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在他的带领下，大家来到他们进入广场一侧的石壁边缘，那里是第一幅壁画的开始。
由于壁画面积很大，仅高度就达到五步，长度更是达到十步左右，所以众人要高举着火把退后几步，仰着头才能勉强将一幅壁画看完整，只是火把的亮度仍旧不够，而且光色发黄，让很多壁画的细节色彩无法分辨。
为了让大家把壁画的细节看得更清楚，埃尔维斯取出出发前老魔法师给他们准备的一个照明魔法阵，启动该魔法阵后，一个类似魔法气灯但是亮度更强的魔法灯具出现了，在照明魔法阵的作用，不仅墙壁上的图画清清楚楚、纤毛毕现，即使整个大厅也都亮如白昼一般。
“有这种好东西，不早拿出来，害得我们在黑暗中担惊受怕。”
凯莉见埃尔维斯背着众人藏着这么个好东西，不仅出言责怪道。
“我藏得宝贝可多了，难道要一一告诉你？不过这东西，只有一个，必须要关键时候才能使用。”
埃尔维斯故弄玄虚地说道，不过凯莉并没有纠缠这个问题，因为此时大家的注意力都已经被墙上的壁画吸引了过去。
第一幅壁画描写的是一个万人朝拜的场景，在宏伟的广场上，一座宫殿的前方，一群身着白色长袍的信徒在一个身披白色镶黄边的长袍和几个身披白色镶红边的长袍的人的带领下正在跪拜，而在他们跪拜的方向，宫殿的上空，有金色祥云密布，祥云四周有几个隐约可见的长着白色羽翅的人形生物在飞翔。
虽然历经数百年的时光流逝、自然风化，壁画上的色彩仍旧鲜艳如初，使得壁画上一些近景人物那虔诚表情都栩栩如生，所以从画面的描述上看，所有的朝拜者应该都是人类。ps：老四的另外一本新书推荐《真实的开普勒452b》，东方玄幻，请大家多多支持，相信新书会给大家带来惊喜！
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第二百章 教廷秘史 上（）
“没想到，这居然是一幅描绘教廷朝拜光明神场景的壁画，和古籍上讲的上古遗迹有很大的差异，因为在上古时期可没有什么教廷。不过没关系，我们接着往下看看。”
做为一个对大陆数千年历史都有过深入研究的史学家，这些壁画的内容显然瞒不过弗里曼的眼睛，不过已知教廷的历史也只有千年之久，为什么会出现在一个应该是几万年前的上古遗迹中，难道是古籍搞错了？还是有其他的原因？
弗里曼并没有更多卖弄自己的历史知识，带着心中的疑问，他将注意力完全投放在这些壁画的每一个细节上，直到确认没有什么其他特别的发现外，才带领着众人移步到第二幅壁画面前。
第二幅幅壁上的场景与第一幅几乎一模一样，诡异的是这一次人群中零零散散出现了一些身着黑袍的朝拜者，甚至在前面领队的人里也出现了身穿黑色镶边长袍的人。
“哦？”
看到壁画上的黑袍人，史学家弗里曼似乎感觉到有些奇怪，但是他并没有多说话，而是直接走向了第三幅画。
第三幅画仍就是同样的一个场景，但是此时黑袍人的数量明显多了很多，几乎拥有了和白袍人分庭抗礼的实力，而且双方的阵营完全分开，不再是混杂在一起，黑袍人自成一群，在镶着黑边的白袍人的带领下独自行朝拜仪式。
接下里的几幅壁画里，白袍人和黑袍人开始发生冲突，冲突逐渐升级，从而引发了战争。
“你们知道这些壁画讲述的是一段什么样的历史吗？”
弗里曼边继续观看者壁画，边开口问道。众人闻言大多数摇头，因为大家都知道这是该史学家出面卖弄学问的时候。
“你们不知道这段历史，并不奇怪，因为这是一段没有记录于正史的历史，但是在我们史学家眼里却并不是什么不能宣讲的秘密。”
弗里曼微微地笑了一下，笑容中有着一丝说不出的神秘，然后他就继续说了下去。
“大家都知道现今的教廷信奉的是光明众神，但是却不知道教廷在成立之初信奉的是智慧众神，他们认为是智慧众神创造了人类，并指导了人类文明的进步和发展，所以那时候的教廷并不反对魔法，反而支持魔法的发展，但是后来发生的重大变故却改变了这一切。”
弗里曼说到这里，停顿了一下，然后又继续说道：
