翻天鉴- 第7部分

　　　　此刻上百匠人正在支离破碎的大须弥寺前，用篆文雕刻着一面巨大石碑，数以千计战后余生的军士则正在不远处用火油生起一堆堆烈焰，将死去同胞一一火葬后，装入木坛中。

　　　　钟无离飞纵着落地后，犹豫了一下，径直来到末叶面前，将三十三丢在地上，抱拳行礼道：“将军，末将刚才想去打只野味解馋，没想到竟然抓到了一个小妖僧，还请您发落。”

　　　　末叶闻言便知道自己的爱将又犯了妇人之仁，眉头一皱道：“无离，古语有云，‘慈不掌兵，善难为将’，你总是如此，日后可怎么独当一面。”

　　　　受主将训斥，钟无离不敢反驳，只低着脑袋，小声说道：“将军，大王诏书上说，虽四尺小儿不可放过，我是看这小妖僧身量不足四尺，才没有当初格杀。”

　　　　稍稍读过书的人都知道，诏书里的‘四尺’只是种形容而已，暗含的意思便是斩尽杀绝。

　　　　听钟无离在一场生死大战之后，竟还为自己的心慈手软狡辩，末叶不由又是好气，又是好笑，目光一转，落在三十三的身上，便想要将其一掌击毙，给爱将一个教训，却于火光中突然望见了三十三脖颈上挂着那枚，刚取自死人身上的玉饰。

　　　　目光微微一凝，之后一下瞪大，末叶脸色微微一变，之后突然舒展开来，朝钟无离长长叹了口气道：“我虽刚正却不是屠夫，今日匡正灭邪，杀生盈万，的确是太伤天和。

　　　　这小和尚一直偷生到现在，被你擒住后，你又生了善心，也算是有些气运，既然不违王命，便饶过他吧。”

　　　　说着他目光重新转到了三十三的身上，像是随口似的问道：“小和尚，你叫什么名字？”

　　　　“小僧，小僧没有名字，”三十三双眼含泪，脸色煞白的结结巴巴说道：“俗世的事情，连同名字，小僧全都想不起来了，又还没有法号，只是按照坐禅…”

　　　　听他回答的啰啰嗦嗦，末叶以为三十三真是因为年纪太过幼小，或是大须弥寺中妖僧的手段，只还记得佛寺生活，便不耐烦的霸道摆摆手说：“大须弥寺乃是妖邪法统，你从今日起便还俗吧，名字就叫做张还（多音字，此处读环）生好了。”

　　　　三十三想不明白末叶为什么给自己起了这么个名字，却又不想节外生枝，便温顺的点点头，默认了下来。”

　　　　之后他见末叶朝钟无离吩咐道：“这小和尚瞧着不过几岁年纪，若是无人照料必会冻饿而死，我既然绕了他的性命，又赐了名字，也不好任其流落市井。

　　　　这样吧，待回营之后，你把他送到府城官办的‘慈济堂’去，便说是我让送去的，让司堂善待些。”

　　　　“是，大人。”钟无离闻言心中莫名一笑，咧开大嘴笑着答道。

十四章　法经之妙（）　
东洲，人族栖身的天地四洲中地域最广博，人口最稠密的巨洲大陆，其疆域纵横数万里，有国数百个。

　　　　而在东洲所有国家中，长着黄色皮肤、黑色眼睛的炎黄人所开创的国度，无疑是最为辉煌、古老的文明，自中古圣人大禹之子夏启立国至今，已经足足传承了三万余年的岁月。

　　　　时至今日，炎黄大地上的治世皇朝乃是大楚王朝，乃五百年前绝世强者项籍所建。

　　　　七百余年前，炎黄大地尚遵周天子时，周朝有诸侯曰‘秦’，得奇才商鞅变法改制，以中央集权的行省、郡、县体制，替代了封建之制，并立军功赏爵法，崛起于西地，短短百年时间便并吞列国，一统炎黄。

