探索之后，他算是“得了”仙宫，却也没有再去走一遍元神、法相那条路。
而且，当初探索仙宫经历的那些考验，也只是仙宫的一个很小的设置，算是招呼客人的一个组成部分。那些考验，就像是人们逛一些商场时，专门有那么一个给孩子们玩的地方，让带着孩子的父母们能专心“血拼”。相比整个商场来说，那个用来哄孩子的儿童小乐园，无论从哪个方面来说，也只能算是商场的一个很小的组成部分而已。
到了现在，以叶赞所拥有的实力，虽然不能说再也看不上北极仙宫的隐秘，但也的确是没有太迫切的掌握需求了。也许，在北极仙宫中，还有什么涉及仙道的东西存在，毕竟玄清道祖好歹也是地仙境界，称得上是仙人了。但是，叶赞不过元神境，距离地仙还差得很远，现在掌握了又有什么用呢。
尤其是，叶赞曾经听玄元道祖推算，说是另外的三位玄字辈道祖，应该是并没有在那场浩劫中身死道消。也就是说，如果玄清道祖有一天真的回来了，这北极仙宫说底也还是人家的，叶赞始终成不了真正的主人。
当然，叶赞也不至于，为了成为北极仙宫真正的主人，就多么期盼着玄清道祖回不来。只是他作为一个科技世界来的人，与这个世界的种种，始终是有着那么一层莫名的隔阂。就比如说，他对玉清宗虽然有了一定的认同感，但绝对不会像莫如是、吴长生他们那样，就真的会甘愿为玉清宗“奉献终生”。
这大概是有三观的原因，叶赞到底不是这个世界土生土长的人，甚至都不是很认同“一日为师，终身为父”的理念。当然，这也不是某些非黑即白的人想的那样：不把师父当成父亲，就是要把师父当成仇人。
总之，对于叶赞来说，能够拥有一座完全属于自己的，可以由自己去任意改造使用的堡垒，远胜过继承一座别人传下来的洞府仙宫。而且，就算是有一天，他真的是完全继承了北极仙宫，恐怕也不是把家搬去仙宫，而是把仙宫“搬”到堡垒来。
改造后的战争堡垒，其实外形并没有与之前有太大的变化，只是由于装甲材质变成了如玉般的骨甲，才显得仿佛完全换了个样子。而堡垒内部的结构，也同样没有太多的变化，只是增加了一些法阵方面必需的设置而已。
尤其是在区域划分上，战争堡垒上的各个区域，依然保持着工业区、居住区等原本的样子。毕竟，叶赞这边也没有多少人，不可能真把战争堡垒当成一座天空之城，让太多的人在上边居住。而且，真要是遇到强敌，这堡垒的“地面”必然会直面威胁。搞一大堆没实力没作用的人，不但不会让战争堡垒的战力增加一分，甚至反而成了累赘。
另外，除了利用天外邪魔的尸骸，对战争堡垒的防御力进行大幅提升之外。叶赞并没有忘记“久守必失”的道理，在战争堡垒的攻击力方面，也做了一番十分完全的调整。
叶赞在战争堡垒中，引入了悬浮炮塔的系统，用天外邪魔的尸骸材料，全面更新了堡垒的武器防卫体系。还有战争堡垒中的那些魔光大炮，在同样增加了防御能力的同时，也在天外邪魔的力量加持下，使得攻击力有了更进一步的提升。
只要叶赞一个指令下去，战争堡垒各个炮门大开，一座座悬浮炮塔将如卫星一般拱卫堡垒。无论是对远程、对近程，无论是对个体、对群体，各种攻击模式囊括其中，更有集火模式、阵法模式供敌人品尝。
如果是在龙族入侵时，叶赞就有现在这样的战争堡垒，恐怕根本也不用玩什么计谋了，直接开出去对轰就完事了。哪怕，龙族那边有不少的通天级大能，但想要击破战争堡垒的防御，也只会成为天方夜谭。
这可并非夸张，毕竟那战争堡垒使用的装甲，是来自真仙级的天外邪魔，就已经足以让战争堡垒先立于不败之地了。而那些龙族大能，可没有硬扛这堡垒攻击的能力。面对这么一个壳甲坚硬且满身是刺的对手，那些龙族大能只会破个头破血流。
当然，叶赞将改造好的战争堡垒开出小世界，可不是为了在莫如是等人眼前耀武扬威的。因此，他把战争堡垒开出来之后，并没有将堡垒的一切都展示出来。否则的话，在莫如是等人眼中的战争堡垒，就不是冒着“仙气”，而是冒着“煞气”了。
战争堡垒出了小世界之后，叶赞这边就剩下最后一步了，就是将小世界与堡垒结合为一体。这个结合为一体，倒不是真的搞成不可分割，仅仅只是以小世界做为堡垒的一道防御措施而已。也就是说，真要是碰上其它防御都失效的情况，他还可以将入侵者引入小世界。在小世界，他这个世界主宰，几乎拥有绝对的优势，就是通天至尊也得俯首。
