海明- 第44部分

　　　　此人，杀伐果断，而且观其行、睹其人，不敢说是人中龙凤，也敢称一时之枭雄，此等人物，当真是可遇不可求。

　　　　而且，相比倭国的大名，其人不顾出身，只看能力，这个，不正是吾等忍者所渴望的吗？

　　　　再加上他又对妈祖娘娘起誓，愿助自己报仇，这更能打动自己。

　　　　刚刚，他已经说过了，他叫吴凤，乃是一个汉人，而且，听其明话口音，应是明国福建人。福建海商海民都对妈祖娘娘笃信之极，而他愿向妈祖娘娘起誓，可见其心之诚。

　　　　这个时代的人们多愚昧，所以，对神灵可谓是笃信之极，对神灵十分的崇敬，所以，听到吴凤愿起誓，猿飞雄就信了他，再加上现在的客观条件，他还有什么可以去挑的吗？

　　　　他活了大半辈子了，已经知道有的时候就要杀伐果断，当断不断，不断则乱，没什么功夫去挑的，现在自己拒绝了，那他就要想一想，下次自己走投无路，去求人家，人家还会不会帮他？

　　　　猿飞雄立刻下了决心！

　　　　猿飞雄也是一个人物，能在这种情况看清局势，敢下决心的，真不是一般人。

　　　　立刻，猿飞雄立刻向前拜倒，双手扶地，弯腰低头，行跪拜之礼，口中念道：“猿飞雄携伊贺众拜见主公。”

　　　　而今猿飞雄低头拜下，他身后的黑田彰一、武井葵立刻低身同首领一同拜向吴凤。

　　　　看到猿飞雄这么识趣，就知道这几个人能为自己所用了。

　　　　猿飞雄做出的决定在吴凤的预料之内，他知道到了猿飞雄这个岁数，应该已经有了大局观，应该已经能够知道自己的处境和哪些机会错过，就不再有。

　　　　此人年岁已大，已没多少机会可以再去挑来挑去，现在的吴凤对他们这几个还活着的伊贺众来说是最要把握得住的救命稻草！

　　　　不抓住自己，对方又能选谁呢？

　　　　果然，猿飞雄愿认自己为主公。

　　　　吴凤哈哈大笑，甚是高兴！

　　　　双手前伸，扶住猿飞雄双臂，将其扶起。

　　　　然后说道：“猿飞先生，无需多礼，既然愿拜我为主公，那以后就是一家人，不知现在伊贺众里，除了你等三人还有多少人，可有什么联络手段可以将他们一同招致此地？”

　　　　“主公，伊贺众经过一场浩劫，现在活着的，跟我一样逃出来的应该不过十个人，大家逃向了四处各方，而在琉球的应该只有我等三人，剩下的应该是散布在倭国各地，或者也已出海跑去了朝鲜，甚至，倭国北方的虾夷地，也可能是他们逃亡的方向。

　　　　甲贺众在倭国的实力与我们不相上下，但这次，他们联络别的忍者势力对我们进行了打击，他们一旦联合起来，倭国境内，我们是举步维艰，要么就是隐姓埋名，一辈子不让人发现我们是忍者，躲避仇人的追杀，要么就只能像我们一样，出海，了此残生。

　　　　属下会安排下属在琉球的各个主要的交通地点画上我们联系用的特殊符号，如果有我们的人逃到了琉球，根据符号，会想办法与我们会合。”

　　　　吴凤很有耐心，但是，有的时候在没有话说的时候就希望立刻可以结束这个话题，不希望在这里耽误时间，在跟猿飞雄谈好了之后，立刻决定离开这里，带着那名老军，回居住的那家旅社。

　　　　猿飞雄已经在这伢市北角呆了一段时间，他对这里的熟悉程度比吴凤更有优势，吴凤打算大家先回去，然后大家详细的讨论一下，第二天，猿飞雄带着钱跟人来这里招募人员，而不是他过来。

