被阿大这么一惊动，就让我从沉思中退了出来，一转醒就听到阿大还在死抓着刚才我的无意之举说事。
这家伙真是好了伤疤忘了疼，这才刚刚从奄奄一息的病瘫样恢复了一点，这就又开始给我得瑟上了。
现在更是抓着我的小辫子不放，开始向我装傻卖萌，意欲讨些好处了。
他那点小九九我还能看不透！
我当然不能遂了他的愿，要是这次惯下了毛病，以后了走的我受的。
本着此风不可长，坚决打压的想法。
当下我就满脸坏笑的说道：“哦，原来你的伤口又开裂了啊！那我得再给你缝上几针，不然在失血的话那就危险了。要不我在给你瞧瞧！嘿嘿嘿”
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（本章完）
第648章 医疗改革的预想（）
此话一出，阿大立马就怂了，他可不愿意我在给他瞧病了。
当时我给他做伤口缝合的时候他已经昏迷了，并没有体会到当时的痛苦，但我以前再给族人们接断肢和做伤口缝合的时候，那些接受我治疗的族人声嘶力竭的惨嚎声，以及那种因为剧痛而生不如死的表情，阿大可是记忆犹深。
虽说不是情深体会，但也是感同身受！
再加上脑补当时我在给他做缝合手术室那种恐怖的场景，只让他后脊梁一个劲的冒冷气！
那还敢在他清醒的时候接受我的治疗！
当下连忙灿笑道：“呵…呵，我…我刚说笑呢族长，你别当真哈。”看到我依然一副坏笑的样子看着他，没有松口的打算，这可把阿大吓得浑身一抖，手脚麻利的掀开了衣服，露出腿上完好的伤口，完全没有之前那种病怏怏，非常虚弱的样子，看他的样子完全不像是一个重伤病人，到像是健康的人一样。急切的给我解释：“你看族长，我没骗你吧。好好的，没事都！我哪能有事，刚才真的是和你说笑呢。”
看到阿大一副焦急的模样，被他逗乐的我瞅着他腿上伤口结痂处又轻轻拍了一巴掌。
这一下可把阿大疼坏了！疼得他嘴角直抽抽，一个劲的吸冷气，一副口眼歪斜的表情。
一时间把我惹得大笑了起来。
过后还不忘笑骂调侃一番：“哈哈哈！看你小子以后还敢给我装病！再有下次，不扒了你的皮。”
这次阿大可算是老实了，再不敢跟我打心眼了，一只手不断轻柔的抚弄着刚才被我弄疼的伤口，缓解疼痛。满脸委屈的对我说道：“我错了族长，再不敢有下次了！”哭丧着脸，好像是受到了多大委屈一般。
结束了玩闹后，我立马转换了角色，变成了一个尽职尽责的医生。
和阿大聊了一会，问他身上还有没有什么不正常的难受感觉，有没有什么不舒服的地方。
当问完病情之后，又对他细致的检查了一番。确定伤口完好，没有红肿发炎，一切都很正常之后，我才放下了心来。
就现在来看，我之前做的措施还是蛮有效果的，阿大的伤口并没有发炎，不过这也可能是因为这个时代的病菌细菌什么的比较少吧。
总体来说一切正常，要是继续保持的话，依照阿大现在的恢复速度来看，再有个把月的时间，这家伙就又能活蹦乱跳的了。
确定阿大伤势稳定，并逐渐好转的情况下，我的心情但也好了起来。
之前因为没有解决货币问题而烦恼的心情一扫而空，心情重新又变的舒畅愉悦了起来。
索性闲来无事，就陪阿大聊起天来。
经过聊天以后，我才知道，这家伙昨个夜里就被疼醒了，今天有点萎靡，状态不好也和没休息好，又加上被疼痛折磨了一夜有不小的关系。
早上看护阿大的族人起来后就发现阿大醒了。
他们应阿大的请求，为了转移疼痛带来的注意力，就和阿大聊起天来，就这样一直持续到中午时阿大的疼痛才缓解了不少。
而这时，我刚好来了，接下来就发生了我训斥看护阿大的几名族人这一幕。
说到这，我不由尴尬了起来。原来我真的是冤枉了那几个族人，他们只不过是用聊天的方式来帮助阿大缓解疼痛的感觉，却被我误解了。
当作为一族族长，我又不好拉下脸来直接给他们道歉。
考虑到这会有损于我作为族长的威严，但更多的是自己面子上过不去。
一直以来我都秉行着一个座右铭。我可以接受错误，也可以纠正错误，但我绝不认错！
没办法，曹操可是我崇拜的偶像，这都是和他学的。
