&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；“军法最忌讳奖赏不公，刑罚不明，因此无论是胡人，汉卒亦或黑山之人，均需一视同仁，不应偏颇，方能服众。”斐潜继续说道。
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；以军法治理就是有这个好处，反正条条框框就那些，触犯者不是鞭就是斩，简单明了，只要执行者公平，不因为是汉人就减轻惩罚，也不因为是胡人就加重处罚，这样一来自然就会让民众信服，也就避免了一些对于相互之间民族不同而产生出来的猜忌和怨愤。
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；徐晃和马越听到这里，基本上也就比较清楚了斐潜的意思，因此几乎同时拱手，异口同声的说道：“当遵中郎之令！”
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；“至于阴山农耕及编齐之事，可暂缓不过”斐潜伸出了三个手指头，然后弯下其中的一个，说道：“阴山职责重大，除安民之外，另有建寨、练兵二事。建寨之事，以公明为主”
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；斐潜看着徐晃说道：“各类物资，工房正在筹备，首批不日即可交付；人手么，调拨八百鲜卑苦役于你，另外，若是於夫罗有所缴获，送来的鲜卑之人公明可留下一半充当苦役需在秋收之前，在阴山南麓白道谷口立雄寨一座！”
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；徐晃起身肃容拱手道：“某遵令！”
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；斐潜示意徐晃重新落座，然后对着马越说道：“练兵之事，子度为主。阴山之地，草场丰美，正是战马繁衍之所，亦是绝佳练兵之地。之前连场战斗，兵卒折损颇多，新兵骑术急需苦练，方能派上用场秋收之前，需再练骑兵两千！”
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；马越也是起身肃容道：“某遵令！”
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；斐潜点点头，让马越坐下，最后问道：“若鲜卑来袭，二位当如何？”
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；“当为中郎拒之！”徐晃和马越当即朗声说道。
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；还行，用的是“拒”，而不是“吞”，说明对于自己的实力还是有一定判断力的，知道是要以防守为主。
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；“二位前去阴山，调张都尉回平阳，虽少了四百余铁骑”因此斐潜便将已经布置好的准备说了出来，也算是安一下两个人的心，“然崔使君已允暂借一千五百步卒，待至榆林大营之时交割”
&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；现在斐潜干掉了阴山鲜卑，也就等于大大缓解了西河郡北面的防守压力，因此当斐潜向崔钧借兵防守阴山的时候，崔钧也没有多少的犹豫，当即就同意借给斐潜一千五百的兵卒，这样一来，加上徐晃的一千五百步卒和马越的一千骑兵，那么初期的防御力量也基本上够了，只要度过前期的这一段薄弱期，随着人口的增加，再加上将募集的新兵送到阴山训练成为更多的骑兵之后，自然在阴山方面的防守力量就会越来越强，也就不用再过于担心鲜卑的问题了
第八五一章 风雅颂（四）（）
如今平阳西北的桃山，已经是完全变换了模样。
原先斐潜只是修建了主要的道路，只有从衢门附近才开始采用白灰的石条铺路，但是现在从平阳城中往桃山的的道路，都铺上了碎石，夯实得极为平整，车马在其上行走的时候也扬不起多少的尘土。
在道路的两旁，甚至还有人移植来了不少花草，在匠人的精心照顾之下，这些花草也存活下来，成为了属于守山学宮的一道风景。
