在见到尸骨婆的点头后，刘洋膛目结舌，一时语塞说不出话来。
他当上了教主之后，翻阅了藏在这据点里的不少长生道前辈着作。其中有一卷人皮书上记载着，有鬼胎强化之术，需要用灵婴炽血骨为媒。
而书中说记载的灵婴炽血骨，是已经有八个月的流产小孩尸骨。这种灵婴为灵婴之中怨气最大的一种，没有之一。
因为都快要足月了，却被父母用药物剥夺了生还的机会，剥夺了希望和未来，这种灵婴的怨气大的无法形容，且执念过重而没法超度，往往只能镇压使其没法作乱。
但是因为怨念太大，执念太深。在婴儿流产出母体的那一瞬间，怨念带动血气羊水，沁入皮肉之下，转眼之间渗入骨髓之中。因此这内婴儿会立刻毙命，但怨气和执念已随着血气入骨，从而尸骨呈现出了赤红一片，有如火焰。
骨殖之中蕴含的鬼气自然也是能量巨大。对常人危害极大，但却对鬼胎这等邪物是大补之物。
“你到我为什么要你去用莲儿引开木青冥？正是因为莲儿曾经，流产过一个八个月的婴儿。”尸骨婆打量着刘洋眼中的惊愕和呆愣，缓缓说到：“也是天助你我，这莲儿曾经喜欢上了一个游方道士，这道士长得清秀文雅，潇洒飘逸，超凡脱俗的道士，在两人第一次相见时，就迷惑了她的少女之心。不曾想这道人只是想利用他，来获得一个炼丹药材，于是让莲儿怀孕又悄然流产。我趁机诛杀了这个道士，洗了莲儿的这部分记忆，带走了这两个流产的孩子，埋在了牧羊河上游，为的就是有朝一日，能为我们所用。”。
直到尸骨婆说完这一切，刘洋才从呆愣之中缓过神来，一转眼之间就已是悦色满脸，喜不自胜。
“有了此物，你的计划便是提前了又有何妨。制造出的木鬼效果，可比原计划制造出来的要强十倍，甚至百倍。”尸骨婆兴奋下颤抖的话音，在刘洋的石室之中缓缓回荡。。。。。。
夜色在太阳东升之后退去，光明再次笼罩在天地之间。
天高云淡，木青冥夫妇带着恶狡雪豹走了几个时辰，终于在日照中天时，靠近了牧羊河源头处的黄龙洞附近。
倒不是两人脚力不行，才如此费时。只是这一路走来恶狡要走走停停，嗅来嗅去的找寻莲儿的气味，追踪莲儿的行踪。本来就是慢工出细活的事，需要费时一些。
而且有些人在来路上，布下了重重障眼法，企图把木青冥他们，困在这人迹罕至的茫茫山林之中。
一路走来，木青冥夫妇稍有不慎，就会步入对手巧妙布下的障眼法之中，在术中原地打转。光是破了的鬼打墙，就不下二十几处。
好在两人底子都不错，根基也扎实。虽然这一路艰辛，但走到这里两人还是没有什么疲惫之色。
木青冥站定在山中小路前，环视着四周山坡上，空无一人的土培屋舍，缓缓摇头下长叹一声。
“又是一处障眼法。”说着此话的墨寒也环视四周，见那些眼前屋舍虽然和寻常房屋大同小异，但毕竟还是有小异之处，那便是屋舍的屋顶上多有模糊不清之处，看不太真切。
还有尘气莽莽，在屋舍左右升腾。
显然，这又是一处障眼法制造出来的环境。与沙漠和海上的海市蜃楼差不多。
墨寒怒哼一声，说着：“这些邪人甚是可恶，接连的戏耍我们，抓住了后我要狠狠的打他们一段。”后，抬手起来，拦住了已把双臂横在了胸前，正要捏出手诀破了这幻景的丈夫。
随之，墨寒自己把双臂横在了胸前，双手十指或弯或直，运炁同时捏出了一个锁龙人的破幻诀！
手诀一成，四周那些幻景形成的屋舍村落一阵摇晃。幻景中的直线，全然化为了扭动的曲线，在习习山风中化为道道青烟，直升上空中，消散在蓝天白云下。
四周的一切开始了变幻，青山还是那些青山。只是荒无人烟的村落幻景，早已不见了踪影罢了。取而代之的，是满目苍翠的参天古木。
高踰百米，林木茂盛陡峭的山坡就在他们眼前，阴翳遮天的树木，把强烈耀眼的阳光挡住，化为了斑驳的剪影投在了地上。
一股清泉，从他们身前远处山坡上的石头之间潺潺流出。汇聚成了在山林里，那些长相怪异的黑杨柳树古木间流淌的小溪奔流下山，朝着山坡下穿行于茫茫群山间的牧羊河而去。
木青冥环视一番四周，朝着那泉水奔涌而出之处望去。只见得石间两侧长有不少苔藓，右边是一块平整光滑的石壁，上刻“黄龙洞”三个大字。
“黄龙洞？”也看到那块石壁上刻字的墨寒悄声念着上面的刻字时，恶狡雪豹已经低吼着，竖起了脖上的长毛。
