永世帝唐- 第93部分

　　　　孔府地产包括国家拨给的“祭田”、“学田”，孔府自置的地产，以及历代衍圣公夫人陪嫁时带来的“胭粉地”。

　　　　有明确记载的是，到了明末时期，孔府的祭田是七十八万亩。如果再算上学田、自置的地产和胭粉地，这个数字再翻上三倍。即使是这样，他敢跟赵郡李、范阳卢、清河崔、博陵崔叫板？

　　　　土地是与人口绑定的。

　　　　世家占有了土地，就要想办法拥有足够可役使的人口。

　　　　他之前对李世民说，这世上还有一千万左右的人丁是没有被登记在官方的户口簿上，现在看来是果不其然啊

　　　　嘿嘿。。。三分之一的人口是以奴婢的身份存在的，谁说中国古代没有奴隶制社会？如果他们说没有，那是他们对奴隶制社会的定义出了问题！

　　　　后人或许因为无从得知而无知，但这个时代的人对奴婢制的存在竟然认为是再合理不过的一件事情。上至帝王下至百姓，都在自觉的维护着这个制度的存在！

　　　　就像马克思说的“资本主义来到世界上，从头到脚每一个汗毛孔都滴着肮脏的血。”那样，地主阶层的存在，就是为了剥削！不去剥削，他们就会饿死。

　　　　所以，为了剥削得理所当然、理直气壮，奴婢制度就从暗转明，在唐朝时竟然以法律的形式给固定下来。

　　　　都说中国古代是自给自足的小农经济。

　　　　小门小户的家庭是这样的没错，因为他们没有多余的钱财去消费，一切吃喝拉撒全凭自己解决。可那家大业大的地主阶层也是这样吗？显然不是，他们要奴役别人来做到“他给自足”！

　　　　记得有人说，民国时期的地主没那么坏，要是太坏的话，就没人愿意租种他们的土地了。这个结论貌似是对的，但别往民国之前推论、更别往宋朝、唐朝推。因为，经不起推敲！

　　　　宋、明两代，文人的地位空前绝后。他们地位高了，就意味着农工商的地位就越低了。地位低了，就要任人宰割、任人践踏。

　　　　元、满两代，异族为天汉族为猪狗，同样是任人宰割、任人践踏的时代。

　　　　那，两汉至隋唐呢？“世家”“门阀”这样的字眼，就代表着奴隶的存在。

　　　　所以，中国从秦朝之后一直就是：表面是封建制度内里是奴隶制度的半封建半奴隶文明的社会。

　　　　都说古代中国是以农耕文明为主的社会，但农耕这种文明还可以细分。

　　　　自东周开始，土地逐渐私有化后，“农”难堪生活重负而被迫出卖田地，富者承买兼并，从而衍生出地主阶级和佃农阶级。

　　　　到了汉代，贫富阶级，悬殊尤甚。

　　　　三国承汉，直至民国，按照土地所有制形式及其占田之多寡，古代中国的经济由国家庄园经济、世族庄园经济和小耕农经济组成。其中，南北朝至唐，为世族庄园经济的鼎盛时期。

　　　　国家庄园经济以边防屯田为主，历代皇室的皇家农庄为次的一种生产组织形式。其中，屯田要交税，皇庄无税。

　　　　从税收的比重来说，土地占比不足百分之五十的小耕农经济的主体才是国家税收的主要承担者。而占据大量土地的世族庄园经济，对税收的贡献却是极少的。

　　　　于是，世族庄园经济越兴盛，国家的税赋越少。世族庄园经济到了极点，国家也就崩溃了。

　　　　“看来小爷给自己找了一个不小的难题啊”

　　　　殷清风收回心神，怪异的看着许敬宗，“你这么激动，难道是以前受欺负了，然后现在想报复回去？”

　　　　许敬宗面不改色的说道：“敬宗当年在洛阳参加科举时，的确是受了不少那些世家子的腌臜气。以前是无可奈何，现在郎君有志削弱那些自命不凡、自命清高的世家，敬宗自然不会错过机会。”

　　　　经他这一说，殷清风被逗乐了，“你还是真是睚眦必报的小人啊！”

　　　　许敬宗嘿嘿一笑，道：“敬宗的品性，郎君早已清楚。敬宗以为，郎君愿用敬宗，与。。。品性无关。现在想想与郎君最初见面时的情形，敬宗对郎君的灼见是佩服得五体投地。”

　　　　殷清风收起笑容，严肃的说道：“我喜欢你的坦呈！我也希望你能继续坦呈下去！你是聪明人，现在我们就说说聪明人之间的事儿吧！”

　　　　许敬宗也收起笑容，向殷清风拱拱手。

　　　　殷清风说道：“延族年长，又行走多地、入仕多年、见识广博，”

　　　　殷清风说道：“我有想法，你有阅历。我无意勾心斗角，你老奸巨猾。我有能力，你想振兴家族。若你在我面前一直这样坦呈，那么，你可以将我们的关系定为一种特殊的结盟方式！”

