《三国群英风云录》

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三国群英风云录- 第210部分


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    公孙瓒是奋武将军,用剿匪名义抢地盘,杀了刘虞后,众叛亲离,将领反叛,被袁绍步步紧逼。

    即然大家相互攻伐都没有借口,那为什么不抢先把献帝抢过去呢?

    第一点:董卓最先抢皇帝的,被手下吕布割了脑袋。

    第二点:郭汜,李傕第二个抢皇帝的,连饭都没得吃,两个军阀发生了内讧,水火不容。

    第三点:迎来献帝是忠于曹操,还是要忠于献帝,当发生不可调和的利益矛盾时,我们是帮谁呢?

    综合以上三点,一般谋士不建议去迎汉献帝,身为诸侯,没有人有这个胆量去将汉献帝迎到身边去,惹火烧身,步董卓的后臣。

    曹操认为将汉献帝迎到许都来,出兵攻打其他诸侯有正义,省了找借口的麻烦,曹操不怕惹火上身,死于非命吗?

    怕,任谁都怕,曹操也害怕,曹操认为这件事情是正义的,即使为国捐躬也不后悔?

    怕也要去做,这就是成功者和失败者的区别,关东联军的时候,大家都不敢追董卓,曹操敢追击董卓,差点死于董卓将领徐荣之手。

    怕就什么事都不用干,也干不成,天下还有十几个军阀,袁绍,袁术名望高,谋士,将领多,刘表,刘璋,刘备都是皇室宗亲,公孙瓒,吕布都是宿将,曹操出身不好,曹操凭什么能消灭他们?为了给贪污腐败的老爹报仇,攻打徐州陶谦,最后连自己根据地都被吕布,陈宫占了,宦官之后,有什么资格?

    曹操深刻的理解这一点,自己不比其他诸侯有政治优势,也不比其他军阀更有战争潜力,只有迎来汉献帝之名,以正义之名征伐不臣。

    人固有一死,曹操要做大汉能臣,忠臣,他会怕死而不敢为吗?

    曹操是一个胆大心细的人,别人不敢,他偏要干,这或许是曹操采纳毛阶的建议去迎汉献帝,其他人不会去反对,但也不会主张,只能顺应。

    曹操以后跟汉献帝发生矛盾,荀彧,郭嘉站哪边呢?

    是很矛盾的,荀彧的应对方法是让曹操出去打仗,荀彧给曹操提供足够的军资,荀彧处理朝廷纷争,尽量做到公平公正,郭嘉的方法是随军,尽量不在朝中,眼不见,心不烦,兵权争议先放一放,等天下平定的差不多了,再讨论这个问题。

    

荀彧传(三)() 
    曹操前期的理想是匡扶汉室,重振朝纲,荀彧的理想又是什么呢?

    跟了曹操后,曹操说荀彧,我的子房。

    曹操是刘邦吗?要一统天下吗?

    曹操想说,我想干一番大事业,荀彧相当于我的张良,曹操要干什么大事业,匡扶汉室,重振朝纲,这个比喻好像也不洽当了。

    中国人讲话,一句话,有很多重意思,说者无意,听者有心,听出了很多种意思来。

    荀彧的理想是想做曹操的张良,萧何,还是想做华夏第一相管仲,扶持汉献帝呢?

    非常矛盾,但不冲突,汉献帝死了,汉朝终结了,秦之失鹿,天下英雄共逐之,这个时候荀彧的理想是做曹操的张良,帮助曹操一统天下,曹操称皇帝,荀彧做曹魏丞相,做三公也好,都算实现了自己的人生价值和理想,汉献帝活着,荀彧的理想只能是匡扶汉室。

    又或者汉献帝死了,曹操扶持汉室另一个宗亲做皇帝,以汉室名义平定天下,还权给皇帝。

    荀彧是不愿意做曹操的家奴的。士大夫的贞节,傲骨,这是个什么鬼东西,值钱吗?

    乱世还讲究这些虚的,荀彧你要是跟了袁绍,说不定就落个田丰的下场,汉献帝,还贞节,命都不要了。

    汉灵帝时,多少士大夫不要命的,清流的臭脾气是这样的,有能力有脾气,所以朝代经常搞党锢,这些人不是杀就是贬,可怜的很。

    弯腰做走狗,同流合污不可以吗?很难,做圣贤书读的比较走火入魔,骨气,节操一样不少,连皇帝都敢骂,何况曹操,曹操也怕这些迂腐的士大夫。

    荀彧是有理想的清流士大夫,何止荀彧,就连崔琰,司马朗,荀攸,毛阶,刘晔,都有士大夫的节操,这些人都是最早一批跟着曹操的谋士,后面进来的就没多少节操了,像王朗,陈群,华歆,虞翻,这些人就没有什么傲骨。

    前面这些人,基本上是有在汉朝任过官职,受了汉室恩惠,后面这些人,大部份是江东系投过来的,都是曹操施恩给他们的。

    前面这些人基本上被曹操杀掉了,后面这些人基本上都是曹操儿子曹丕的忠诚干部,直接把汉献帝给逼的退位了。

    假如荀彧没有做过宫令,一开始就跟着曹操混,他会不会只忠于曹魏,对汉献帝不冷不热?