　　　　可惜秦法酷烈，制度又和中古祖礼不符，治一隅之地还可勉强支撑，却无法镇压整个炎黄大地，落得个兴也勃焉，亡也忽焉，不过传承两世，便被楚人所灭。

　　　　而大楚皇朝之所以能在短短几年内，便如有神助般的成就大业，极大原由是因为得到了前周王朝想要复国的诸侯后裔的拥立。

　　　　因此大楚建立后，虽然开朝天子项籍雄才伟略，极想要依照秦朝制度，立行省、郡、县治国，独掌乾坤，却碍于形势，不得不在留下最富饶地盘后，将大半炎黄之地分封诸侯，勉强算是恢复了天命封建的中古旧制。

　　　　只是大秦虽然两世而亡，但依靠郡县制度的速兴之事还是给炎黄文明留下了深刻印记，楚天子项籍分封完诸侯国后，便在自己的直辖之地，赫然改卿、大夫治民，为官员治民，以岁给米粮、金帛代替了给臣子的封地，从此大权独揽。

　　　　其分封的诸侯，有不少也依样画葫芦，令炎黄从此变成了卿、大夫，与官僚并存的体制，而其中末叶效忠的旭国，便是六部、两台的官僚制度。

　　　　末叶以统兵大将的身份，借着‘上天有好生之德’的借口，绕一个乳臭未干的小小俘虏活命，自然无人说不。

　　　　于是朝阳升起之时，更名为张还生的三十三便顺利的登上一艘百丈巨舟，朝着东洲大陆驶去。

　　　　来时八千九，归还三千一，有泪君莫笑，皆因战鼓催。

　　　　旭国风俗，横死于异地他乡者，需以鼓声招魂，令其回归故乡，灵魂才得安息。

　　　　因此船队于蛮荒大海中乘风破浪时，那‘咚咚…’战鼓声也始终不绝，就这样一日复一日，转眼过去了三天。

　　　　这日清晨，自上船之后便被钟无离管着，一起呆在巨舟甲板一间丈半见方舱室中的张海生，感觉自己已经完全摸清了钟无离的秉性，感觉他确确实实就是个粗豪的性子，绝不会暗藏什么心机，便想要使手段套出些消息。

　　　　没想到还未开口，就听钟无离率先嗡声说道：“还生小子，今日轮到我出去擂鼓，怕是要明早才能操弄完。

　　　　军中乃是最整肃森严地方，便是战后还营也不得松懈，你身份特殊，千万呆在这船舱里不要外出，饭食自会有人送来。

　　　　还有辟瘴的药丸别忘记吃。”

　　　　“是，钟大将。”张还生咽下了想说的话，乖巧的答道。

　　　　钟无离闻言摆摆手道：“你这几日整天介叫我大将，大酱，是想要拿我腌菜不成。

　　　　以后就称呼我一声钟大叔吧。”

　　　　“大将乃是释教护法的别称，正和…”听这话张还生急忙解释道，还没讲完就见钟无离已满不在乎的站起身来，大步走出了舱室。

　　　　见他离开，张还生闭上嘴巴的同时眼睛一亮，急忙跑到瞭窗下，踮起脚尖向外张望，不一会就见钟无离快步走到了船首高台之上，站在一面巨大的鼓架下，从一名豹目环眼的战将手中接过七尺多长的鼓槌，暴喝一声，周身肌肉鼓动，开始擂起鼓来。

　　　　“这就好了。”见到这一幕，张还生脸上露出一丝笑意，快步走到船舱门旁，默默想到：“这才刚刚用过早饭，要到正午钟无离的亲兵才会送来吃食，中间至少有两个时辰的间隙，应该足够我修炼法经的了。”

　　　　就犹如在一个多日不得饱食的饿汉面前，摆满珍馐美味，却不让他吃上一口般，张还生承袭《龙象根本经》这种释教最顶层修炼法门，已经许久时间，却因为种种原因还未正经修炼过一次，早心急如焚，此刻得到机会自然不会放过。

