甩了好一会,王铮心中默默算计着,估计所有的机位都应该记录下该记录的镜头了,这时候他才巧劲一甩,将手中浑身漆黑的邓峰遥遥扔了出去。
正中十一号机位前面!
此刻的邓峰已经惊呆了!自己还没准备好啊,怎么一言不合就把自己给扒光了?还一顿狂甩?
邓峰那呆愣的表情被留影石重视的记录了下来,也让王铮会心一笑,少年好天赋,省去了再次脱衣泼墨的尴尬。
邓峰的戏过了,接下来才是王铮的表演时间。
只见王铮神色凝重,如同一个艺术大师即将创作作品一般,整个人都在一种严肃而又神圣的氛围当中。
接着,王铮的身体忽然间腾空而起,飞纵在巨大的画卷之上,无数根大小不一,用途不一的毛笔,眼花缭乱的被王铮不断挥毫泼墨!
无数个机位抓紧时间记录着这一幕,而王铮也在心中不断的推演着他们记录的是哪些画面。
良久过后,王铮的身体轻轻一震,整个人如同一片羽毛一般,轻飘飘的坐在椅子上。
信手端起一杯茶水,抿了一口含在嘴中,接着噗的一声,一片水雾被王铮喷了出去。
南宫铁柱手持留影石,亲自记录下了这一幕。
做完这一切,王铮看着如同小儿一般的巨大画卷,满意的点了点头道:
“好,这段过了!”
第279章 麻将是什么?()
动作戏拍完了,接下来自然是走台词的文戏,对于两个都有表演经验的人来说,这一段文戏几乎是没有任何的难度。
一段镜头拍下来,几乎是让已经支离破碎的四大才子形象,重新再一次丰满了起来。
唐伯虎别出心裁,以祝枝山胸前的双点作花,双掌作树,屁股变石,前足坐云,后足成山,行云流水的操作下来,虽然那副画是要后期做上去的,但是也不妨碍一群大儒的别开生面。
以人体信手作画,这样的人物不愧是四大才子之名。
当然,将四大才子形象崩塌到市井之徒这种程度上,一群大儒在看过剧本之后自然也心生不满。
不过好在王铮为了照顾演员的情绪,直言其中的利害关系,这群大儒才没有对王铮口诛笔伐。
不过,在看到邓峰那身着寸缕的镜头之后,一群老头子还是气哼哼的。
当然了,即便是表面上生气,大儒们也清楚王铮此举的目的,目的就是将读书人平民化,市井化。
这样不仅可以在受众面上变得更广,同样也能起到潜移默化将读书人的存在渲染到生活当中,从而起到有教无类的作用。
当然,这些话都是王铮忽悠他们的。实际上,前世的剧本就这么写的啊,那可是无厘头神作啊,我现在的水平怎么改?既然不能改,那就只能忽悠你们咯。
好在王铮一直以来的作品都是高评分高回报,即便是言辞凿凿的忽悠,一切都显得有理有据。
“好了,这段算是过了。姑娘们准备一下,准备开始下一个镜头。
马忆师妹,你再看看姑娘们的妆容和布景有没有问题。铁柱,你带兄弟们去把机位位置架好,我跟你说的几个位置必须要有人,其他的你看着办。”
王铮头也不抬的看着留影石投影出诸多的浮夸画面,同时有条不紊的安排着。
从目前来看,这些画面虽然浮夸虚假,但是却是上好的前期素材,完全可以作为剪辑素材来使用。
这让王铮不得不感慨,站在巨人肩膀上的好处。很多东西都是现成的,脑子里推演一番,没有问题直接就拿来用,省去了许多思考和重复拍摄的时间。
毕竟,王铮所拍的每一步作品都是经历过了市场的考验,可以说已经非常完善了。
就算其中的不足之处,王铮也在前世的论坛等等中有所了解。
就在王铮看完了所有留影石没一会的功夫,兰若寺的女鬼们也确认好了妆容没有任何问题,开始提前进入片场准备。
那是属于唐府的一个大堂,大堂中,被魔法刻意营造了一种乌烟瘴气的氛围。
“子墨,仆人的走位你盯一下。节奏不能太快,也不能抢配角的戏。”
“马忆师妹,检查一下道具就位了没。百花争**、诗集、百鸟朝凤图,都要注意啊。”
“小兰,招呼姐妹们坐好了。还有小晴,你这个是台词最多的人物,不要坐下,按照剧本走。唉,算了,我先给你们演示一遍。”
兰若寺的女鬼们,出演的正是唐伯虎那八个国色天香,爱打麻将的老婆。
这一段镜头,除了考验导演的组织能力之外,还要考验摄影的功力,还有配角演员的水准。
有些不放心的王铮,亲自示范了每一个人物该在什么时候说什么话,没台词的时候又该是什么样的表情神态。
甚至在示范的过程中,王铮还不断的指导一些运动的机位如何跟拍。
不知道走了多少遍,终于所有的演员,乃至于龙套都对自己接下来的动作有了清晰的了解。
看着所有演员都差不多心中有谱了,王铮拍了拍手:
“好了,闲杂人等退却,准备开拍!”