最终为了补偿我误解了两名族人，我当场宣布待回到部族之后会给予他们重重的赏赐，同时鉴于他们经过这段时间接触和学习到的医疗知识，我决定将在军队中组建医疗小队，统合正规原有的医护体系，并让他两负责这项工作。
而且我换会对他们进行全面的培训。
得到这个消息的两名族人，刚才因为被我误解的委屈顿时没有了，换来的是偌大的兴奋和喜悦。
他们知道自己从今天开始就得到了我的重用，那还有不高兴的道理。
当下就是欢喜异常，高兴的手舞足蹈，一个劲的给我保证绝对不辜负我的期望，保证完成任务。
其实，对于这件事我也是乐见其成的，从前看病都是由姬巫负责。
到现在姬巫整天忙着部族的事情都焦头烂额了，就没有了时间管这块。
在说他那种巫术外加药物的治疗对付一般的头疼脑热还行。
像阿大这种伤势的话，他也是完全没有办法。
加上部族现在人口快速增长，显然只是依靠姬巫是不行的，而且姬巫年纪也大了，姬巫指定的对于这方面又不是很上心。
但医疗对于部族来说又是一个非常重要的事情，必须重视。早先我就有扩大医疗规模，对医疗水平提高，正规有打算，现在正好借助这个契机将这件事给定下来。
我想只要我给姬巫将明白这件事，因该能得到他的支持。
严格来说，部族巫祝的主要职能还是作为部族与神（上天）之间的沟通，并对部族发生的大事进行占卜，预测凶吉，在族人心中巫祝就是神的（上天）代言人，享有崇高的地位。
而救治疾病只不过是附带的职位罢了，就算他以后不在负责这一块了，对于他在部族中的地位也不会构成威胁。
我想只要能够给他阐明原有，他因该能够理解。
这对他百年之后，将巫祝的职位传授给姬由并不冲突。也没有剥夺他的权利，这不管对不许来说，还是对他本人来说都是一个一举多得的好事。
我相信巫祝没有拒绝的道理。
而且经过这么一番改动之后，我相信，我们部族今后的医疗水平将会有个很大的飞跃。
不过这都是后话了。
对于医疗改革这件重要的事情就被我这样**的决定了下来。
（本章完）
第649章 知识总是掌握在少数人的手中（）
从阿大那里出来，我决定还是要拜访一下申公赫，申公央等一众申公族的族长和长老。
毕竟，你到人家家里来了，逛了一圈就走，也不打声招呼什么的，着实有点不礼貌。
虽然我可以预料到，只要申公赫老头见了我，肯定又会缠着我问东问西的问个没完，但为了保持礼貌性，我也只好硬着头皮前去拜见了。
以后把申公雪娶回来，免不了要和老头打交道。反正横竖都是一刀，这不过是迟早的事。
与其抵触，还不如早早的接受和习惯。
不这样还能怎么地，难道说把人家孙女骗到手之后就不走动了！显然这是不可能的。
无奈之下，怀着极不情愿的心情向着申公族的大殿走去。
申公族的大殿就像是一个宫殿一样。
大殿由议事大厅，休息室，居住区等多个部分组成。
一般情况下，申公族的族长为了方便处理部族政务，都是在大殿就住的。
大殿中建造的有专门让族长一家居住的地方。
事实上，申公族明面上虽然实行的是公有禅让制度，但事实上却实行的是封建世袭制。
不管是负责族长各项事物嗯长老也好，头领也罢。
现在基本上都实行的都是世袭制度。都是老子死了，儿子顶上，根本就不可能给普通族人给机会。就连每任族长的选拔也不能免俗。
一般情况下部族中都是默认的父死子替，兄终弟及传承方式。
除非族中能够出现天才绝艳之辈，向古神话中的那些伟大先能一般。
比如说燧人氏发明用火，让人类能够吃上熟食，不在畏惧严寒等。
神农氏教人们种植五谷，不用再让人们忍饥挨饿。
尝百草而知其药理，给人们去病除灾等等等等！
对于这样给整个部族或者是人物带来无尽好处的，提高人物生存能力的先能之辈当然会受到所有人的推崇和尊敬。
同样带来的还有让所有人都敬服的巨大声望和名气。
这样的人来接掌部族的族长，执掌部族的大权，绝对是无可厚非的，当然这也是众望所归。
但这样的人能有几何！
古往今来又有几个人能做到这些！
可以说是凤毛麟角。
这样的先辈大能上百数千年能出一位都不错了，想要批量制造那绝对是不可能的。
