曲尽星河- 第290部分

　　　　这就等于在问责，在震慑，你叫委屈，你怨这个恨那个，你战败投降你知道吗？认吗？等着伏法吗？

　　　　一路上，整整三天，道林都在盘问细节。

　　　　他问道：“高显人问你我们的兵力部署了吗？”

　　　　马天佑暴躁。

　　　　他问道：“你答应了东夏什么条件，他们肯放你回来？”

　　　　马天佑激动。

　　　　他也不知道跟谁学的，什么问题像锥子，就问什么问题，明明你知道不是这么回事儿，但照样得汗涔涔地，紧张辩解。到了第四天，道林站在一位长者的立场上，劝他说：“佛祖在上，我能看到马将军您的清白，但是你哪能与别人说得清？照你这样的回答，别说到长月，到了州城，也能够被斩立决了。”

　　　　他扔下来一句令马天佑深思的话：“好好想想吧。你要怎么样？你该怎么言？否则你被斩了，真正恨你的人却称心如意。”

　　　　马天佑木了。

　　　　他为何回来，要为将士们讨还血债，洗刷将士们的清白，要让救援不利的人像军法中言明的那样：斩。

　　　　虽然置于死地而后生，可要是刚露面就被斩，话都没说明白，也不行呀。

　　　　这第五天，马天佑一改亢奋，忧郁沉默，见到道林和尚欲言又止，想必是既想请教，又害怕他是李盘的人，不肯放心。道林和尚却心知肚明，一个屡用见效的手段被他拿出来，车程之中，亲掌饭菜，嘘寒问暖，再问家庭，妻子、孩子，乃至娘亲，一样也不放过，问完自个就先叹气。

　　　　佛的怜悯，佛的慈悲，好像在他身上源源不断地散发。

　　　　有的时候，他还会背着马天佑，却又让马天佑听见：“我与马将军有缘，他是有佛性的人，虽征战杀伐，手沾血腥，却是为国为民唉。他却对我有戒心呀。话不言尽，我也帮不到他。”然后再唱一句意犹未尽的高神佛理，好像冥冥之中他都知道一样。

　　　　也的确，他都知道，他用开阖之术探过马天佑，对马天佑想干啥也一清二楚，一个义无反顾归国的人，生死都置之度外了，源于一股血性十足的执拗，就是想砸天一个窟窿，跺地一口深井。

　　　　上万将士的尸山血海呀。

　　　　眼看要到保郡，马天佑仍似一块生铁，道林也不由怀疑起自己的手段和佛法。

　　　　他有闲暇，却还顾得问周围的人：“李虎还没回保郡吗？说好让他来见我的，怎么还不见他人呢？”

　　　　李虎却是已经回到保郡。

　　　　只是他对道林和尚，却没有道林和尚对他那么殷切，既不远离，也不太近。

　　　　李虎离开保郡，离开杨家村已经好几个月，他谁不挂念，跑去追他一个和尚？

　　　　有意经过易县，在易县停留，李虎才赶去。

　　　　当年李虎一夜用脚底板赶的距离，道林和尚他们坐着车马也才到，当然，他们的路程还是远些，而且绕了路，捡着好路慢行，中间还会经过驿站，经过官府，要办理一些必要或不必要的手续。

　　　　这些天，用佛法在马天佑身上用得顺手，李虎来到，道林反手就把佛法给笼罩上，也早已经准备好，见面就说：“李虎。你在运河上的事，和尚都已经知道了，你心里太善，啊呀，到处治病救人，挣的钱也被你花得差不多了吧？你这是佛性呀。和尚问你，天下人这么多，你一人能救多少？”

　　　　说着话的时候，他一副沧桑模样，盯着面前的李虎。

　　　　几个月不见，李虎的个头竟已蹿了几寸，身子虽显瘦，肩膀却饱满不少，脸庞也不见黑，两叶剑眉又浓了半分，之下的那双眼睛更显精神，好像藏了更多的智慧和勇气，令道林啧啧称奇。

　　　　见了大运河上那么多悲怆的劳工人事，他怎么能没有一丝颓意，还能保持旺盛的斗志。

　　　　这种斗志，道林和尚只在陶坎这样的将领身上看到过，属于那种叫意志的东西，李盘都欠缺不够，他在与高显的战争中，轻易判断战事，没到山穷水尽就拔河，岂不是缺乏这股气，这股意志？他一听说马天佑回来，脸色大变，要在半路截杀，这不也是缺乏意志？而这种可贵的东西，却是在一个十五六岁的少年身上凸显，你看不到颓废，你看不到失落，你也看不到无能为力的无奈。

　　　　每当面临这样的一个人，你会忍不住去想：他是不是不会被打败？

　　　　马天佑这样身经百战的人能被打败，道林三天就摧残了他的身心，虽然他还没屈服，但脸上已经挂出来自己的软弱。

　　　　这李虎，道林和尚认识的不是一天两天了，手段使尽，还是没有像马天佑过。

　　　　今天又是如此。

　　　　见到他那张不该是少年人才有的坚毅面庞，道林就对自己深思熟虑过的套路没有信心。

　　　　果然，李虎想也没想回答说：“道林先生。你怎么知道我做不到呢？治国修身平天下，是每一个士的理想。我还在少年，你怎么知道我将来做不到呢？”

