很少有人会选择安葬他们，冻土掘削，太费气力了，利用营火把地面焐热是个办法，但却耽搁时间，而且柴火也并非随处可见。
另外，冰寒死亡若说有什么好处，不容易爆发瘟疫算是一个。
除了各种惨状，凯恩还见到了‘均财富’的情形，已经不再遮掩，而就是在光天化日下发生着。
食物、行囊、衣物，需要什么就扒什么，前边找到更好的再换，而周围即便有人看到，也是一脸的冷漠，继续自顾自的、或招呼着亲人北行。
荒野上还能看到各种奇形怪状的帐篷，有的帐篷中有人休息，有的则人去帐空，或干脆死在了里边。
野风在旷野上肆虐，卷起砂糖般的细碎冰雪，在地表形成飞荡的雪尘，看起来就像是水浪，一**的胡乱扫荡。
被狂风撕毁的帐篷苫布，宛如招魂幡般，在风中猎猎作响，偶尔还能看到有毯子或衣服什么的在风雪中翻飞，仿佛内里有只淘气的精灵，在地上、空中，肆意的打滚玩耍。
环境恶劣，气氛悲凉，天国列车，成了一抹亮色，越来越多的人知晓，它提供免费的浓汤，是难得的美味。
当然，‘一碗浓汤下肚，强者愈强好上路，弱者安然去天堂。’的说法也紧跟着广泛传播。
可即便如此，仍然有越来越多的人尝试喝这碗汤，并称之为‘天国的审判’。
详细的说法就是：若是上帝要我在人间继续奋进，那么我就会一觉之后，状态更好。若是上帝要招我去天堂，那也没什么好怕的，苦难终于可以结束了。
越是大苦难，宗教越是发达，当人们意识到人力的渺小后，很容易走向另一个极端，那就是信运、信神、信上苍。
凯恩自然是不信这些的，他只信自己。
隔一天，他就会让傀儡们去收割那些饮汤而死的，命魂之力已经聚集，采走就可以了。
接下来的大半个月，凯恩都是在命魂丰收中度过的，天国列车甚至都不需要北行，只要横向的在广褒的冻土荒野中游弋就可以。
官方修建的迁徙大道就一条，但三千四百万英国人迁徙过程中走出的道路，可绝不止一条。
如今整体迁移进度滞后的这些，大多是弱势群体，这也让他们成为最适合被收割的一群。
一个潜在的判断标准，若在标准线之上，那么浓汤就是补药，若是标准线之下，虚不受补，浓汤就是毒药，宛如服用过量的精神致幻剂，在无比真实的美梦中死去。
残忍吗？凯恩觉得有一点。但另一方面，他很习惯扮演这种有原则的死神。
除了收集命魂之力，他也收集其他物资，食材、布料、金属精华、植物精华等等。
他在为兴建属于自己的势力做着准备，命魂之力，结合已有的超凡资源，不断的生成超凡物品，壮大团队。
比如说空间储物。低级的空间储物，空间折叠倍数低，同时更加脆弱，不稳定，容易被破坏。
可是不要紧，通过外部挂件，来加强其安全性。
这让他的小团队获得了惊人的储藏能力。
当然，浓汤免费供应的消耗也是很惊人的。
总的来说，这就是一次复杂的转换，通过这种转换，凯恩越来越富裕和强大。
就这般宛如剪羊毛般来回横扫着缓慢向北推进，等到抵达苏格兰最北端时，已经是他到这个世界将近四个月之后。
二月初，即便是未受灾，这也是一年中最冷的时节，是春天到来前的凛寒期。
而今年就格外恐怖，平均温度零下45度，凌晨3点到太阳升起的这段时间，更是达到恐怖的零下60度。
一杯滚烫的沸水，泼洒开来，可以在空中制造效果极佳的冰雾飞雪，没有水。
唾沫在落地前就成了冰，雪全部是沙粒状的，而不是雪片，并且没有黏性，很难将之团成雪团。
阳光和风令地上的雪变成硬壳，45公斤以下的人可以在上面表演踏雪无痕。
皮肤直接暴露在空气下，会感受到刀片割般的刺痛。至于眉发结冰什么的，那都是基本状态。
可以说，气温低于零下60度，十床棉被裹脚，都会很快就有种光脚站在雪地中的冰寒感觉。
死亡、死亡、还是死亡。在迁徙大道尽头的德内斯湾，他见到了远比兰开斯特还要惨的宏大死亡场面。
他估计，拍摄90分钟长镜头都够了，那已经是言语无法形容的悲惨场面，即便是已经见了太多死亡而麻木的人，看到那里的景象，也必然会被激起伤感情绪。
不同于兰开斯特，死在这里的人大多面带痛楚和悲伤。他们是在绝望的煎熬中死去的。
除此之外，这里也上演了疯狂的杀戮。