    可能会,也可能不会,关键还是要看性格。

    郭嘉没有做过官,从袁绍那边转投曹操的,对汉献帝也没有什么忠心,不过还是摆了曹操一道,朝廷的环境影响是很重要的。

    政治氛围,一个人处在舆论中心的时候,对自己的羽毛是很爱惜的,首先要将自己撇开,我是忠诚的,我是忠诚的,我是忠君爱国的,潜移默化。

    郭嘉大概也是这样,对汉朝没有感情,但是对曹操有感情,对自己名声,对自己家族,子孙的名声,节操是很爱惜的,人活一张脸,何况是士大夫,别人说你一句不是,你得花半天去解释。

    说了人家还不信,人家说,除非你怎么样,怎么样证明你忠君爱国。

    郭嘉说,老子不需要证明。

    你就是一个没道德的小人,连自己的君主都不爱,还能做官,还食汉俸,不知耻,环境影响,对汉室有没有感情是两码事,但是人言可畏,袁绍,刘表都被曹操骂死了,何况这些做臣子的。

    一个朝廷,他肯定是有两派人,一类是正直清流人士,一派是拍马溜须,尖酸克刻的人士,这两派相互对立,相互攻击,争权上位。

    作为一个领导者,他是杜绝不了这种事情,只有形成鲜明的对立,才可能让这个领导者做稳位置。

    如果都是正直清流人士,这个领导肯定经常会被吵的不行,很难做出正确的决策,如果都是奸臣,这个集团很快就会垮掉。

    有正即有邪,有阴必有阳,这是自古以来平衡之道。

    建安元年(196年),随曹操击败黄巾军。七月,汉献帝刘协在杨奉、董承等护卫下,从长安(今陕西西安西北)返回洛阳(今河南洛阳东北)。在要不要奉迎天子建都许县的问题上,曹军内部发生了争执。多数人不同意迎接献帝,理由是徐州还未平定,韩暹、杨奉刚刚将天子迎到洛阳,往北连结张杨,暂时还不能控制他们。

    荀彧则对曹操说:“从前晋文公迎周襄王返回而诸侯服从,汉高祖东征项羽,为义帝穿素服发丧而天下归心。自从天子蒙乱,将军您首先倡导义兵勤王,只是因为山东地区纷扰战乱,还不能远赴关右,但还是分派将领,冒险与朝廷通使节,虽挽救国难于朝廷之外,而心无时不系于王室,这是将军诚扶天下的一贯志向。诚因此时奉主上以从人望,大顺也;秉至公以服雄杰,大略也;扶弘义以致英俊,大德也。天下虽有逆节,不能为累,明矣。韩暹、杨奉怎么敢为害呢?如不及时扶正朝廷,天下将生叛离之心,以后即使考虑此事,也来不及了。”

    曹操认为荀彧之言有理,遂应安集将军董承的秘密召请,亲率大军进抵洛阳,被任命为司隶校尉,奉迎献帝迁都许县(今河南许昌东)。曹操被封为大将军、武平侯,荀彧也升为汉侍中,守尚书令。

    汉献帝还没迎到许都,曹操内部就开始产生矛盾了,一派是忠于汉室,一派是忠于曹操和自己利益的。

    显然曹操被荀彧说动了,接受荀彧的建议,为什么刚开始荀彧不主张迎奉天子,而是毛阶提出后,荀彧补充的呢?

    干大事要立信,立德,立威,明志,即然曹操要干大事,荀彧给他指明方向,规划蓝图便成了一件份内之事。

    如果荀彧的理想是做曹操的子房,做大汉的管仲,他首先要让曹操成功,自己才有机会成功。

    饭要一口吃,事要一件件做,循循渐进,高楼大厦非一日之功。

    自己辅助曹操平定天下三分之二,才有机会让自己做大汉的管仲。

    先做曹操的张良,萧何,再做大汉的管仲。

    荀彧深刻的理解其中关键所在,如果想在有生之年完成自己的夙愿,必须制订战略蓝图,一步步的来实施。

    将来要与袁术,袁绍开战,在大战前夕要做好准备工作,抢到正义旗帜,扩张地盘,收服民心,广聚人才。

    

荀彧传(四)() 
    荀彧很少随军出征,而是“居中持重”,曹操虽然在外征战,但军国之事都由荀彧调度筹划。曹操问荀彧:“谁能代卿为我谋者?”荀彧说:“荀攸(荀彧侄)、钟繇”。荀彧善于举荐人才,起初举荐了戏志才,戏志才死后又举荐了郭嘉。此外,还举荐了陈群、杜畿、司马懿等人,都是当时名士。

