“明白了，因为他的反动。”
“你知道，只看天草四郎时贞的事情，就知道，日本的老百姓不是傻子，只不过之前被洗脑，缺乏一个有力的思想武装，因此只能白白被欺负，但一旦他们看见外面的世界，一切都将会不同，正如我们那个时代，信息的低成本交流，使得中东的年轻人看见了原来在欧洲的人是那样的生活，他们怒吼着为什么我不能也这样生活，于是，扑街了。”
老苟飞快的动着脑子，说道：“你是说？”
李向前慢慢说道：“最重要的，还是心有多大，舞台就有多大，这也是为什么我同意给日本人的地球仪看的原因，知道了世界有多大，幕府虽然腐朽，但是也是该做些什么了。”
老苟说道：“你是说，幕府也会出去殖民？”
“殖民是非常高级的国家形式，低级一些是做不到的，甚至大明朝也做不到，因此不是现代文明，没有民族主义这个鸡血，人出去，跑去一块地方玩自立为王，你怎么办？这又不是郑和那个太监，跑去非洲也没事，自己就要回来，所以，能够以国家的组织行事去玩殖民地，首先国民的教育就不能差劲，组织起来的人，也是需要一个很好的制度，可不是什么国家都可以玩殖民主义那一套的啊。”
老苟说道：“你这么一说，有宣扬殖民主义的嫌疑啊，老友。”
李向前想了想，说道：“我们还算是先进生产力的那一波呢，所以问题不会大的啦，关键在于，不能好心办坏事，你跑去某地，大声喊叫，说老友，你这里再不修改，人民就要起来革命啦，反对派当然就要从善如流，赶紧将一切收拾完美，查漏补缺，把革命者所指出来的问题解决，你看，总有办法的。”
老苟仔细思索一会，心中对这个说法有了点清晰的理解，说道：“满腔热血搞革命，但却又一肚子的坏水，一肚子的阴谋。”
“认真想一下，巴黎公社倒是一群实诚汉子，但是死无葬身之地也是他们，可见这革命者还是阴一些的好啊。”
“好吧，这次去日本，需要给你带点什么礼物吗，你女人那么多，肯定需要哄哄吧。”
李向前不接这个话茬，说道：“把人心带回来就好。”
老苟这些天，玩命的恶补了一通古代日本史。
日本这个国家，可以说是奇葩的地缘塑造出奇葩的政治形态，老苟看了许久，也没有看懂，这个公武合体的什么玩意，公家（朝廷）基本上将所谓的天皇架空，这一点可以理解，然后幕府的将军，武家架空了公家的权力，将军嘛，有军权，这也可以理解，但是幕府的家老们合伙又把将军架空，这就让人看不懂，所有人居然还觉得理所当然，老苟觉得自己赶不上这些人的思路。
不过，日本对于天朝是什么玩意，还是知道的，多少年来，作为一个缓冲，天朝和日本之间隔着一个朝鲜，在军事上不接壤，除了一些**丝倭寇的麻烦外，几乎没有接触，也就犯不上有什么冲突，但是现在，全日本的大小藩不得不都被惊动了，原因无他，一千年来都没有涉足朝鲜的天朝，忽然几乎是一夜之间，吞并了这个国家！
到底是拥有千年底蕴的大国，死哭一！虽然前几年听说，被叛乱的蛮夷多次击败，但最后实实在在的还是胜利了嘛。
不过，打到朝鲜，一下子就与日本接壤，绝对第一反应是害怕，这些年日本的西南诸藩，也是接触了不少白皮的“蛮人”，从他们那吸纳了不少科学的技术来造炮，不过始终进展不咋地，毕竟日本想要造高炉，还要再等多少年呢，但是几年前，丰臣秀吉可就是在朝鲜被天朝的大军狠狠揍了一顿啊。
一时间，元寇不断被呼喊起来，神风的传说也在传诵，但是任谁都没有信心，得到最大好处的居然是郑芝龙这个老家伙，从朝廷到幕府将军，几个强藩，全都疯了一样想知道，天朝下面到底会来攻打日本不。
毕竟作为一个实在说不上大的日本，虽然号称十万武士，但一次性能拉出来几万人，已经是极限了，这些年依靠着与海商做生意，许多的利润和利益都到了西南几个敢于顶着幕府压力偷偷走私的强藩手里，而大阪的商人也是风生水起，相对应的，幕府却还在****着天草之乱带来的伤痕。
天朝如果真打来，解决绝不美好啊。
因此，在发现朝鲜的主事人，这位“苟”大名以后，老苟还真享受了一把日本式的腐败，各种带着民族特色的礼物全都纷纷而来，怎么说他名义上也是朝鲜的最大的人物，地位比起德川将军都不差，一个大名的职衔都是少的。
于是，老苟也就受邀请，前去日本做国事访问，这一点倒也和他心意，他真是想做下调研，看看日本的内部矛盾到底怎么样。