第二十七章 飞鸽（）
【书接上文，上回书说到尸骨婆说明了要刘洋提前行动的利处，并且取出了莲儿子女的骨殖，交给了刘洋后，说服了刘洋提前行动。翌日，日照中天时，木青冥夫妇终于在破了最后一道障眼法时，来到了关押莲儿之地，黄龙洞的附近。引出来木青冥和墨寒在恶狡的引路下，很快就来到了关押莲儿的地方。看守莲儿的教徒早有准备，不等木青冥他们靠近就忽然从他们身后杀出，打了木青冥和墨寒一个措手不及。千里之外的黑竹沟，木家的药圃中，在打理种在里面灵药的木山巙和木罗氏，忽然接到一只飞鸽。】
盘龙江上游的牧羊河，源头有着三十个水潭，当地人管这些水潭源头都叫龙潭。而黄龙洞，也是牧羊河流域内的三十龙潭中，最大的一个。
别看源头出水不大，但源源不断。还未流入清澈的牧羊河中，就在出水口的下方不远处，汇聚成了一条有清清的泉水哗啦啦地流出来大水沟，在参天古木之间奔流不息。
木青冥和墨寒破开了障眼法后，并未急于前进，来到此地后他们已经清楚的感知到了四周草木间，还有未曾散去，若有似无的邪气，在清爽微凉的山风之中，飘荡弥散在了繁茂的草木自己。
尤其是泉水四周，那几株树皮乌黑如墨的黑杨柳树中，蕴含着的邪气最重。这种树本就奇特，树干能吸纳阴邪和丧葬尸气，树枝枝条却能吸纳天地阳气。
阴阳二气在树中泾渭分明，互不干扰。但是树干中却能对邪气和尸气，藏污纳垢。木青冥他们近在咫尺，距离他们最近的黑杨柳不过一箭之地，都能清楚的感觉到那黑杨柳树的树干之中，溢出的邪气。
这附近必定有邪人出没，才会让那几黑株杨柳树干中邪气充盈。
这也意味着，接下来的凶险会比来路上的要多。而一场恶战，也在所难免。
木青冥和墨寒对视一眼，都看到了对方眼底深处，暗藏着的警惕，便立刻会意要多加小心。
“雪豹。”木青冥随之轻唤一声，身前的恶狡转头瞄了他一眼，下拖着的尾巴翘了起来摇了摇后，偏头朝着黄龙洞右侧不远处，山坡上一个藤蔓垂挂之处看去。
山风拂来，那十几株藤蔓摇曳几下，依稀可以看到藤蔓的后面，有一个漆黑的洞口。因为四周密荫掩蔽，看不清那洞中有什么，更是不知道洞中深浅？
但是那洞中，也有邪气阵阵，卷席这阴风回旋。
而其中的邪气，还有夹杂着已经被木青冥收起的胎衣上，散发出来的那股邪气。一种能让胎儿没法正常生长，到八个月就绝对流产的邪术邪气。
这种邪气，在黄龙洞四周只有那个隐秘的山洞中有，绝对是莲儿长生之地。
木青冥确认这点后，却没有急于迈步，赶过去搭救莲儿。
原因无他，只是这四周过于的安静。就连黄龙洞涌出的清水流水声，也显得太小声。更别提这四周草木中，一声虫鸣鸟叫都没有。
木青冥预感到了这附近，有一丝丝危险的味道。
周遭的邪气太多，一时间也感知不到源头何在，更感知不到他们之外的他人气息。木青冥也不想要轻举妄动，只是悄声的对恶狡雪豹，道：“躲。”。
这一个字说的声音很轻，听起来也像个多字，除了雪豹恶狡和木青冥夫妇，他人听了也不知道木青冥给那恶狡，下了什么命令。
话才出口，那只恶狡雪豹就把身子匐在地上，向前爬行。身边草木发出了一阵窸窸窣窣的声响后，恶狡雪豹消失在了参天古木下的灌木丛中。
也不知道，木青冥这个时候要它躲起来做什么？
待到恶狡雪豹躲藏好了后，木青冥和墨寒才迈步向前，朝着藤蔓遮住洞口的那个山洞那边，默不作声的缓步徐行而去。
那个洞口越来越近，木青冥和墨寒都不由自主的屏住呼吸。
就在他们抵达洞外，距离洞口不过一箭之地时，墨寒忽然驻足不前。几乎同时，她的耳朵微微一动，听到了身后有劲风疾速而来的声音。
不等墨寒转头一看，那两道劲风已到她和木青冥的身后。两道人影，从疾风之中显现而出，正是看守着莲儿的两个长生道教徒。
他们每人手中，都来这一尺来长的短刀匕首。这才近身，手中短刀就毫不犹豫的往前一递。
木青冥和墨寒诧愕间回头一看时，两柄短刀就已刺入了他们的体内。
血腥弥散，血珠飞溅。两个站定在他们身后的长生道教徒，都是一手紧握刀柄，另一手五指摊开，化拳为掌后摁住了刀柄顶端，同时把手中短刀轻轻一转。