当然，这些花销，也没有耗费斐潜的一文钱，皆是周边的豪右以及商户捐出来的，不求其他，只求在道路中间的亭子边上立的石碑上，留下些名头，便是心满意足了。
其实这些豪右商户什么的，虽然有积攒了一些财富，却没有多少的政治权利，能够在这样的学宮前修整道路，除了赚取名声之外，也算是一种潜在的投资。
斐潜之前也有强调过，学宫之下不得开设商铺酒楼，以免得学子们在山下买醉放荡形骸的情况出现，因此居住在桃山之上的学子们，为了满足其原本奢靡的生活，就不得不雇佣车马夫役，去城中采购，然后才送回桃山之上。
因此在衢门之外的广场边上，在一侧搭建起来用于存放车马的棚子倒是不少。这些棚子虽然只是简单的架构，但是无一例外都修整的极其利落，还有一些棚子上面竟然用彩画和丝绢作为装饰，在简单中做出了一番花团锦簇的富丽模样。
此时此刻，不少夫役正在挑着大小担子从车棚里面出来，然后转运上山，当然那一条石板路他们是没有资格走的，只能是从另外一侧的土路绕到后山上去。
后世常有说穷读书富学武，但是从衢门这里车棚忙碌的模样来管中窥豹，其实山上的这些学子们大都不是什么穷学生。
令狐邵已经到了衢门之处迎接斐潜，身后还有一些学子，不明就里的站在其后。
学子们身穿青衫，头带方巾，这些都是宗林最正统的装扮，基本上差不多都是一样，不过从各自手中拿的，腰间挂的，却能看出有一些不同来，富裕者玉带香囊佩璋，贫穷者则是什么物件都没有。
因为这里是学宮，所以斐潜也并没有带着大队人马来到这里，既没有让人呼喝传名，也没有打出旗号，只是带了二十多名的亲卫，但是呼啦啦这样一队全副武装的骑兵出现在衢门之外的时候，顿时就将这些或者穷学子或是富学子的目光牢牢的吸引住了。
“莫不是护匈中郎来了？”学子当中有人窃窃私语。
“还能是谁，如此虽说寥寥几骑，然如此威威赫赫，必属中郎精兵无疑！”
“据说这个护匈中郎复了阴山？且不知是真是假？阴山脚下鲜卑胡万余骑，怎生说败就败了？”
“咄！竖子竟出此言！斐中郎先败鲜卑左大当户于汾水，后败鲜卑右大当户于美稷，旋即再败鲜卑左大将于桢林，方得阴山全功，林林总总，皆有定数！庸才，羞与汝为伍！”
“嘘……莫喧哗，让学监怒了，便少不了你我一顿收拾！”
“嘿，汝等可曾听闻一谶言，正合此事……”有一个年轻一些的学子，将手掌竖在嘴边，悄声说道。
“啊？”
“竟有此事？何谶言，快快说来……”
“咳咳，这个……”这个学子还轻轻咳嗽了两声。
“汝这破落户，还拿捏作甚！利落些说来，今夜新到牛脯且分汝一份！”
得了好处的这个学子，得意洋洋的做出一个神神秘秘的姿态，将手放到嘴边遮挡一下，仿佛不这样做，谶言就会暴露出来，失去神奇的力量一般，然后才悄声说道：“……各位，可曾听闻‘寒河温洛，显增图纬。用兵鹤鸣，武卓文贵。’四句？”
“……这个‘寒河温洛’一句，某倒是知晓，谓王有盛德，则洛水先温，然其余词句又是何意？”
“……这个‘显增图纬’，莫不是讲得阴山一事？我王有德，方复阴山，阴山既复，必编户齐民，绘山川地理，岂不是又有‘显增’，又有‘图纬’？”旁边一个年纪较大一些的学子，捻着胡须说道。
“如此说来，‘用兵鹤鸣，武卓文贵。’两句莫非是指……”一个学子不由得望向了正在缓缓即将到达衢门的斐潜一行。
“鹤鸣！小雅鹤鸣！”忽然有人说了一声，“鹤鸣于九皋，声闻于野……嘶……”
“……鱼潜在渊，或在于渚……”旋即旁边就有人接了下来，也同样是吸了一口气，面面相觑。
“非文者，即武也，卓而超群，文显贵气，这复阴山之功，朝廷定当卓拔封赏……这谶言……竟然是一一勘合，如此灵验！”旁边不知是谁，同样也是接了一句。
“啊呀，某乃河东人士，曾记得司马水镜言‘隐渊吟兮翰海现，鲲击水兮玄溟变！’，合斐中郎‘隐鲲’之雅号！”
顿时学子当中忽然安静了片刻，然后就跟炸锅了一样，轰然就乱了，就像是几十只鸭子位于一处，嘎嘎喳喳的不停……
令狐邵站的较为靠前，眼见斐潜一行即将到了衢门，却听闻身后这些学子忽然一下乱哄哄的不成样子，不由得三尸神动怒，头上的青筋蹦蹦直跳，自己身为守山学宮的学监，竟然在这种时刻出现了如此的低级的篓子，当即怒不可遏，刷的一下转过身来，恶狠狠的扫视着这群学子，沉声说道：“肃静！中郎当前！孰敢喧哗无礼！”
见到了学监动怒，这些学子们才意识到有些不妙，立刻闭上嘴低下头，做出一副乖宝宝的鹌鹑模样。
令狐邵在学子当中巡视一圈，然后以目光询问其中几个较为乖巧一些的学子。那几个学子见到了令狐邵的眼色，便微微以目光示意，顿时就将方才那个得意洋洋的说出谶言的那个学子出卖了。
