，少说也要三年工夫才成。
这样的速度，久是久了一些，但以他的武道意志，倒还不至于会失去耐性。
夏阳已经打定了主意，等将那槐树精除去之后，便准备觅地闭关，洗髓换血，将拳术一举推向罡劲的层次。而这期间也正好可以磨炼和完善自己初创的无双拳意，想来他的战力，届时绝不会亚于阳神世界一般的武圣强者！
不过要彻底消灭树妖，即便夏阳如今已经达到了驱物之境，估计也还略有不足，毕竟那老妖也早就修出了元神，以它的千年道行，未必就在自己之下。为了不让它的元神有任何逃遁的机会，也以防自己不敌发生意外，夏阳打算等练成了“宝瓶印”，再出手除去此妖。
这个世界只不过是低等仙道位面，那老妖虽说修行了千年，却也绝不可能与高等仙道位面那些真正的大妖们相提并论。
论法力的话，这只有着千年道行的槐树精虽然要比燕赤霞高，但燕赤霞手上可是有威力强大的法器，真正打起来，这树妖也不可能轻易讨得了好，要是再加上他的话，槐树精必败无疑。
唯一要担心的，就是老妖的元神。
然而老妖的元神再强，也不可能强的过驱物的境界，否则燕赤霞早就被他收拾了。也就是说，一旦他练成了“宝瓶印”，基本就有了必胜的把握！
另外这段时间，燕赤霞在他的指点下，内家拳也已经练到了暗劲的地步。加上勤练桩功，如今他身上的气血之力，已经基本凸显出了成效，比起修炼内家拳之前来，完全不可同日而语。
作为先天武者，燕赤霞的武功根基极为深厚，甫一练成暗劲，几乎就已经可以让暗劲从全身各处勃发。除了脑部和下身两个关键之处，其他地方可以说是畅通无阻，比夏阳当初都要快出不少。
这也不算什么稀奇的事，毕竟燕赤霞乃是练气之士，有着一身高超的法力，又有着一身高强的武功。虽然与内家拳的体系不同，但无论修仙练气，还是内功真气，又或者内家拳术，全都是人身三宝，也即是精气神的锻炼之道。其中的理论以及修炼的诀要，也全是出自于道家，有着太多相近的地方。
两人修炼之余，互相交流武学的时候，燕赤霞也曾说过，如果只是算打法的话，要不了多久，他就能练成化劲的种种发力之法。
但内家拳的精要，在于身体的修行，真正的精华是在桩功之中，要真的练成化劲，他还需将劲练进骨髓之中，这一点他却是逊色夏阳远矣。
夏阳自然认同他这个观点，若是不能练到筋骨齐鸣，虎交臀，龙摆尾的境界，就算让他练成了明刚、明柔、暗刚、暗柔几种发劲之法，也只能算是暗劲巅峰，根本就不是化劲。
而如果光是身体强大，不通打法的话，即便有掷象之力，也同样无用。
在许多世界，有一些纯粹练体的人，就如古时候的道士，还有古印度那些精修瑜珈术的上师，将全身都练得软如棉，坚如铁，骨骼柔韧，闭气一个小时都不会死。他们有着比化劲高手还强大的身体，但是战斗起来，却连一个明劲高手都打不过，因为这些人只通养生技，却不懂技击，完全不懂得打法，也不练发劲打人，心中没有狠劲，毫无战斗意识。
燕赤霞坦言，以他将近五十岁的年龄，气血已经开始渐渐流逝，现在修炼内家拳，估计也就是练至化劲便到顶了，很难再修炼到抱丹之后的地步中去。
夏阳则是笑着告诉燕赤霞他多虑了，正如释道儒三家合一的道理一样，只要他日后修仙境界提升，肉身便会跟着强大，气血自然也会弥补起来。而武道修炼下去，自会大大提高他的练气速度，元神之力也会跟着得到升华。仙武同修，也就相当于精气神三者同修，绝对可以让他晋升到更高的境界中去。
夏阳并没有妄言，仙道武道，甚至其他修炼之道，到了后面都是殊途同归，这也是万法归宗的道理。他修炼神魂，实则也是一种另类的仙武同修，为的就是突破生命的本质，去看看更高处的风景。
他明确地告诉了燕赤霞，也算是鼓励他，只要他能将修仙境界再提升一步，武道抱丹绝不是奢望。若是他再将内家拳练到打破虚空，可以见神的境界，就能锁住气血，斩杀赤龙，降伏白虎，全身无漏。即便年过百岁，仍然保持体力，有如壮年。之后他的修仙境界自然会大步跨越，元神修为达到自己现在这种地步，只是轻而易举。
听夏阳这么一说，以燕赤霞的境界，自是知道他所言不虚，心中也涌出一阵兴奋之意来。