　　　　这里还是能招到一些人的，自己现在手底下缺乏一些人手，海战之时的跳帮人手也需要补充，自己的武士都是全副武装，身穿铁甲，在对战之时，会占便宜，但是该有的炮灰和身穿轻甲的跳帮手也是需要的。

　　　　伢市北角有很多东亚这边的逃军和凶人，这帮家伙可以招募到自己麾下，这段时间自己的基地要发展，但自己又不能长时间的呆在基隆港，在外做生意，还是需要人手的。

　　　　出了屋门，从中间那间屋子门前的木板上将那老军从地上拖了起来，大家一行准备离开。

　　　　猿飞雄三人带着行李很少，每人就一个包裹、一点点钱粮，然后随身的家伙事儿带上了，就够了。

　　　　出了后院，进了前院，前院的血迹已经被收拾好了。

　　　　之前，处理尸体的琉球军士在血迹上撒上沙子，然后在旁边地上铲出个坑，将这些掺杂着血迹的沙子埋到坑里，重新掩埋，地面上只能看出好像是土被翻过了，血迹已经被处理掉了，而尸体直接扔上之前他们一直用来拖尸体的大车，直接将车推走。

　　　　而这些军士在处理完尸体、血迹之后已经离开了，这里只剩下田魁，他就一直坐在前院儿堂前的地板上，看着一群军士将尸体收拾完，他并不准备去后院，而因为他不想去打扰吴凤他们，人家在谈事，自己别那么不懂事。

　　　　他同样也在思虑吴凤对他的招揽，自己是否要考虑一下？

　　　　他也要为自己的以后打算，自己现在是逃亡在外的锦衣卫逃犯，明人的势力，能避则避，而敢接纳他的也只有境外的各地土番、土司，以及那些纵横大海的海贼。

　　　　可是，自己也就刚到这流球，虽然现在没人招揽自己，但就跟了吴凤，感觉替自己不值得。

　　　　他可是见过世面的，这海上的势力错综复杂，不用说别的，光是这大明沿海，五峰旧部、海鲨团这两个势力，自己去投奔，就有把握能当上头目，而且地位定然不低。

　　　　而吴凤现在的势力，无非也就是几条船的小势力，在他的麾下，未免有点委屈自己了。

　　　　五峰旧部因为五峰船主汪直已被朝廷杀掉，现在处于一盘散沙的状态，而南方海域的海鲨团强势崛起，倒是一个好去处。

　　　　海上的海贼不会怵朝廷的势力，这两处都是一个投奔的好去处，但如果真正要挑，人都想往高处走，自己锦衣卫上官出身，武艺高强，熟悉明庭顶层的那帮大佬的情况，不怕受不到重用，但是，还是有疑虑。

第一百章　回去洗个澡，解解乏（）　
五峰旧部因为五峰船主汪直已被朝廷杀掉，现在处于一盘散沙的状态，而南方海域的海鲨团强势崛起，倒是一个好去处。

　　　　海上的海贼不会怵朝廷的势力，这两处都是一个投奔的好去处，但如果真正要挑，人都想往高处走，自己锦衣卫上官出身，武艺高强，熟悉明庭顶层的那帮大佬的情况，不怕受不到重用，但是，还是有疑虑。

　　　　五峰旧部因为汪直的死，跟明庭是水火不相容，绝对不可能妥协，最起码，汪直的儿女不会跟明庭妥协，自己投奔过去，不用担心，某一天双方达成一项协议，把自己给卖掉。

　　　　最起码，自己被卖掉的几率，不会太大。

　　　　而海鲨团，就不一定了，他们现在处于一个上升期，跟明庭接触是肯定的！

　　　　杀人放火受招安，这句话，在这群屠夫的脑子里，也都是有的，汪直当初接受招安，也就是因为这句话，但是他给后面的人做了一个表率，大家都对这句话不再那么相信，海鲨团日后就很难保证他们的实力强到明庭不敢杀掉他们，而让他们招安，那个时候，一旦锦衣卫内部想要自己的人头，海鲨团会不会给呢？

