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备胎之苦（）
塞上行营造时就充分考虑到普通酒家的雅间欣赏不了歌舞的尴尬，二楼的厢房多数在朝向大厅的方向洞开厢壁，不观赏大厅时悬挂上厚厚帘帐，观赏大厅歌舞时拉开帘帐，为了防止顾客醉酒失足，还修建了一排栏杆……这也是塞上行急于向国内索买白琉璃的原因，栏杆并不足以保护酒鬼翻越，只有透亮穿孔的白琉璃，才能在保护贵客的基础上不影响他们欣赏大厅歌舞的观感，而部分厢房因为靠街，背后还能开窗，同时欣赏到一二街景，可谓创意十足，功能齐全。
羊杜和陶坎要到的这间就是一间既靠厢房又靠街有窗的厢房。
他们并不曾光顾过，来了觉得厢房僻静，可以说说话，却不料小二再次敲门进来，就一层一层拉窗帐，接着又添灯火，透空气，放置茶水糕点，不但把大厅完整地展现出来，还把他们弄得心情忐忑。
他们担心四面透风，隔墙有耳，却不是。
随着大厅中拍卖的排椅上落座的人越来越多，小二又一次来提醒他们，问他们是去大厅落座还是直接在厢房接受拍卖，得到回复要在厢房拍卖后，小二一字一句反复给他们讲解拍卖的规则，并拿来大个毛笔大张白纸，要站在栏杆旁举白纸，协助他们报价，为了让他们熟悉拍品，还把一册所拍藏品的资料放在他们面前，羊杜翻开看看，上面竟还有缩小的工笔写真小画。
拍卖像是被他们干过千百遍一样，有些想法甚至还走在京城拍卖行的前面，羊杜渐渐多了兴致，不由细细翻看拍品的资料。
陶坎却对拍卖不感兴趣，站到靠街窗户的一边往外面张望。
突然，他看到了什么，大声招呼羊杜：“快来！”
羊杜知道是花山那些人可能要来了，连忙走过去，不由透过窗户往外看，其实人还没来，只是迎接的阵势已经摆开了，之前遮挡的毡帐已经被撤走，舞台空着，观众席空着，编钟前站满乐工，已经有契领的乐工开始轻慢地敲击乙钟，琴师坐在古琴前开始调琴……而靠近街口的地方升起火把，年轻的穿着文士衫的后生站立两排把守通道，他们清一色纶巾，清一色青衣，清一色东夏短靴，每隔三四步，笔直站立，因为身材高大，太过笔直，青衫竟掩藏不住，使得他们显得既文质又森然。
陶坎指了给羊杜。
羊杜知道他什么意思，这怎么可能是秀才，分明是冒充的学子呀。
十几个东夏孩童蜂拥到他们把守的道路一侧，摆开带来的小板
凳，他们有的还在发笑打闹，但清一色垂髫发型，小号文士衫……而道路的另一侧，十几个少女各捧植物和书画，因为距离，只能猜想那是代表品行的梅兰竹菊兰荷牡丹等等，有植物的用植物，季节里没有的张着素画。
由远及近，整个场面在飞一般布置，一群东夏显贵在空地上聚集，作迎接状。
这是一场不曾见过的别开生面的迎接场面。
羊杜与陶坎你看看我，我看看你……但他们无疑都觉得这种布置好，不庸俗，也许就在大儒们那里得分。
然而接下来还没完，两个年轻人并肩走着，一人手里捧着一幅画，一人对照着画纠正人站的位置，他们吆喝，纠正……出场的人按照他们的要求调整。于是这场布置景象竟像画作一样越发地精细完美。
陶坎喷出了几个轻蔑的哼哼声。
但羊杜怀疑他那是没发出来的惊叹，就像是在说“天呀，还能这样玩”。
外面开始唱道。
羊杜却是在想，短短半条街，这展开的节目怎么能在人通过的时候演完。
栅栏的门被推展开，一群人在几个年轻人的引导下徐步走来，随着低低的牛角声，仪式开始了。
羊杜不知道这群东夏人到底是聪明还是傻，用牛角来指挥，但迎接仪式就是开始了，垂髫们临危正坐，一起开始背书。背的不是什么歌功颂德的宏大辞章，而是【诗经】的开篇：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……稚声沁人，羊杜又意外又感伤，眼角不自觉得泛红。
什么华丽的辞章都没有。
就是诗经的开头。
但真的很能打动人。
也不知道这些孩子是哪找来的，这是靖康国要启蒙的垂髫，还是东夏国要启蒙的垂髫？这是要告诉师长们，我们东夏的孩童学习的也是儒家的文化吗？