　　　　许敬宗眼睛眨也不眨的回应着殷清风的注视。

　　　　“观看你的面相，你最少还有五十年好活。五十年后，现在的太子估计已经作古，但他的长子中山王现在却在我这里求学。。。”

　　　　许敬宗眼睛下意识的眯了一下，依然没有说话。

　　　　“十余年之后，我为少师帝婿、四十余年后，我为太师少师。只要我能活到古稀之年，百年之内，我能让任何一个家族兴起，也可以让任何一个家族衰败。

　　　　你若认可这种结盟关系，许氏的未来交给我来规划，我的计划则由你完成！”

　　　　许敬宗直勾勾的盯着殷清风好久，才缓缓闭上眼睛。

　　　　他之前还认为自己不会再因殷清风的话语而感到惊奇、震撼，现在殷清风再一次证明他错了！

　　　　中山王将来是要继承大业的！不是随便一个人都能成为未来帝王的老师的！而且，为了消除授业老师对皇子皇孙的影响，历代帝王往往都给他们找两个以上名家担任老师。

　　　　太子将嫡长子交给他来教导，只能说明两点：太子对他言听计从、中山王及其继承者将深受他的影响！

　　　　怪不得他一直有底气说他能如何如何，原来，他，一直智珠在握！

　　　　是祖先显灵了？是的、一定是这样的！可怜我许氏空有厚厚的族谱世系，可堪称道的显赫人物已经许久没有出现了！这等良机若是错过了，就不单是愧对祖先的问题了，而是许氏将彻底败亡！

　　　　自己一直轻视他的年纪，他却始终将自己看穿。与这样的人物斗心斗智，不如安心为他卖命，换来许氏长久荣耀吧。。。。

　　　　许敬宗吐了一口气，站起来走到殷清风的正面。他整理了一下长袍，以最恭敬的姿势跪下，俯首说道：“敬宗以许氏先祖之名起誓，这一生将忠诚与郎君。”

　　　　即使在在恪守誓言的古代，对天发誓也远不如以祖先名誉发誓的约束力更大。毕竟老天爷只是一个虚幻，而祖先是真实存在的。

　　　　殷清风将他扶起，把住他的双臂说道：“你的忠诚，我收下了。从此，你我休戚与共。”

　　　　越是生性奸诈的人，越是会察言观色。

　　　　许敬宗眼里的殷清风是真诚的。但他知道，对方的真诚需要拿自己的忠诚去交换。若对方发现自己不忠不诚时，自己得到将不再是休戚与共，而是斧钺之诛。

　　　　他退后一步，说道：“敬宗唯郎君之命是从。”

　　　　殷清风拍了拍他的肩膀，重新坐下，“延族，我用你就是需要你“奸”，你对外越奸诈越好。我也会因为你的奸诈，推荐你为中山王的老师。”

　　　　“啊”

　　　　一直努力让自己在殷清风面前表现得体的许敬宗傻住了。

第164章　人才难求（）　
许敬宗无法形容自己现在的内心到底是怎样的一个状态，他只知道从第一次见面时，他和这个少年打交道的方式就与众不同。

　　　　婉转，是他从长辈那里学来的第一个与人交际的准则。直来直去是村夫的行为，这与世家子应该有的优雅不符。但殷清风好像从来也不知道这个词汇的存在。

　　　　除了婉转，恰到好处也是交谈的必要艺术。话说三分、点到为止、高深莫测。。。才是世家子的气派。

　　　　就在自己已经习惯了这种谈话方式时，自己再一次被震惊了。明知道自己品行不端，还引荐自己去做中山王的老师？你这是要害死中山王，还是要害死某？

　　　　“难道。。。他想成为杨坚。。。。”

　　　　许敬宗的心，砰砰砰的快速跳了起来。

　　　　就在许敬宗胡乱猜想的时候，殷清风说道：“当然，推荐你的时机还未到。

　　　　我不知延族幼时在族中得到什么样的教诲，但我个人认为，我们教导一个人的时候，除了要告诉他们什么是真善丑假恶美，还要让他们切实体会到这些。只有他们真正的感受过了，才能去分辨出来。

　　　　一个长于深宫里的皇子，连五谷都不识，怎么可能治理好这万里江山亿兆百姓？所以，中山王既要走出深宫，也要与你这样的人接触，而不是只听一些酸儒的话看一些圣贤的书就能做好一个帝王的。”

　　　　反复被殷清风形容为奸佞小人，许敬宗既不脸红也不尴尬。他除了失望殷清风不想成为第二个杨坚外，还在深思殷清风话。

　　　　包括他的家族在内，每一个家族都会有祖先留下训子书。

　　　　从刘邦的手敕太子，到诸葛亮的诫子书，到嵇康的家诫，到颜延之的庭诰，到颜之推的颜氏家训。。。涵养家风、泽被子孙，是历代先祖总结自己、警示后人的良苦用心。

　　　　能做到这一点的，不是饱受沧桑者，就是博览群书者。但像殷清风这样的年纪，又怎么可能。。。

　　　　许敬宗在心里暗暗告诫自己，千万千万不要再以常理来看待他。他，不合常理！

　　　　殷清风没想到自己又让许敬宗混乱了，他继续说道：“你非但要做奸诈的事，还要去总结。我最近要写一本厚黑学，到时候，你我相互参考，以另外一种形式教导后人。你看如何？”