　　　　道林生生把口吐沫吞咽下去了。

　　　　他带着戏谑苦笑说：“你一个人的力量是有限的。”

　　　　李虎想也不想就说：“我一个人的力量？我一个人的力量能汇聚很多人的力量。”他扭身指向寸步不离的图里牛，接着又指向旁人，微笑说：“我聚集他们的力量，他们再聚集起更多人的力量，这样聚集下去，会做得到的。”他是误会了，笑道：“先生是僧人，怎么像是生意人，把钱财算那么仔细，今天我李虎花出去的，赶明再挣回来不迟。”紧接着，他变得严肃，却是说：“然而人得不到及时救助，就不会醒过来了。”

　　　　道林都想大吼一声问他：“我是怪你花钱厉害吗？我是怪你救助人了吗？我是想让你了解自己力量的有限，佛法的无边呀。”

　　　　偏偏李虎的回答给他挡得，噎得他不知从哪说起。

　　　　道林也陷入解释：“我不是那个意思。我是说，你个人的力量是有限的，能救几个人”

　　　　李虎打断说：“无限的。”

　　　　道林又噎着了。

　　　　李虎也察觉出来了，解释说：“我用我一个人，可以调动众多的人，先生，你要相信我，我不只是能救几个人？”

　　　　道林抢话问他：“比佛祖救人多？”

　　　　李虎眉头皱了一下，干脆地回答：“佛祖能做到的，我都能做到。佛祖做不到的，我也能一一做到。”

　　　　道林被气糊涂了，指着叫嚷：“你能。你做到一个我看看。你大言不惭，你佛祖都看不起。”

　　　　李虎大笑道：“先生。你忘了，我的人还在造佛像呢。佛都是我立的。不过就是个石像。我今天能造它。明天它若胡作非为，我照样能灭掉它。”

　　　　他知道道林会火冒三丈，哈哈大笑，掉头就走。

　　　　道林气急败坏，本想与他讲僧兵，此刻半点心情没有，眼看图里牛来跟前看一眼，指了李虎，就摆道理：“你们东家这是想气死我呀。你给他讲，他再讲这些大逆不道的话，我跟他没完。”

　　　　图里牛张口就是一句让人吐血到底的话：“那佛？你别让它惹我们东家就行啦。惹了，我也说不下情。”

　　　　道林捂着胸口，连唱佛号，才把这口气给散掉。

　　　　这时，他才记起自己让李虎来的，还有事，这就盯着几人的背影，喃喃道：“他怎么根本就看佛一眼呢？”

　　　　几个李盘带来的骑兵围上来，追问他：“我们愿意信奉佛祖，先生让佛祖保佑我们吧。”

　　　　道林“好”，“好”说着，眼神还是在往李虎的方向上飘着。

　　　　陡然之间，一个声音在他身后响起：“佛。也能帮助我吗？”

　　　　道林本能地回答说：“能。”

　　　　旋即，他醒悟到是谁了，心中狂喜：是马天佑。r527

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二百零六节　金坡关城（）　
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　　　　能相信佛祖就能接受说服。

　　　　如果抛开欲为自己开脱的李盘，道林就能够站在了马天佑的立场上，战败已经是事实，你既然回国，就要先活着，只有活下来，不因缴械投敌被斩，你才能给上万将士恢复荣誉不对吗？能恢复名誉总比什么都做不成要好吧，你要是非要犟，说自己弹尽粮绝城破，后路被断，可在一些人心里，即便如此，你也应该战死，在你本身没有战死的事实之下，你有什么杀伤力？你弄倒李盘，弄倒一片，说服力就不足了。你一心想着怎么为战死的兄弟出气，那叫负气，走不通的呀。

　　　　眼下，就是两个选择，要么马天佑拗下去，要么他屈从。

　　　　拗下去，他坚持了真相，但有可能自己身死，数万将士被人视为投降，只是动摇了某些人而已；而他屈从，他就是抵御不了外敌，弹尽粮绝，主动陷自己于绝地的英雄，到时会有很多人给他说话，哪怕没有亲眼看见也可以为他证明，他是刃断粮绝城破力屈人几乎死尽，请求自断退路，这时不但他成了英雄，将士们还能被抚恤，战后生存下来，现在还在背负战败的士卒情况也一下好转。

　　　　要是你，你选择哪个？

　　　　佛法上讲：“忍辱般若密非忍辱般若密，是名忍辱般若密。”

