手里的纸裹住那辫子上沾着的鼻屎擦了下去。
班里面又是一阵的唏嘘之声和起哄怪叫之声。
？？？？？？
许燕跑了出去，跑到水龙头处洗起自己的辫子来了，最后又脱下外衣，解开辫子，狠狠的搓洗着，洗着洗着她就哭了起来。
哭吧了，又想到刚才古耕主动给自己擦辫子，用手握到自己的头发了，禁不住就又有了一种幸福感。
很小的时候许燕就听奶奶说过，女孩子的头发就和自己的身体一样，也是不能让男人随便碰的，古代女子定情的信物，就是剪下自己的一缕头发送给自己的情人。头发送给了谁，自己的魂魄和性命也就永远地跟着这个人了。此刻独自呆立在水龙头边上的许燕，就很想剪下自己的一缕头发送给古耕。
当古耕为许燕擦辫子的时候，班里面先是很安静，只顷刻间，女生们就先发出了嘘嘘的惊叹声，男生们则有人起哄地直叫唤，只有和古耕要好的一些男生没有起哄。尤其是潘若安，默默地看着自己的好朋友古耕，心里正在赞赏着自己朋友的善良、勇气和优雅。
初中二年级就开始上晚自习了，这种晚自习的教学制度，在校方疏于管理的情况下，简直就是在人为地延长孩子们娱乐交流的时间，欢乐的事件，围绕着晚自习不断地上演。
这是周五晚上两节自习课之间的课间活动时间。古耕玩了两下双杠，又贴墙做了一会儿手倒立，然后就去水龙头处洗了手，上厕所去了。
这个厕所离生物实验室不远。古耕刚刚从厕所里面走出来的时候，就看见李森伟、刘正元、黄磊三个家伙，逃跑似的从生物实验室后面，那个挨着学校围墙的小胡同里飞奔了出来，他们跑到古耕的跟前就停下了，散开在古耕的左右，也学着古耕的样子，一双手摸在腰间提着裤子，好像也是刚刚撒完了尿正在边走边系皮带一样。
古耕莫名其妙地问道：“干啥了？”
刘正元喘息着，神秘地笑着回答说：“发现秘密了。”
黄磊埋怨刘正元道：“都是你，*猴急着非得抢，这好了吧，被发现了，都看不成了吧？”
古耕笑着说道：“干坏事儿了吧你们？”
李森伟诡谲地笑着说道：“冯广贤和教政治的女老师在那间屋子里。”
古耕下意识地扭头向冯广贤的小屋看过去。李森伟赶忙拽着他的胳膊说：“别看，别看，快走，走着说着。”
“我都没有看清，光蛋这货就来挤我。”黄磊继续埋怨道。
“我还没看够呢。”刘正元反驳道。
古耕问：“啥事儿啊？说得不清不混的。”
李森伟说道：“他俩在那屋里干那事儿呢。”
古耕问：“你怎么知道？”
李森伟得意地一甩脑袋，同时自豪地竖起自己右手的大拇指，咧着大嘴笑着说道：“我是谁啊？流氓伟！”
李森伟继续说道：“上个礼拜五晚上，我在课间瞎转悠的时候，就看见有一个高二的家伙往那胡同里面走，他那样子一看就不对头，我也跟了过去，他见我也过去了，就停下来招手示意我到他身边去，我到了他跟前，他对我说‘别说话，我带你去看看稀罕。’他带我慢慢走到冯广贤的后窗户边，就听见里面有人在哼哼唧唧的，还有木板床铺晃动的吱吱声。我当时就心跳加速了。越听越觉得身体里面发胀，上课铃响了，我就悄悄地走了，高二的那个家伙还蹲在那里听呢。”
古耕说道：“我靠，你这不是去听房了吗？自己不过瘾，又拽上他俩了。”
李森伟接着说：“以后肯定是没机会了，被发现了。这礼拜来上学的时候，我就有事没事地去他那窗户后面看了几回，我发现窗户边上有一处的油漆掉下了一小块，正好可以看到冯广贤的床上。所以今晚上我就想去试试，又有点心虚，所以就叫上他俩了。”
黄磊问道：“你最先看，你说说你都看到啥了？”
“看见两个大光屁股！”李森伟没好气的说。
刘正元说：“看不见，我就看见两个白乎乎的东西在床上来回扭。”
黄磊听到这里，越发地开始埋怨起来，说：“明明是该我看了，光蛋这货非得跟我抢，结果就闹出动静了。”
李森伟得意地模仿着冯广贤的声音说到：“谁？谁在外面？”说吧就开始哈哈大笑。
上课铃响了，校园里面一片的忙乱。随着铃声的结束，夜色中的校园又恢复了宁静。
列位读者朋友欲知后事如何，且待写书人下回分解。
第二篇 商周英雄录 第一章 悲 情 落 地 第二章 窈 窕 淑 女（）
第二篇 商周英雄录
第一章 悲 情 落 地