“姜莫问！”令狐邵立时用手一指说道，“汝又生乱！回馆之后，抄撰《冠义》卅遍，再来寻某！”
唤做姜莫问的学子，低眉顺目，拱手称是，但是眼睛却在令狐邵看不见的地方溜溜的转个不停，心中暗道：“嗟！这学监老儿真是烦人！哼！真要混不下去了，某就投笔从戎，找斐中郎投军去，古有班定远，今个儿，哼哼，说不得也有一个姜莫问！”
第八五二章 风雅颂（五）（）
守山学宮的后山上，斐潜便在令狐邵的引领之下，缓缓前行。
方才巡视了一遍学宮的内部情况，发现其实令狐邵还是做得不错的，学宮之内各科各博士，倒是也挺有章法。
现在守山学宮，有点像是后世大学里面的双向选修，就是老师挑学生，同时也是学生挑老师。五经博士各自有各自的小室，也有专门针对汉代五经进行专研的学子，当然也有公开的授课，此时就没有限制一定的人员了，只要是学宮之内的学子都可以旁听。
因为战乱的原因，从春秋战国时期传下来的《乐》已经算是基本上失传了，所以就从六经变成了五经，博士这个头衔也因为汉武帝的原因，增发了许多，导致到了现在，博士职位已经不完全是朝廷之上的官职，而是表示博学之士意思了。
不过也有一些问题，除了之前斐潜了解到的关于谶言纬图的事情之外，还有在经学上传授的问题。
在汉代，经学基本上都是家传的，并不是说单单只有父传子，子传孙的模式，而是说这个家传就跟蔡邕传斐潜《左传》一样，是师门内传授，不入门墙，不得真传，大概就是这样的一个模式。
比如传颂最为广泛的的《诗》，由于最初流传的地区和传授的门户师法不同，又可分为齐、鲁、韩三家。但是由于《齐诗》与王莽的关系密切和学派自身内在的因素，便率先衰落失去了传承，而在官学当中，《韩诗》与《鲁诗》的气势略等并有着广泛的群众基础，不过大家都懂得的原因，后来《鲁诗》就被朝廷所充分肯定，也渐渐成为主流。
《鲁诗》最早的传授大师是申培，号称申公。汉初苟卿授《诗》浮丘伯，伯授申培、楚元王、穆生及白生；在浮丘伯的学生中，申培为《诗》最精，文帝以为博士。
现在于守山学宮当中，当然也是有一些饱学之士，但是知名的大儒还是比较少，基本上仅仅是靠蔡邕一个人撑起来的而已，因此难免有一些不足。
“孔叔，如此罢……”斐潜见也快走到了蔡邕的院子前，便略停下了脚步，和身侧的令狐邵说道，“读经，当有三不朽，首立德次立功再次立言，吾等后进，当效仿先贤，便从立言之始……即日起，逢季首月望日，于明伦大殿之内，便开经论，若精妙者言语，可录于守山学宮之册，年末付之版印，所需费用，由某承之……”
令狐邵闻言，眼睛不由得都睁大了一些，说道：“中郎，这……经论者，可有限制？”
“并无限制，公推，自荐均可，也不限于学宮之内……”斐潜笑笑，然后说道，“……然为免鱼目混珠，经论者当得吾师蔡中郎首肯……至于优胜精妙者如何评定，则以学宫各祭酒及各五经博士为准……”
蔡邕是当世公认的大儒，因此他来评断参加经论的人是不是真的有才学，那自然是最权威的，令狐邵自然也是点头，旋即笑道：“如此一来，当不愁五经博士矣……”
世间的人固然是有清高德隆的隐士，但是绝大多数的人还是比较喜欢名誉的，有学宮作为备注，出版的关于经纶的学术书籍，肯定会受到很多学子的仰慕，甚至可以提升整个家族的声望，这样一来，原本吝啬于家传经学，不肯轻易传授的人，为了在辩论当中获取优势，肯定就要拿出一些真本事出来……
每季度一次，不管输赢，便都会憋着劲等着下一次再进行交流较量，如此一来，只要讲这个等同于文化盛会的模式办下去，就和令狐邵所说的一样，基本上就不愁没有人来守山学宮了。
当然这个事情还要做出一些详细的相关举措之类的，不过自然不用斐潜再一一交代了，令狐邵便斗志昂扬的表示这两天就会整理出一个大体的框架出来，然后再呈给斐潜过目……
其实斐潜做出这个举措，还有两个方面的考虑。
一个就是谶言纬图，现在已经是一种风气，老百姓就喜欢这个，就像是后世里面谣言总是传播得最快一样，汉代老百姓知识水平都不高，什么之乎者也肯定听不懂，但是这些神神怪怪的东西却很感兴趣，斐潜自然也是无法说制止就能制止的，因此还不如将学宮之内的注意力转移一下，从谶言纬图转到经书研究的这个方面。
另外还有一个额外的好处，虽然这样肯定会增加一些蔡邕的劳动量，但是同样也会给蔡邕带来一些附加的权利，从一个困于谶言纬图的辩论者当中，摇身一变成为了权威的仲裁者，那么自然就免去了许多烦恼，说不定不仅仅是学宮之内的人，就连其他地方来的
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