凯恩见到了多达三十七座的能量塔，但大多已经被摧毁。
他能想象当时的情形。当一场极寒的暴风雪降临，能量塔所能辐射的区域成为唯一活命的依仗。
帐篷＋营火＋暖炉＋海豹皮、熊皮之类的保暖衣物，这样的配备是无法在持续的酷寒中生存的。
有知识、有经验的人，在这套配备的前提下在背风除掘削雪洞，熬过了暴风雪。而大多数人，则为了活命去争夺能量塔热辐射范围内的资格。
如果死亡将成为必然，那么秩序必将崩溃，机枪也不能阻挡狂暴的人群。
无数人被枪射杀，无数人在暴乱中死于践踏等情况，军队也没人幸存，他们被愤怒的人群咬死、踩死、殴打致死、甚至撕碎。
难民实在是太多了，那种如潮涌动的效果，宛如｛僵尸世界大战｝中的僵尸海，杀不胜杀，然后就是洪峰般摧垮一切。
超级暴乱，凯恩估算，数百万人死在了这里。
简直就像是命运裁决神剑的斩杀，这一剑下去，英国的人口结构，发生了巨大的变化，若是连被他收割的，以及其他原因死亡的（凯恩后来知道，类似兰开斯特那样的惨剧，还有两处，都是在海边），可以说，英国最庞大的底层人口，基本已经被消耗殆尽了。
超过两千万人，已经死在了这场极寒危机中，刨去数百万没有选择北上避难，而是另想办法的人口，真正成功北上的人口，不到500万。
抛开感性的东西，冷静思考，3400万人口，成功北逃500万，对应这个时代的科技、经济、政…治…体…制，还是能讲的通的。毕竟不是所有国度都像种花家，每年都要经历一次人口大迁徙（春运）。
“可惜了！明明可以把浓汤的尺度在提高那么一两个档次的！”……
二百七十八章 浩劫衬比心太软（）
凯恩觉得，黑暗hp的生活，让他多了几分软弱、圣母、妇人之仁。
明明知道德内斯湾事件有很大概率发生。
明明发现气温下降的十分快，极寒＋暴风雪会导致超大面积的死亡。
却还是指头缝一松，漏掉了所谓的健康者、健壮者。
实际上面对这种残酷浩劫，健康、健壮，意义已经不大。也就东方玄学的那一套比较能解释的通了。
一命二运三风水四积功德五读书。
风水在于观天时地利，功德则能落个得道多助的人和，读书学知识，总是有些益处的，做到极处，遇到现今这样的事，自然是被权贵们雇佣去做事，而在这种残酷的大背景下，被利用又何尝不是一种活命的机会？
只为一己心安，便少收割了几百万民众。
而少了这几百万的命魂之力，后期也许就少救数倍于此的民众。
私心、公心，仁慈、残暴，卑鄙、伟大，谁又能真的说清楚呢？
浩劫一至，考验人性，每一个人都有各自的挣扎。
好在类似的情况，凯恩前世就经历过几次，不会太过纠结。
实际上他的冷酷无情，很大一部分原因就是被这种经历给养出来的。在经历这样的事件和一系列抉择后，还有什么脸面标榜自己是好人？
凯恩这次没有逗留，而是径直向着冰岛出发了。
德内斯湾仍旧是有活人的，大约还有个十几万吧。
他们在这个超级坟场中盘桓搜找，集中一切可用物资。
凯恩不用去了解也知道，仍旧至少分成两派：
下场就要信裁判、不愿放弃的北迁派，以及打算就地施工，打造防寒城塞的驻守派。
凯恩不想评论什么，在他看来，若是没有重大改变，这些幸存者的结局恐怕会很惨。
从本质角度分析，面对浩劫，其实就是与天斗、已经与人斗。
而这里的人，两者都差了许多步数，这就是悲剧的根源。
时至今日，或许也只有那些几个月前，就已经抵达目的地，拼命强化防寒能力，且平时饮食休息、保暖防寒、医药卫生一样都不缺的人们，才有可能熬过浩劫吧。
天国列车如今可以说是鼎鼎大名，虽然并未驻留，却仍旧引发了部分幸存者的追捧。其中很多人，都是较为严重的冻伤，希望可以在天国列车那里获得奇迹。
活下来并不等于幸运，也可能是生不如死。
重度冻伤，需要截肢。可医生、药品严重短缺，病情稍微一拖，就拖成了危及生命的程度。
救不救？
凯恩觉得，倒是可以救。
这个时候将信仰系统建立起来，没毛病。
虽然有趁火打劫之嫌，但反过来讲也可以说是愿者上钩。
凯恩觉得教条大可以制定的苛责一些。
于是，天国列车也不走了，就停在一处海水冰结的滩头，开宗立教，竖起了旗帜。
