从此之后,凡是站在自己对立面的士族还会轻易的放下刀枪,坐下来妥协么?
那么自己要拿多少的兵卒,去一个州一个州,一个县一个县的血拼?
斐潜下意识的轻轻用手指头敲着桌案,这个真是棘手无比。
屠灭卫氏一族,不可行。
如果只杀卫觊一人……
那有个屁用!
杀了卫觊,还有卫生,还有卫巾,还有卫生间……
在自己根基不稳的情况下,让河东卫氏生生世世仇恨自己,然后随时随刻都要防备有人从河东捅来刀子?
边让。
兖州名士,经学与孔融齐名。
然后被曹操所杀。
边让全家上下三百余口,尽数被诛。
再然后……
曹操一时爽了。
但是兖州上下的士族都认为边让罪不至死,是曹操的锅!
所以兖州瞬间就变天了,大部分县城都立刻叛变,就连一向都支持曹操的张邈,也和陈宫一同迎吕布入主兖州!
而之前的张邈,甚至是与曹操可以相互托付妻子这种程度的好友,基本上就跟刘备和关羽这种关系是差不多了……
一夜之间,兖州上下大小士族,另可接受吕布,都不愿意接受曹操!
为何?
因为曹操违背了士族的规矩。
后来曹操平叛了兖州,有把兖州所有的士族全数砍头么?
不敢了,学乖了。
就杀了几个领头的了事,还要将那些被杀的妻子收到自己的眼皮底下,就比如和陈宫洒泪而言:“汝妻子吾养之!”
那还是全天下都知道,张邈、陈宫反了曹操,所以曹操杀了,没有话讲。
所以要杀,还要向曹操学习,要强占最高位置,然后“洒泪而斩”,再“收其妻子”,只是可惜现在的斐潜自己的地位还没有到那样的程度……
斐潜苦恼的皱着眉头,郁闷不已。
斐潜现在还不到曹操后期那种杀了杨修却只能让杨彪抱怨几句的地位,况且曹操当时杀杨修的借口也是用的军法,而不是平常用的在大堂之上的汉律,所以这里面的差别可谓非常的大。
用的是军法!
若当时不是在军中,曹操也只能是呵呵两声了事,就像杨修之前的那些多嘴多舌一样无可奈何。
士族啊……
汉代之初的时候,因为开国功勋多起于微末,所以士族并不明显,但是到了刘秀所立的东汉,明帝马皇后是马伏波之女,章帝窦皇后是大司空窦融一系之人,顺帝梁皇后是大将军梁商之女,所谓春秋之义,先娶大国,至此士族门阀的氛围已经是相当的浓厚了。
士族起于乡土,具备健全的乡村宗族管理模式,加上垄断了知识的传承,父子相传,家学渊源,再加上一些为了进身之阶而附庸而来的各种宾客学子,便形成了在中央大皇帝之下的乡土间的小皇帝,跟西方的封建领主在某些层面上有些相似。
新的政治制度没有产生,旧的政治模式又没有改善,因此在现在这个时间,士族之间的许多模式和内在的规则,就无形当中替代了一些国家政令,以及行事的规则。
贾衢的未尽之意,徐晃的慎言寡语,多半也是因为这个原因。崔厚、黄成等人还好说,毕竟一个是司隶的,一个是荆襄的,但是同样隶属于河东的……
斐潜略略瞄了瞄贾衢和徐晃这两个河东人士,沉吟不语。
士族有士族的规矩,但是斐潜有斐潜的利益,所以贾衢也不好明讲,只能是暗示。徐晃也才同行不久,所以更不可能说些什么了。
现在选择就摆在斐潜面前:
一、不管不顾,先杀个痛快,然后有可能会被士族所排斥,导致众叛亲离,然后在根基不稳又没有多少人跟随的情况下,毁了并州的基础,只能回荆襄;
二、政治上妥协,借这个机会,从河东卫氏身上捞取足够的好处,先稳固自身的基础,壮大自身的力量,河东卫氏人可以不死,肉不能少割……
哪一个更好?
“报!”
一个兵卒打破了沉寂,几步跑到了近前,跪地禀报道:“临汾送来牛酒慰军!”说完呈上了一份礼单,便下去了。
慰军?!
还真会掐准时间来!