　　　　这个事关自己的命。

　　　　但是这样一想，瞬间就被田魁自己给推翻了，自己不过就是一百户官，无非是触碰到了上头的一些忌讳，看到了一点点的小隐秘，为了被防灭口，才逃至海外。

　　　　但说白了，说到底自己也就是一个小人物，大家真的会在乎自己吗？

　　　　锦衣卫真的以后会跟海鲨团要自己的人头吗？

　　　　恐怕这是自己想多了。

　　　　居然如此，不妨直接南下，找海鲨团的一方大佬，直接投靠与他，靠自己手艺、靠自己的刀，挣场富贵，这应该也不会难。

　　　　就是田魁想定之时，听到后院有脚步声，转脸一看，吴凤带着他身后的武士，以及那三名倭国人走了出来，田魁同样看到了那个被斩掉一臂的琉球老军，头上被蒙了一层厚步，把脸部遮住，被两名武士夹在当中，裹挟着走了出来。

　　　　吴凤走了出来，看到了田魁，朝他一点头，并未多说话，直接带着人出了院子，准备离开这里，回自己居住的旅馆。

　　　　他并不打算跟田魁再说什么话，之前说的并不少，不想跟他费什么口舌，如果真有谈谈的意思，他会自己找来的，如果没那意思，自己又何必，用热脸去贴着冷屁股，多做那么多无用功呢！

　　　　已经在伢市耽误了快两个时辰了，天色已到傍晚，正是回去吃饭的好时间。

　　　　来的路，走过一次也就熟了，怎么回去轻车熟路，不用太长的时间，就重新回到旅社，在旅社老板娘欢迎的话语中回到了后院，将猿飞雄安排到旁边的屋子里，让他们各自去洗漱，决定大家先休息休息一会儿，就去吃饭，吃完饭大家在详细的商讨一下。

　　　　旅社后面，吴凤一行所住的那间院子，正中屋子大厅。

　　　　快速的用冰凉的井水冲了一个澡，重新换了一件，蓝灰色和服。

　　　　头发就那样散披着，没有用一根细绳系着，赤脚，盘腿在屋中坐下，并未在榻榻米上铺上一个垫子，就这样直愣愣的坐着，双手放在双膝上，上身挺得笔直，眼睛闭上，开始，闭目休息。

　　　　而吴凤跟前，他原先腰间的那一把佩刀，正放在那里。

　　　　这把刀的形象，如果相比他之前送给吴水清的那把刀，当真是有些不起眼，这是一把倭式风格十分明显的倭刀，刀鞘为全木质，并无任何金属，用桃木制成刀鞘，又浸桐油，然后阴干，再上桐油，再阴干，反复6次；再上漆，最后刀鞘成黑色，透着一种漆器的光泽，黑色泛油透亮，很低调但又不似凡品。

　　　　刀锷成圆形，中间左边刻有北斗七星，右边刻有海浪波涛。

　　　　刀柄为倭式长刀柄，用棕黄色的细麻绳仔细的将刀柄包裹起来，手握在上面十分的舒服，而且出汗之时不会手滑。

　　　　这把刀，远处看去，并无什么异常，但靠近一看，其实发现其中的细节甚为考究，刀首为黄铜制，雕刻的是狰狞鬼面。

　　　　这刀鞘内的倭刀，十分锋利，刀名“斩鬼”。

　　　　这把刀，除了刀锷和一些配饰是吴凤后来自己配的，里面的刀条其实是吴凤幼年之时，自己的舅舅立花道雪托人从倭国带来给他了。

　　　　这把刀，极为锋利，曾经一斩过四胴，也就是，四人并排站立，一刀横斩过去，可直接将四人腰斩。

　　　　这也是倭国特有的一种试刀的方法。

　　　　在倭国，平民的地位十分低下，而武士杀掉一个平民，根本没有人会去责罚他，而武士为了测试一把刀的锋利，往往会携带武士刀冲上街道，直接砍杀平民，用人体骨骼肌肉来测试刀刃的锋利程度，而如果一把刀可以直接横斩斩断四人身躯，则为上等好刀！

