必须获得人家的信任，如果不说实话，人家如何信任自己？因此翁‘玉’恳切地道：“不敢欺瞒老人家，我们确实是官军，刚从叛军造船厂中逃出来。此人受了重伤，又喝了不少水，万乞老人家救他一救！”
“几个人就敢闯龙潭虎‘穴’，你们这几个年轻人有胆识！”老者展颜一笑道，“请随我来！”
说着他便从附近的树丛中牵出一头‘毛’驴，这就是他的脚力了。黄得功已经被控出不少水，此时众人合力把他扶到驴背上，面向下横趴着，老者轻拍驴背，‘毛’驴便缓缓向前走去。
翁‘玉’、沈‘浪’和另外两名士卒紧紧跟着老者，专拣僻静的小路走，不多时便远离湖岸，折向西北。翁‘玉’骤然紧张起来，因为这么走反而离造船厂越来越近了。老者却神‘色’自若，引着众人从山间小路不疾不徐地穿行。
此时还不到天亮的时辰，却见东方的半边天映得火红。众人翘首东望，只见湖面上火光冲天。原来停泊的船只被黄得功纵火后，虽经白莲教徒奋力扑救，无奈北风正紧，火势已成，除了那艘最大的战舰及时脱离外，大部分战舰都被蔓延的大火‘波’及。如今已经烧了一个多时辰，火光渐渐黯淡下去，因为很多战舰已经被彻底烧毁，沉入湖中了。翁‘玉’等人虽然不敢叫好，心里早乐开了‘花’。
老者引着他们就从紧贴着造船厂的一道山岭上方走过，然后绕过西边的一座不大的镇子，渐渐上山。此时天‘色’逐渐放明，翁‘玉’抬头望去，只见正北方一道雄奇的山峰巍然屹立，高不可攀。山峰绝顶被垭口所断，形成五个并列的小山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁。山脚下有一大片房舍，青砖白瓦隐藏在蓊郁的林木之中，颇具清雅淡泊之气。还离得老远，琅琅读书之声便传入耳中。
翁‘玉’本来就觉得这位老者不是寻常人，走到院落大‘门’前，只见匾额上用朱砂写就几个俊逸的大字：白鹿‘洞’书院。他这才惊呼道：“这里难道就是与长沙岳麓书院、归德府应天书院、登封嵩阳书院并称‘四大书院’的白鹿‘洞’书院？老人家，您是…”
“这里正是白鹿‘洞’书院。”老者颔首道，“不才舒曰敬，是这里的主讲。且休叙闲话，这个人受了刀伤，又被水淹，须得赶快调治，否则‘性’命堪忧。”
这时院内已有数名年轻的学子迎出来，舒曰敬便命他们帮忙把黄得功抬进一间卧房，先找来干净衣物让众人换了，又亲自为黄得功脉。翁‘玉’喜道：“老人家，啊不，舒‘洞’主，您还懂岐黄之道？”
“自古医儒不分家，不为良相，当为良医。”舒曰敬一边淡淡地回答，一边蹙眉凝神诊脉，片刻吩咐道，“此人既有外伤又着了风寒，一会儿必发高热，须在此静养至少半月。拿这个方子去镇上抓‘药’，要快！”
就这样，翁‘玉’、黄得功和沈‘浪’一行在白鹿‘洞’书院住了下来，一是为黄得功治病养伤，二也是躲避叛军的追捕。幸亏舒曰敬医术高明，黄得功果然发起高烧，且伤口化脓感染，但及时内外服用了对症草‘药’以后，病情很快稳定下来。舒曰敬也颇为惊讶，因为症候相当凶险，但黄得功居然扛得住，可见体质大大胜过常人。
过了两天，黄得功高烧退去，已经可以下地行走。但外面风声相当紧，叛军稀里糊涂地被烧了许多战舰，自是恼羞成怒，大肆搜捕可疑之人。为避免暴‘露’身份，舒曰敬让翁‘玉’等四人扮做书生，每日白天就和几十名在此就读的学子一起上课。惟有黄得功，形象气质和书生差得太远，怎么扮也不像，只好让他扮做个打杂的仆人，惹得黄得功老大不高兴。
到了夜间，几人便与舒曰敬促膝长谈。原来这位舒曰敬正是大发明家宋应星的恩师，在此已经讲学二十多年了。两个月前叛‘乱’骤起，白莲教本来就在鄱阳湖一带苦心经营多年，很快便打跑了附近的卫所官军。有人劝舒曰敬逃走，舒曰敬却以“‘洞’主不可擅离”，仍留下看护书院，并对叛军不理不睬。可能是白鹿‘洞’书院名头太响，叛军倒也从来没来‘骚’扰过。因为消息闭塞，舒曰敬对全国平叛战局一无所知，每日烦闷不已，常常到湖边钓鱼散心，不想就撞上了黄得功等人。
黄得功对救命恩人自是感‘激’不尽，也把现在的战局，以及他们来此的经过详细讲述了一遍。舒曰敬听罢喜忧参半，一方面盼着官军尽快平叛，一方面又担心叛军水军强大。
