《明末球长》

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明末球长- 第725部分


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    虽然这些女人都是如此黑的吓人,但是百里挑一,还是能找到资质不错的,这一点,罗永锤倒是不太在意锤粉儿们玩的女人丑不丑,只要按照习俗给他们找幼女处女,那么丑点有何妨。

    再说了,罗永锤的歪理对付正常人固然千难万难,但是对付这些早已被洗脑的锤粉儿却是轻而易举,很快就达成了共识。

    原因很简单,罗永锤别的知识点没有,三国演义还是知道的。

    诸葛亮为什么这么大成就?

    就是因为娶了个丑女啊。

    娶丑女,就意味着不会把精力用在床上,大把时间用来创业,大把时间用来为锤子神教抛头颅洒热血,献身神教,丑女不会给你戴绿帽子,不会要求包包和口红,不会乱花钱,不会……

    总之,年轻人们,锤粉儿们,你们还在等什么,找个丑女做女朋友吧。

    至于美女,罗永锤自然是当仁不让,带回家去,好好调教,省得让他们祸国殃民了,虽然一共几百个黑皮幼女,也挑不出多漂亮的。

    这里就显示出锤粉儿是一个多么可怕的群体,他们全都欣然认可了这种说辞,起码有个女人嘛。

    挨个选中了相对不错的,其实这里本身就被各种老爷挑选过,稍微大点的早已带走,罗永锤等人几乎是只能在十岁出头的黑黑的土人里面选了。

    选完了,刚想说给钱的事情,那管家却是挥挥手:“您是主人的贵客,怎么能和您算钱呢。”

    罗永锤一惊:“那他们不会不满吗。”

    “一群最卑贱的货色,您看上他们家的女人,是他们祖上积德,这要什么钱,只需要等到收租的时候,饶他们条活路,就可以知足了嘛。”

    罗永锤最开始有那么几秒钟,那少许的不安,也被这次买回的女人而化为虚无,原因很简单,爽啊。

    阿米尔汗似乎很忙,每天都在到处和人谈事情,有时候有些不懂的地方,还要去找来罗永锤讨论。

    罗永锤居然在这里住下,也算是美滋滋,真想一辈子在这里待下去。

    当然了,这几乎是不可能的。

    暗流一直在涌动。

    正当罗永锤和锤粉儿们胸无大志的在调教着那些买来的萝莉,还要阿米尔汗家里的庙妓,阿米尔汗却是在与许多人讨论着远在天边发生的变化。

    “那些红毛人越来越过分,上个月已经有三次,所谓的探险队深入我们的土地,他们占据了我们的港口还不满足,还要继续深入进来吗。”

    “他们的武器,真是魔鬼。”

    “不只是武器,他们的船,几乎去遍了所有可去的地方,连莫卧儿人也吃了大亏。”

    “苏拉特、金奈、孟买和加尔各答,全都已经有了红毛人,他们和果阿的红毛人全都是一伙的,这一点毋庸置疑,莫卧儿人已经全面退让,那皇帝只想着自己。”

    “我们该怎么办,以前莫卧儿人也不过是要收税,现在做的,却是打开门迎接强盗了。”

    “所以我考虑去中国,你们看,那里有着许多精致而强力的武器,可以一战。”

    “那也太远了,我们的商路很难打通。”

    “打不通也要打,亡于莫卧儿人,我们还有机会复国,亡于红毛人,我们几乎世世代代都要完蛋了。”

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第417章 印度真相() 
莫卧儿帝国虽然统治印度已经有百年,但这种统治是不牢靠的,一方面种姓制度虽然在追求人民幸福,维护国家尊严与独立方面毫无作用,但这种制度的韧性足以让任何外人汗颜,哪怕到了21世纪,种姓制度依然盘踞于这个国家。

    总的来说,莫卧儿帝国在印度留下的痕迹最多也就是一些饮食和小细节,作为一个新的外来征服者,他没有留下太多,原因当然是多种多样的,比起其他征服者最后变成高种姓的一部分,似乎相当部分是消失于历史的长河中。

    一个很重要的因素就是,面对葡萄牙人和英国人太过无能和暧昧,也太主动,如果说,义和团之后,西方人达成的共识,也就是无论欧美日本各国,皆无些脑力与实力,可以统治些天下生灵四分之一也,帮瓜分实为下策。

    那么在印度,就变成了,我们可以统治这些印度人。

    当然了,在这个过程中,其实也没什么,历史是惊人的相似的,与我大清保八旗不保中国的态度类似,还没有彻底融入印度高种姓的莫卧儿王族在突然出现的红毛海盗的旺盛攻势面前选择了跪舔,而且不是我大清面对的近代化军队,而是丝的多的废柴,这造成的巨大恶果是,由于东方世界被打开的这个缺口,此后三百年,整个亚洲沦为西方人的乐园,殖民地,哪怕到了21世纪,一个退休的穷老外,哪怕在其本土是妥妥的丝里的战斗机,也可以在许多东南亚国家和某些easy girl,跪舔。

