队25000人以及庞天寿的葡萄牙火枪队300人，共计59600人。哈哈，朕算得准吧，我的舒美人、舒管家，你就看着给他们发钱粮吧！”
“老娘哪儿来那么多钱啊！”舒窈一着急，自称了一声老娘，弄得穆清和朱四都哈哈大笑。朱四笑的都不成样子了，有一口气儿没一口气儿的说：“姑奶奶，虽然你已经不是什么黄花闺女了，可严格的说，你还算是未出阁呢，竟然自称起老娘来了，朕可不敢娶了，不敢、不敢，退婚、退婚。”
穆清也在一旁哄笑，气的舒窈一跺脚，走了，边走还边像是在跟自己发脾气，背影甚是可人。
（本章完）
第20章 习武修文（1）（）
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。谁道沧江总无事，近来长共血争流。
战争虽然是可怕的，兵者凶器也，圣人不得已而用之。春秋无义战，战端一旦开启，上哪里去评说正义？只不过一句成王败寇罢了，然而似乎人类总会把胜利者的战争目的粉饰一番，以至于几乎各国史书中记载的每一次战争的最终胜利者都能够代表着人民代表党，好像他们都曾在全人类的欢呼声中痛打了邪恶势力或者是另一个不成器的帝国。
朱四将要面对的抉择也是如此，就算他曾经吃了一辈子的素，还是个十世修行的好人，一旦最后被清廷干掉，哪怕是引颈就戮主动投诚的，他也会背上一切道德上的负债，成为一个即可悲又可恨的昏君。历史是胜利者书写的，失败者是没有权利和机会为自己曾经是个好人或是圣人而辩驳的。
朱四想要为自己书写这段历史，就需要首先为自己赢得一场场胜利。而战场上的那些胜利，统统都需要幕后的许多因素积累在一起才会达到，为了能够成为胜者，皇帝朱四在没有天时和地利的情况下，就只能依靠人和作为壮大自己武装和实力的基础。
到底什么才是人和？在治国的角度来讲，想要获得人和，首先得让这个国家的人能活，在执政者的羽翼和包容下，人民可以获得生活的希望、生存的衣食和作为这个国家的一份子所应该得到的尊重。《荀子。君道》有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。
皇帝朱四在离开了柳州那个是非之地以后，还是有一些明晰事理的朝臣或者散官们，相继来到了南宁，准备为朱四和大明朝做一些事情，他们这些人也在寻找着对于这个摇摇欲坠的王朝能够从新振兴所需要的答案。
当然了，来到南宁想要依附永历皇帝这个拥有正统皇帝身份的臣子们也并非各个都是赤胆忠心的，可毕竟这些人中好人要多一些。比如蒋干昌、李开元、蔡继等人。这一批文臣的到来，让朱四得到了推行他心中所谓仁政的好帮手，而朱四心中所谓的仁政，最直白的解释就是能够让老百姓平平安安、吃饱穿暖的度过一生，要在一定程度上少收税，少劳民。
朱四想让天底下占大多数的穷苦人都能有饭吃，都能依靠他们自己双手的劳作而获得衣食，从此不再寄人篱下。想让这些穷苦人家获得自立和自尊，朱四那一定需要推行均田制。而任何一种全新的制度想要在一个老旧到已经糜烂的政体中推行起来，都几乎是不可能成功的。
朱四该怎么办呢？他刚刚开始施行改革，面临的阻力就已经非常的大了。甚至于，那个曾经誓言要老死在柳州的大学士瞿式耜，也为了能够阻止朱四的改革，气势汹汹地来到了南宁想要与皇帝朱四掰手腕儿。并且瞿式耜还带来了吴贞毓、任斗墟等一些大明朝中德高望重的人物一起来为他摇旗呐喊。
这一群士大夫中，很多都是可以为了某些小集团的利益而完全不顾礼法的人物，他们气冲斗牛的来兴师问罪，在第一天的朝堂上就已经大闹了一番，硬是把皇帝朱四给吓跑了。到了第二日，他们又再次悉数登场，这样的一场朝会，从一开始就更像是在吵架，而不是为了谈事儿。