来到的师长已经走到亮光处，他们在那里停了一停，几个姑娘在那里给他们送花，为首的几位老人接过了，称谢后交给了身边的人。
羊杜觉得这是在拖延时间，让人放慢脚步，听完孩童们的背书……孩童背完了，姑娘们也退了下去，响起黄钟大吕，舞台上不知何时站了一舞台的年轻人，他们齐唱【郑风子衿】，但是词被改了。
真大胆。
他们低沉唱道：“青青子衿，悠悠吾王之心，但为君故，虚席沉吟，纵吾王不往，子宁不嗣音？……”
羊杜和陶坎觉得
冒犯无礼，但他们不敢肯定别人也这么想，便又交换眼神。
齐唱第一遍完，有女一人走上前去，在火光中清唱：“蒹葭苍苍，白露为霜……”音色似九天上之一朵云莲绽放，缓缓降下来，又直线拉上去，在这条街反复回响激荡，但那是在清唱，乐器不知何时停了，这女子一人舒展长袖，唱得令人如痴如醉，却又是塞外的歌喉，塞外的腔调。
到了末尾，那是反复咏叹，反复咏叹。
塞外游牧人的歌喉，唱的却是【蒹葭】，让人蓦然觉得这歌就该这么唱，“赫勒勒”这样唱上去，“赫勒勒”这样降下来，在九天上唱，落入九曲王河里叹。
这像是有意的，就是有意的。
他狄阿鸟平大漠，靖塞外，教化游牧人，于是游牧人现在仰天高唱的都是【诗经】？
歌唱结束，师长们已经走入到迎接的东夏人面前，为首的像是大将博大鹿，他接出来，接受引导师长的年轻人向人介绍，摸胸行礼，而此后的东夏人行礼，却都是长揖不起。
……
迎接仪式结束，花山的人被带了进去。
羊杜和陶坎掩窗归座，哈气暖手，却又不自觉的带着警觉看向店小二，他们想交流一二，却担心店小二不是普通的店小二。
最终，羊杜还是觉得可以说，普通靖康人就不评价这个事情了？说了就被伪装成店小二的东夏人弄死？不太可能。
羊杜轻声说：“东夏人大费周章，并不容易呀。传闻东夏世子李虎隐藏在他使团里，这些名士去见的是他们的世子，不知是真是假，但不管是真是假，这场迎接仪式无疑是重视花山名士的……皇帝如果掉以轻心，士大夫被争取走不是不可能。”
陶坎苦笑道：“你说有没有人上书朝廷？”
他们这是隐讳的说法，其实商量的，问的，是“你上书不上书”？
羊杜想了一下说：“东夏不能把天下的士大夫都争取走，也不会一个都收买不了，所以，这事自然会有人隐讳不言，有人直言不讳，各种分歧会长期拉锯。也许真正受益的，又是那群和尚！”
陶坎低声说：“他们原本是为了打击和尚！却不想是在帮助和尚。皇帝岂会心无芥蒂？只怕从此对士大夫都防一手！士大夫们作茧自缚，将来不从他东夏也不行！真是白白便宜了他东夏，唉！”
羊杜用手指沾着茶水，在桌上写道：“备用之轮，亦何苦也。” 富品中文
受佛祖感召（）
虽说把东夏定义为“备胎 ”，但二人心中并不能漠视备胎的所作所为，他们看到刚刚东夏一方把人接进来，进的也是这座楼，心里不由有种只在此楼中，惘然不知何所聊的焦虑两人低声密谈，越发顾忌东夏与花山的勾结，羊杜决定派随从溜走，前去告知朝廷，如果在此时机，兵围街区，作以告诫，亦可打消一些人的心思。随从匆匆走了，二人这才注意到，拍卖正如火如荼地开展，协助他们竞拍的小二发现他们一回也不关注，一次也不出价，在栏杆旁侧站，正在百无聊赖地观察他们。
羊杜设身处地，自己也觉得自家一行人的表现奇怪，便又拿起拍卖品的小册子翻阅，细细寻找感兴趣的书画古玩。
为了让内外都知道所报价格并回应，二层楼上站了很多小二唱传。
不分神的时候，外面便能听得到响起次序的报价声：四海通货出价一千贯，北平原上，四海通货出价一千贯，出价一次。羊杜把手指留在北平原上，毫无疑问，这不是一副古画，数十年前没有北平原，自然也没有北平原上，而且靖康、东夏交恶，睡在这时候画一敌画？这副画极有有可能是东夏人所作，而这四海通货也就有可能是东夏人的商行，靖康国人，谁买一副不名不古的画作？楼外仍在反复重唱出价一次，羊杜有足够的机会去读注解。
他初略通读注解，嚼味道：“卒之先某年某月某日所作？”
陶坎顿时哑然失笑：“前日！”
没错，前日画的。
羊杜寻思道：“前日画的都这么值钱了？”