从数据上来论，日本在这个时期确实很奇怪，一方面顶着全世界最严重的税收剥削，真正的天皇，将军，大名，武士，平民的等级结构，可以说按照痛苦指数来比较，这个时代的日本平民可能是最高的，可以说民怨是一点就着，要不然信奉天主教的日本人也不会借着宗教的思想揭竿而起，但另一方面，在原本的历史上，未来两百年的日本，保持了惊人的稳定与平稳，虽然什么米暴动，米骚乱的不少，但基本上伤不到幕府的根基，最多是对一些小藩流点血，说起来，估计幕府还偷着乐呢。
这可不是中国人的思维啊，中国人普遍信奉，王侯将相宁有种乎，不说别的，“我大清”虽然在广电总局那被说成是什么盛世，但是大大小小的农民起义基本上没有停止过，最狠的时候，几百人直接冲进皇宫，将小燕子的老公都差点弄死，犀利啊。
所以，长老会关注日本的人，很是奇怪，难道日本平民真的都是木头人吗。
从朝鲜坐船去日本，实际上并不麻烦，老苟在身上捆绑好电击枪，随时可以呼叫援助的通讯器，穿着已经与新时空的绅士无异，当然头发却还是短发，不过为了“贴近”人民，姑且撵着一个佛珠，冒充佛教徒，为自己的短发找理由。
海船绕行到江户下船，一下船，一下子就把老苟镇住了，几百人浩浩荡荡正在等着迎接自己，还都是整整齐齐的“嗨”，那么严肃认真，人们听说天朝的一位大员前来，自然是做足了表明功夫。
日本是一个礼貌国家，绝对不假，礼这个东西都藏在外面呢，内心想什么，谁能知道，不过老公此行带了几个从关内就投靠的走狗文人，对这些繁文缛节虽然也是头一回，但在书上早已看到足够的细节，自然也是知道的。
毕竟作为读书人啊，只要有点起码的追求，去参加考秀才举人的考试，都要学习起码的礼节，不然到时候闹了笑话，冲撞了上司，到手的官职不就没了吗，所以，只要是靠谱一些的私塾，都会教授足够多的礼仪知识的。
一个留着“月代”头，操着奇怪中文口音的日本人走过来，说道：“嗨，苟将军，我家将军早已在大堂设好宴席，请随我到礼宾阁去洗漱。”
按照体制和规矩来说，老苟的身份，怎么说也该幕府的将军亲自迎接的，奈何老苟自己对这些事情不敏感，不理解什么是对等外交，吃了一个鬼子的闷亏。
当然了，千年来，哪里听说过天朝大员屈尊降贵前去日本？都是这些蛮夷之地的家伙跑来中国嘛，当然，长老会里面的人年岁都不小，对日本文化感兴趣的不多，因此也就没有穿越后前来看新鲜的意图，对他们来说，这就足够了，而老苟带来的人，对此就更是没有概念了。
（本章完）
第390章 一定要去（）
当然，这些无谓的地方，对于一群毫无现代化政治观念的人自然是无感的，这还真不是事儿。
德川幕府在江户已然经营了将近五十年，虽然赶不上中华大城的繁华，但到底是集合了千万人口的精华修筑出的城市，外观看起来倒也美轮美奂，话又说回来，木结构的房子，老苟还真没有住过，因此自己也觉得新鲜啊。
德川给了他起码几个小时的时间休息沐浴，老苟随意的观察了一下这里，都说什么看唐代在日本，其实不然，日本与大唐差了老远了，其建筑风格还是文化内涵都差距巨大，所谓的大唐，也不过是赴日旅游的旅行社们雇佣的廉价水军在四处放毒而已，真正聪明的人是不信的。
日本的各种情况，不过是因地制宜出现的岛屿文化而已，由于长期封闭，地震，海啸，季风，外加长期缺乏技术，所谓京都贵族得脚气的习惯就不少了。
比如说这老苟脚下的榻榻米，还有那纸做的拉门，都是为了防备地震来了以后的情况，进行逃难的准备啊。
说多了都是泪。
不过，老苟忽然看见两个低头的少女，走过来，用不熟练的汉语说道：“请大人随我们来。”
老苟看着虽然身边的随从都没在，不过摸了摸身上的电击枪，安心一下，跟随而去。
这礼宾阁却也是别有洞天，实际上这本就是德川家光的私宅了，这人无愧于起了这么一个倒霉名字，倒也是个会享受的人。
老苟被带到一处院子处，远远看着就散发着烟气，原来是一处温泉，在这个时代也算是难得的景观，老苟刚刚站定，就发现那两个少女走过来伸手就解他的衣服，他大惊失色，说道：“这是干什么。”
那少女讨好式的笑了笑，说道：“请大人不必费心，一切都由我们来主导就可以了。”
