“铛！”大钟之声响彻九霄，礼官高喝：“起驾！”
黄钟大吕，竖琴和声，编钟铜磬，在这乐声中整个御舆稳步抬起，九重朱门次第开。才出宫门，扑面而来的就是山呼海啸一般的千岁之声。
“吾皇万岁，万岁，万万岁！”
在仪仗队簇拥下，自皇宫而出，街道上一切人，无论黎民还是官吏，无论贤愚老幼，无论愿或不愿，都把香案摆放于门前，全家老幼尽出，远远见了御驾过来，都山呼舞蹈，跪拜万岁。
刘寻坐着不动，心情却颇有微澜。外面不论是白发老者，或是稚龄幼童，尽跪伏左右，三喊万岁。如此天威，难怪古今多少风流人士，为了一个皇位拼尽一生心血！
这时御舆出了皇城护城河大桥，到了外城。在桥上的时候，刘寻自上而看，水在下面滔滔流去，公侯将帅、官吏富民的豪宅林立，而百姓每户都设香案，无论男女老幼，全部跪伏在地。
刘寻俯视着，心中百感交集。
登基，先祭天坛，又祭地坛，其中天坛最重。
天坛九丈九尺，下面是黄土，上面是白色大理石所建，望之光滑如镜，而文武百官按官职爵位分列两侧，躬身迎驾。
乘舆落地，刘寻负手而出，顿时群臣跪伏在地。
刘寻缓步而上，风吹着冕服，十二条冕旒互击作响，清脆响亮。
刘寻在台上站定，亲自念响祭文。
“皇天厚土，奉道降命，本不敢当，只今大汉，咸谓神器，不可久虚，当兴新统，故朕虽德薄，不敢弗违天命，建汉于世，定元开运，以告上天！”
定年号为开运，正是彰显刘寻开拓八荒，气运无敌的雄心！
这话一落，下面就是：“万岁，万岁，万万岁！”
刘寻接着取出早就写好的圣旨，开始念了起来。
圣旨就写得比较啰嗦了，字比较多。先说了普天之下只有大汉王朝才是正统的王朝，然后宣布了国号、年号。并且特别规定今年仍然沿用刘禅的景耀六年，明年才开始是开运元年。之后又说了定都天都城，设滇城为陪都，滇城的王宫改为行宫。册封刘禅为安乐太上皇，各皇兄为什么什么王爷之类的琐事。
其实吧，刘禅在洛阳，人家司马炎应该会册封个公爵或者侯爵，各兄弟只是列侯而已。刘寻的册封，顶多算是个礼貌而已。
念完圣旨，众臣再一次山呼万岁，表示已经按照圣旨吩咐去做。如此，整个祭天仪式才算完成了。
祭天完毕，还要祭地坛，再入社稷和宗庙。
地坛有祭品，就是五谷杂粮。
社稷就是谷神和土神。
宗庙就是自刘邦开始，到便宜爷爷刘备的祖宗家庙。天子备太牢、九鼎等礼仪祭品。太牢，就是猪牛羊三样。
祭了半天，一应祭祀终于完毕。刘寻忙了满头大汗，然后再次乘坐御舆，入了正阳殿。
武官以姜维为首，文官以吴济为首，两人率诸大臣，跪奏：“诸礼成，请即皇位！”
刘寻缓步而上，端坐在刘禅做过的皇位中间。大殿瞬间肃静了下来。
乐声一变，礼官喝着：“百官礼敬！”
“万岁，万岁，万万岁！”百官三磕九拜。
刘寻坐在皇座上，回过神来，他已是登基称帝了！
努力了那么多天的目标，终于实现啦！刘寻心中也带着一丝激动说道：“平身！”
“臣等谢恩！”
刘寻接着说道：“朕今日登基，当横扫八荒，一统宇内，再复我大汉天下！诸臣需恭谨职事，为国效力！”
“臣等遵命！”
刘寻点点头，又开口道：“诸臣谨守本分，忠心勤勉，朕亦知晓。故朕今日登基，当有册封。吴济。”
吴济立刻出列。
刘寻道：“你是第一个跟随朕、为朕出谋划策的臣子。献起兵南中之策，在滇城王宫镇守国家，消灭众反叛军队等等，功劳之大，为众臣之先。朕封你为尚书令，为文官之首，协助朕治理这大汉国！”
这个封赏不可谓不重！
尚书令，在诸葛亮去世、刘禅下令不再设丞相的情况下，尚书令就是事实上的丞相！
国家大事，由尚书台辅佐皇帝处理，尚书台有尚书令一人，尚书仆射三四人，算是皇帝之下第一政务机构，由此可见尚书令之位高权重！
吴济激动万分，身体都有些颤抖。跪地叩拜道：“臣谢吾皇！吾皇万岁万岁万万岁！”
从一介家庭教师，做到事实上的丞相，跨度之大，直如天上人间一般！
众臣，尤其是众忠臣的眼光亮了！
刘寻跟士族有矛盾，空出了一些位高权重的职位。看刘寻这意思，有功的人那封赏是大大滴！忠臣当然就激动了，一个个眼光贼亮地看着刘寻。
