幻极真- 第25部分

　　　　按照玉简上的方法，他先试着感受了一下周围的丝丝灵气，因为如果要是自己感受不到灵气的存在，那就更别提吸纳灵气事了。

　　　　盘膝坐在床，将心神慢慢的静了下来，等心中再无其它杂念的时候，才按玉简上的方法，将五感一个一个的慢慢闭合。

　　　　用神念感应着周围的灵气，心中暗念道：“以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾……”

　　　　五感封闭后，神念离体，他似乎“看”到了头顶原本空无一处的地方，隐隐的有什么东西飘浮在那里，他心中一喜，却并没有停止感应，那是什么东西？是一团一团五颜六色的气泡吗？

　　　　没错，“看”清楚了，是气泡，是一团一团鸡蛋大小的气泡，这些气泡像是用肥皂水吹出来的泡泡一样，轻轻的飘浮在四围，每一个气泡里面又有“绿、红、黄、白、黑”五种颜色的小气泡。

　　　　这些气泡和玉简中记载的灵气团一模一样，一个个飘飘荡荡的是那么真实的存在着。

　　　　他忍不住眼睛一睁，抬头望去，那些气泡却消失的无影无踪了，果然用肉眼是看不见这些气泡的存在的。

　　　　能这么轻易的感受到了灵气团，他心中大喜，默默想着五行功法下面的内容，他决定开始试着吸纳一下灵气。

　　　　他不敢大意，又将五行功法拿出来，仔细的看了一遍，感觉吸纳灵气的方法似乎并不难，而且和他学的分元功方法还有些大同小异。

　　　　不同的是，分元功是周身接气，接的是修仙界所谓的浊气，而吸纳灵气是要从头顶的头维、正营、百会、神庭、络却这五处穴位接气，接的是修仙者所谓的灵气。

　　　　五色灵气要从头顶五穴进入了泥丸宫，再由两耳颊分道而行，一路向下从舌尖、走鹊桥接上任脉，最后沿胸腹下沉到达丹田。

　　　　确实没有问题后，他才又封闭了五识，慢慢的感应着头顶出现的灵气。

　　　　这次很快就感应到了那些五颜六色的气泡，他先用神识锁定了其中一团离头顶最近的灵气团，用玉简上的方法慢慢吸引着锁定好的灵气团。

第三十八章　使用浊气（）　
秦昕不紧不慢、一丝不苟的按照玉简上的方法试着开始吸纳灵气，清寡欲、排杂念、守丹田，意与气合，气与神凝、吸清吐浊……

　　　　他试着将锁定好的这团灵气，通过头顶的五穴来吸纳入体，锁定好的灵气团，在接近头顶的时候，他似乎听到了“啪”的一声轻响，这个鸡蛋大的气泡竟然破裂开来。

　　　　感应到气泡破裂，他并没有丝毫的慌张，而是神念一动，“呼”的一下五色小光团，很顺利且很有规律的被五穴吸进了头顶。

　　　　灵气进入头顶，感觉到了丝丝的凉意，居然能如此毫不费力的将灵气团吸进头顶，他心里大喜，不过他不敢有丝毫的怠慢，慢慢的引导的五色灵气进入泥丸宫。

　　　　可是这五色灵气刚进入泥丸宫，他就感觉刚入体的这些五色灵气似乎少了一些，他也没有太在意，以为是有损耗，练气功的时候，同样也是有损耗的。

　　　　他继续将灵气一路向下引，灵气到舌尖的时候，好像又少了一些，他心里有些诧异了，再将剩下不多的灵气引到鹊桥的时候五色灵气更是所剩无几了。

　　　　等灵气通过任脉，就已经淡的几乎感应不到了。

　　　　秦昕压抑住心中的不安，将这最后一丝若有若无的灵气沿胸腹向丹田导入的时候，突然丹田内原有的真气，也就是他苦练十几年“分元功”时积攒的内力，将这最后一丝灵气也冲的干干净净。

　　　　这是怎么回事？他慢慢的睁开了眼睛，脸上全是惊疑不定的表情，费了半天的劲，居然体内一丝灵气也没留下来。

　　　　秦昕细细的回忆了一下刚才吸纳灵气的整个过程，他确定刚才的每一步都没有错，完全是按玉简上的方法一丝不苟照做下来的，为什么会出现这种情况？

　　　　刚开始的一切都很顺利，感应灵气，吸收灵气都没什么问题，可是为什么灵气一入体便会出现慢慢削弱的现象。

　　　　他又将《初级五行术》的玉简放在额头上，逐字逐句的开始研究，并没有发现自己刚才有什么地方做的不对。

　　　　他慢慢的平复了一下自己的心情，深吸了几口气，直到心如止水的时候，又开始第二次吸收灵气的尝试，这一次他闭合五识后，慢慢的放出神识，并将神识收的紧紧的，控制在身体一尺范围内。