晚自习放学后，古耕回到家中，洗漱已毕，早早地就上了床，还没到二十三点，他便开始在床上做俯卧撑和仰卧起坐。他现在俯卧撑能够一气儿做够八十个，仰卧起坐一百五十个，平时还要练习旱地拔葱，也就是原地起跳，齐腰的高度，古耕最高纪录可以连续跳上跳下两百多次。少年人的肌肉正是生长最为旺盛的时刻，练和不练，差别巨大。
在自己床铺上活动了一会儿之后，古耕平躺下来，思想空空地发了一会儿呆，感觉有些凉了，就顺手拉开被子盖在了身上，心想，先躺一会儿再起来做气功。
想着想着就想到了那首诗经中的“关雎”诗，脑海中念道：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”后面的记不清了，但是那个隐隐约约朦朦胧胧的窈窕淑女的身影，却开始在他的脑海里面逐渐地清晰起来了。
什么是窈窕呢？要是有个人能够给解释解释就好了。这样想着，他就想起了混沌，何不去那诗歌产生的时代看一看呢？那一定是个美丽的世界，充满了浪漫与温情，人们的生活也一定和乐而甜美。想到这里，他也没心再做气功了，就招来了混沌，用舌尖一舔，然后便闭上双眼，灵魂也就风驰电掣而去了。
这里是一片河湖交错之地。林木茂盛，绿草葱茏，野生动物遍地，就像是现如今非洲的内陆三角洲奥卡万戈。
此时正是初夏，空气中漂浮着温润香甜的气息，这是植物生命旺盛生长时所透发出来的气息。充满了活力。
一群野马从远处滚滚而来。轻轻腾起的尘埃随风飘荡。远天里的飞鸟像是织满了天空的音符，鸟群上下翻飞，形态变化万千，像是在集体演绎着一首音乐的进行曲，他们翅膀煽起的风，拂过在空中飞翔着的古耕的面庞，那嗖嗖的飞行而过的声音。也牵扯着古耕的心灵追随着鸟群，在天地间颉颃翱翔。
这里是现今中国洛阳以南到汉江流域之间的地区，商周之际，古称周南，也就是西周王族发源地以南的广大地区。
那时这里的气候是温暖湿润的，中国先民们已经进入了城邦制的社会生活形态，社会等级制度被确立。同样是一个部族的人。因为经济地位和政治地位的不同，而被划分出了大宗和小宗的差别，大宗之人，掌管政治经济和军事大权，是君王之族，号称君子；小宗之人。虽然也和那君子之人有着共同的一个祖爷爷，但是因为缺少财产缺乏实力而没有什么社会地位。所以也就往往被称作为是小人。其实，那所谓君子虽然吃得好穿得好，却也并不见得就会比那些被叫做小人的小宗之人长得帅到哪里去。
古耕只是知道这里就是那窈窕淑女的家乡了，他急于想要看一看那被中国人讴歌了千古的美丽女子究竟是会长得什么样，于是在他见到一处用粘土夯筑的城郭之后，他便急于想要下到地面上去。但是看一看自己的身体，还只是一身睡觉时穿的秋衣秋裤，他记得过去听收音机时，听到过有相声里说“秦始皇还没有穿过的确良呢”，那么他自己这样的一身装束，一定是会特别引人注目的。
但是今天他只想做一回自己，不想再借用谁的躯壳了。
于是，他纵目远眺，发现这城郭的西南方，有一条在阳光下泛着白光的大河，河两岸支流密布，其间茅舍点点，炊烟袅袅，想必那里一定不会像这城郭里一样人多眼杂，说不定还能弄到身衣服穿穿。打定主意，古耕便向着西南方按下云头，一径飘落了过去。
古耕看到脚下有一个小村落，其中一个茅草屋边，有一位年老的妈妈双目失明，在自家的小篱笆院内，用骨针穿着麻线在摸索着缝补一件兽皮的衣裳。而远处里则有一群人，正忙乱地用几根树枝结成的担架，抬着一个少年向这片村落里匆匆走来。
古耕飞了过去，隐身盘旋在这群人的头顶，细听他们的交谈。
这群人都是身着麻衣兽皮，脚下都是草鞋，他们的谈话发音有些怪，有当代河南话的味道，但是又不一样，古耕连听带猜，老半天才弄清楚了是怎么回事。
原来这担架上的少年，是刚才所看到的那位双目失明的老妈妈的唯一的儿子，人们都称那位老妈妈为瞽姆，瞽姆五十有八，这个儿子是她40岁时才生养的。
只因瞽姆的丈夫早年被周太王古公亶父派遣，出去探寻岐山南麓的周源之地，回来时，为掩护手下人返回报信，不幸就被戎狄族的人给俘获，羁押近30载，日服苦役，受尽磨难。后来周太王少子季历接位，励精图治，富国强兵，终于大败戎狄，她的丈夫才得以还家。一对恩爱夫妻，当年丈夫出征时，他们还是一个红颜、一个少年，待到再见面时，却都已是半百年华了。