“大家都知道是教廷组织了人类驱逐兽人的战争，但不知道的是在此之前的漫长岁月里，教廷一直处于内战之中。而且是一场极度血腥、你死我活的战争。如果不是这场漫长而持久的教廷内战极度地消弱了人类势力的力量，给了兽人千载难逢的崛起机会，他们是不可能成长为诺亚大陆一家独大的势力的。而教廷内部这场战争的起源就是来自于教廷的法术，而我们现在更喜欢称之为教廷秘术。”
“教廷法术是智慧众神赐予信徒的礼物，也是教廷傲立于世的基础，否则单纯依赖信仰，教廷或许早就被兽人消灭在刚果斯山的南麓。但是在教廷法术的发展历史上，曾经出现过一个黑暗的分支。”
“现在的教廷秘术是一种作用于人体的法术，它可以对人体、甚至是精神进行正面激励，或者是负面的影响，但是在教廷秘术的发展初期，曾经有一位强大的红衣主教开创了一套黑暗法术，当时的记载称之为控尸术。”
控尸术？好邪恶的名字！
听到这个名字，在场所有人都不禁打了个冷颤。
“顾名思义，控尸术的作用就是控制尸体。控尸术的出现，最初虽然在教廷内引起了争议，但是并没有遭到强烈的抵制，甚至得到了一部分激进的教徒的拥护，因为控尸术从起源和技法几乎与教廷秘术是一脉相传，都来源于智慧众神的恩赐，无非一个施加的对象是活人，一个施加的对象是死人。由于教廷秘术更侧重的是辅助作用，虽然也有一些精神类的攻击法术，但是修炼起来难度很大，所以相比之下，控尸术拥有着更强大的力量，在它诞生的初期发展的速度很快，一些信徒纷纷改弦易帜站到了控尸术一边。”
“教廷最初的机构远不如现在一般组织完善、管控严密，所以当时的教皇对此事并没有过于在意，他仍旧坚持认为只要是忠于智慧神的人就是神的子民，但是这种情况渐渐地发生了变化，因为控尸术本身具有的邪恶感，一些正义的牧师对于使用控尸术是极度厌恶的，他们厌恶地称呼对方为黑暗的行走者，而自己显然就是光明传播者，但是使用控尸术的牧师又具有了比其他牧师更强大的力量，这样就酿成了教廷基层的矛盾和冲突。一方面鄙视、讨厌、嫌弃另一方面，但是另一方面又拥有比他们更强大的力量，使他们在争夺信徒时，可以付诸于武力来解决。”
“对于这一现象，教廷高层初期是以调节的态度来应对的，但是随着冲突面的扩大，他们发现了一个更严重的问题，而正是这个问题导致了后来的战争。”
弗里曼讲到这里，几乎所有人的注意力都已经被他的故事所吸引，大家也都清楚，他们看到的前几幅壁画描述的正是这样一幕场景。穿白色长袍的是普通的智慧神信徒，穿黑色长袍的是掌握控尸术的黑暗一派信徒。于是，大家更加迫不及待的往前走，准备尽快看到事件的发展，而同时，弗里曼的故事仍在继续。
随着壁画的进展和史学家弗里曼的解说，众人进一步了解了当年那场战争的进展
随着擅长控尸术的牧师和信徒越来越多，教廷内部其实已经分裂为思想保守的光明派和思想激进的黑暗派。而那些擅长控尸术的牧师也被称呼为的黑暗行走者。
随着时间的推进，部分黑暗行走者为了增强力量，甚至做出了故意杀人制造尸体的情况。知道真相的教廷高层非常震惊，因为这种故意杀人的行为已经完全违背了教廷的教义，所以教皇决定对这些故意杀人的牧师施以教廷的极刑－火刑，用这种严惩的方式来警告和震慑其他黑暗行走者。ps：老四的另外一本新书推荐《真实的开普勒452b》，东方玄幻，请大家多多支持，相信新书会给大家带来惊喜！
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第二百零一章 教廷秘史 中（）
但是教皇的决定遭到了一个红衣主教的坚决反对，红衣主教的观点很简单，无论是传统的教廷秘术还是控尸术都是智慧神赐予信徒的法宝，而掌握和使用这种法宝是得到神明肯定的，唯一的问题就是这位控尸者采用了极端的方法，但是并不构成死罪。只是这位红衣主教的反对并没有让教皇改变主意，圣殿骑士仍旧执行了教皇的命令，将违反教义的黑暗行走者拘捕起来准备处罚。
在行刑的当天，无数的黑暗行走者从四面八方涌到刑场，来声援他们的同伴，他们一些情绪激动者甚至开始冲击法场，于是冲突爆发了，并逐渐扩大，最终演变成了一场教廷内部的争斗。
那位支持暗黑行走者的红衣主教率领着忠于自己的信徒，叛出梵斯顿自立门户，他们获得大陆北方人类的支持，并以北方根据地和雄踞南方的光明派势力展开了长达百年的圣战。