原本他修炼内家拳，只是为了提升自己的气血，使得自己三家合一的手段，更添几分威力。但听了夏阳之言，他才知道自己实在是太过短视，压根就没有想到仙武同修，竟会起着相辅相成，互补互足的作用。
震惊之下，燕赤霞当即就表示要将自己的修仙之法教给夏阳。反正他修道也是半路出家，一身功法都是意外得到，并没有师门，却也没有什么顾忌。那一席话，无异于传道之恩，他自是要有所回报。
第一百九十四章 禹步，步罡踏斗（）
燕赤霞的好意，夏阳却是拒绝了。
指点燕赤霞，只是因为对方思维有所局限，不如自己来自现代社会所知得多而已，却也算不上真正的提点。之前他与燕赤霞交换功法，乃是平等自愿，如今若是随意接受了对方的功法，便等于要沾染额外的因果，他却是不愿。
何况他一心向武，打算走以武入道之路，又如何会轻易更改修炼方向！
之前修炼内功，是因为内功和内家拳本身就同属武道，只不过是两条不同分支，而经脉穴位也有助于他在炼体之道更进一步。后来修炼神魂，则是因为武道到了高深境界本身也涉及到元神，两者实则并不冲突，也好为日后进军更高的武道境界做准备。
武道虽然看似不如仙道一般立意高远直指色空合一，但也是性命双修的堂皇正道，绝不在仙道之下。
听到夏阳一心追求武道，并不愿修行仙道，以免武道之心有染，燕赤霞便打消了传功的念头。
同时他也明白，为什么夏阳年纪轻轻就有如此高深的武道修为了，以对方这般坚定的尚武之心，实在是太正常不过。
谈到了修炼问题上，随后两人又继续交流起了各种心得，尤其是在内家拳上，燕赤霞悟通了仙武同修的理念之后，当即就提出了许多新的见解。比如他要弥补气血，却也不必一定要等修为突破，仙道自有提高体质的方法。
见燕赤霞这么一说，夏阳突然心念一动，想到自己磅礴的气血，靠“哼哈二音”来洗髓换血实在太慢，却不知仙道之中，有没有可以解决的办法？
他提出这个问题后，燕赤霞沉思了好一阵，才灵机一动，告诉他有办法解决！
道家之中，有一门禹步，乃是道士在做法祷神仪礼时所用的一种步法，用来呼风唤雨，沟通神明所用。这种步法，依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称为“步罡踏斗”。
禹步，相传乃是大禹传下，参照河图洛书之势，阴阳八卦，北斗七星等玄妙意境方位，练呼吸，通过肠胃腹语念咒发声，行气血，洗骨髓，通丹道，玄奥高深。这种步法，想来应该可以助夏阳洗髓换血，突破内罡之境。
燕赤霞这么一说，夏阳立马也就猛地想了起来，在内家拳中，的确有这么一门步法！
和马步，弓步，朴步，虚步，麒麟步等步法不同，禹步在内家拳中的确有着记载，与拳术有关，是一种最古老的步法，也是最神秘的一种。
但是这种步法早就失传了，就连他的师尊李书文都不会。
而且在内家拳的各家流派之中，还有把禹步这种古老步法精髓传下来的，也几乎没有了，至少夏阳从来没有听说过，也从来没有见识过。
夏阳隐约记得，在内家拳传承最为完善的《龙蛇演义》世界中，也似乎提到过这一门步法。
相传宋太祖赵匡胤，在华山得传了陈抟老祖的练气法，创下太祖长拳，后来以一根棍子打遍四北军州，这门太祖长拳中，好像就有着道门禹步的影子。
真正的禹步，不单止能强身健体，延年益寿，驱除百病，而且练到家后，走起来全身如河洛二水冲击，如北斗升腾，如星弹丸跳跃，飒沓流星。
据说宋朝道士在宫廷之中，，禹步踏动开来，一丈方圆之内，呼呼带风，周身气流能够被身体带得急速旋转炸动，好像雷霆罡气密布。
步罡，而踏斗！
明劲高手，一拳击出，空气爆炸剧烈响动。用练武之人的谚语来说，这是“千金难买一声响”。
而会禹步的真人，则是行走起来，全身都能带动空气激荡旋转炸响。这种境界，比起拳术来可以说是高出了百倍千倍，甚至是化劲境界的高手，也未必能够做到这一点。
就算是夏阳，恐怕也得将气血之力，以及自己全身的力量全部释放出来，才有把握做到这一点。
如果传闻无误的话，根据描述，这种布罡踏斗的禹步，应该是类似拳术中把周身的明劲，撕扯出劲风，打出先天罡气效果来。
精通这种禹步的人，即便不通拳术，单单只是走步旋转腾挪，不用身体靠撞他人，全身筋肉带起的劲风，就已经能在周身三尺之内，震倒普通人。