　　　　略一盘算，便深呼了口气，在甲板上盘腿坐下，双手拇指、食指相交，形成一个浑圆之形，结出法印，瞬间斩断一切杂思，进入到了修法之境。

　　　　而就在入定的一刹那，他头顶便冒出一道非大神通者不可得见的神光，将船舱铁木墙壁为无物，瞬间远遁千里，落入了大须弥寺残垣废墟后的那汪水潭之中。

　　　　之后那神光自然分化，化生成一龙、一象，开始一边吸纳着水潭中的混沌之力，地、水灵气；

　　　　一边随着张还生的心中冥思，手里法印，遨游、奔走，以水底波纹为笔墨，书写出一个个玄奥的上古神文。

　　　　那神文连接在一起，赫然便是《龙象根本经》的字句。

　　　　“法无常法，道无常道，世界万物无物不可生灵，凡生灵者皆能成就正果…”这些经文在潭中浮现后，马上异像外显，水潭上空刮过的风声，水流湍急涌动的流水都隐然带上了一丝禅意，竟引得许多小兽汇聚，上百河鱼逆游。

　　　　转眼间一个时辰过去，随着千里之外的张还生一轮法经修炼结束，这种种异状才突然消失，而这时那龙、象占据的天地，已经由方圆不足丈许扩展到破出水潭，冲上了岸边以及溪流之中。

　　　　困守在船舱中的张还生自然不知道这些变化，但冥冥中却也感觉自己曾经拼死也要逃离的荒蛮海岛方向，似乎有什么东西在召唤他。

　　　　不明原委之下这实在离奇，令他忍不住喃喃自语了一句，“我是修炼的得了热症，发疯了吗，明明好不容易离开了那里，才刚刚三日便又想要回去。”

　　　　之后用力甩甩脑袋，再次跑到瞭窗下踮脚看了看放在鼓架下的日晷，算算时间，便又回到门边，盘腿坐下，修炼了起来。

十五章　入得俗世（）　
每将《龙象根本经》的法门修炼一遍，张还生的神魂便因为元神化身龙象，吸混沌之力，地、水灵气壮大一分。

　　　　可惜那混沌力量，地、水灵气不像是元神所化的神光一样，可以瞬息出入青冥，自由穿梭天地之间，能够隔着千里距离，灌输进他的体内，所以肉身修行还是只能按部就班的一点点增长。

　　　　一路行舟七、八日，张还生总共捞到了不过十余次的修炼机会，船队便在一处水军码头，缓缓靠岸。

　　　　按照军中惯例，此时所有出战的将领都集结在旗舰之上，等待主将发出出征的最后一道军令。

　　　　而作为一军主将的末叶这时则静静望着巨舟一艘艘入港，等到岸上旗兵挥动‘蜿龙入海旗’，示意一切稳妥后，才高声说道：“此次征战大胜，扬我国威，当犒赏三军。

　　　　传我之名，全军休沐七日，军士赏银珠五十，队头赏一百，团头赏百五，校尉赏金珠十颗，副将赏二十，领完赏金后汝等也各自散了吧。”

　　　　一枚银珠在旭国便可以换到一千铜钱，一枚金珠可以换到一百银珠，而集市上一个三两重，热腾腾的团饼也不过两枚铜钱，这次出海剿邪虽是场血战，但当兵做卒干的本就是刀口求食的行当，卖命一场得到如此厚赏，也是值了。

　　　　听到末叶的话，诸将都露出欣喜的表情，拱手应和道：“末将听令。”，之后兴高采烈的各自转身，朝自己分管着的巨舟跃去。

　　　　身为校尉的钟无离这时自然是混在同侪中，咧着大嘴，美滋滋的飞身而起，耳中却突然听到末叶的传音，“无离，水营中人口复杂，不易管制，你一会不要忙着领赏钱，先将那小和尚送去慈济堂吧。”