    可以说,始作俑者,都是莫卧儿王族的跪舔的问题了。

    在这个过程中,印度普通人,无论是中层还是下层都惊人的麻木,其实也很简单,无论谁来了,都是被统治阶级啊。

    在这里必须夸赞一下中国人的祖先,虽然有着人类历史上最无耻统治集团,但是造反早已是一种家常便饭,王侯将相宁有种乎,哪怕是我大清时代,每过一两年就爆发一次的农民起义,更是让所有怀念我大清统治的文人恨的牙痒痒,何不安安做饿殍贯穿于任何文人阶级的习惯性。

    无论在哪个国家,上层还是有少许清醒的人的,尤其是那些随着葡萄牙人开始贪婪的侵蚀那些婆罗门上层的利益后,反抗是必然的。

    当然了,印度人标准的反抗不是中国人标准的反抗,从几十年前白人开始登陆印度次大陆,到了两百年后,英女王在威斯敏斯特宫划了一个圈,自顾自宣布莫卧儿帝国灭亡,自己兼任了印度女皇,英女王才有了一个女皇的头衔,不然的话,也不过是女王而已。

    到了这种时刻,印度君臣才想起反抗来,但是这个时候,英国人依靠印度这个据点,发展了200年后,羽翼丰满,已经不需要太费劲,就直接平定,这也是最大规模的反抗了。

    可以说,如果没有这个时期的莫卧儿王室的短视与无能,英国人不可能那么轻易的获得立足点,也不可能真正发展处强大的力量。

    在后世,印度号称大英帝国王冠上的明珠,可以说,最大最稳定的财源就在这里,而且这里大量的人力,也是他们围攻东方,尤其是侵略中国最好的走狗,有不流尽最后一滴印度血,我大英绝不投降的美誉。

    这样的走狗炮灰,哪怕是长老会,偶尔看了看历史资源,也是羡慕不已,在大航海时代以后,以英国人为代表的白人,就好像在赌场里随便选个就可以中的好运赌徒,去了哪里,哪里就有愚蠢的土著,百万平方公里的良田,挖不完的金矿。

    而与此同时,另一个好运的游牧民族,就用那么几万人,靠着中国人的内战与动乱,利用那些愚蠢的儒生和军阀,就这么撺掇了这个国家,也是好运。

    而在进入1600年代以后,中国人的命运当真是越来越衰微与倒霉,一切光荣与荣耀幸福都已经失去,只剩下了勉强活着,原本作为缓冲的藩属也都一个个失去。

    当然了,在这个位面,不是没有破局者。

    作为某些人发坏水的策略,大规模对外出售地球仪,不但赚取了不少收入,而且也给无数野心家找到了一丝机会。

    当然了,这也仅仅是机会而已。

    这是一个改天换地的时代,各族精英瞪大眼睛,看着这三千年未有之大变局,无论如何都希望在这个时代留下自己的名字。

    至于是臭名还是什么,就看个人的造化了。

    罗永锤在印度的生活进入到了一个新阶段,阿米尔汗已经很少打扰他,当然了,招待罗永锤和锤粉儿们的待遇还是保持着,但罗永锤不知道的是,这是已经将他对于帝都的知识榨干的差不多的情况,未来会如何就没人知道了。

    他突发奇想的,是模仿徐霞客,写一本印度游记,写完以后想办法送回大明,只有有人看了,相信了,那么自然源源不断的有人来投奔自己,能信了罗永锤的人,基本上都有智商不高和有些财产的样子,这可是罗永锤最喜欢的对象!

    和仇中华公子也越来越交心,虽然侯方域始终没有告知其自己的真名,但是对于中土现状的不满以及对长老会的仇恨使得二人就差拜把子了,两人对未来如何行止虽然也有争论,但是到海外去,到最跪舔他们的地方去,攫取大军,同时联络各路豪杰,到时候揭竿而起,打进帝都做皇帝。

    当然了,虽然在地图炮里,将百万大军随随便便弄到另一片大陆不过是几秒钟的事情,而如何将一百万三哥从印度运到中土,并且还能保持士气战斗力,还有海量物资运输过去,这一路上不会被活跃的中国海军消灭光,同时开打。

    额,鸦片战争的时候,英国人动用了海量物资,也不过支持了两万正规军部队而已,其中最多几千人是本土的洋大人,而其余的都是各个殖民地的好手,这也是惯例。

    《锤子大师游印度》《我锤在三哥》《印度真相》作为后世的真相文,虽然其内容荒诞不经,经不起任何的考证和推敲,在历史发明家的角度也称不上多高的水平,但到底对于没有史官传统的印度来说,已经是石破天惊的大发现了。