    荀彧从出谋划策转为后勤工作,以前干的是张良的事情,现在干的是萧何的事情,而荀彧的侄子荀攸接手荀彧原来军事参谋长的职务,随曹操东征西讨,出谋划策。

    荀彧前期举荐的郭嘉,后期举荐的司马懿,陈郡都成为历史上知名人物,司马懿后来成为魏国的顶梁柱,陈郡推出九品正中制为曹魏政权稳定作为不可磨灭的贡献。

    公元197年,曹操征张绣,大败而归,这个时候曹魏集团就出现了内部矛盾,怀疑和指责曹操的领导能力和作风问题。

    同时袁绍又写信怒斥曹操,一个连张绣都打不赢的人,一个好色没有道德的人,有什么能力和资格匡扶汉室朝廷。

    曹操接信后,非常的生气,荀彧说:“自古以来较量于成败场上的,如果真有才能,纵然弱小,也必将变得强盛;如果是庸人,纵然强大,也会变得弱小。刘邦、项羽的存亡,足以可以使人明白这个道理。现今与您争天下的人,只有袁绍了。

    袁绍这人貌似宽容而内心狭窄,任用人才却疑心太重,您明正通达,不拘小节,唯才是举,唯才是用,这在度量上胜过袁绍;袁绍遇事迟疑犹豫,少有决断,往往错过良机,您却能决断大事,随机应变,不拘成规,这在谋略上胜过袁绍;袁绍军纪不严,法令不能确立,士兵虽多,却不能巧为任用,您法令严明,赏罚必行,士兵虽少,却都奋战效死,这在用兵上胜过袁绍;袁绍凭其名门贵族,装模作样,耍小技而博取名誉,所以士人中缺乏才能而喜好虚名者大多归附于他,您以仁爱之心待人,推诚相见,不求虚荣,行为谨严克己,而在奖励有功之人时无所吝惜,因此天下忠诚正直、讲求实效的士人都愿为您效劳,这在德行上胜过袁绍。凭借这四方面的优势辅佐天子,扶持正义,征伐叛逆,谁敢不从?袁绍强大又有何用?”

    呈明利弊,劝解曹操,失败只是暂时的,人都会因为一些错误,导致失败,只要大方向是对的,最终还是能战胜强敌,赢得最终的胜利。

    曹操听后非常高兴,荀彧还说:“如果不先取吕布,那河北也不容易图谋。”曹操说:“诚如您所说。但我所忧虑的,是又怕袁绍侵扰关中,引发羌、胡叛乱,向南引诱刘璋,那样的话我就要用兖州、豫州来对抗天下的六分之五了。那该怎么办呢?”荀彧说:“关中将帅数以千计,没有人能统一起来,只有韩遂、马超最强。他们见崤山以东地区正在争战,必定各自拥兵自保。现在如果以恩德招抚他们,派遣使者与他们通好,即使不能长久安定,但至少在您平定山东之前,足以不生变动。关西的事情可以托付给钟繇,这样您就可以放心出征了。”

    荀彧一番话就解决了曹操的后顾之忧,谋士的厉害之处就在这里,他可以纵观全局,分析各个势力的动向,这叫料敌于先,有先见之明。

    建安三年(198年)五月,曹操大败张绣;十二月,曹军攻入下邳,诛杀吕布,平定徐州。

    建安四年(199年)四月,曹操派部将北渡黄河,击斩依附袁绍的眭固,攻占射犬(今河南武陟西北),控制河内郡(治怀县,今河南武陟西南)。由于曹操在内线作战中,集中兵力,各个击破,速战速决,逐步由弱变强,据有兖、豫、徐等州,为抗击袁绍集团准备了条件。

    此时,袁绍击灭幽州公孙瓒,成为北方最强大的割据势力。六月,河北割据势力袁绍统带精兵数十万,战马万匹,企图南下进攻许昌。

    围绕着是否抗袁的问题,在曹操集团内部又展开了一场辩论。名士孔融反对与袁绍抗争,他说:“袁绍地广兵强,有田丰、许攸等谋臣替他出谋划策,审配、逢纪等忠臣为他做事,颜良、文丑勇冠三军,为他统领军队,恐怕很难战胜!”

    荀彧说:“袁绍兵虽众而法令不整肃,田丰刚愎而好犯上,许攸贪婪而不检束,审配专权而无谋,逢纪果决而刚愎自用,这两人料理后方,如果许攸家犯了法,一定不会放过,不宽纵,许攸必然叛变。至于颜良、文丑,不过匹夫之勇罢了,可以一战而擒!”一席话,坚定了曹操战胜袁绍的信心。

    公元200年曹操官渡之战,取得胜利,欲南征刘表,荀彧劝进,应该继续收拾袁绍,为什么曹操会有这种想法?

    袁绍跟曹操是哥们,打败了袁绍不打了,先收复姓刘的。

    荀彧的想法是咋们的理想是匡扶汉复,先干掉袁绍,平定北方,南方直接招降就可以了,即使不肯降,刘表也是汉室宗亲做荆州牧是合情合法的。

    曹操采纳荀彧建议花了七年时间把袁绍及袁绍势力连根拔起,平定了北方。

    公元207年,曹操排除众议采纳郭嘉的建议远征乌桓,十二月大胜乌桓而归,这个时候的曹操心态的彻底的发生了变化。

    第一件事,是向那些劝进他不要远征乌桓的人道谢。

    第二件事,升荀彧的官职,把荀彧从尚书令上推到三公的
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