“演员就位,你们就权当自己在打麻将了。”
“铁柱跟我走,主要拍摄唐伯虎。二号机位,从窗外以运动镜头进入大厅。记住啊,桃花庵的桃花必须要照顾到。”
“差不多就这样,诸位注意临场发挥,开始拍摄!”
王铮一番安排,之后直接进入演员状态,变成了拿着鸡翅的唐伯虎。
…………
“停!哎,那个龙套是哪位师弟?我刚刚怎么说的?是不是让你别挡到镜头啊。”
“停!百鸟朝凤图的特写呢?铁柱你身边的那位摄影是摆设吗?”
“停!婆婆啊,你这个上吊自杀能不能浮夸一点,不要那么凄凉好不好?咱们拍的是喜剧,不是悲情戏!”
…………
不知道被王铮叫停了多少次,即便是女鬼,一次次的重拍也让她们在精神上有着一种疲惫感。
这一幕的镜头,为了显示出八个妻子的特点,为了衬托出唐伯虎强颜欢笑下的内心世界,为了以后的剧情做铺垫,足足从天亮拍到天黑!
天黑了没关系,大儒集体施展文道法术,黑夜如昼,继续拍摄!
大到台词走位,小到表情神态,拍摄过程中王铮完全是以最高标准要求着所有人。
甚至镜头后面那些不起眼的地方有瑕疵了,都直接当场重拍!
不过好在,一次次的重拍之后,王铮终于满意的喊停了:
“好了,这段过了!姑娘们辛苦了,跟我折腾了这么长时间。”
王铮一脸满意的同时,也不忘了给这些演员和工作人员给予精神上的鼓励。
“王公子,你可真是的。我明明刚刚只是留影石里的背景人物,就因为一个走神,就害的大家全都重拍。”
一个女鬼一边甩着手腕,一边给王铮一个风情万种的白眼。实际上,在一般导演这里,这一段完全可以接受,大不了后期剪一剪呗。
但是在王铮这不行!哪怕只是原始镜头,也必须尽善尽美!
毕竟这一部没有超凡力量的作品,只能靠着走心的制作和无厘头的魅力去征服观众!
因此,对于女鬼那并非是真的埋怨的白眼,王铮只是嘿嘿傻笑装糊涂。
“对了,王公子。那一个个叫麻将的小方块到底是什么东西啊?怎么唐夫人们那么迷恋?”
王铮装糊涂,那女鬼索性也就不再埋怨了,反倒是话锋一转,语气中满是对那名为麻将的小方块感到好奇。
明明就是普通的材质炼制而成,也就是上面多了些看不懂的花纹,而且那花纹也不是什么阵法,怎么就有那么大的魅力呢。
第280章 王铮说麻将()
怎么就那么大的魅力?那还用说吗,因为它是麻将啊!
面对女鬼的问题,王铮只是神秘的笑了笑道:“过一段时间你就会明白麻将的魅力到底在哪里了。”
女鬼懵懂的点了点头,实际上她也就是那么随口一问,对于那些小方块,至少目前她是没有一点的兴趣。
反倒是齐国大儒于童,再略作沉吟之后,就看出了麻将这东西的本质。当即,于童便是一脸正色的来到王铮身前,开口说道:
“若是老夫没看错的话,这麻将应该是一种赌博工具?而且看王导的意思还想将麻将推广出去?
若是这麻将真有王导描述的那么让人着迷,那不就是一件害人害国的东西?”
于童的话引起了其余大儒的赞同,唯独徐康深知王铮的秉性,笑眯眯的等着王铮的解释。
对于这些有时候傻得可以,有时候又正直的气人的读书人,王铮只能耐着性子给他们解释一番。
若是不解释清楚了,这戏怕是就没法拍下去了。
只见王铮神色不变,丝毫没有一点的心虚,浑身上下都是坦荡异常:
“不知道于童道友可听说过一句话?”
“什么话?”
“桔生于淮南谓之桔,植于淮北谓之枳。”
“此话怎解?”