斐潜上下扫了几眼,呵呵一笑,便将礼单递给了一旁的贾衢。
贾衢接过一看,也是笑了,说道:“此乃卫氏修好之意也。”斐潜的家底,贾衢也是知道,如果真的硬来,也难说能够撑得多久……
正常来说,慰军礼物一般都是牛不过五只,羊不过五十,酒不过百坛,根据军队大小,地位高低略有调整,但是这一次临汾送来的礼品,光是牛就送来二十只,更不用说其他零零碎碎的一些物品了……
这些超出范围之内的东西,就是现在的临汾县令,或者是河东卫氏的想要通过这个礼单表达出来的一个态度。
这是一个妥协的表态。
斐潜将贾衢和徐晃那一丝略略轻松一些的表情收进了眼里,心中也是略有无奈,正当准备说些什么的时候,忽然又急急的跑来了一个兵卒,上前禀报说关押着的黑袍老者忽然疯了,撒泼打滚,坐地吃土……
疯了?
包括斐潜在内,所有在场的人闻言都是一脸的愕然,不敢置信。
开什么玩笑,真疯了?
疯的,真是好巧啊……
第四四八章 君臣对()
被突如其的情况搅了局,斐潜自然是要过去去亲眼查看一下,那么商议之事也就进行不下去了,只能是匆匆散了。
马越、徐晃等先行退下了,贾衢却坐着没动,摸摸衣角,整理一下头冠,磨磨蹭蹭的留在了最后。
斐潜看了一看,自然也是明白贾衢的意思,便等到其他的人都走得差不多了,才问贾衢道:“梁道可是有以教吾?”
贾衢正容道:“衢不敢,吾有一问,请问使君今后,所欲如何?”
啊?!
斐潜看了贾衢一眼,这是几个意思?
这就进入君臣考核阶段了?
突然来这么一下,根本没有准备好啊!
该不该说一些天下苍生是多么的多么的痛苦,然后再讲一下除了自己之外的其他人是多么的多么的丧尸,最后发表一些要征服大地征服天空征服全宇宙的言论?
然后贾衢就咔嘣咔嘣的跪下唱征服?
嗯嗯。
这个……
贾衢贾梁道,你这个小同志,你这样搞突然袭击,不利于安定和谐的社会环境,不利于广大民众的健康文化需求,让我很是被动啊……
到底要怎样说呢?
斐潜脑袋瓜里面忽然一片浆糊,胡思乱想了一气,一时之间竟不知道要怎样说才好。
幸好贾衢也不催促,只是静静的坐着,等着。
“……庶民罢敝,富室滋侈;民闻公命,如逃寇仇;朝聚朽蠹,乡老冻馁;结刍为狗,践脊而弃;刀枪屠戮,殣殍伏野,磬钟釜鼎,毁于旦夕,季世之兆,将焉辟之?”
斐潜缓缓说着,一边说一边整理着自己的思路,“先有茹毛饮血,方有燧火相传;先有结绳以记,方有仓颉雨粟;先有刀削斧凿,方有笔砚纸墨;今烽火四起,贼寇为孽,玉叶尘蒙,琼枝零落;故人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中;吾欲掌一方之权,扩州府之地,领精壮之兵,保简牍之美,护礼乐之理,存汉家之文,留华夏之章。前途为艰,荆棘难行,肯请梁道助吾一臂之力!”
斐潜言毕,便离席向贾衢而拜。
斐潜想来想去,最终还是决定要说得实际一些,不扯那些不着四六的玩意,反正和蔡邕师傅所说的也差不多,不否认自己有野心,但是要说明自己的野心是为做实事。
贾衢连忙上前将斐潜扶起,有些激动,但是似乎也有些尴尬:“……使君之志,衢甚为折服……衢原仅欲问……使君……思弈之对尔……”
啊!?
这……
这就有些尴尬异常了。
是自己会错意啦,怪不得还想着贾衢怎么会突然毫无征兆的来个“君臣对”呢……
原来贾衢的意思只是问斐潜现在这个棋盘盘面的下一步打算做些什么事情,大概是要什么方向,结果斐潜一本正经的,巴拉巴拉的,说了这么一大串……
真是相当的尴尬,二人四目相对,一时无言。
这能怪谁?
斐潜只好自嘲一笑,说道:“无妨,是吾之过,近日劳累,混沌不堪,听得岔了,让梁道见笑了……”最近实在是事情太多,精神紧张了些,也一直没能够好好的休息,这下闹出笑话来了,幸好自己讲的多少也是心里话,所以虽然尴尬得要死,但是多少也是正式说出了自己的志向吧……
让斐潜没想到的是,贾衢在听了斐潜的自嘲之后,微微愣了一下,目光闪动,反倒往后退了一步,正了衣冠,然后长揖而拜,继而正容叩首道:“衢拜见主公。”
幸福一下子来的过于突然,让斐潜有些没能立刻反应过来,呆了那么几秒钟才连忙将贾衢扶起,二人对视一眼,想起方才的情形,不由得同时哈哈大笑起来……
等到二人重新落座,顿时觉得似乎关系更加的密切和轻松了一些。
斐潜也没有多矫情,便直接问道:“梁道可是对于河东卫氏有所意见?”
