重生原始异界- 第32部分

　　　　抱团取暖，从群体中寻找安全感，这算是高等智慧生灵的特性了吧。

　　　　即便如此还是不能完全消除心中的恐惧，也就只有看到辛奇的时候他们的不安情绪才会舒缓一些。

　　　　辛奇知道，讲故事的时候到了。

　　　　第一个讲什么呢？考虑到原始人的接受能力和理解能力，他还是决定讲一个低龄一点的吧，就猡出没了。

　　　　这个前世风靡一时的儿童动画片，相信征服原始人是没有问题的。辛奇已经做好了接受膜拜了准备。

　　　　以后请叫我故事大王辛奇。

　　　　当他宣布要讲故事的时候，不出意料原始人的注意力都被吸引了。辛奇心下得意至于最后的结果吗

　　　　“咳咳在很远很远的地方有一个叫牙猡岭的地方，里面生活这两只牙猡兄弟，一只叫猡大一只叫猡二，它们幸福的生活在里面。直到有一天来了一名叫光头强的伐木工人”

　　　　阿图瓮声瓮气的插话道：“什么叫伐木工人啊，他为什么要伐木啊？”

　　　　“是啊，什么叫钱啊。”

　　　　“伐木能换钱，这个钱肯定是个很厉害的东西，应该是好吃的。”

　　　　“我也这么觉得。”

　　　　原始人你一言我一语的开始讨论起来，不过讨论的问题吗就让辛奇一脑门的黑线。

　　　　失策失策，都忘了他们是一群原始人了。什么伐木、什么金钱、什么电视机电话之类的是完全不懂的。

　　　　赶紧换一个。

　　　　换什么呢？有了，就它了。

　　　　虽然也有各种超高科技，不过讲的是动物之间的故事，修改一下还是能让他们理解的。

　　　　“咳咳，我们换一个故事”

　　　　“在很远很远很远很远的地方有一片青青草原，一群花叩幸福的生活在那里。直到有一天来了一对牙猡夫妻”

　　　　“辛奇，什么叫夫妻压？”故事才讲了开头，卡其丁就举起小手怯怯的道。

　　　　“是呀，牙猡那么厉害，后面是不是所有的花叩都被吃光了。”

　　　　“”辛奇傻眼了，这你让他怎么去解释夫妻的意思。

　　　　估计解释清楚了他们又会有新的疑惑。大家喜欢就在一起不喜欢就分开，为什么要结婚成为夫妻啊，多麻烦。

　　　　还有那个说花叩都被吃光了的人站出来，会不会聊天，会不会编故事。你这样讲话会没有朋友的知道不。

　　　　特么的你们到底懂不懂什么叫故事，辛奇恨不得把键盘一扔。额，没有键盘，扔不了，不过就是那个意思，大家体会。把键盘一扔怒吼一声，你们厉害你们来讲。

　　　　辛奇那个叫一个气啊。这么低龄的故事你们都不知道，真特么是一群愚蠢的原始人。

　　　　额，人家本来就是原始人。

　　　　顺顺气，不生气。算了算了，不和一群没见识的原始人一般见识。

　　　　辛奇算是发现了，故事是讲不通了。前世都是常识性的问题，对原始人来说却很超前，这故事根本就没有办法讲。

　　　　他还在纠结讲故事的事情，却忽略了讲故事的目的是什么。

　　　　他的目的就是想通过讲故事转移大家的注意力，让他们不要总沉浸在超凡生物带来的恐惧里。

　　　　但现在，虽然他的讲故事计划失败了，但原始人都参与讨论注意力成功被转移。目的已经达成。

　　　　人有的时候往往会本末倒置，然后钻牛角尖。现在，辛奇就钻进了牛角尖，他一门心思的想着一定要讲一个成功的故事。

　　　　既然普通的故事他们无法理解，那就讲神话故事。

　　　　中国神话太复杂，要讲个简单易懂又牛笔的。就圣经吧，开篇的创世纪绝对能把原始人给惊呆了。

　　　　“神说要有光，于是就有了光”别说原始人了，辛奇虽然不信教，但读到这一段的时候也是心潮澎湃啊。

　　　　当然，他并不是觉得耶和华牛笔，而是在yy自己要是有这样的能力该多好。

　　　　好，就讲圣经的故事。

第61章　神棍辛奇（）　
“起初神创造天地。”

　　　　起初原始人还沉浸在前两个失败的故事所带来的问题中，并不是很专心听辛奇在说什么。可是听到第一句话的时候所有人都愣住了。

　　　　神创造天地？辛奇要讲神的事情吗？

　　　　如果换个人他们肯定会认为对方在吹牛抱歉，异界没有牛，那就吹龙吧。可是辛奇不同，原始人早就把他当成神之化身了，先天就不认为他会说谎。

　　　　而且自从他们认为有神的那一天开始，心底就已经相信世界是由神创造的。所以，他们才会认为辛奇在讲述‘神’的事情。

　　　　“地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。”