此时，众人已经来到另一幅壁画前，壁画描述的就是这场战争，交战双方黑白分明，一边是身着白袍的光明派军队，除了白袍牧师外，还有大量的步兵、骑兵和攻城器械，而另外一方则是身着黑袍的黑暗派军队，除了负责操控尸体的黑暗行走者外，战阵的前方密布的都是各类和尸体相关的怪物，包括全身黑色铠甲，骑着巨马、手持巨型月牙弯刀的暗黑骑士，口喷绿色毒液的尸巫，速度敏捷、肉身如铁的白毛僵尸怪，以及那无边无际的骷髅海，每一个骷髅都手持刀剑和盾牌，甚至在阵型的最后，还有几个由各种尸体拼接而成的巨大怪物。
这是一只极其可怕的军队，他们无视一切的恐惧、威胁，甚至连教廷负面的秘术对他们都没有任何作用。
壁画的色彩和笔工将尸怪的恐怖刻画的淋漓尽致，即使众人在事后几百年站在壁画面前，仍有一种透不过气的感觉，由此可以想想当年的教廷光明派一方所面临的巨大的压力，不过还好在祈祷术的激励下，战士可以战胜一切的恐惧。
接下来的壁画展示战争进行的异常残酷，而且最可怕的并不是那些尸体变成的不惊不惧的不死生物，而是在战场上上一分钟倒下的战友，在下一分钟就突然跳起来，如同失去理智的疯狗一样向自己扑过来。
所以通过壁画上可以看出，战争的初期白方节节败退。直到白方指挥官总结失利原因，制定了新的策略，任何一个己方倒下去的将士，己方战士必须再在其头颅上补一刀，保证他无法在被黑暗方所施法利用，至此战事才逐渐稳定了下来，但是似乎白方取胜仍旧无望。
而就在这时，壁画的场景又发生了新的变化，画面的中心出现了一个巨大的祭坛，祭坛的中心的巨石上有六根高大的水晶柱，呈六角排列，单纯从画面的比例来看，水晶柱至少有十几个人高度。
而当几个小魔法师看到壁画中的水晶柱时，瞳孔都不禁剧烈的搜索了一下。
画面上的六根水晶柱外观完全相同，从上到下分四种色段，白、蓝、黄、红，其中对面的两根水晶之间有类似闪电一般的光芒连接，很显然这是一个巨型的魔法阵，如果他们没有猜错，这些巨大的水晶柱完全是由各系魔法水晶拼接而成，仅是组成这些水晶柱的魔法水晶用量不知道是目前大陆每年开采量的多少倍。
在水晶柱下的地面岩石上，密布着六角形状的魔法阵符，只是壁画的绘画效果问题，魔法阵刻划的比较模糊，这可能是因为壁画师并不是魔法师，无法画出其中精髓的原因。
除了中间一个主祭坛外，围绕着它的还有周围一圈四个类似的小型祭坛，这些小型祭坛和主祭坛相比最大的差异就是祭坛上的水晶柱数量由六个变成了两个，水晶柱的高度也小了很多，最重要的是水晶柱的颜色是单一的，其中每一个小祭坛的水晶柱颜色对应着中间祭坛彩色水晶柱上白蓝黄红四种颜色中的一种。但是让人感觉奇怪的是，四个小祭坛中，只有两个描述的内容比较清晰，一个位于地下的熔岩池中，水晶柱的颜色为红色，另外一个位于漫天的冰雪之间，水晶柱的颜色为白色。其他四个祭坛除了标示出水晶柱的颜色外，祭坛所处的环境则完全是一片空白。
在艾伦等几个魔法师的眼中一直关注的是祭坛上的魔法水晶和魔法阵，但是对于其他人，魔法阵至于他们如天书一般，他们是没有兴趣的，他们眼中此时关注的是在祭坛上方，魔法阵前面站立的一个男人。
从画面的效果上看，这个人的身材不高，与下面的信徒相差不多，而且赤身**，肤色微黄。不仅如此，绘画者还将男人那种睥睨天下、蔑视众生的眼神绘制的活灵活现。
“我虽然不知道这幅图画的具体意思，但是我却知道这个男人就是传说中战神在人间的化身－圣骑士。当时教廷的白黑之争就是因为他的出现，导致了局势出现了转，从那之后攻守形势发生了一百八十度的大逆转，白方重新占据了优势、掌握了主动，并赢取了最终的胜利。”
“大部分的黑暗行走者在那场战争中战死，侥幸活命的人不得不亡命天涯，并在后来漫长岁月中被教廷无休止的追杀。那场战争胜利后，教廷也重新修订了信仰对象，由智慧众神改为信奉光明众神。这就是教廷一直不遗余力进行掩盖的历史。”
“你们看看，壁画上这个小型的祭坛周围的场景是不是有些像我们的所在山洞。”
女孩子独具的细腻观感，让凯莉敏锐地发现了围绕着主祭坛周围的其中一个小型祭坛所在场景有些面熟。
从壁画上看，那个祭坛的确是身处在一个四周尽是悬崖峭壁的岩洞中，外缘是一圈沸腾的火红熔岩，然后有一道河流流经祭坛的前方，而沿着河流一直向上追溯到源头这是一道从天而降的瀑布。画面呈现的内容就是这些，其中那个