瞽姆的丈夫姓姬，名叫姬钊，家族属于周部族中的一支小宗，其祖上在公刘掌管族权之时，就随公刘迁居至豳地，也就是现今中国陕西旬邑县以西的地区，在那里开垦荒地，定居农耕。
传至姬钊的时候，也就是周太王古公亶父执掌族权的时候，周部族因不堪四周戎狄各族的侵扰，大家就决定另觅新的居住地。经过占卜，决定整个部族要向东南方迁徙，姬钊就被任命为勇士长，带领着360名周部族的勇士和太巫姬望，一起向东南方进发，为整个部族去探寻新的居住地。在找到了周源之地后。返回的途中遭到戎狄人的袭击，姬钊命令300人护送太巫姬望回归报信，自己则只率领60名周族勇士诱敌阻击，结果被俘，所以这一去也就是近20载的时光。
姬钊因饱受摧残，回来后。在他们的儿子出生后三年就病故了。瞽姆悲痛欲绝，就此哭瞎了双眼。谁成想，这儿子如今长到一十八岁，竟然就在今天的围猎中失足落下了山崖，如今已是气息全无。
众人将少年抬到太巫姬望的住所，希望能够发生起死回生的奇迹。
太巫姬望是一位年纪六十五岁精神矍铄的老者，他学识广博。精通医术和巫法，还是一位古琴家。特殊的人生经历，造就了他一副不怒自威的容颜，当他望着你的时候，就会让你不由自主地对他肃然起敬，仿佛他是一位被上天派遣下来的使者，是来向人间传达上天的懿旨的。
太巫姬望抚摸了少年的鼻息。又用手掐在少年腕部的动脉处。瞑目沉思。然后他站立起来，反身进入屋内，拿出了一包骨针和一柄木杖。只见他取出细小光滑的骨针，分别在少年手臂、双腿、躯干处的外关穴、曲池穴、阳陵泉穴、足三里穴、檀中穴及头顶百会穴等处，缓缓刺入了十几针，又刺破劳宫穴放血。然后他便手拿木杖。举步轻摇，口中唱诗曰：“
蓼蓼者莪。匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。
无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，
顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！
南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！”
古耕虽然听不太懂，但是那“哀哀父母，生我劬劳？？？？？？父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我”的诗句，让他心中听得发酸，想想那可怜的瞽姆，看看这不幸的少年，古耕不禁悲从衷来，放声大哭。
只听得众人发出了一片的欢呼叫好声，还有人在鼓掌。古耕这个纳闷呀，怎么古代中国人和现代中国人不一样啊？睁开眼一看，自己躺在地上，一群人正在围着自己兴奋地唱歌跳舞。古耕弯起头来再看看自己的身上，也是一身的麻衣兽皮，浑身上下还扎着些细细的骨针。
他全明白了，自己又落地了。
列位读者朋友欲知后事如何，且待写书人下回分解。
第二篇 商周英雄录
第二章 窈 窕 淑 女
众人都七嘴八舌地说：“姬孩活过来了？？？？？？太巫姬望真是神人啊？？？？？？瞽姆不会再受那老来丧子之痛了？？？？？？二十仞高的陡崖，我以为姬孩怎么也活不成了？？？？？？这都是我们周族勇士的在天之灵在保佑着姬孩呀？？？？？？那么高，就算不死，也得伤残啊，瞽姆可哪里有能力来养活这个残废的儿子呀？？？？？？”
其实这姬孩已死，此刻在他躯壳里痛哭的只是古耕的灵魂，一个具有着神奇潜力的灵魂，也还是一个善良有仁德的灵魂。
那原来活着的姬孩，人虽聪明，却是个极艳羡富贵的人，长到一十八岁时，更是不愿吃苦劳作，一门心思只想要攀龙附凤。时常会哀求太巫姬望为其指点门径，也好能够结交到那些贵族。
只因那太巫姬望早年回归周族本部后，同周太王的长子泰伯过从甚密，后来周太王晚年传位时，欲传位于少子季历，那泰伯便和弟弟仲雍被迫逃亡了。
他们率领部分周人逃往江南，并逐渐与当地人融合，又因他们有着进步的耕作和筑城等技术，后来就被众人推戴为君长，自立一国，号曰“勾吴”，定都于梅里，也就是现今中国的江苏省无锡市东南一代。
而太巫姬望也就因此，而被以莫须有的挑唆谋反的罪名给逐出了王城。
中国的历