　　　　这句话对原始人来说实在太复杂了，所以都露出了迷茫的表情。辛奇也考虑到了这一点，所给专门作出解释。

　　　　“天地是空虚黑暗的什么都没有，没有阳光没有花草树木，没有动物。只有神存在。”

　　　　这个解释如果放在地球，他一准儿被唾沫淹死，你丫就这破水平还翻译圣经？不怕耶和华召见你吗。但对于原始泰坦来说却是那么的高深，那么的伟大。

　　　　“神说：“‘要有光’，就有了光。”

　　　　当听到这句话的时候，所有人都用不可思议以及敬慕膜拜的目光看着辛奇。

　　　　原来光是这样来的，神实在太伟大了。

　　　　“神说：诸水之间要有空气，将水分为上下。”

　　　　“神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。”

　　　　随着一条条“神说”从辛奇口中说出，所有的泰坦都逐渐陷入了狂热的状态。

　　　　原来我们的世界是这么来的，原来神是如此的伟大，原来我们的神是这个样子的

　　　　辛奇说的话里很多他们依然不明白是什么意思，但总体上说的是什么他们都听的明白。

　　　　不得不说，编写圣经的人是很懂人情世故的，一本圣经基本都是用最浅显最直白最简练的话来描述神的伟大。

　　　　哪怕是一个什么都不懂的农夫，听别人一两遍都能知道是什么意思，都能记住一两句。这对宗教传播来说实在太重要了。

　　　　相比起来，我国的佛道等宗教经典就写的过于玄奥了。现代教育普及互联网搜索也很方便，只要有心还是能读懂的。

　　　　但在古代，百分之九十九都是文盲的时代，普通人有几个能明白这些宗教典籍是什么意思？

　　　　别说普通人了，就算一般的读书人没有专人解读恐怕也没几个能完全解读经书的吧。

　　　　前世辛奇曾经把圣经当成故事书看过两三遍，但佛道的典籍他一本都看不懂。即便是流传最广的道德经，在没有互联网帮助的情况下也是有看没有懂。

　　　　更让人无语的是，即便是照着注释去一句一句看，很多内容依然不明白到底在讲些什么。

　　　　当然，这也和书的内容有关。圣经只是一本纯粹的宗教著作，而道德经就包涵太广泛了。

　　　　它首先是道家的起源，然后才是道教的经典。

　　　　能用来修身养性，用来研究学问，用来指导做人做事的准则，甚至能用来治理国家但偏偏就不能用来宣扬道教。

　　　　要知道你可是道教基础啊，太不务正业了。

　　　　话题又扯远了，言归正传。

　　　　“神赐福给第七日，定为圣日。因为在这一日神停止了他一切创造的工作，就休息了。”