从某种程度来说，这几乎已经就是内家拳的罡劲之境了！
惊喜之下，夏阳立刻就向燕赤霞请教起来：“燕兄，不知你可懂得这禹步？”
他怎能不喜？若是靠“哼哈二音”的话，他怕是要三年之后，才能完成换血。而一旦学会禹步的话，时间必定可以大大缩短！
燕赤霞面带赧色，摇了摇头：“这种步法，只有道门中的有道真人才懂，愚兄虽然也是道士，但于作法一道却是一窍不通，只是在道经中看到过禹步的记载。”
夏阳脸上略有失望，但心里总归还是惊喜大于遗憾，毕竟知道了这样一个方向，要远远好过自己浪费时间胡乱琢磨。
他没记错的话，龙蛇世界里面提到过，真正的禹步，在运力、呼吸、调整内脏，以及在时辰，踩踏的方位，气血刺激穴位敏感点，还有重心转换上，都有极为特殊的讲究。
这套步法，是千百年中丹道养生的结晶。古代道士就靠走这个步子，时间久了就能练得身轻如燕，行走如飞，是强身健体，拔骨伸筋，长体力，改善体质，洗髓换血的最上乘法门。
而且说巧也巧，这门步法虽然在其他位面已经几斤失传，但在倩女幽魂这样一个仙道世界，要寻到一个懂得禹步的人，仅是从概率来说，就比武道位面不知要高出多少。也就是说，他只要用心去找，未必不能在这个世界找到一位懂得禹步的道家真人。
只是夏阳心中也隐隐有些担忧，就是不知道仙道世界的禹步，和武道世界的禹步，会不会有差别？
毕竟两者的世界法则有着本质上的区别，一仙一武，修炼体系截然不同，就算真有差异，也是情理之中的事情。
不过说到有道真人，夏阳倒是很快便想到了一位，就是他初来这个世界时，所遇到的那位玄真子道长。
和燕赤霞这个半路出家的人不同，玄真子乃是道家真传，尽管在修为上不如燕赤霞这个后来居上者，但毕竟也是一观之主，在道家的一些精义和真正的传承上，却不是燕赤霞能比的。很有可能对方就懂得禹步也不一定，而且就算不懂，以他对道门的了解，也必定能为自己指出一条明路。
念及于此，夏阳脸上露出了一丝喜色，打算等解决了这兰若寺的千年树妖，便往碧霞观一行。
第一百九十五章 决战树妖（）
是夜，兰若寺内院。
夏阳神魂出窍，漂浮在院中，凝神观想下，天上星辰光辉如同雨点一般洒落，寸寸贯入天灵之上的葫芦之中。
他如今观想出来的葫芦，周正浑圆，上下对称，形状上来说堪称完美，简直犹如艺术品一般。随着星光降下，不断融入葫芦之中，葫芦瓶身光芒大放，凝实无比，看上去已经近乎于实物！
在这散发银色流光的葫芦之下，夏阳右手食指相背而屈指尖部分，复以二拇指压二食指前端，作弹指状。
随着他结出的手势，葫芦的瓶身上，形成了无数闪烁不定的奇异纹路，正是道家中特有的符文之力。这些符文一个一个排列成行，组成了一副充满韵味的道纹图形，还慢慢地蠕动着，而葫芦的上半截瓶身，光芒则是越来越盛，明亮无比！
这个手印，便是“宝瓶印”中的天瓶印，乃是元神可以控物之后方能施展的攻击道术，夏阳参悟了许久，又一连修炼了多日，才终于凝聚出来。
修炼宝瓶印，需要修炼者具备庞大的神魂之力，至少也得控物级别的魂力才消耗得起。而这印法的难点在于，葫芦本身是假，是由观想而成，星光洒落是假，是念头存想出来，道纹同样也是假，一切都是幻象。
天地依旧是天地！
神魂修炼的诀窍，本身就是依靠全身心的投入观想，真做假，假做真，亦真亦假。除非是将神魂修炼到了显形，也就是显化出真形，方才算得上是真正的实体。
葫芦宝瓶上为天，下为地，天瓶印便利用的是观想葫芦的上半部分，消耗巨大的魂力，凝聚出宝瓶印中所记载的道纹，将之铭刻于天瓶之上，然后凭借手印释放，爆发出来对敌。
正因为所有都不是真实的，一切全要凭念头观想，所以要维持修炼中的种种细节，若是没有足够的定力，以及庞大的神魂之力，根本就不可能做得到。即便夏阳，都是尝试了无数次才达成。
他越是修炼，越能感觉到这门《定魂法》的不凡，绝对是一门了不起的元神法诀！
根据夏阳这些年来对佛道两家修行知识的了解，这宝瓶印，应该与传说中九字真言大有关系，对应的乃是九字真言中“行”字的结印手法。
但据夏阳