也许有人说了，你这个防御那个系统的，搞得好像多么无敌一样，怎么还担心防御失效？毕竟，这天下没有绝对的事，俗话说“不怕一万，就怕万一”，谁也不可能杜绝一切意外。不管是修道者，还是天外邪魔，都会有一些擅长诡异手段的人。就算没人能打破那些防御，也未必就没人能潜入堡垒。
而叶赞的做法，其实就是将小世界的空间，与堡垒的空间进行某种程度的叠加。也就是说，身处堡垒之中，就等于是身处两重空间中，稍有不对就从堡垒进到小世界。虽然，这个防御措施，仍然不能说百分百保险，但终究是多了一重保障。
不提叶赞那边做最后的收尾，再说说玉清宗这十年来的变化。
将近十年的时光，当然不只是叶赞的战争堡垒换了个模样，玉清宗与从前相比也同样有所发展。只不过，对于一个修道宗门来说，十年时间还是不足以改变太多的，哪怕是有着几乎用之不竭的修道资源。
一个修道宗门，真正的根本还是在于人，拥有再多的修道资源，也终于是需要通过人的转化，才能最终体现出价值。
玉清宗在这十年里，的确是有所发展，门人弟子比之前多少数倍，也算得上是大宗大派了。但是，那些新收的门人弟子，即使是再怎么天才，再怎么不缺资源，十年间的成就也是有限的。
一个弟子，入门十年，能够顺利晋升金丹境，就已经是十分了不得的成就了。而对于一个宗门来说，金丹宗师又能起到多大的作用呢？毕竟如今的玉清宗，已经不是当年的三流宗门了。
那些修道宗门，通常所说的底蕴，其实不光是说祖辈留下了多少好东西，还在于门人弟子的实力结构是否健康。就比如说青岳剑宗，虽然出一位青虹道君，元神境却一直无人顶上，这就是不健康的结构，也就是底蕴不足的结果。
玉清宗十年来收了不少门人弟子，其中也不乏可以称为天才之人，说是天才辈出也毫不夸张。可天才也需要时间去成长，需要一步步的从炼气入门走上去，最终成为玉清宗真正的顶梁柱。只有当有一天，玉清宗在各个层次上，都可以做到人才辈出，才真正算是有了底蕴。
否则，还是说青岳剑宗，青虹道君为什么迟迟不去天外世界？若是青虹道君走了，就以青岳剑宗现在那样的情况，岂不是立刻就被打回了多年前的模样，又成了一个没有底气的二三流宗门。对于青岳剑宗来说，身为法相道君的青虹道君，就是一个强行拔高了宗门档次的空中楼阁。四层的楼房，却没有第三层，等那第四层一消失，立刻就成了二层楼。
玉清宗就是这样的情况，别看外面的各种助力很强，但本身却还没有形成一个良性发展的结构。剔除夜平安，剔除那些客卿长老，再剔除那些有法相大能的盟友，自己的力量实际上是相当单薄的。
当然，这才只是十年而已，若是再有了十几二十年，玉清宗保持着这个势头不变，进入发展的良性循环并不是难事。
可以说，对于如今的玉清宗来说，主要问题也就剩下时间问题了。有着足够的修道资源，又有着足够的弟子来源，接下来要做的就是稳步发展即可。而在这一点上，无论是叶赞，还是莫如是等人，都是已经可以预见到的，自然也就不会为此着急了。
想当初，玉清宗不过一位元婴，带着三位金丹苦苦维持，还要受其它宗门的挤兑打压。而现在，玉清宗虽然元神不多，元婴也没有几个，但金丹境却已经不那么稀罕了，算下来足有二三十位。这二三十位金丹宗师，就算只有一半能晋升元婴，那也有十几位了。然后，如果不出意外的话，再有一半晋升元神境，这个发展结构也就在一定程度上圆满了。
为了玉清宗的发展，叶赞那边可也是毫不吝啬，不但是交给了玉清宗大量从大荒交易来的物资。就连天外邪魔的尸骸，叶赞也并没有像守财奴一样一毛不拔，顶多是不让更多人知道罢了。
就比如说，玉清宗的灵草药田，谁都不知道那药田用的泉水，实际上是浸泡了天外邪魔血肉的。更没有人知道，那些灵草下的土壤中，也都混入了天外邪魔尸骸的杂质残渣。众人只觉得，这十年以来，药田中的灵草生长得出奇的好，都当是玉清宗受气运眷顾的结果。
当然，从某个角度来说，玉清宗也的确算是受气运眷顾，否则别人怎么没有这些发展和变化。