    与后世的真相文差不多,通篇都是感觉,见到,从那些难以考察的细节,寻找印度领先中国几百年的各种细节,反正就是可以胡诌呗。

    中国儒生有个大问题就是没有逻辑,通常两件丝毫不相干的事情,就可以引经据典,拿出来举例子,然后作为攻击你的借口,自然是为了要钱要粮的借口而已。

    但是,人家就是可以这么做啊。

    当然了,你确实不能否认,印度民族是有值得尊敬的民族,他们占据印度次大陆的平原,拥有着可以养育大量脱产人口的资源,进而产生出了许多的文明产物,阿拉伯数字本身就是印度数字啊。

    印度最大的特点就是庙多,各种雕像塑像也是别具匠心,如果抱着好奇心的角度,还是可以欣赏的。

    这一点很简单。

    对印度人来说,他们生活主轴主要是婆罗门教,宗教以外的凝聚力是很微弱的。

    这种统一作用还表现在民族认同上,婆罗门教不仅是三哥民族的一种信仰,更是一种生活方式,也是生产关系的订立,同时也是一种民族认同,如果说天朝人把国家、民族看得比较重,亡国几乎是亡种亡族的同义语,而在这里,对民族和文化的认同主要在宗教,人们生活的重心不在国家政治上而在宗教。

    虔诚的信徒们,宁愿自己过着贫穷的生活,也要将省吃俭用留下的钱用在集资维修、兴建寺庙、雕像和佛塔上,哪怕是最边远最偏僻的地方,庙宇的设施必定是最好的,苦自己,不能苦佛!佛与湿婆快乐,他们也就幸福。

    人们把他们最好的东西奉献给佛教,例如罗永锤花钱买的那些黑色皮肤的萝莉,一拿到卖女儿的肉金,那些首陀罗马上把大部分都捐到了庙宇,那些祭祀自然是笑眯眯。

    当然了,也并不是因为大量的金钱到来而雁过拨毛,吃得红光满面,肥头猪脑的样子,表面功夫,苦修修行,形容枯瘦,起码比大明朝的那帮酒肉和尚看起来卖相十足多了,对宗教的虔诚之心远远战胜了世俗的诱惑。

    神庙林立,香火鼎盛,神民们无比虔诚地向神礼拜,他们觉得一个人没有宗教信仰是一件难以至信的可怕的事情,所以人人都信神,保护和敬仰各种动物,包括老鼠。牛更是印度人的神灵。大象是吉祥的神。因为全民信神,所以印度人安分守己乐于天命,虽然生活条件艰苦,但他们对于物质并不追求,普遍的三哥百姓幸福感都很高。

    还是得羡慕一下,印度的环境相当不错,很多地区就是一马平川,郁郁葱葱,气候温暖,自然生命旺盛,不像是中国,各种雨雪干旱灾难不断,这里谷物、小麦、大豆和各种水果有充分的日照,易生易长,每年会大量饿死人本身就不过是人的问题,各地空气非常清新,到处都是自然生长的树木、森林,到处都是动物,走在街上,不但经常见到各种各样的狗、牛,甚至还有孔雀、野猪,可以充分感到人和自然的和谐。

    当然了,罗永锤等人的眼珠都是绿的,少不得偷摸溜出去,用这些倒霉的动物打牙祭,好在他们还不算傻,没有被发现就是。

    在这种情况下,亡国未必等于亡族亡教,虽然葡萄牙和英国人都已经将咸猪手伸到了印度最重要的几个沿岸港口城市了,果阿、苏拉特、金奈、孟买和加尔各答,这些地方几乎相当于中国的广州、上海、天津的地位!

    印度人曾经容许无数民族统治者君临其上,很大的一个原因在于他们不大在意什么人来统治剥削他们,反抗也无非是从白色奴隶主变成棕色奴隶主而已,

    对他们而言要紧的是宗教而不是政治,是灵魂而非躯体,是无数的来生而非暂驻的今生。

    外来民族可以占领国土、掠夺财富、焚烧庙宇、屠戳人民,却无法改变神教信仰,国家灭亡而神教不会亡、神教不亡民族就不会亡。

    当然了,按照精神胜利法,对于残暴的统治者,不是象中国佬拿刀拿枪去反抗,而是光着手,挺起胸膛,迎上统治者的屠刀,被杀就被杀了,直至统治者杀到手软,阿三们想的是今生你杀了我,犯了杀戒,来世我就做回统治者,你就做回蚁民!你这辈子做婆罗门,做侵略者剥削我,换了我做婆罗门,我要重新做人上人啦。

    当然了,他们也就是遇到英国佬这么虚伪的家伙,如果遇到了元首当年……

    地球上最大肥皂厂……

    对于罗永锤来说,印度低种姓的适合统治简直让他看的眼热。

    每到一处地方观察,房屋破旧,到处都是睡在街边的乞丐,但是最富丽堂皇的往往都
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