刺鼻的血腥味越来越浓，在这片宁静的树林之中，迅速弥散开来。一时间，木青冥他们身边周遭都充斥着闻之令人作呕的血腥味。。。。。。
千里之外的四川乐山，丛山峻岭之间有一处方圆百里的林子。四周重峦叠嶂，深谷里且沟壑断岩纵横交错，峡谷险峻遍地的地方。这里森林密布，灌木丛生，野花常年飘香。珍禽野兽出没林间，奇异的山峰，岩洞比比皆是。沟里溪流交错，乱石惊涛，源头更有龙潭跌瀑，煞是壮观。时烟云腾起，雾气缭绕有如仙境，却也给这片寂静的山林，平添了些许莫名的压迫感。
由于地形高差悬殊，气温随海拔高度而异，垂直差异明显，此地就形成了“一山分四季，十里不同天。山顶戴雪帽，山脚百花鲜”的美景。
当地人管这么美丽的地方，普遍称这一片林子黑竹沟。
而当地的彝族民众却喜欢管此地叫“斯辖”。彝语中“斯”意为“死亡”，“辖”即为“打摆子”，斯豁便是“打摆子而死”之义。
这个名字，无异于给黑竹沟贴上了危险的标签。
四周村民对此地谈之无不色变；对这些峡谷奇雾和山林之中的乌抛险道，当地彝家有谚：“上了乌抛道，死活难预料”。
甚至还有的民谚曰：“进了石门关（黑竹沟石门），不见人生还”，和“石门关石门关，迷雾暗河伴深潭，獐猴至此愁攀援，英雄难过这一关”等名谚，来形容此地的凶险。
诠释了什么叫美丽的背后永远只有危险的道理。
而在沟内腹地，有沟内最高峰马鞍山主峰。它的形状呈现三棱形，在阳光的照射下，金光四色，从远处看过去，就是一座以假乱真的金山。
这一带更是当地百姓打死也不愿意来的地方。
据说有一些不知死活的人，曾经冒死进入这一带，见到了古木间百年的苔藓和硕大的冰砾石形成的迷宫。但随之，就没能有几个人活着走出来。就算出来了的，都是又疯又傻。从此以后，人们对此这片古朴、原始而神秘的森林是敬而远之。
甚至教育后代都是说：“想要长命百岁，没事别往黑竹沟里钻。”。
可就是这样一个人人畏惧的地方，却是木青冥他们一家一族的时代聚居地。打从被夏朝开始，锁龙人木家就世居于此，没在搬过家。
马鞍山的主峰下，锁龙人的木家人们用采用青瓦和*墙，在林间建造起了一座座屋舍和院落。经过了前辈们的精心打理，时至今日，此地已经形成了一座不小的村落。
村中各家各户，面面相对，背背相依，巷道纵横，有如迷宫。却又不失朴素、淡雅的美感。
村落四周林间又开垦了良田百亩，修建了粮仓等等。就算是与外界没有联系，木家人也能自给自足，全然成了一处世外桃源。
白天可以在田间多见木家锁龙人们，以奇术耕种田地。春天他们会用土动术翻耕土地，夏天会以引水诀，把溪河泉水凝聚引出。或是翻手泼洒烈酒，使其化为雨云降下溪水，浇灌滋润着良田农作。到了秋天，则用驭风术收割农作物。
既神奇，又壮观。不但能自给自足，还能把修行也做了，使得锁龙人对奇术的掌握更是炉火纯青。
在这一点上，锁龙人的木家真是做到了学以致用。
村子后的马鞍山上，还开垦了药圃茶园。说起药圃，最大的是历代族长的芳园，位于半山腰处的茂密树木间。
园子面积十亩左右，里面除了有些牡丹芍药等这些常见的药物，还有五名香和蜜草蔓仙草奇花。木青冥在昆明城中种的蜜草蔓，就是从此地移栽过去的。
此时芳园之中，有几只浑身上下长毛了黄褐色容貌，不会人言的高大野人，正拿着锄头在给草药除草。他们是木青冥小时候就豢养着的宠物，正是从这黑竹沟中抓来的，时至今日已经有百岁。
园子角落里，还有几只熊猫要扑咬着野鸡。这些熊猫与黑竹沟外的熊猫不一样。虽然也是黑白相间，但条纹为条状，或是呈圆状花纹。也是木青冥小时候，从黑竹沟的茫茫森林中抓来的。
这些熊猫在当地彝族嘴里，叫花熊猫。它们憨态可掬的外表下，有着一颗野兽凶残的心。它们可不吃竹子，而是嗜血啃肉，经常去沟子外彝寨袭击牛羊，甚至敢在彝寨里大摇大罢的出没，吃饱喝足就睡在寨子里。木青冥驯服了几只，看它们凶猛，就弄来看守药圃。从此以后，野生动物也不敢到着围墙只有两尺来高的药圃里破坏药物。
说来也怪，这些被驯服的花熊猫，虽然看着凶狠，但在锁龙人面前，也和�
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