“光辉之主昊，祂是公正严明之神，是天国的所有者……”
人们这才知道，原来此天国不是彼天国，跟他们所信仰的上帝、天堂并不是一回事，而是另成格局。
实际上这个世界的西方人所信仰的上帝，也不是黑暗hp世界那个诸神天国背景的上帝，而是更接近本源世界的那一套说法。
至于这个世界的上帝有没有显灵过，这个不好说，反正凯恩是没见到。
当了解了这位神的规矩后，人们的第一感观是市侩。
该教会有一样极为特殊的圣物，信仰石。
这信仰石又引申出两项很是特殊的概念：虔诚等级，赐福价目表。
虔诚等级决定了一天可以收获多少信仰点，和可兑换的神术。
赐福价目表则标明神术所消耗的具体信仰点。
总的来说，越是虔诚，同等时间内所能积累的信仰点就越多，所能兑换的神术种类就越丰富。
虔诚等级一共分为九等，超过第三等，每年就能获得一次‘恩典赐福’，这种赐福允许信徒赊欠一定额度的信仰点，并且神术用在他人身上。
不同的信仰等级，信仰点的赊欠额度也不同。
人们在此之前，从未遇见过如此明码标价的信仰条例，感觉就是交易，市侩的评价便由此而来，但同时，也明白了‘公正严明’的说法何来，如果真能兑现的话，还真是够公允的。
凯恩这么搞，自然是因为他明白，越是升斗小民，越是有着算小账的精明，他们大都有着只顾眼前，容易被蝇头小利吸引，所以，别讲什么长远和大道理，上干货以及接地气的条款，才是吸引他们的最佳套路。
果然，当下就有很多人心甘情愿的把自己卖了。平时想卖都没这机会啊！能接受的了主妇也走进工厂赚钱的，就绝对能接受的了这个，恩典赐福，这个完全是可以卖钱的啊！并且这可比存着一笔钱划算多了。
一时间，许多人都去找石块、铁板，哪种材料都可以，要求就是按照标准图案刻出教会图标，然后去找神父开光。这就是信仰石。
开光之后，每天就可以通过信仰石祈祷了。
凯恩弄了个傀儡扮演牧师。通过牧师之口，告诉了人们仪轨的重要性。
“在一开始，人们很难全心全意、坚定不移的去相信什么。因为质疑，是每个人与生俱来的天性。仪轨，让我们庄严肃穆，摒弃杂念，专注凝一，有助于提升虔诚值。也有助于提高祈祷的有效值……”
祈祷有效值，这也是凯恩抛出来的一个特别概念。大概的意思是，将祈祷视为工作，每个虔诚等级，每天都有相对应的任务量，无法提供足够的信仰能量，是不能获得相应的信仰点。
这就意味着，每日的祈祷，即便不能虔诚，起码的严正态度得有，敷衍了事可不成。
就这样，昊神信仰在德内斯湾诞生，并且凯恩在当时并未太在意的信仰石制作基料的差异，为后来的石派、钢派埋下了伏笔。
天国列车在德内斯湾总计逗留了三天，随后则北去。
这三天中，总计诞生了16位牧师。
所有的牧师，都有着为信仰石开光的能力，这就仿佛是qq群主的管理权限，没有他们的同意，想信仰都入不了群。
有人的地方就有江湖，有组织的地方就有派系。
凯恩把信仰交易体系扔出来，又让代言人交代几点注意事项之后，就闪人了。剩下的都是人们自己去脑补。
结果这16名牧师之间，很快出现了矛盾。
其中有9位是信上帝教的神职人员，他们毕竟是专业的，就连如何背信叛教，都很专业。
而另外7位，则是普通人，完全是因为从一开始就感情饱满的觉得自己找到了毕生的追求，深信不疑，从而一举探到了7级虔诚等级，获得了牧师资格。
叛教的9名牧师，虽然自问是心安理得的，可面对另外7人，仍旧觉得不是很自在。毕竟叛教这种事，好说不好听。
另外，他们又看不起野路子出身的7人，因此他们之间走的比较近，而对另外7人刻意的疏远。
后来，这9人成了石派，也称作自然教派的9圣。该教派也始终保持了九席位的至高议会构架。
其议长，称之为教宗，第一任为庇护一世，如此名称，自然是纪念神使在浩劫中降临，指点信仰之道，庇护世人。
该教派谨记当初仪轨有助于培养虔诚的说法，祭祀活动，都十分注重排场和气氛，尤其是大�
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