　　　　这个时代，人命如草荠，早在吴凤自小成长之时，便已知道这个道理。

　　　　所以，他对舅舅送的这把斩鬼十分的喜爱，他用这把刀，斩杀了数百持刃凶徒，更不用说那些平民和水手，更是不计其数。

　　　　当真可以说，将近千人斩。

　　　　百人斩这个段位在吴凤出海的半年后，就已经达到了。

　　　　斩鬼平放在吴凤跟前，吴凤却无意看它，现在，他在闭目，将自己今天的一举一动重新在脑子里面过一遍，看看，是否有所遗漏，是否有事情需要完善。

　　　　跟他出去的十名武士，已经去休息洗漱，而之前停留的旅社内的武士，立刻在吴凤所在屋子的周围站定，而吴凤身边的贴身护卫，也进了大厅，在吴凤的左手边约两步远盘腿坐下。

　　　　此人的打扮，却与吴凤手下的武士不一样。

　　　　此人内里穿有白色中衣，外穿了一件藏蓝色的僧袍，又在僧袍外用白布裹腰。

　　　　下身穿有白色长裤，裤脚到了小腿处，用长长的细白布裹紧，绑成绑腿，赤着脚，脑袋上，用白布蒙住头部，只留下双眼，这种蒙头的方式，在倭国是僧人特有的一种蒙头方式。

　　　　他脖子上戴有一长串佛珠，佛珠为108颗，直径都约有一颗小龙眼大小。

　　　　此人的打扮具是一副倭国僧兵的打扮，只是他身上没有穿盔戴甲，腰间没有别着倭刀而已。

　　　　手上满是老茧，看来手上功夫，极为强劲！

第一百零一章　僧兵“赤鬼”（）　
他脖子上戴有一长串佛珠，佛珠为108颗，直径都约有一颗小龙眼大小。

　　　　此人的打扮具是一副倭国僧兵的打扮，只是他身上没有穿盔戴甲，腰间没有别着倭刀而已。

　　　　手上满是老茧，看来手上功夫，极为强劲！

　　　　坐着，虽然看不到他的身高，但是跟吴凤一比，还是矮了很多，典型的倭人的身高。

　　　　可以明显感觉到其人甚是强壮，身上肌肉块儿磊磊叠叠的，将僧袍撑的极为壮实。

　　　　其人名为如海，乃是倭国境内白鹭山下的森山宝藏院的一名前僧兵。

　　　　森山宝藏院，在白鹭山下，自创立之始到如今，已有了近400年的历史，而倭国寺院从最开始到现在逐渐有了练养僧兵的习惯。

　　　　森山宝藏院的僧兵在对上别的大名手下的武士也是不怵的。

　　　　在倭国，寺院，也就是一方豪强，手下的僧兵，不仅跟一方大名手下的武士一比，丝毫不弱，而且，在战斗的时候有时候反而更强，因为他们会高呼着佛号，视死如归，他们视战死为进入佛国的最佳的途径，他们会勇往直前、视死如归、奋战到死。

　　　　而且，如果对上僧兵，周围的豪强大名家支中的农兵和轻足会担心因为杀死僧人，而使自己罪孽深重，死后进入地狱，受苦受难。

　　　　所以往往就弱了很多，而僧兵的战斗力就超水平发挥了。

　　　　寺院势力也就越发强大起来。

　　　　倭国各地寺院里面的僧兵很多都是自小习武，所以，这战斗力，绝对是杠杠的！

　　　　而他们最擅长使用的就是雉刀，但是，森山宝藏院里面的僧兵，自小习练的却是长枪。