翁‘玉’又问沈‘浪’如何到此。沈‘浪’这一介绍，众人均大吃一惊，原来他的祖上可是大大有名，竟是宋代高官、《梦溪笔谈》的沈括。他的曾祖父沈整亦不是泛泛之辈，曾任杭州卫水师堪属船匠总匠师。
沈家在永乐年间曾跟随三宝太监郑和三下西洋，保留有多种宝船、福船、广船设计图。时值嘉靖年间，倭寇肆虐东南沿海，沈整多次向卫所将领献上设计图纸，希望朝廷能重造宝船，消灭倭寇。可当时官场贪腐横行，无人干事，沈整献上的设计图连看都没人看，更不会有人想着出钱去造战舰。沈整空有一身造船手艺，却没人用他，一生郁郁不得志，最后竟沦落到靠为有钱人家打制家具维生。
但是沈家家训甚严，历代先祖都把宝船图纸看得比‘性’命还重。图纸传到沈‘浪’这里，他的命运却发生了变化。几年前，一个名叫云子建的中年文士找到他，说愿意出资让他研究建造宝船。沈‘浪’大喜过望，不假思索便跟着云子建走了，没想到却被软禁在白莲教的造船厂内，指导工匠战舰。
翁‘玉’听罢喜道：“这真叫误打误撞。当今圣上极重视水师，不惜‘花’重金从葡萄牙人那里购买战舰。你若真能造出宝船，圣上能不重用你？”
几人正在密谈，突然一名学生匆匆进来报信道：“‘洞’主，不好了！书院被很多白莲教徒包围了！”
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第一千三百五十七章 护国大法师（）
听说被至少数百白莲教徒包围，黄得功和翁玉等四人大惊，第一反应就是行踪已经暴露。黄得功刚要冲出去拼命，被舒曰敬一把拉住道：“敌众我寡，将军就算是武穆再世也难杀出重围。不如静观其变，也许他们未必是来寻你们的。”
几人一想也是，尤其黄得功伤势未愈，出去厮杀与送死也没什么分别。只得与众学子混在一起，紧张地着白莲教徒进来。
舒曰敬虽然年事已高，然而做为白鹿洞书院洞主，此刻显露出从容不迫的气度，独自缓缓开门，负手问道：“此地乃是学子读经论道之所，尔等来此有何事体？”
为首的头目上下打量了舒曰敬一眼，不屑地道：“你个糟老头子，狗眼瞎了？本护法奉护国**师之命来这里打前站，还不快大开中门准备迎接法驾？”
“什么护国**师？”舒曰敬冷冷地道。
“哎呦，连护国**师你都不知道？”头目大怒道，“万岁爷刚下圣旨，封我们白莲圣教尊者为护国**师，还赐了国姓，百姓尽人皆知，你怎么竟敢说不知道？我看你分明是有意造反！来呀！…”
这家伙刚要命令手下把舒曰敬抓起来，身旁另外一人急忙对他耳语几句。头目这才强压怒火道：“算你走运，护国**师明晨驾临白鹿洞书院，法旨特命让洞主迎接。你赶紧回去打扫房屋庭院，明天一定要小心伺候。没有本护法同意，人不得擅离书院！”
退回院中后，舒曰敬向黄得功、翁玉介绍了经过，黄得功当即大喜道：“什么什么，那个狗日的白莲教主要来？这可是天赐良机，老子明天正好趁机宰了他，为朝廷除一大害！”
“不可莽撞！”翁玉急止道，“白莲教主肯定护卫甚众，而且据说他本身就是武学高手，不论行刺是否成功，不但你我必死无疑，还会连累洞主和几十名学子。”
舒曰敬也劝道：“老朽倒是不惜一死，不过以区区数人行刺实难成功，宝船图纸也会重新落入叛军手中。”
“那怎么办，就这么眼睁睁看着？”黄得功气鼓鼓地道，“再说万一我们几个被发现怎么办，到时候不还是个死？干脆趁现在冲出去算了。”
舒曰敬却极力劝止，把他们几个连上沈浪一起引入书院正堂，搬开孔子画像前的供桌，掀起地砖，下面竟是一个狭小的密室。原来一百多年前的正德年间，宁王朱宸濠在南昌发动叛乱，为躲避叛军，时任洞主便修了这么个小密室。不过宁王之乱很快就平息，这个密室也没派上用场，没想到一百多年之后，倒让黄得功他们几个用了。
密室内阴冷潮湿，且全无灯火，只有几处非常隐蔽的透气孔。舒曰敬叮嘱几人不管外面发生何事也不要出来，然后从外面封上了石板，将供桌挪回原位。
这一夜显得格外漫长。好不容易到了清晨，只听山脚下丝竹之声大起，外面的白莲教主纷纷乱嚷道：“护国**师法驾到了！”
很快，一支多达千余人的长长队伍从冬日的薄雾中现身了。队伍的前方是百余名铁甲武士开道，后面跟着的白莲教徒有的高举五色旗幡，有的抬着弥勒佛像，有的敲锣打鼓，更多的则是像和尚念经一般齐声高唱。不过唱的并非佛经，而是对“圣教主”歌功颂德，谄媚得让人听了能掉一地鸡皮疙瘩。