本章有部分字句借鉴了大神荆柯守的文字，十分感谢，莽撞之处还望海涵。特在此说明。
（本章完）
第150章 三日同升，四国并立！（）
众臣等着封官，刘寻也不含糊。第二个叫到了大将军姜维。
刘寻金口玉言道：“大将军姜维，诈降钟会以来，保全北伐军团，夺取剑阁关，攻下天都城，镇守蜀中等，劳苦功高。然因其擅自与钟会进行交易，形成僭越之举。故效仿当年诸葛丞相，连降三级，领后将军！因需人领军、镇国，特许代行大将军事、开府、赐黄钺，镇守蜀中！”
姜维大喜，叩拜道：“臣叩谢皇上！”
由大将军贬为后将军，看似贬了，但其实是升了。因为他除了代行大将军事，还能开府！开府就是自己组建一套中心行政班子，管理某一地区的具体政务。之前姜维只是大将军，管军，开府之后，还能管民，就是军政一把抓的超级大臣了。
何况刘寻还给了他黄钺。黄钺，是天子仪仗才能用的东西。没有刘寻的特赐，用了就算造反。有黄钺的意思是，刘寻把自己的天子威仪暂时借给姜维用。有啥用呢？一是专门治高级官员。能把高官名正言顺的拿掉甚至杀掉。二是许便宜行事。比如要再跟钟会交易，先斩后奏的话，就不算僭越了。
所以历史上皇帝很少给臣子黄钺。多是给最低级的尚方宝剑，有时候是较低级的假节钺。
但大汉的情况现在比较特殊，刘寻直接就给了黄钺。
众臣的眼睛更亮了。
刘寻依次封赏。
封原右车骑将军廖化为骠骑将军。
封霍戈和罗宪为左右车骑将军。
封武安家为卫将军。
陈至为卫尉、王富为副卫尉。
魏续为镇远将军，常年镇守越嶲郡邛都城。
……
各文臣武将，依次封赏。还有不少因为现在没有在天都城，暂时没有封赏的。比如张通、卻正、张护雄、关云等等。要等刘寻去陪都滇城了，再慢慢封赏。
当日，登基圆满成功，群臣各获封赏，大家皆大欢喜。
与刘寻登基同日，也就是蜀汉景耀六年，公元263年阴历十二月十八日，洛阳城内也在举行着一场登基大典。登基的皇帝，正是大晋开国皇帝司马炎！
司马炎的登基场面比刘寻大多了。晋国占有原魏国的绝大多数地盘，而且所占尽是富饶之地，国力雄厚，场面自然大。再说司马炎的支持者也比刘寻多得多。
场面虽然很大，仪式倒差不多，祭天祭地祭社稷。只是司马家没有帝王级的宗庙，自己从头建设了一个。还把自己爹、大伯和爷爷全都追封成了皇帝。
司马炎还把司马孚加封为太宰、安平王。
司马孚早就公开承认是他帮助曹奂找人和逃跑的了。但奈何他是司马炎的爷爷辈，是司马懿的弟弟，司马炎也不好惩罚他。而且后来司马炎也想明白了，曹奂逃跑了，他就不用担弑君的罪名了。而且总共就丢了河西走廊和西域这点儿贫瘠和混乱的地方，也算不错了。
诸礼完成后，司马炎终于如愿以偿坐上了曹奂那张皇座，在一片万岁万岁万万岁的山呼中，成为了大晋的开国皇帝！
随后分封诸臣，一片欢呼之声。
司马家和士族共天下，所以封了好多爵位，连王位都有一些。单从称呼上来看，比大汉的贵族多多了。
与此同时，敦煌城曹奂的开朝大典也在举行。
曹奂现在应该叫夏侯奂了。因为在夏侯氏的鼓动下，曹奂下了决心，恢复本姓！曹家的本姓是夏侯。
这事儿要从当年沛县和刘邦一块当地痞流氓的夏侯婴说起。当初夏侯婴跟着刘邦混，最后被封为大汉汝阴侯，建立了夏侯一脉。
夏侯一脉传到东汉末年，有个夏侯族人跟一个太监玩得好。这个太监名叫曹腾。
后来曹腾发达了，混成了十常侍之一。有钱有地位，可是转念一想，自己没儿子呀！真是个遗憾！可是太监怎么生儿子呢？生不了，于是曹腾非常郁闷，每天唉声叹气的。
他的好友，那名夏侯氏族人听说了。大手一拜说这算啥事儿？咱兄弟俩谁跟谁。我儿子多，多一个少一个的无所谓。选个丑的给你当养子吧！
曹腾一听大喜！有儿子就好，丑不丑的没关系！于是曹腾就从好友那里领养了一个儿子，叫曹嵩。后来曹嵩生了一个儿子，叫曹操，字孟德，长大之后果然比较丑，个子矮还猥琐。这就是大魏的奠基者，魏武帝曹操！
所以曹奂本姓夏侯，是刘邦手下大将夏侯婴的后人。
曹奂觉得恢复本姓，才能接受祖上的荫蔽，继承祖上的气运，冒用别人的姓，总是假的。而且之前丢掉大魏军队掌控权的曹爽也姓曹！得让他背这个锅。