老苟有些手忙脚乱，看着两个女子将自己本不熟悉的衣物剥光，心中有些不好意思，但又怕自己暴露土老帽的本质，只能勉强装作“老司机”一般若无其事的看着，顺手将那电击枪拿在手中，好在这玩意好像还是可以防水的，万幸万幸。
将身上的衣物都脱下，老苟赶紧跳进温泉之内，似乎安全了一些，但是那两个少女，又紧跟着跳进了这热热的温泉之内，那身上的和服都没有花什么时间去脱下，感觉就是双手一摆，两女就从里面“钻”了出来，活像两只活生生的美人鱼，一身白光。
老苟哪见过这种阵仗，论起女人的服从性和听话的气质，还得是日本。
当他从温泉里出来，看着两个已经可以做自己的女儿，一副初经人事，不堪采摘，却又努力的服侍的劲头，心中对日本的情感却又复杂起来，他也是男人啊。
被换上一身日本的衣服，老苟却没什么不适应，毕竟日本的所谓和服，与吴服就是色彩以及细节的差别，本质上都属于一个玩意儿，志得意满的在两个身姿绰约的少女的引领下，终于来到了外间。
这个时代汉学家还算是紧俏行业，没有后世的落寞，德川家光显然叫来不少陪客，话题当然离不开最近天朝突然好想嗑药一样拿下朝鲜的丰功伟绩，讨好和试探的意思，连老苟看看出来了。
当然，老苟看着眼前的小木桌，上面摆着的食物不可谓不丰盛，起码什么鱼生啊，寿司啊什么的都有，可惜这个食量实在不够吃的，当然，他也是知道，日本的胃口向来是差一些的，不知道算不算另一种健康食品，不过日本的饮食习惯向来是问题多多，生吃太多，不均衡，这也是为什么21世纪的时候，看那些艾薇女老师的时候会发现，那些德艺双馨的女老师，大多数牙齿参差不齐，原因就在此处，她们对啃骨头，或者说钙质的吸收太少，铜铁的吸收不足，也是因由了。
不过，尝尝鲜还是不错的，对于老苟来说，与这些人的攀谈也是蛮愉快的，当然，他也渐渐知道，迟迟不出现的德川家光这是在打着，重要的人物最后才出现的主意啊。
不过，老苟再不懂别的，对于各种关系，以及如何搞事情绝对是心领神会，他直接就把话题往“敏感词”里引导了。
日本人的忍耐性可谓是强大至极，被压榨了几百年后，到了1918年，开始了米骚乱的历史上第一次全国性的大暴动，你想象一下就知道，日本人是如何的会忍耐了，但天草之乱却也是让日本人记忆深刻，并且直到1945年被美帝**后，才允许天主教在日本传播，原因无他，日本老百姓虽然忍无可忍，但是缺乏思想理论武器指导的他们，一直是毫无反抗余地的。
原因很简单，沟通成本，以及让两个人的意识形态迅速集结的成本。
就好像英国人贩卖黑奴，美国人屠杀印第安人的时候，被屠杀者不是没有反抗的办法，印第安人也很聪明，对于白人的军火武器有所了解，也做出过不少逆袭的将白人移民全家杀死，女人掠夺的事情，但是彼此之间还都是一个个的部族的时代，可能彼此就有仇怨，自然是无法整合起来，很多人认为是美国殖民政府屠杀几千万印第安人，实际上是一伙联合起来，只要彼此用英语沟通，互相以上帝之名祝福，就可以联手一起屠杀印第安人的白人而已。
这一点在非洲也非常明白，黑人哪怕知道了，“白鬼子”是来讲他们抓走的恶魔，但整个非洲还没有国家，还处在原始部落时代，部落之间彼此语言不通，还存在着各种斗争，要他们团结起来，怎么可能？
中国大一统的来源之一，就是语言大体稳定，一伙操持着“川普”的川军，跑来河北打仗，却也不会有太大的语言障碍，当然，意识形态也是个问题。
正如在欧美，国际歌这种煽动力爆表的歌曲几乎是禁忌，这是煽动老百姓造反的最佳利器，哪怕人种不同，依靠着这首歌的旋律，也可以走到一起，进行各种欢乐的运动。
当然，换成中国就是那句王侯将相宁有种乎了，比国际歌带劲。
但日本没有这种文化元素，也可以说，日本这种文化元素一开始就被切断了，虽然造成的是内部没有活力，一直到了1918年，才算是第一次的全国性大暴乱开始玩起，实际上却代表着各个地方底层平民的串联，交通的进步等等因素。
但在这个时代，相对进步的天主教，认为自神之下，众生平等的思想，一旦与愤怒而�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架