山玉虚宫……
而最后的第三十六重天，则是大罗天，以”妙法大罗天境”之名命名，正是玉皇大帝金阙所在。
……圣境四天，非镇得混元的大罗金仙，无传诏不得入内……
至于三十六重天以外，统称天外天，有鸿钧道祖坐镇紫霄宫……
或有一说，曰鸿钧讲道，紫霄为契，分圣境四天，从此天数为尊；待龙汉初劫，镇元成道，定地仙界伦常；又有巫妖争霸，红云身殒，立六道轮回、七十二层地界大兴；及至神仙劫起，飞熊入梦，置三界次序，人道至此一统；最后是西游释厄、行者东归，成造化会元功，四大部洲定伦……
……鸿钧道祖、镇元大仙、红云道人、姜子牙、孙悟空，五人皆是应劫之人，各自直接引领一个世代，正应天地神人鬼的五类！
act54 这就是玉皇大帝（）
好吧，从萧洪必杀僧皇，到霜天破神绝详解、到宝具使用指南、掌中佛国优、接着是三层防御乌龟壳……
好不容易又讲到某人又又要去必杀僧皇了，话题居然又又又一下子跳到傲来国国本、还有十洲祖脉如来佛祖玉皇大帝那里去了……
……请原谅非m在这里接二连三的用了那么多又，都又到拗口了：实在是俺对自己的歪楼能力又又又又表示绝望了！
嗯，上章讲的什么？居然是不知道怎么冒出来的妙法大罗天境、三十六重天界详细攻略指南……
喂喂喂，怎么又给从玉皇大帝那里，歪楼歪到妙法大罗天境去了啊？
好吧，即然已经不可避免的歪了楼，俺只能有始有终：说句实话，这两章的内容，非m俺可是百度上查找了一天，才在各种版本中整合出来的，确保有出入的地方、都是采用最多人支持的说法！
好吧好吧，让我们快点把被歪楼的根本话题讲完，以确保下一章坚挺无比的跳回原剧情！
……是的，再这样灌水，非m确实是对不起党对不起人民对不起国家政府地球火星太阳系、也对不起观众朋友们了啊……
……
嗯，那么，最后的话题是什么？为了避免再歪楼，我们把他拖出来强调下：嗯，应该是玉皇大帝和信仰金阙的关系……
玉皇大帝嘛，嗯，哪怕仅仅是轮回世界中的投影，玉皇大帝的身份也不是现在的萧洪可以比拟的。
这一点，从名号上，都可以一眼看个通透：萧洪的名号，暂时称作”太上、元皇、始帝、洪武、帝君”，由五个部分组成；而玉皇大帝的名号，也是五个部分，全称乃是”昊天金阙、无上至尊、自然妙有、弥罗至真、玉皇上帝”……
可不要说什么都是五个前缀：两者之间的五个前缀，那可是彻底没法比的！
首先，萧洪的名号里面，能够被天地所承认的也就是是太上、元皇和帝君：其中太上是诳言的、那元皇是假借的、那帝君才刚刚起步……也只有没有什么实际意义的始帝和洪武，才是真实的。这两个都是称号，是某人塞进去凑数的。
称号和名号的最大区别，就是名号天授，表示某存在达成了某些条件，因此被天地赋予了特权或曰天命；而称号只是一些，因为满足了某些慨念，而被民众所承认的外号，也只是说着好听、外加可以聚集稍许信仰之力而已……
像那样的东西，玉皇大帝并不是没有：不过在正式的名号里面，人家已经将之习惯性的忽略了而已。
正所谓”玉皇大天尊、玄灵高上帝”：皇朝之主，若是将皇朝发展到可以统领神祉的程度，就被大家称为天帝或者上帝。若是那帝皇，同时还是开国之君，就要被尊为天尊……萧洪伪造了一个天帝文凭，人家是高一级半的高上帝，顾名思义就是说比天帝上帝还要高明；萧洪称作始帝，人家是高一级半的大天尊；萧洪以洪武为号，玉皇大帝则早在若干个宇宙更替前，就已经不需要再提起当年的自己是以何为名号、也不可能再记得住！天帝等于神帝，玄灵即是神灵，玄灵高上帝自然就是，要绝对高出其它天帝一级的意思……
好吧，称号无太大意义，名号才是奉天承运的天命所在。
退一万步说，就算是有朝一日，某人的太上、元皇、帝君之名，终于货真价实了：甚至连帝君也变作帝皇，还尽占天市称了圣皇……那他也依旧没有、和玉皇大帝五大名号相提并论、的资格。昊天金阙、无上至尊、自然妙有、弥罗至真、玉皇上帝这五个名号，其实就是元皇、帝皇、混元、圣皇、太上的加强版冠名，还要是个人化的专署版本！
昊天金阙，即日在天上，是比太阳还要闪眼的、天上的宫殿，是仅凭子民的信奉景仰就凭空出现的帝皇居所……