众夏侯氏宗亲也很支持。
于是曹奂就昭告天下，恢复本姓夏侯了，是为夏侯奂。
夏侯奂本就是皇帝，所以开朝的时候主要是确定自家朝廷能掌控的郡县数量，还有确定新朝廷每个人的职位。
夏侯奂任命钟会为大将军、封许昌侯，只等着钟会到来就任。
封夏侯霸为骠骑将军，夏侯毅为车骑将军，夏侯勋为卫将军。
乐肇、张虎、夏侯庄、夏侯绩等为前后左右将军等等。
封张节为尚书令。
张节如同吴济，可以说是一步登天。他家本来只是三流士族，自己还是个庶子，要不然也不会去傀儡皇帝身边当差了。现在一跃成为大魏真正的政坛第一人，绝对是鲤鱼跃龙门了！
封戏珠、于明为尚书仆射。
封杨泰为征东都督，在边疆防御晋国。
……
一番大肆册封，新的大魏朝廷班底终于组建起来了。夏侯奂激动万分。如今大魏的地盘虽然小，但他总算是个真正、大权在握的皇帝了！
这样，在一天之内，大汉国、大晋国、大魏国或复国、或建立、或中兴，都矗立在了东亚的大地上！
如同三轮太阳同时升起，在高空中放出万丈光芒，普照大地！
再加上一直以来没啥大事儿的吴国，泱泱中华，四国并立，必将掀起波澜壮阔的大世之争！
（本章完）
第151章 科技与食盐（）
刘寻登基完毕后，只进行了对群臣的封赏。然后待了七天熟悉了蜀中各种情况，包括各处地盘、主要官员、人口、钱粮赋锐等等重要情况。
但是刘寻并没有做出大的改动，仅仅宣布蜀中恢复一切诸葛亮时期的治理方法。而这正和姜维的心思，他一直对自己老师的治理方法推崇不已，可惜后期被黄皓、董厥等人给破坏了很大一部分。
随后刘寻就带领大军回转南中滇城去了。
他的部分民生大计在来天都城之前就布置下去了，等回去之后，就该初见成效了。
另外，刘寻还在天都城，以及蜀中大范围寻找、带走了各类顶级或高级工匠，从专门挖矿的矿师、到制造铠甲的工匠，到养桑树、养蚕的，再到织布的、打梯田的、种茶树的等等，足有数千人！
这些人有的是隶属于朝廷部门的，有的是自己操持铺子的，有的是隶属于一些世家大族的。
要发展，不搞科技怎么能行？可惜的是，中国古代几千年来全部都是官本位思想。科学技术工作者都是贱籍，无论是现在的士族，还是科举制发展以后考出来的士大夫，没一个看得起他们的。
目前大汉的科技工作者，如果隶属于朝廷，然后研究出了一项新的技术，用处颇大。那么最多可以获得十五贯钱的奖励。但是经过层层官吏剥削，基本上到手不了五贯。然后这项技术就属于国家，准确的说是属于那些管理此处的官员了！至于原创者？贱籍而已！给你点奖励那就是天大的荣耀了，还敢想其他的，真把自己当个人看了？
如果是隶属于世家大族的，那祖祖辈辈都是奴隶了。做的好没有奖励，做不好要受罚。发明出来好东西了，也许主人会赏给你一顿肉吃。至于钱？你本身就是个奴隶，你的钱就是主人的钱！
最好的就是就是靠着手艺自己开铺子的。比如木匠、石匠什么的。可以赚钱，人身也有自由，但依旧是贱籍。同样永远没有翻身的机会，要是研发了新技术，没被官家或士族发现还好，一旦被发现了，赶紧乖乖双手奉上——接受你的技术，那是你的荣耀！
要是胆敢不给？嘿嘿，小心你全家人的小命。
就是在这种情况下，大汉的科学技术依然得以保存，并且在进行着稳步发展。为什么？这都是逼出来的！
在现代社会，如果让一个人一天工作十二个小时，还点头哈腰的见谁都低一等，而且一个月只有一千块钱。那么这种工作肯定招不到人！
但是，在古代乱世，大量难民都快饿死了。这时候把难民工招为仆奴，每天工作十二个个小时，见到主人都得跪下！还无论做多久都没钱，只给难民一家人吃饱饭。那么这种仆奴要多少有多少！
所以，别以为工匠身份低、活的惨就不努力了。正因为他们身份低，经济差，才需要更加努力让自己和家人活下去。至于更好的生活？当今天下的社会制度让他们根本不敢奢求更好的生活！
但是刘寻不同�
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