　　　　钟无离虽然性子粗疏却不是傻子，闻言自然知道了将主的意思，回船吩咐部属散去后，快步走进自己住的那间舱室，对正踮脚透过瞭窗，贪婪的望着东洲大陆的张还生道：“小子，快快换件衣裳，我们上岸。”

　　　　“这就上岸吗，好呀，”张还生闻言惊喜的说道：“可是军船上哪有小孩子的衣裳，我穿着这件僧衣就好，虽然破了…”

　　　　他的话还没讲完，便被钟无离不耐烦的嗡声打断，“你都不是和尚了，还穿什么僧衣，就换上我内穿的棉布褂子，当做长袍好了。”

　　　　说话间，钟无离已打开钉在墙壁上的木柜，随手抓出一件肥大的白布上衣，丢给了张还生，“记得一会上岸千万不要再说自己是和尚了，知晓了吗。”

　　　　人在矮檐下，哪能不低头，张还生闻言只能脱掉僧衣，一边穿上那件白布大褂，任由衣摆像是长袍一样拖在地上；

　　　　一边点头答道：“我知道了，不说自己是和尚。”，说完之后他犹豫了一下，表情突然变得有些黯然的问道：“钟大叔，那上岸以后我们还能常见面吗？”

　　　　听到这话，钟无离微微一愣，眼圈竟慢慢变得有些发红，叹了口气道：“小子，我老钟福薄，妻子早早就死了，只留下个女儿被她外婆养着，实在留不得你，只能按将军之令送你到慈济堂去。

　　　　不过得闲时我必会去看你。”，话音落地，似乎有些羞耻于自己的真情流露，他粗暴的皱皱眉头又说道：“走了，走了，平白啰嗦个什么。”，一把将张还生抓在手中，布袋似的夹着，大步走出了船舱。

　　　　被钟无离如此对待，张还生心中却没有丝毫怨念，反而对钟无离真心实意生出几分好感，默默想到：“对敌人凶狠如修罗在世，对一个仅仅相处十几日的孤苦孩童却又有怜悯、爱惜之心，这人倒真是个赤诚汉子。”

　　　　这时就听钟无离又嘟囔道：“一会我给你在街市换一身合身的衣服，吃一顿好饭食，便带你到慈济堂去。

　　　　到了你就说自己一切前事都记不得了就好。”

　　　　这慈济堂乃是旭国百年前的封君慈安伯所创，乃是官办专门收养无依无靠老幼之所。

　　　　最初是不拘身份，只要是孤苦孩童、老人便都可得到管养的。

　　　　可后来因为旭国官府实在负荷不了如此负担，渐渐便只有那些诸如为国捐躯的军士；犯了国法被判流放、斩首的官员等等遗下的，有些说法的孤儿、孤老才能入内了。

　　　　大楚立朝时乃是按照‘公、候、伯、子、男’五等君爵分封的大小诸侯，虽然数百年后这大小有些已做不得数，但旭国却一切改变不大，除了君伯厚着脸皮，按照此时诸侯的风潮，改称‘大王’外，疆域仍然恪守着伯国纵横五百里的本分。

　　　　而国土不太大，便不需要按着行省、郡、县三个层级治理，所以旭国只有郡、县两级的官府，而一郡衙司所在之地便叫做‘府’，位格比县治稍高半层。

　　　　末叶这一营将士驻扎之地，便是旭国阴海郡的首府南阳，因为临近荒蛮大海，乃是炎黄西部重要的海贸之地，自然是一等一的繁华之所。

　　　　高照的艳阳之下，张还生被钟无离夹着悄然飞跃出军营，沿着条康庄大道直入府城，因为看惯了鬼斧神工的高大佛山，所以他对南阳府三丈三的巍峨城池没甚感觉，但看到街市摩肩擦踵的行人时，却惊得合不拢嘴巴。

　　　　虽然曾经在梦里经历过几十段的不同人生，但梦境终究模糊，而现实中张还生自打记