龙战野- 第165部分

　　　　天垣世界武修第二唉，这般高人，不是你想请她帮忙就一定能请得动的呀。

　　　　唐丽语当即表态，我去跟老祖姑说，她不信谁也不能不信我吧。

　　　　张禄于是探问，说对于我等齐聚京城，打算前来援救你一事，你是怎么跟唐莹禀报的？有没有泄露我曾深入你内心记忆？唐丽语回答说，有些事儿我不可能彻底向老祖姑隐瞒，但事涉玄奇界，也牵扯到你张兄的某些特殊本领甚至是出身来历，最终可能只提结果，对过程却含糊其辞。我只说“于异处乃得奇遇”，发现了记忆深处的某些段落而已，没提你张兄施法。

　　　　张禄说行，那你就按照这一口径去跟唐莹说吧，我们等你的好消息。

　　　　然后唐丽语离开不过一顿饭时间，回来关照同伴们，说老祖姑已经答应出手相助了，但对于要怎么在不惊动贼人和保证张兄安泰的前提下，行此“引蛇出洞”之计，她还要仔细筹谋一番，你们这几天都不要出禁中，等一切安排妥当了再说。

　　　　张禄就此放下心来，于是各归居所。可是没想到翌日晚间，唐莹突然背着几名同伴，独招张禄前去相见。张禄心说这是什么意思？难道说对于唐丽语所言，唐莹尚有疑惑，所以要叫我去就某些细节当面问个清楚明白？那我该怎么组织语言，向她分说呢？

　　　　又是一名女弟子领路，引着张禄在禁中七拐八绕，来到唐莹寝殿。张禄才迈进门，就听唐莹吩咐道：“不管有何要事，谁来求见，都说我睡下了，有事明日再议。”女弟子答应一声，从后面掩上了屋门。

　　　　张禄一瞧，唐老太太还是惯常的德性，端坐书案之后，面沉似水，也不抬眼瞧张禄，只是等屋门关闭之后，突然间开口问道：“我给你那本《上古术法原理》……”

　　　　张禄心说糟糕，那本书已经在禅善世界给烧得残缺不全啦，所以自己就把残篇留在了唐府，压根儿没带出来——老太太不会想索要回去吧？

　　　　“……你可曾通读了？”

　　　　哦，是这事儿，张禄略舒了一口气，赶紧毕恭毕敬地回复道：“已然通读。”

　　　　“其中关于上古术法之道，你可有所领悟？”

　　　　“呃，这个，略有所得……”

　　　　“我来问你，”唐莹这才抬起头来，盯着张禄的面孔，“你究竟是如何探查我外甥孙的记忆，从而发现绑架她那些贼人的行踪的？”

　　　　张禄听闻此言，不禁吓了一大跳，心说唐丽语还是说漏了嘴么？果真“嘴上没毛，办事不牢”……

　　　　其实就算唐莹知道张禄身具术法之能，也并不能对他怎么样，关键此事牵扯到张禄的真正出身来历，就怕不好解释。若真是天垣世界之人，哪怕天生就有术法天赋，真穿到异世界后觉醒了什么新的手段，也不可能搞出那么大花样来吧？那薄薄一本《上古术法原理》，更不可能记载着如此深奥的术法。

　　　　要知道人心最是难测，武道中也有惑人心智的招数和功法，但级数绝不会低，以此推论，能够挖掘深层记忆的术法，绝对不是莫名其妙就能掌握，还能灵活运用的——唐莹年岁和经历摆在那里，普通鬼话肯定蒙不了她。

　　　　正在犹豫，不知道该怎样回答才好，就见唐莹唇边露出一丝冷笑来：“你不必瞎猜，这不是我外甥孙所说的，我只是诈一诈你……果然，你能够运用术法……”

　　　　张禄心中暗骂：“好诡诈的老太太！”其实他心智成熟，向来心里想一套，手上做一套，一般人也根本诈不动他，问题唐莹的问题突如其来，张禄又先入为主地以为是唐丽语泄露了自己的情况，所以光琢磨着该怎么掩饰了，就没能第一时间否认，于是被唐莹瞧出了蛛丝马迹。

　　　　话既然说到这儿了，他也就不再辩驳，直接回答说：“在下会用，但不能用。”

　　　　“为何对丽语可用？”

　　　　“此一时，彼一时；此一地，彼一地。”

　　　　张禄估计唐莹想要利用自己的术法之能，来给那贼人“大老”下一个套儿，所以他得赶紧声明，不管我有什么你所不知道的本事，在这天垣世界却基本上都施展不出来——此事相关某种不可与人言之事，相信你总该心里有数，不再追问了吧。也别错估了我的能力，从而安排下难以完成的计划。

　　　　唐莹点一点头，表示自己明白了，但随即便将腰一挺，站起身，朝张禄一招手：“且随我来。”