而普通人想要有所成就，就必须要通过学习先辈们的经验来达到目的。
在这个科技落后，什么都匮乏的时代，就连文字都还没创造出来的时代，若想要学习知识只有一个途径。
那就是从先辈们的口中，以口口相传的方式来获取知识。
再加上就算是伟大的先能们精力也是有限的。
不可能在这个信息传递基本靠吼的时代将太多的知识传播给每一个人。
而先能们的子嗣和亲属们当然就近水楼台先得月，成为了第一批掌握了知识的人。
这些人当然就能够依靠这些知识和经验来理所当然的成为了一族之长，掌握部族的大权。
人生来自私，就算伟大的先能们有一颗大公无私的心，但他们的后代不可能和他们一样有这样的觉悟。
再后来，随着社会的进步，人心也开始慢慢变得自私起来。
这些先能的后辈们因为已经习惯了现在这种饭来张口，衣来伸手，不用劳作就能够享用部族所有最好的资源这种生活方式，他们不想失去这一切。
肯定就会想方设法的阻止让普通的族人们接触到知识。
将传授知识的方式由人人平等，所有人都可以接受，变成了家族间传承的言传身教。
这样的情况随着社会的进步，愈演愈烈，贵族完全垄断了知识的传播。
直到最后在这些想要继续维持自身利益的贵族们的推动下，社会就从公有禅让转变成为了封建世袭。
族人也不在和他们平等，而是成为了给他们生产资源，以供享用的奴隶。
就算文字的发明让知识传播的更快，而且更多，更丰富时我不能改变这种事实。
因为文字还是掌握在这些贵族阶层手中，贵族还是对知识造成了垄断。
在这个信息不发达的时代，文字大多规定只有贵族阶层以口口相传的形势来传承。
就算有实物记载，大多也会书写在比较柔软容易书写的珍贵动物皮毛上，或是雕刻在精美陶器上。
而这些东西对于身为奴隶的普通族人来说根本就不可能接触到。
而普通人想要有所成就必须学习。但不管是知识经验的传授，或是记载知识和经验的文字，这些都掌握在贵族手中。
在贵族不情愿，也不希望普通族人掌握知识的情况下，随着时间的推移，普通的族人只会变得越来越愚昧无知，最终彻底沦为受贵族驱使的奴隶。
没有知识的传授，没有经验的积累，当然也不会产生天才，并作出一番功绩！
这就应了后世的一句话：知识和真理永远都掌握在很少一部分人的手里。
以现在申公族近乎于封建世袭制度的情况下，部族的议事重地就是族长所居住的地方就理所应当了。
毕竟，在封建制度之下，整个部族都是人家的，人家居住在部族最重要的议事大殿那也是理所应当！
这就好比部族的事情就是他家的事情，既然是他家的事，当然要在家里商讨了。
现在申公赫作为族长，那么申公赫一家住在议事大殿就不足为奇了，这其实和后世的皇宫基本上是一个性质。
唯一不同的就是没有后世皇宫那么大，那么奢华。
这位不过是因为科技，人力，物力没有达到罢了。
申公族的这种现状并不是独一份。
其实，现在大多数部族都和申公族是一个模式。
他们都有一个共同的特点，凡是部族的长老头领等贵族阶层，都开始实行世袭制。
可能还处于公有禅让制度的部族也就只有那些人口在千人左右的小族了。
反正据我所知，人口上万的大族皆是和申公族同样的模式。
它们之所以没有完全撕破遮掩，完全是因为没有到时机，缺乏一个借口或是契机。
一旦时机成熟，它们就会完全跨入封建世袭制。我想，这只不过是时间的问题罢了。
（本章完）
第650章 大势所趋（）
而我有熊族之所以还保留着完全的公有制。
那还是因为有熊族扩张的太过迅速，短短不但三年的时间，就俨然从一个人口不过两千的小族变成了一个人口过十万的大族。
在这中间，部族中的贵族阶层还完全没有成长起来，这就导致了暂时性的权利真空。
这就给予了普通族人大量的机会。当有一天部族中有了足够的权力阶层以后。
随着时间的推移，这些实权派就会慢慢的变成有熊族的贵族阶层。
不管我乐不乐意，像阿大，熊豹，姬虎等现在部族的一些头领和长�
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