　　　　也就是说：真正的忍辱是自己都不知道自己忍辱了，才能算真正的忍辱。

　　　　让你活过来，活着，获得声誉，而实际上是在让你忍受呀，但你得忍受得自己都不认为是忍受。

　　　　这般纠结的佛理到底也不知说明什么道理，正说反说都能成立，若李虎在，肯定又三言两语把道林呛个几欲吐血，然而马天佑的指甲都被握到肉里，领会得很仔细。

　　　　道林把他琢磨透了。

　　　　而今，倘若他义无反顾成了抗击靖康人的英雄，反而是在为跟随他的那些弟兄屈辱而生呀，至于事实？相由心生，佛家从来不重视事实。

　　　　儒教上走不通的，佛教就绕。

　　　　答应下来的马天佑没有任何的解脱和喜色，步履一下蹒跚下来了，人也好像老了十岁，开始反复念叨道林传授的佛法：忍辱般若密非忍辱般若密，是名忍辱般若密。道林叹了口气，回到车上，取下一本金刚经，交递出去。他知道，又一个迷路的羔羊，被他领来佛祖跟前了。

　　　　接到消息的李盘欣喜若狂。

　　　　他只是不得已而为之，想不到道林真把事情给干成了，现在是让马天佑怎么说，马天佑就怎么说，想怎么摆弄，就怎么摆动。

　　　　这还是那个叫马大砲的武夫，以直来直往出名的？

　　　　他竟然承认是他通知后方，让拔河断堤，绝高显南下之路的？

　　　　他承认了？

　　　　他承认了，和我李盘还有多大的关系？

　　　　我不过只是照干了而已。

　　　　谁想到水一拔，淹过那么多的地方呢？

　　　　仰天大笑一番，李盘便着手安排了迎接的仪式，他是得给马天佑点荣誉，荣誉越高，自己也好。

　　　　马天佑想必也越满意吧。

　　　　朝廷还要召马天佑去长月，马天佑满意，到了长月，也才不会反悔乱说话吧。

　　　　也是，他变成了个聪明人。

　　　　只有自己好他好，他才让自己也跟着好。

　　　　随着他的布置，州城城门口开始升起迎接马天佑横幅：忠义勇武战至最后一人，力屈被俘不忘辗转归国。

　　　　道林和尚去完州城，马天佑就又经州城上京了，道林给他两个弟子陪伴，自己则回到保郡，回到保郡的第一件事，就是又去找李虎。

　　　　人说李虎回白河了。

　　　　他等了好几天，等不来李虎，便埋怨说：“白河那穷乡僻壤的，回那儿给干啥呢？没见过他这样财主，往乡下跑？”

　　　　这回李虎的人没搪塞他，李虎确实回白河了。

　　　　石场之后，沿河水向东，往山区数十里，有一片河谷地，营地已经搭建，三百余名东夏子弟兵开始聚集操练。把这里摸熟透之后，众人沿着河谷地探寻，竟发现一座早已废弃的谷关，翻过这座谷城，西北能抵达渔阳河谷与上谷交界处，向南可至源县，连接登州通道这真是个惊人的发现。

　　　　到县里设法调阅县志，查到这儿，竟是先代的金坡关。

　　　　此关抗拒外敌，历经战火，可谓有名，没想到现在早已人迹罕至，只有猎户、土匪或者山里砍柴采药的山民才偶尔经过。

　　　　李虎从郡上回来，就是直奔金坡关而去的。不说源县守了关阱，单是依山面水，山势险要的地形就足以开辟养兵，尤其出乎意料的是它能开辟一条通往渔阳河谷的道路出来，这条道路一旦走通，但凡李虎这儿有什么事，东夏的军队就能源源不断接应进来。李虎就是不敢相信这点儿。

　　　　如果这是条荒废的通道，但是县志中有记载，等于官府图籍中有备案，它为什么荒废，靖康军队又为什么会忽略，虽然平时傲慢，但李虎还不敢把人都当成傻子，就是要来看一看，到底是废弃多年，已经被人遗忘，还是时间没那么长，不知哪天靖康军队还会进驻。到了之后，他才知道，从了沿河下来，还有一条路能够上关，那就是从易县县城入山，那一条通道上还有数个山村。

　　　　夕阳洒下，这座废弃的关城一片金黄。

　　　　怪不得叫金坡城。

　　　　城是面朝渔阳河谷和上谷方向的，水绕其下，放眼望去山势连绵，岭上还能望见一段土墙，带人过去，走到天黑都没走到，次日登临上去，作了比较，那边的土墙更早，是一段土长墙，再走下去，偶尔能捡到残破的军械，抵用的都被人弄走了，现在去看，也就是一些长了蘑菇的坏车辕。

　　　　田过身边的参士主动说：“东家。这些痕迹应该是十几年前，克罗子部纳兰部攻占上谷，为切断援军留下的。关城可能在那时候废弃。这十几年，我们东夏和靖康并未爆发战事，所以才给闲置。”

　　　　李虎扭头问他：“能查到记载吗？”

　　　　参士说：“暂时查不到。上谷被攻破之后，备州有好长一段时间陷入混乱，后来又有大的灾荒，灾民涌入东夏，想必这金坡关就没有人再拾起来。”李虎要求说：“还要继续找，知道金坡关被废弃的原因，实在不行，你就买通县吏，将易县数十年的产粮、户数给调出来，我就想不明白，这