　　　　张禄心说你屋子就这么大，这是要我跟着往哪个角落去啊？就见唐莹缓步来至屏风之后，就在一张华丽锦榻旁的墙壁上略按了按，突然间锦榻移开，露出下面一个黑漆漆的大窟窿来。

　　　　张禄不禁吃了一惊，此前他对唐莹深夜召唤，以及当面询问，都有所猜测和研判，但对于唐莹接下来的所作所为，却彻底堕入了五里雾中，完全摸不清这情节发展的方向……只能凭着一份好奇心，又在唐莹“先不必问，跟着来便是”的严令下，亦步亦趋跟随在后。

　　　　两人就此跳下窟窿，唐莹将手一晃，手上便有火光亮起，只见里面是一条石砌的甬道。也不知道老太太在墙上又按了什么，头顶窟窿合拢——估计那张锦榻也归了位了。

　　　　张禄没问，唐莹就先解释了：“禁中类似密道不少，为防万一，可资藏身，你不要泄露出去。”张禄答应一声，两人便即迈步往前走，拐了两个弯，来到一间小小的石室当中，就见唐莹把手一低，手上的火焰落到油灯之上，室内当即亮堂起来。油灯是摆在一张圆桌上的，桌边绕着一圈儿矮凳，张禄瞥眼一数，总共六张。

　　　　只见唐莹站在桌前，高抬起双手来，都只伸出食、拇、小三指，互相搭钩扭曲，摆了几个姿势，同时口中喃喃诵念，随即四周便陡然出现了五道闪亮的圆环——

　　　　我靠，张禄这回可是真惊着了——这跟武道完全不搭边儿啊，此乃术法！（未完待续。）

第一百一十一章、远程视频会议（）　
武道世界当然也有术法存在，就好比术修世界，也是有人由外而内练体、练拳脚兵刃的，并不受天地法则的制约。张禄知道在天垣世界能够使用符箓，自己也能用最初级的幻术影响普通人心神——再高了不是法则禁止，而是法则有异，使他不知道该怎么发挥才是。

　　　　再说唐莹也曾经透露过，在天垣世界的上古世代，原本是术、武兼修，后来术家衰落，传承断绝，才仅仅留下来一些术修法宝，以及最初级的小手段而已——跑江湖变戏法的传承因此延绵不绝。但就张禄原本的了解和认知，此世并无高明术法，更别说掌握高明术法的术修了……

　　　　然而他猛然发现，原来唐莹并不仅仅是武修巅顶人物，本身竟然也会使用术法！她刚才比划的那几个手势，张禄虽然不明其意，但也知道那不是利用了外物——比方说什么上古法宝——而纯粹是调动自身真气，施放了某种术法。张禄能够感应到周边元气因此术法而产生了细微的波动，可知绝对不会是什么简单的障眼法。

　　　　这就算不是什么高明的术法，也绝非寻常之技！

　　　　他当场就惊了——我靠难道这天垣仍然还是术、武双修的世界吗？术法传承原来从来就没有断绝过吗？！

　　　　匆忙定睛细瞧，只见唐莹施法在石桌周边召唤出五道光亮的圆环来，随即圆环中显现出相貌各异的五张面孔——三个老头、两名中年人。

　　　　这些面孔并非画像或者雕塑，而实实在在为生动的影像，五人十只眼睛一齐落到张禄身上，目光中充满了好奇之色。唐莹随即抬手一指：“这便是张禄了。”

　　　　其中一位老者微笑了起来——这老头儿的相貌非常慈祥，笑起来的时候眼角皱纹密布，但并不显如何苍老，笑容中似乎蕴含有魔力一般，使人一见便心生亲近之意。就听老头儿笑眯眯地问道：“张小友，见到我等，不知作何感想？”

　　　　张禄镇定了一下心神——这天垣世界有术修传承很奇怪吗？再奇怪还能奇怪得过玄奇界去？老子什么没有见过啊，怎能被这莫名其妙的神转折给打败？便即拱手朝五张面孔施礼：“不知几位高人，可是此世的术修么？”

　　　　那老头儿摇一摇脑袋：“你错了，我等不是术修，而是真真正正的武人——老夫钟政。”

　　　　其余几张面孔也各报姓名，分别是佘师承、邵葵、海陵督、支离异。

　　　　张禄得闻其名，又不禁吃了一惊。这几个名字他如雷贯耳啊，都是天垣世界武道巅顶的人物，换言之，全是无人境高手！天垣世界目前总共有九名无人境，以流云宗独孤恨居首，唐莹列第二位，眼前这五张面孔则都排名其后。

　　　　开口说话的这位钟政排名第三，本为朝廷高官——也就是公务员系统里罕见的也是目前唯一的无人境——一大半个世纪前就退休了，政元天子让张禄去找的那位吏部钟天官，乃是他的嫡曾孙。

　　　　佘师承出自定州佘郡，邵葵出自瑶州邵郡，海陵督出自邮州海陵郡，这都是世家出身的无人境高手——其中邵葵还曾经当选为一任天子，搁地球上这叫“先帝爷”……支离异在九位无人境中垫底，本是罗天宗的太上长老，受政元天子之请出任朝廷首相——这是唯一一个还掺和凡俗事务的无人境，其余众人跟唐莹一样，基本上全都避世潜修。