所谓金阙，可不是只凭有德、在得到子民的承认后，就可以得到的名号！要达成那样的成就，不仅要仁德之名远传、成就元皇业位，还要能够回报子民的信任，令国富民强，令安居乐业，令……总之，只有治下的每一个子民，都打心底由衷期盼着认为，我们的陛下一定是居住在怎样怎样的地方：于是信念的汇聚，终于扭曲了真实；帝王之所在，就真的变成了那样的地方，这就是所谓金阙！金阙的所在，将永远的出现在帝王脚下；而帝王也因此的，一直都要立足于金阙的核心：帝王出现在哪里，那金阙也要自然移动、跟随着出现在那里。
古语有云，所谓”銮舆宸跸、辂车日辔”，这就是说一般帝王的金阙，范围大小也就是车驾之地。但昊天金阙的规模，是整个妙法大罗天第三十六重天界，都变成了玉皇大帝的金阙所在！
若是以tm世界的世界观去解释昊天金阙：那大慨是可以看做，在子民们的诚心信奉和祈愿下出现的，影响范围遍布一整个宇宙空间的固有结界；而昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，在那个影响范围中，将拥有各种意义上都是绝对的权能和威仪……
同时，这也是在轮回空间里面绝对不可能达成的成就。
毕竟，没有千八百个持有祖脉的大千世界做为地盘，休想拥有那样数量的人口、去凝聚起那样等级的金阙！而那种程度的轮回者，也绝对不是这个制造祖脉都够呛的轮回空间，所包养得了的！轮回空间中催生的所谓大千世界，放到洪荒大宇宙，说是小千世界都勉强啊！
总之，昊天金阙要被玉皇大帝放在其名号的第一位做为炫耀，可不是没有道理的。
那很可能就是天上地下仅此一家、前无古人后无来者的、唯一！
至于之后的四个部分，虽然略逊昊天金阙，却也不是萧洪在短时间内，就可以达成的：
无上至尊，指天大地大唯我独尊。那可不是仅仅兵强马壮，就能得到的名目：执掌天下精锐却打不了胜仗的，照样仅只是帝皇、甚至仅仅是帝在皇后的帝皇，那是守户之犬！……还需要战无不胜、攻无不克、左右疆域尽皆臣服，才可称无上至尊！
无上至尊之后，又有自然妙有！
妙有，在道家专指超乎有和无之上、了然无极和太极之间转化的原始存在。自然妙有就是说，玉皇大帝乃是在开天辟地之前就成就的先天神魔，显然那已经不再是简单的混元。只有历经百劫而不磨，在数百次的洪荒大宇宙生生灭灭后依旧不陨落，才能称得上自然妙有。
最后的弥罗至真倒是简单。
弥罗，是包罗、布满之意。弥罗至真不仅仅要是明察秋毫的圣君明皇，更要天上地下无所不知无所不晓！
到最后，或许有人要问，那个玉皇上帝和玉皇大帝两者之间，又有什么区别呢？
嘛，玉皇上帝一般是单独说的，那是”玄穹高上·玉皇大帝”，又或者说”高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”的简称……
太上，本就是万王之王、被同一范畴的其他所有王者承认为王中之王的意思、拥有统御其它王者的威仪，而萧洪的太上之名就是从先圣伏羲处狐假虎威而来；而玄穹指苍天，玄穹高上就是说更在太上之上。简而言之，这一大段话是为了表达一个，”玉皇大帝是太上中的太上”的意思……这是帝号或曰等级……
……呐：六御十值、三山五岳、十万大山，粗略一数，玉皇大帝之下便有这么多天帝；然后十万大山中强弱不齐，总有一些天帝可以统领其他天帝，若是能够强大到一定规模，也算是太上了：但十万大山终归要被三山五岳六御统属，三山五岳六御又被玉皇大帝统属……
……所以，玉皇大帝，自然当得起玄穹高上的名号！
act55 业火红莲的根系（）
将一切的一切话题，都从如来佛祖玉皇大帝那里收回。
视线，再度回到西湖底。
雷峰塔倒、西湖水干，自从雷峰塔在附近居民的惊骇目光中，被紫衣老大的天地双极摩诃、还有剑君十二恨的八风剑式搅成齑粉，失去了阵法镇压和保护的西湖水，果然被西湖底不断外放的汹涌力量，所排斥、被变异、或者蒸发……
镜湖！大变异，也终于让人们知道了西湖为什么要被称为镜湖！
虽然此镜非彼镜，早已不