　　　　全神贯注的感应着头顶的一个灵气团，那个灵气团在他的吸引下，慢慢的靠近他的头颅，他屏住呼吸，全身心的感应着，不敢放松一丝一毫，“啪”的一声轻响，跟第一次一样他好象听到了灵气团的爆裂的声音，然后五种颜色的灵气，很有顺序的分别进入了他的五个穴道。

　　　　这次他能清晰的感应到，五色灵气的每一股活力都很旺盛，争先恐后的钻进了他的五穴，可是五股灵气一到泥丸宫，便开始相互削弱，再往下一步步的削弱，最后到丹田那一丝若有若无的灵气，不出意外的又被自己所练的青色内力冲击的一干二净。

　　　　经过几次吸收灵气失败后，他总算大概明白是怎么回事了，修仙界说的几灵根也就是头顶的几大穴能吸收灵气，单一灵根的人可能就只有其中一个穴位能吸收灵气。

　　　　排列顺序原来就是，五种灵气对应头维、正营、百会、神庭、络却这五穴，五穴吸收灵气进入体，看似一样，但灵气进入体内的顺序却不同。

　　　　经过这几次的试验，他的五行灵气进入五穴的顺序刚好是“火、水、土、木、金”，而且这进入的顺序是他无法改变的。

　　　　他在吸收灵气团的时候，这五种灵气会被五穴吸引着进入头颅，这时候的五种灵，一入体就像在赛跑一样，结果火灵气跑的最快，刚进入泥丸宫跑在第二的水灵气就进来了。

　　　　水克火，所以将火灵气削弱了一些，而随后进入的土灵气又将水灵气削弱了一些，接下来是木灵气削弱水灵气，金灵气削弱木灵气，在金灵气削弱木灵气的同时，被削弱的火灵气又在削弱着金灵气。

　　　　如此环环削弱，一路向下，所以这被削弱的灵气，到最后进入丹田的时候，自然是所剩不多了。

　　　　但是不管怎么说削弱到最后，还能剩一丝灵气，可是这最后一丝灵力也要被他修仙界所谓的浊气给冲抵的干干净净的，现在他也终于明白了为什么华古和父母都说他练了内力对修炼灵力有阻碍是什么意思了。

　　　　他现在可以理解体内的浊气和灵气，两者不但互不相溶，而且还要互相排斥。

　　　　他实在有些不甘心的又试了很多次，可是不管他用什么方法，灵力进入五穴的顺序都无法改变，而最后自己体内的浊气也会不受控制的主动攻击新进来的灵气。

　　　　“就算自己资质差，五穴吸收灵气的顺序不变，但至少还能吸入一点点的灵气，只要自己，比别人刻苦十倍百倍，总是能修炼出灵气的，可是最要命的竟然是自己的苦练十几年的内功，如此一来，自己想要修炼灵气就得先将浊气排掉才行。”他喃喃自语道。

　　　　不过他刚才在吸纳灵气的时候有一个发现，就是用使用灵气的方法，居然同样可以调动体内的浊气。

　　　　他顺手拿起桌子上放的储物袋暗想：“可是能调动浊气又有什么用呢？难道还能用浊气施展法术吗？难道能用浊气打开储物袋吗？”

　　　　他脑子灵光一闪，想起了柳盼教他打开储物袋的口决，然后用驱使灵气的方法调动身体的浊气试了一下，结果让他大吃一惊的是，储物袋居然被他轻易的打开了。

　　　　一道白光从储物袋中射了出来，因为他根本没想到能用内力打开储物袋，所以他的神识并没有锁定要放入储物袋的东西。

　　　　储物袋射出来白光的瞬间，他完全愣在了那里，不一会，白光又慢慢的缩回了储物袋中。

　　　　他揉了揉眼睛，自已不是在做梦吧？

　　　　掐一下胳膊果然也很疼，看来自己真的不是在做梦，他心中涌上一股莫名的兴奋，但没一会他就静下心来，现在还不是兴奋的时候，得再确认一下才行。

　　　　秦昕先用神识锁定了那个《初级五行功法》的玉简，用储物袋对准它，然后调动身上的浊气，念动口决，储物袋又射出了一道白光，居然没有丝毫的窒碍，储物袋顺利的打开了。

　　　　他立即用神识将玉简和储物袋一联系，玉简在那射出来的白光中消失不见了，然后他将神识侵入进储物袋，那块玉简果然缩小了十倍，静静的躺在储物袋的角落里，他又用同样的方法打开储物袋，将玉简顺利的取了出来，整个过程没有一点窒碍。