　　　　当然啦，所谓避世，不是真的跑到深山老林里去不见人，好比唐莹就时不时跟亲戚家住住——比方说她孙子政元天子的禁中——关照、教育一下晚辈，也会偶尔出趟海，去寻找堂阳季的宝藏，以及索回自己的宝物虚空镯。

　　　　张禄听到这些名字，当场就蒙了，目光中难免流露出疑惑之色来。钟政又笑一笑：“我等都是受唐小妹召唤，特意投来影像，见一见张小友你……”张禄心说“唐小妹”又是WHO了？忍不住瞥一眼唐莹——不会在说老佛爷你吧？

　　　　想想也对，虽说唐莹已经百岁开外了，但要跟光退休就退了六七十年，曾孙都能当天官了的钟政相比，估计叫“小妹”那都是抬了辈儿啦……

　　　　耳听得钟政又道：“我们六人成立了一个小小的组织，名为‘升暇会’……”

　　　　张禄心说这“升暇”不是挂掉的代称吗？你们这组织名称可很不吉利啊！

　　　　仿佛看穿了张禄的心思，钟政又再笑眯眯地说道：“没错，升遐既可指代登天，也可指称辞世，可是我等若然登天，与辞世又有什么区别？当世知这‘升暇会’的，只有九人而已，张小友你是第十个知道的，切勿泄露于外。”

　　　　张禄点头应允。他从起初的震惊中也早就恢复了过来，大脑再度快速运转，对于大致情况终于有了自己的判断——所谓只有九人知道“升遐会”，很可能是指的当世九名无人境高手，然后这九个人中间的六人组成此会，然后今日一起召见自己，开这么一个远程视频会议……

　　　　“几位前辈，莫非都对术法颇感兴趣？还是……你们都术法都有所研究？”

　　　　“思路很清晰，孺子可教，”钟政点一点头，“简单来说吧，我等既入无人，自然升遐有望，然而武道已臻巅顶，颇难寸进，必须博采众长，别辟蹊径，就此，开始对术法产生了浓厚的兴趣。只可惜独孤恨他们并不认同我们的看法，仍然还在一门心思枯练武技——所以无人境有九名，‘升遐会’却只有我等六人而已。”

　　　　唐莹插话道：“张禄，你可知道术法因何而没落？”

　　　　张禄心说你问我？我所知道的理由不还是你告诉的么？“前辈曾云，因为术修旁骛太多，所学驳杂，故此缺乏斗战之能，在上古的乱世中陆续陨落，故此其法不传。”

　　　　唐莹点点头：“上古术家，先修心而后修身，心虽牢固不摇，而身却难长久，若相较技，不是武道高人的对手。但更重要的是，术家所修多歧，相互攻讦，很难守望相助，遂被武人逐一击败，甚至杀死……”

　　　　术法博大精深，派别也很众多，每一派都自以为接近天地法则、宇宙大道，所行是唯一的正途，余皆旁门左道，相互间分歧非常严重。这跟武修不同，武修的基本原理就是内练筋骨，外求搏战，这你使拳脚我使剑，他会耍链子镖，相互间有本质上的区别、原则上的冲突吗？大可以联成一气，取长补短啊。

　　　　说白了，其实指向大道——身心皆得洗炼，以达到飞升的目的——的途径有很多条，条条大路通罗马，其中只有一条叫做“武道”，其余都可归为术修。当武人与术修搏战的时候，别家术修往往冷眼旁观，很少有伸手援护的——反正你等都是异端，打生打死，与我何干？就此被拧成一股绳的武人逐一殄灭，或许他们最终会幡然醒悟，想到联手，但已经来不及啦……

　　　　只听唐莹继续说道：“其实武道和术法的区别只有一点，那就是先修身还是先修心，先炼命还是先炼性。我武家以修身炼命为基础，但并不是说心性就不重要了，当迈入无我境之后，心性的修行便要提上议事日程，等迈入无人境，武技已达巅峰，身体彻底洗炼，若不能及时将心性也提升到一定高度，就很难有飞升的希望。”

　　　　海陵督插嘴道：“可惜，独孤前辈他们却并不认同我等这一看法。”

　　　　修身还是修心，孰先孰后，这确实是修行上的一个大问题啊……张禄是读过不少道书的，他知道在地球上的道家也向来就有着类似争论。原始道教讲究命在性先——虽说他们并不是纯粹武修，但是发展出了原始化学也就是炼丹术——东汉朝开始出现讲究性在命先的内丹派别，再往后又发展出了身心并重、性命同修的流派。不过张禄所学的裴玄仁这一系，就已经讲究两者并重了——也不知道原本历史便是如此，还是口袋地球世界上的独特风貌……

　　　　“你明白了吗？”钟政对张禄道，“我等既入无人境，日益感受到心性有所缺失，境界难以提升，往往事倍而功半，因此才会尝试通过研究上古术修的传承，补足这一短板。‘升遐会’是由老夫首创的，到今天已经五十二年啦，成员虽然只有六人，但……嘿嘿，以我们六人的人脉、