　　　　许敬宗木然的点着头。

　　　　在殷清风面前，他只觉得这些年读的都是假书。儒释道三宗，都在教导人向善，唯独殷清风却让他写书教人行恶。

　　　　嗯。。。好像。。。也不对！是。。。辨恶！对！是辨别善恶！哈哈哈。。。没想到我许敬宗还有著一本扬善避恶的书传的一天。。。

　　　　这个少年真是太神奇了！处处与人不同！

　　　　许敬宗的眼神重新恢复清明，躬身说道：“敬宗定当不负使命！”

　　　　殷清风点了下头，说道：“延族既然签了城下之盟，我就说说如何处置你的族人。子曰：“工欲善其事必先其器”。只有安顿好你的族人，你才会安心为我做事。

　　　　第一，每个家族的子弟都会出现良莠不齐的现象，许氏也不当例外。一个家族的兴旺与否，由“良”的子弟的数量和能达到的高度有关。也与家族如何培养这些子弟的方式有关。

　　　　我的设想是，延族整理一份可堪造就的子弟的名单，然后在我这山庄附近另行建造一处庄园来安置。安置后，延族再请名师教导他们。

　　　　未来，我会谏议太子严格整顿科举制度和荫封制度，以后的勋贵和世家子弟再想出仕只能通过科举，由荫封而入仕将不再可能。所以，许氏族人这么做，可以说是抢得了先机。

　　　　而且，这里是长安、是天下荟萃的帝都。他们来了之后，多去城里走走看看，对他们以后很有益处的。

　　　　第二，年过三十、办事能力强又品性端正的人，你也整理出一份名单，他们一部分配合你完成我的计划、一部分来我这里充作教师。

　　　　第三，出仕无望、做事能力又不强的族人，我会出钱给他们在各地购买一些田地来安置。从此，这些人将在各地自建堂号，不再归高阳堂管理。”

　　　　许敬宗内心现在只有一个字：服！

　　　　他信服殷清风能看透管理家族事务的本质。

　　　　人丁越多的家族，在培养子弟这一方面越难将一碗水端平。各世家通常的做法是不管嫡支的子弟的潜质如何都会优先培养，庶支里优秀的子弟只是作为补充。

　　　　这样做法固然保证了嫡支的地位，却也埋没了众多优秀的庶支子弟。

　　　　现在面临困境的许氏，没有资格去东施效颦。只有依照殷清风这种不管嫡庶区别，将最优秀的子弟集中在一起进行教导，才能保证许氏在最短的时间内崛起。

　　　　一个家族需要有众多出仕的子弟支撑门楣，也需要有实干才能的子弟管理族内大小事务。

　　　　以往，族内子弟要严格按照嫡庶之分，各自在其各支房内担任职务，只有极少数优秀的庶支子弟会被嫡支召为所用。殷清风的第二条建议，又打破了嫡庶之分。

　　　　至于第三条建议，许敬宗更觉深得其心。

　　　　现在高阳堂虽然子弟众多，但良莠不齐、人心分散。他继承族长之位不过两年余，在族内的威望不隆、约束力有限。现在有机会将这些心存异志的子弟分散出去，不惟一条正途。

　　　　之前殷清风说他谏议太子如何如何，可那也只是殷清风一个人的说法，真实如何，他又不能去求证，但现在可是亲耳听到了他对科举制和荫封制的设想。

　　　　少有才名的人他见过也听过许多，他从考中前隋的科举后也自认属于这一类的才子。可自己这些所谓的才子，除了洋洋自得自己的歌赋文章外，能称之为治国之策的却寥寥无几。

　　　　同样，自己从来也没有想过自己起步的科举，竟然还有什么不完善的地方，但殷清风却想到。这就是差距？

　　　　先不说殷清风是否了解科举制度，又否能对其进行改善，单就是他这份心思就足以成为治世名臣………因为他还年轻！

　　　　许敬宗越想，心里越热。

　　　　“敬宗遵命！”

　　　　殷清风说道：“你按照我说的那几条安排好你的族人就可以了，买地建庄园的事儿我会让寒来管事去做。

　　　　你现在回去安抚你的家人，然后来参加晚宴。”

　　　　许敬宗躬身而退，留在殷清风在那里想心事。

　　　　今日与许敬宗的交锋，让他联想到了更多的可能。

　　　　大的方向他已经铺开了，剩下就是建设一个团队来完成和完善他的计划。

　　　　首席执行官的位置打算留给武士彟，许敬宗见出任首席运营官，人事管理交给单云英、财务交给裴氏和月眉、各加盟商组成监事会。。。

　　　　“算来算去，还是缺