　　　　讲到这里，辛奇停了下来。看到目瞪口呆的原始人们他非常满意，小样看你们还敢找茬，这下被吓住了吧。

　　　　他不知道的是泰坦们不是被吓住了，而是激动的不能自己。他们终于知道自己的神是什么样的了。

　　　　利用恐吓来宣传是所有宗教共同的手段，比如宣扬生死轮回，比如宣扬世界末日等等

　　　　而刚刚发生的超凡之战，对泰坦们来说就是生与死之间的大恐怖。他们急需一种东西能带来精神上的慰藉和安全感。

　　　　而辛奇好死不死的恰好讲了圣经，这种堪称完美的巧合轻易就把泰坦们变成了‘神’的信徒。这是辛奇绝对没有预料到的事情。

　　　　同时泰坦们看向辛奇目光更是充满了崇拜、敬慕、敬畏他们已经认定了辛奇就是神在地上的化身，来指引他们过上幸福美满的生活。

　　　　如果他不是神他怎么会搓绳编网，怎么会煮盐，怎么会烧陶，怎么煮饭，怎么会钓鱼，怎么会做熏肉

　　　　如果不是神怎么会自己给自己起名字，还是如此古怪的一个名字？辛奇很可能就是神的本名我们居然直喊神的名字这么多年想想都有些小激动啊。

　　　　最关键的是，如果不是神的化身，创造世界这样的事情他怎么可能会知道这么清楚

　　　　辛奇并不知道，自己只不过是讲了几句话的功夫就变成了行走在地上的神，就莫名多了一群信徒。他还在思考后面的故事。

　　　　后面就是亚当夏娃的故事，他决定先不要讲了。

　　　　一是他终于想起自己的初始目的是什么了，见泰坦们的注意力果然被转移，就没必要继续往下讲了。

　　　　二是，后面的内容他觉得有必要修改一下。接下来就是亚当和夏娃的故事，要知道这两位在圣经里可是人类的祖先，也是世界赛一切高等智慧生灵的祖先。

　　　　前世人类是唯一的高等智慧生灵，圣经是在人类的基础之上写的。这个世界不一样啊，有很多种族，还有很多超凡生物。

　　　　如果他敢这样说，万一哪天被别的种族发现了，估计秒秒钟就变成渣渣灰。

　　　　他倒不是怕被别的普通生灵发现，反正大家离那么远，这辈子能不能见到还不知道，谁怕谁啊。主要是怕超凡生物。

　　　　艾黎都能悄无声息的过来，谁知道会不会有其它超凡路过，然后顺手就把不尊重它们的自己给灭了。

　　　　三是，万一哪天真的遇到其它生灵了，泰坦们一看怎么和圣经里描述的不一样啊，是不是哪里错了。他怎么回答？

　　　　如果在前世，他肯定说这是故事啦，怎么能当真。但对一群听熊出没喜洋洋灰太狼都能较真儿的原始泰坦们，他可不敢掉以轻心。所以还是保守一点好。

　　　　最重要的是，他忽然想到宗教对人心积极一方面的作用。

　　　　它是一种比较容易寻求的心灵上的寄托，可以给人带来精神上的慰藉，让人度过种种困难艰险。

　　　　宗教有让信仰者行动的能力，如果一个宗教宣传积极向上的思想，无疑能使信仰者做出有利于社会的行为，它可以使人断恶修善，惩恶扬善。

　　　　这是善的一方面，恶的一方面和这个恰恰相反。用它宣扬不好的思想和行为就会造成极大的社会危害。

　　　　辛奇刚才讲圣经的时候忽然想到，自己是不是可以利用宗教积极的一方面来治理改造原始泰坦们？

　　　　有了这样的想法，他决定有必要把后面的故事改编一下。最好能加入一些规范行为的东西进去，比如一夫一妻制。对于原始人乱搞男女关系他早就看不顺眼了。

　　　　这样就能寓教于乐让这群原始人大跨步踏入精神文明时代。

　　　　行，就这样。辛奇一拍大腿下定了决心。

　　　　“辛辛”就在辛奇思考如何利用宗教改造原始人的时候，小家伙卡其丁好像有事儿鼓起勇气想喊他。

　　　　可是想到他是神行走在地上的化身，辛奇是神的名字，自己在直接喊会不会很不礼貌。所以结结巴巴半天都没敢喊出‘辛奇’俩字。

　　　　还好辛奇听到了她的声音，虽然名字没喊全，但还是知道在喊自己，于是就回道：“卡其丁，叫我有什么事儿吗？”

　　　　“那个你能不能在把神创造世界讲一遍啊，我们还想听。而且还有一些地方听不大懂，能不能给我们讲解一下。”

　　　　卡其丁紧张的小手紧紧的攥着兽皮衣服，小脸也憋得通红。

　　　　“行呀，那我就好好给你们讲讲。”此时辛奇心中谋划着别的事情，并没有发现泰坦们的异常，只以为是这个故事吸引到了他们。所以心中还非常得意。

　　　　你们一群原始人还是被我的故事给迷住了吧。我背后可是拥有一个世界当后盾的男人。

　　　　于是又把神创世这一段讲了一遍，边讲边用他们能听得懂的语言给解释了一遍。

　　　　毕竟这一段很短，辛奇也害怕三言两语说完了泰坦们无事可干又想起前几天的噩梦。有意放慢了讲解的速度，还东拉西扯的添加了一些国内神话的内容。

　　　　所以等他讲解完时间差不多已经到了吃晚饭的时间。借着微弱的光线发现原始人脸上的惊恐全都消失不见，甚至还带上了笑容，顿时就松了口气。

　　　　注意力被转移就好，说明我这半天的口水没有白费。

　　　　之后就是木木格等人生火做饭。开饭的时候辛奇灵机一动想到很多宗教都有个饭前祈祷，就决定自己也搞一个出来。

　　　　有了前世的经验，他综合了一下很快就想好了祈祷时的动作和祈祷词。

　　　　动作很简单，双目微闭双手轻握放在鼻子下方。祈祷词则完全借鉴了基督教的某一版进行了简单的改编。

　　　　“诚心感谢天尊神，赐饮食养我身体”

　　　　他不但把天父上帝耶和华改成了天尊神，还把最后的收尾词改成了“无量天尊”。

　　　　没办法，虽然他前世是个zg人呢，某些时候还是要支持一下本土宗教的。

　　　　得到了这一篇正儿八经的祈祷动作和祈祷词，泰坦们激动的热泪盈眶。尤其是以亚哈木为首的那几个比较狂热的人，‘噗通’就跪下了。嘴里大喊“无量天尊、无量天尊”

　　　　这种激烈的反应反而把辛奇下了一跳。他也终于明白过来，貌似自己不知不觉中已经开始传教了

第62章　雨季终于过去（）　
滂沱大雨整整下了半个月还不见停歇，辛奇终于见到了阿卡奇等人给他描述的那种情况。

　　　　山脚下他们平时活动的地方已经被一米多深的水淹没。土坯磊成的灶台等工具早就被冲的不见了踪影。

　　　　此时，天河已经没有了边际，或者说整座森林都变成了天河的一部分。

　　　　雨水较小勉强能视物的时候辛奇总会站在洞口观看外面的情况。每一次都会被这种天地伟力所震撼，天地之力果