贾衢点点头,说道:“昔吴侵陈,斩祀杀厉,师还出境,陈太宰嚭使于师,曾言,‘古之侵伐者不斩祀,不杀厉,不获二毛。今斯师也,杀厉与?其不谓之杀厉之师与?’故而,主公需慎明厉之师,亦或名之师也。”
这个事情,斐潜知道。
现在汉代虽然说距离春秋战国已经有一段时间了,但是在一些方面还是留有些许的影响,比如就像贾衢所说的“师出有名”……
不斩祀,不杀厉,不获二毛,就是说不破坏祭祀的场所,不杀害了弱小患病的人,不抓捕鬓发班白的人。
而现在在斐潜手中的那个河东老者,自然就是属于二毛系列。
贾衢看着斐潜的神色,继续说道:“今主公欲求一席之地,然力弱位微,故而不可树敌过盛,河东卫氏树大根深,非一日之功可伐也,需善处之,徐图之,切切不可操之过急。”
贾衢为何单独留下来讲这个事情,也是考虑若是在众人面前直说,怕斐潜下不了台,转不过弯,反倒是没有效果,现在自然是有一说一,实话实说,将自己的考虑全盘托出,提供给斐潜参考。
斐潜沉默良久,内心之中也是衡量再三,点头道:“如此,便只能暂且休兵了……不过,即是如此,为何装疯卖傻?”斐潜向外指了指,意思就是根本不相信那个送来的黑袍老者这么刚巧就傻了,疯了……
贾衢笑笑,说道:“于胡则无碍,自有胜兵可托,然于此则有妨,恐有通贼之罪也……”
“唉……如此机关算尽,实乃……”斐潜恍然大悟,摇头竟不知道要怎样用词语去形容。因为在匈奴那边,可以说是去招募胡人胜兵作为借口,而一旦被送到了斐潜这里,因为担心被斐潜安排一个什么与白波贼子通敌的罪名,因此就装疯了,而说一个疯子去通敌,这个就算是斐潜的证据再充分,物证人证再齐全,也自然是牵扯不到卫氏的身上了。
“既如此,倒不急于见了……”斐潜嘿嘿笑道,“便让其多狂片刻吧……”
贾衢也是笑。
斐潜将桌案之上的礼单拿过,说道:“上卿以功议罪,吾等俗人,便以物议论罪,梁道汝以为,可获几何?”
“自是不能便宜了事!”贾衢也是明白斐潜的意思,呵呵笑着说道,“容衢合计一二……”
第四四九章 永安令()
虽然话是这么说,道理也是这样的一个道理,但是这样还是多少有些念头不能通达,可惜这个世间就是如此。
贾衢拿了礼单,先行告辞了,去合计到底是要多少,才会恰到好处……
而斐潜站在厅前,却有些惆怅。
这个世道。
道德、正义、秩序、公平。
在一个单独的事件上,某一个细节上,是可以做到的,但是拉开了视角,俯瞰整个世间的时候,会发现这些东西都是虚无的……
相信坏人有朝一日总归是会被抓的,被绳之以法,然后大快人心,天下欢唱?
好,就算被抓,问题是……
被谁抓?
司法机构。
在汉代,就是王权,而在后世,则是什么什么……
那么王权和那什么什么又是从何而来?
刘邦的皇位怎么来的?
杀了项羽得来的。
所谓王位,所谓统治权,就是一波政治集团,抢夺了另外的一波政体集团,所获得的话语权。
原始社会怒骂奴隶社会强盗杀人犯,奴隶社会诅咒封建社会恶魔刽子手,失败者就是丑陋的,成功者才有权利制定规则。
斐潜在后世,是一个三观正的不能在正的人,而且哲学当中的透过现象看本质,是从初中就开始学习的,这些东西,一直不断的有人强调,不断的有人重复,但是一直到了斐潜走上了社会,真正的开始在红尘当中摸爬滚打的时候,才发现所有的一切,其实早有解释,明明白白,干干脆脆,白纸黑字的解释……
就像是老子的道可道,非常道,不是没有说,而是没有悟。
这个事情早就说了,不懂,能怪谁呢?
是吧?
就像现在,除非斐潜有横扫士族的力量,将整个的汉代士族全部掀翻在地,否则一言不合就掀桌,只是速死之道。
所以只能是这样办,还是坐下来打斗地主呗……
整个历史上的三国不都是这么干的么?
先是抢地主,结果曹操抢到了……
哦也,曹操捏着王炸。
然后两家贫下中农便开始斗地主……
……
对吧,是一样的吧。
斐潜自嘲的的一笑,说实在的,要是自己将扑克、麻将给拿出来,不知道会不会风靡全国啊……
斐潜往外走了两步,正待往看押黑袍老者那边去的
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