陶坎笑道：“东夏人没识见，前日所作都一千贯愿买，末将带兵打进他北平原，所获书画不知凡几，早知道一定拿来拍卖。”
又有人出价了，有小二喊道：“大梁铁马出价一千一百贯。”
陶坎想骂人。
他说：“我有东夏国画一副，他们那个张铁头临死要看，却被贱卖了，十几贯予了个参军。”
陡然，他敛容道：“好像印戳也是卒之先。”
羊杜断言道：“卒之先就在使团中，定是东夏要员，这些东夏人一点都不傻，这是在送人情。”
又有出价的了，小二喊道：“梁大帅丝绸行出价一千五百贯。”
羊杜噗嗤笑出声。
他想了一下，给他们这间的小二道：“替我出价，一千六百贯。”
小二大喜，头一伸，向外报道：“长月人氏杜淳杜先生出价一千六百贯！”
陶坎惊诧。
羊杜小声道：“先拍下来，作见卒之先的敲门砖。”
羊杜出了价，他却看不到，大厅里坐着的竞拍者早已议论纷纷东夏人出钱买画，那是刊画可有抽成，画越新越有大卖的可能，靖康人不出价，那是因为不名不古，横中杀出个长安客，确实出乎所有人的意料。紧接着，还是有人竞价了，小二唱道：“茶马书画局出价二千贯。”
羊杜吃了一惊，狐疑、狐疑地。
陶坎轻声劝他：“别再出价了，夏人的画多数都是工笔，没有什么神韵，无非是给些贩夫走卒看的。你竞得回家，毫无收藏价值。除非他狄阿鸟当了皇帝，百年后你的子孙拿出来换钱。”
羊杜迟疑片刻，问小二：“我可以要求看画吗？刚才我听到有人要看画是不是可以中场看画。”
小二点了点头，唱道：“长月杜先生提出看画。”
一阵议论嘈杂，又一阵沉寂，片刻后，门口响起敲门声，小二移到门边开门，进来两名年轻的东夏人，他们捧画送至面前，又加烛火摊开，服务到家地展现给羊杜。
这是一幅半工笔半写意的画幅，先入眼的是画中左侧的参天大树，树下狭路上有一大一小两骑经过，大人举着马鞭，小人远眺在他们的视野中，北平原徐徐展开，近处阡陌纵横，远处民居星罗。
笔法线条细腻，视野却现出由近及远，看不到边的开阔，没有丝毫的色彩、淡墨浓墨，层次却很分明。
羊杜可以肯定这是一种新鲜的画风。
它和历来的靖康画风不同，是随着视野铺开的，视野余光中景物略微含糊，视野的正前方清晰，这和靖康山水写意的山外青山楼外楼那种平铺的叙述风格完全不同。
这是开创一派的宗师？
抑或是东夏兴起此种画风？
但不管如何，这种画代入感很强，给人一种很舒服的感觉，像是自己站在大小二人的位置在放眼远看，由于田野近宽远窄，民居建造很有特点，宁静祥和却又繁荣的北平原就这样走进你的脑海。
羊杜轻声叹道：“可惜了。”
他挥挥手，让人把画收走，给陶坎说：“不名不古是它的硬伤，却是传神之极的画作，我真想出价拍下去，却怕众人不同我所想！”
陶坎点了点。
羊杜不再出价，任茶马书画局两千贯把画拍走。
然而人家把画拍走了，羊杜却生出后悔，不停惋惜。
陶坎苦笑摇头，他也是出身士大夫家庭，有一定的鉴赏力，自然知道怎么回事，羊杜心里喜欢此画，却觉得价格高了，买了不值得，他安慰说：“末下回去找找，若有夏人的画，定赠予公。”
拍卖又开始了。
不少是靖康的珍品，但没有羊杜看在眼里的珍品。
义卖多是凑人气，被古玩书画商用来清理积压货换钱，除了主办一方，很少有人拿出稀世珍品。
直到一只中朝五彩马。
陶坎没有收藏的嗜好，却喜欢中朝的五彩马，他始终觉得中朝的马更高大更肥，借羊杜五百贯拍了一只。
五彩马拍完，会场沉默了一会儿。
羊杜问观察大厅的小二：“拍卖完了吗？”
小二翘首观察片刻，回身道：“来了几个和尚，奉送了什么上去，好像中间要加拍。”
果然，片刻后，有人传唱：“各位贵客，不好意思，佛宗高僧道林僧慧和尚亲自捧场义捐，送来了两幅巨作，不，应该说是一副巨作，一副手稿。他还有几句话想说”陶坎猛地站起来。
北地道林和尚的盛名，他比羊杜了解。
陶坎走到栏杆处望向大厅，羊杜也走了过去，大厅的舞台上，站着一个和尚，他们都是文武双全的人，眼睛尖，能清晰看到和�
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