　　　　“浊气居然也能施法？难道这一点会没人知道？这不太可能吧？”他呆了一会，有些不确定的说道。

　　　　但是不管怎么说，他是真的用浊气打开了储物袋，这可是个不争的事实，但是不管用什么方法，只要能使用储物袋就行了，管他使用的是灵气还是浊气呢。

　　　　随后他又做了几次试验，果然都能很轻易的打开储物袋，不过还有一种可能，难道是因为自己吸收的灵气太少了，以至于自己内视看不到，还是灵气改变了浊气的性质？

　　　　他迫不及待的把那个《初级法术使用》的玉简拿了出来。

　　　　然后将神识探进玉简内；发现里面记载的有小火球术、水弹术、流沙术、金刚罩、荆棘术、观灵术……都是最基础的五行法术，这些法术要比他从家里带来的那本基础法术要全的多。

　　　　他顾不上别的，先将小火球术的施法方法记熟了，然后退出神识，静坐了片刻，将小火球术的施法方法，在脑海里反反复复的演示了几遍后，才盘膝坐好，凝神运气，驱动着体内的浊气，走丹田、过气海，意与气合，气与神凝……体内的浊气很轻易的被调动到了五指，他口中念念有词，片刻后，手一挥大喝一声　：“小火球术，去。”

　　　　结果掐诀念咒了半天，手上空空如也，对面的墙上也没有出现任何痕迹，竟然什么事也没发生，别说火球术了，手上连点轻烟也没见冒上一缕。

　　　　他又试了几遍，依然是什么事都没发生，然后他又将水弹术、流沙术、金刚罩、荆棘术这四个最基础的五行功法一一试了一遍，还是没有任何事情发生。

　　　　最后一个法术是观灵术，这是一个辅助形的法术，使用此术就可以感应到其他修士身体灵力的多少。

　　　　他看了两遍，发现这个法术似乎只需要神识和少量的法力就可以使用，按玉简上的方法调动浊气试了一下，结果感觉自己的神识似乎被增强了几分，应该是施法成功了，但是他旁边没有其它人，自己身上也没有灵力，所以不知道自己这个法术到底施法成功没成功。

　　　　他还是不甘心，又拿起玉简把驱物术看了几遍，然后取出桃木剑，当时发桃木剑的时候他就知道，这种用桃木制成的剑，有一些驱邪避鬼的作用。

第三十九章　劳而无功（）　
当然这种桃木剑驱鬼避邪的作用微乎其微，它最主要的作用是，这种桃木剑任何属性灵根的修士都可以驱动，也就是说它不光是，木灵根的人才能驱动，所以山上新入门的弟子人手一把，就是为了让新弟子可以练习驱物术的时候，不受灵根属性的限制。

　　　　秦昕之所以又想再试一下驱物术，是因为驱物术对法力的要求也相对较低，只要有法力就能驱使，只是法力多少，直接影响到驱动法器攻敌的距离和威力罢了。

　　　　也就是说，别人驱动法器三丈远，他则只要求能驱动这桃木剑几尺远就行了，仅仅是几尺就能判断出他到底有没有法力，这样就可以证明，他用浊气到底能不能使用驱物术。

　　　　他念动法决，行气运力的试了一遍又一遍，桃木剑一丝影响都没受到，摆在桌子上一动也没动。

　　　　他想了想又拿出了三张符来，一张轻身术的符是柳盼给他的，另两张则是家里带来的，一张火球术还有一张土牢术。

　　　　他用观灵术试了一下，居然很轻易的就感应着符纸上的灵力，看来观灵术自己到是练成了，轻身术符上的灵力很浓郁，而另两张符可能是时间放得太久了，灵力已经很微弱了。

　　　　他思量了一下，轻身术虽然是辅助型法术，但是用来赶路或是逃跑，还是很实用的，火球术和土牢术从他感应的灵力上来看，已经所剩不多，估计威力也不会太大，所以他决定用火球术的符来做实验。

　　　　神识锁定手上的符，慢慢调动丹田内的浊气，感觉到浊气到手指的一瞬间，他念动真言，然后将符纸往对面的墙上抛去，“呼——”的一声，一颗鸡蛋大小的火球呼啸着飞了出去，撞在了对面的墙上，然后消失不见了，对面的青石墙面上仅仅留下了一片巴掌大小的黑渍。

　　　　虽然威力不大，但秦昕总算明白了，自己体内的浊气是可以使用观灵术的，还可以用来开启储物袋，还可以使用符，现在他只要知道能用浊气使用符就行了，他是无论如何，也舍不得再用剩下的两张符做实验了。

　　　　这样看来只有两种可能，一是自己吸收的灵气太少，以至于，还不足以施展其他的法术，二是自己压根就没有灵气，而浊气只能打开储物袋或是打开符，因为这两样东西只需要解除符或储物袋上面的小禁制就行了。

　　　　看来若想使用真正的法术，吸收灵气才是修炼的根本，他本想另辟蹊径的用使灵力的方法来驱使浊气，还是行不通的。

　　　　无奈，他只能又静下心来，开始了那缓慢无比吸纳灵力的过程，这个过程又持续了两个时辰，直到他筋疲力尽，连手指头都懒得抬一下的时候，他才停止了吸收灵气的举动，他暗暗的感应了一下，灵气仍然是一丝也没有存下，不过好像自己苦练十几年的浊似乎少了那么一点点。

　　　　他躺在床上开始想道：“看样子，要想储存吸收的灵气，必须得先将体内练了十几年的浊气，从丹田驱出体外才行，否则照今天这个速度要想修炼出法力来，绝对是猴年马月以后的事了。”