说到这里，就得说那天外邪魔的尸骸中，占了很大比例的那部分血肉的使用了。毕竟，天外邪魔的尸骸，可没有化成白骨，不但是皮骨俱在，肌肉脂肪也一样都保留了下来。那些血肉当中，同样都蕴含了庞大的能量，但是没有皮骨那样的特性，自然不能用在同样的用途上。
至于说“吃”，倒没有什么伦理上的问题，反正天外邪魔与此界人族又不是同类。说的不好听一些，天外邪魔拿此界人族当禽兽，此界人族也同样没把对方当人看。因此，吃天外邪魔的肉，就像吃野兽的肉一样，或者顶多说是吃荒兽肉一样。
然而，由于天外邪魔的肉血中，蕴含了太过庞大的能量，而且那能量还不属于这个世界，此界修道者吃了无异于服毒自杀。因此，最好的用途，就是拿天外邪魔的血肉做肥料，去种植那些灵草。就像农民种地一样，大粪不能吃，却可以用于肥田，种出可以吃的粮食。
不过，用天外邪魔的血肉做肥料，也不能直接就把血肉埋在地里。那可是真仙级的存在，血肉中的能量庞大且霸道，寻常灵草都承受不住那样的力量。于是，就有了先用泉水浸泡血肉，再把那泉水拿去浇灌灵草的用法。
而这样的用法，也的确是发挥了不错的效果，让玉清宗的药田简直成了传说中的仙田。这十年里，玉清宗的药田，不但出产的灵草品质更好了，而且成长速度都快了许多。
天外邪魔的血肉皮骨，都算是得到了最好的运用，那么剩下的还有就是内脏的部分了。
第一一三八章：道祖分身回宗门（）
在对天外邪魔尸骸的运用上，叶赞可以说是半点也没糟践，皮肉筋骨各有各的用法，就连杂质残渣都拿去肥药田了。而除了皮肉筋骨之外，作为一具相对完整的尸骸，自然不可能把五脏六腑给遗漏了。而且，天外邪魔的五脏六腑，其中所蕴含的力量，还更多了一些特殊的性质。
当然，之前在大荒域界，叶赞将天外邪魔的尸骸，分给了道缘至尊和神机至尊一份。因此，他后来手中所拥有的，并不是真正完整的天外邪魔尸骸。除了皮肉筋骨分出一部分之外，叶赞还将天外邪魔的“肝胆脾肾”分了出去。这个“肝胆脾肾”，是指功能与之类似的器官，并不是说那些器官真的就有这样的命名。
而在叶赞手中留下的，天外邪魔的五脏六腑，就是“心肺胃肠”这些器官了。其中，心肺已经化为小世界，也用不着叶赞再去想着怎么利用了。至于那“胃肠”器官，说白了就是天外邪魔的消化排泄系统。虽然，消化排泄器官，听起来有些肮脏，但其中的力量却不容轻视。
小说《封神榜》中，有件法宝名为混元金斗，曾经把阐教众仙削去顶上三花，据说原型实际上就是一只马桶。力量这东西，没有什么干净或肮脏的，尤其是在达到了一定的层次之后，管你肮脏不肮脏，皆可称为伟力。
那天外邪魔的“胃”，有着消融万物之能，可炼成法宝收敌于其中，不消片刻就能将敌人化为脓水。而天外邪魔的“肠”，怕是可以与那混元金斗相媲美，同样可炼成污敌法身的法宝。
只不过，以叶赞现在的境界修为，若是立刻动手炼制那两样法宝，恐怕只会浪费了那样的材料。
毕竟，这炼制法宝，和用材料改造堡垒不同。改造堡垒，只需要对材料进行初步的炼制，顶多是在上边布置一些符纹，让材料的性能得到最大程度的发挥。而炼制法宝，那就是真正要激发材料中的特性，甚至将那些特性拓展到大道上，才能真正成为一件好的法宝。
可以这么说，修道世界从古至今，没有哪件天下闻名的极品法宝、灵宝，是由“凡人”炼制出来的。这道理很简单，你自己对大道的掌握是“十”，才有能力炼制出一件接近“十”的法宝。如果，你自己对大道的掌握才是“一”，又怎么可能炼制出这个“一”以上的法宝呢。
因此，天外邪魔尸骸上的这两样器官，叶赞并没有急于进行炼制，只是初步的做了一些处理。就好像炼丹一样，那些草药都要先行炮制，经过一系列的处理才能入药。而这炼制法宝，前期也同样要对材料进行处理，比如如何去更大程度激发其中的力量，如果去除那些用不着的杂质等等。
至于说，真正将这两样器官炼制成法宝，叶赞的打算是：要么，就找一位地仙道祖帮忙，比如师父玄元道祖；要么，就等自己的境界修为，有一天能够达到地仙境界，或者起码能使用那个境界的力量了再说。
随着小世界与战争堡垒结合，叶赞对战争堡垒的改造彻底完工，至少在所谓“凡”这个阶段，已经算是再难有什么改进了。而叶赞这边收了伪法相，莫如是