“麻将本身并没有错。在我看来,麻将仅仅是一个活动,一个运动。
不仅具有独特的游戏特点,而且具有集益智性、趣味性、博弈性于一体的运动,魅力及内涵丰富、底蕴悠长的东方文化特征。”
王铮侃侃而谈的同时,擒龙控鹤一出,数颗麻将就在王铮身侧滴溜溜的打转,这时王铮才继续说道:
“上古时期,人族不同修行。食物,便是人族的性命。而后人族模仿天地,才有了种种的修行体系。
这麻将,就是王某根据这人族的发展所创造出来。”
“于道友请看,一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的,其中有序数牌108张、风牌16张,箭牌12张,花牌8张。
这种组合设计不是随意捏造的,而是来源于三十六天罡、七十二地煞的思想,反映了古人朴素的宇宙观。”
于童看着在王铮身侧不断旋转的麻将,皱着眉头等待着王铮的解释。
王铮武道念头一动,东南西北四风、红中、发财六张牌就排众而出,悬浮在王铮的身前:
“东西南北中发白,这六张牌各代表着天地五行。
东南西北中,自然是东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。
而我天元世界,天圆地方,所以,白皮代表地,发代表天,发是在人的最顶部,所以用发代表天。
中既代表五行中的中方土,也代表天、地、人三才中的人。正是中的确定,使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)共同构成了我天元世界最为基础的形态。”
看着按照四风在四周,红中据中央,发财高悬顶,白皮趁在底的布局,再加上王铮刻意施展的幻术,于童竟是真的看到了一个朴素无华的世界雏形。
于童点了点头,示意王铮继续说下去。
王铮神色不变,伸手一点,几张牌顿时回到旋转的牌海当中,转而三张牌飞射而出,悬浮在王铮的对面:
“有道是民以食为天,这饼和条就代表了我人族最初的食物,饼和鱼!而这万,则是代表了我人族开创的货币!
在我东大陆的对天地的认知当中,3为基数,9为极数,所以万、饼、条分别有9张。
配以天地四方,因此序数牌共有108张!还有这春夏秋冬,乃是天地四季。梅兰竹菊乃是君子品行。”
……
一番侃侃而谈,王铮前世听说过关于麻将的那点事,几乎是一股脑的全都倒了出来,直唬得所有人目瞪口呆。
“于童道友,你觉得王某为人如何?”就在这时,王铮忽然间问了一个这样的问题。
于童本是沉浸在王铮的描述中不能自拔,经王铮这么一问,也算是回过神来。略一沉吟之后,于童中肯的大道:
“天资横溢,功在教化。”
简简单单的八个字,就是于童乃至于所有大儒对王铮做出的评价。
听到于童的评价,王铮好不倨傲的一笑,而后魔刀运转,一股凶恶而又毫无人性的恐怖气息席卷了整个山坳:
“那你觉得王某修行的功法又如何?”
“王某认为,用之为正则为正,用之为恶则为恶。麻将的初衷乃是给一些暂时无法突破之人,或者是修行无望之人一个放松的方式。
若是有人因此沉沦其中那只能说他心智不坚,连人之根本都看不清。
小赌怡情大赌伤身,赌与不赌,无外乎一个度字。王某就不信诸位道友平生都没有打赌过。
我等强者,本就是有着教化众生之责。面对着一柄双刃剑,我等应该想的也不是毁了它,而是如何引导人们使用它!
当然,王某不同于各位大儒心怀天下。王某认为,在这个人人修行的世界,能沉迷在麻将当中,王某也不屑于去教化这样的人。
因为这样的人已经无药可救!不过说归这样说,刚刚的镜头就是王某对所有人的心理暗示。”
王铮周身翻涌着恐怖的气息,侃侃而谈。大小不一的道理被王铮一个个的扔了出来。
看着眼前这个虽然魔气滔天,但是目光异常清澈的年轻人,于童忽然间笑了:“双刃剑,道友倒是比喻的恰当啊!”
于童的语气中再也没有了之前的严肃和认真,反倒是一片平和,显然他是被王铮说动了。
实际上,在天元世界几乎是全民修行。真正的修行者,断然是不会沉沦在麻将之中。
而就算一些修行无望,或者突破无望之人,面对麻将的诱惑,也会有着足够的自制力。
毕竟,麻将哪有那么大的魔性?有善于蛊惑人心的魔头可怕吗?显然没有!
就如同前世的游戏,小孩,年轻人,乃至老年人都在玩,但是沉迷在其中的只是少数。
前世都如此,更遑论这个修行至上的世界了?在这个世界,麻将只能算是一种娱乐,或者一种社交,修行至上这种观点和修行带来的力量与体悟,注定都不是区区
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