而在队伍的正中，八名白莲教徒合力高举一面大纛旗，红边蓝底的旗面上，用金线绣着“钦封护国**师”几个大字。大纛旗后面是一乘三十二人抬的超级大轿，即使在崎岖的山路上行走，轿子仍抬得极稳。在轿子左侧一匹骏马上，赫然端坐着一名头戴铁面具的人，那面具冷冰冰的，没有表情人望之不寒而栗。
大轿抵达书院门口时，白莲教徒早叫开大门，强迫舒曰敬和学子们在院中迎接。大轿落地，轿帘轻启，出乎舒曰敬意料之外的是，从轿中走出之人并非是装神弄鬼的神汉，而是一名白面中年文士，举止儒雅，大冷天还手摇一柄折扇，显得风度翩翩。
“圣尊神功盖世，德戴天地，万岁万万岁！”众白莲教徒一齐跪倒高呼，舒曰敬和几十名学子却一个下跪的也没有，更别说跟着喊口了。舒曰敬心中也吃了一惊，他听说过这个白莲教主惯能蛊惑人心，在叛军中地位极高，但无论如何也想不到，此人居然敢让手下喊“万岁”，要知道这是只有皇帝才能享受的！
这位“**师”却似乎并意舒曰敬等人的施礼，只是好整以暇地摇着折扇，似笑非笑地盯着他们看。这时便有白莲教徒喝斥舒曰敬等人，要他们行跪拜礼，舒曰敬当即不卑不亢地道：“老夫一生只知名教，不知白莲教；只跪天地君亲师，不跪神佛鬼怪。”
最后这句话说得相当刺耳，立即有白莲教徒大怒，要上前责打舒曰敬。白莲教主却抬手制止，淡然一笑道：“不得无礼。既然舒老洞主不认识本尊，本尊就先自我介绍一下。本尊原本姓云名子建，现已蒙圣上赐姓朱。白莲教亦被圣上钦封为国教…”
舒曰敬立即冷冷地打断道：“据老夫所知，当今圣上自去岁登基后，还从未为人赐过姓。”
朱子建却一点也不恼，耐心地道：“洞主说的是朱由检吧？他两个多月前就已经死了，当今圣上现在岳阳，年弘光。”
“弘光？那不是朱常洵用的‘年’么？”舒曰敬语带嘲讽地道，“听说朱常洵在长江溺毙，怎么还用‘弘光’，不嫌不吉利么？哈哈哈哈…”
“圣尊，这个死老头子狂妄至极，与他多说何益？直接一刀杀了省事！”旁边的白莲教徒杀气腾腾，跃跃欲试地道。
朱子建也用凌厉的目光盯着舒曰敬，舒曰敬则毫不示弱地对视。良久朱子建大笑道：“果然是大师风骨！洞主勿要误会，本尊来白鹿洞书院特为拜会洞主，怎能加害。这里不是讲话之所，你我进去详谈如何？”
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第一千三百五十八章 一丘之貉（）
舒曰敬脸上十分平静，心中却是提心吊胆地把“护国**师”朱子建引至正堂。因为朱子建显然对白鹿洞书院有一定了解，指名要来这里拜孔子，舒曰敬也不能硬拦着，否则更引人怀疑。黄得功、翁玉、沈浪等人就在他们脚下，因为有透气孔，上面说话下面都能听得很清楚，万一谁没忍住打个喷嚏，那可就立刻暴露了。
但出乎舒曰敬意料的是，朱子建拜孔子可不是做做样子，而是十分认真地按照标准礼仪，先双手拱手过眼眉，之后先单膝跪地，再双膝跪地，双手掌手指相对按在地面上，以头触地，如是者四次。之后屏退手下，与舒曰敬分宾主落座，这才徐徐地道：“看洞主神情，是不是对本尊大不以为然？”
舒曰敬面无表情地道：“朱先生身为‘护国**师’，据说在白莲教中还称‘当世弥勒’。儒佛已不同流，白莲教更连佛教都不是，为何还要跪拜孔圣人？”
朱子建微微一笑，毫意地道：“洞主是当世圣人，本尊在洞主面前，自然不需要丝毫隐瞒，而对外面那些人就不行。黔首愚昧无知，虽有圣人教化，亦难达于市井，神怪之说遂大行其道，古今皆然。道、佛信众甚多，各地亦有各种神仙名色，乃至狐仙、河神，虽有万千说辞，实乃一丘之貉。
“然**之外，圣人存而不论。三武一宗屡次灭佛而不绝，真的是佛法无边么？不是，是百姓不会思考，他们只需要一尊神诉苦求甜，而念佛拜佛能给他们想要的东西。圣人教化为正道，佛道之说为旁道，如运用得当，正道难行，旁道亦可走通。就拿本朝太祖皇帝来说，未得天下之前，也曾加入明教，依靠明教信众迅速崛起；得天下之后，便禁绝明教，改以名教治天下，又有何不可呢？”
舒曰敬惊道：“这么说，