皇帝朱四则端正的坐在一把普通的再不过的椅子上，一副很守规矩却很欠揍的模样。在朱四的这把椅子上，垫着一个外面包着黄段子皮儿的草垫子，这就权当是皇帝朱四的龙椅了。坐在这样的一把四不像的‘龙椅’上，被一群白胡子老头们兴师问罪，朱四心中也认为自己算是活该。
大概从弘治皇帝当政的时期算起，大明的朝堂就形成了这样的一股风气，君不君、臣不臣的，大臣可以过问皇帝身边发生的任何事情，美其名曰天子的事儿都是天下事，天下事就有天下的人管得。
知道嘉靖皇帝和万历皇帝为什么都不爱上朝吗？干不过朝里的那些大臣啊，这群老古董说话全都是一套一套的，如果你打赢了和他们之间的嘴仗，那么他们就会跟你玩儿死谏，硬是在你眼前拿头去撞墙，要么就等你把他打死，要么他就自己撞死，反正是只要皇帝不答应他的条件，他就会去死，完全就是街头地痞的伎俩。
可就算是街头地痞，也没这许多自虐的花招啊。因为他们从来不允许皇帝上街去走走，所以皇帝们，也就大多没见过那些街头地痞是如何耍赖的，也就对于他们这些人的地痞作风完全缺乏免疫力。
朱四端正的坐在那儿，一把破椅子上的皇帝对于大臣们的吵闹充耳不闻，该打哈欠就打哈欠、该梦游就梦游。至于瞿式耜等人刚刚在说什么，朱四一句都没听。
碰到了这样的对手，气的瞿式耜已经开始在大喊大叫了：“皇上有没有在听老臣说话啊？皇上！喂，该起床了！”
庞天寿也很配合瞿式耜，在一旁不住的向朱四咳嗽，朱四好不容易睁开了眼，擦了一擦口水，又抬头看了庞天寿一眼，突兀的问到：“诶，老庞啊，感冒啦你？感冒就回家打针去呀，明天就不用来上班儿啦。”
害得庞天寿很下不来台，又听不明白朱四说的到底是什么意思。只有朱四心自暗笑：“论打嘴仗啊，老子未必就不是你们对手，谁让老子也是个流氓呢。”在朱四的眼里，包括他自己，朝中的人统统都是些流氓，但是流氓打架自有流氓打架的一套技术和规矩，那就是当大哥的轻易不能提前出手，得先推出几个小弟来，和对方先练一练。大哥则在身后观察，打得过便上去补刀，打不过就回家补觉。
（本章完）
第21章 习武修文（2）（）
如今的朱四在朝堂上根本没有援兵，这会儿庞天寿正好凑过来想要在朝堂上表现一下，朱四立刻就想把他推出去让这些老毒物们狠狠的踹上几脚。“你老庞和候性这样儿的人不是没有什么个人立场吗？想靠在老子这颗大树下乘凉？那不能让你们白靠啊，先出去替老子挡几刀再说。”
有了这样的想法，朱四终于开始出手了，他的出手便是递出来一个炮灰。“诸位卿家啊，朕就明说了吧，这些事情回头瞿大学士应该先和候总兵与庞公公他们先论道一番，这个新政他们二人可是支持的哦。等你们谈的差不多了再来找朕谈。”
无论庞天寿和候性还是不是马吉翔的旧党，朱四都想把他们出卖个好价钱，谁会指望着瞿式耜真的去找他俩谈出个什么所以然来？
瞿式耜也是个街头斗殴的宗师级人物，东林党从来便是以文斗掐架、不死不休最为出名的，他瞿式耜作为东林领袖钱谦益的高徒，大明朝中东林党的新一代领袖，面对朱四推出的炮灰，那是根本不接招啊。
他看到朱四终于说话了，矛头还是直接针对着朱四，瞿老头并没有转移枪口，至于摆平了朱四之后还会不会去找候性和庞天寿去挥舞菜刀，那都是不重要的。
他说道：“陛下真是把朝政当做儿戏了，为臣寒窗苦读十载，学而优则仕，难道就是为了今日的朝堂上同一个阉人论政吗？难道这也是陛下革新的一部分？可以说，古往今来，中国的史上真正成功实施了改革的，唯有商鞅一人而已，莫非陛下是要改变我中华数千年的道统？以法家的苛政治国，而这样的改革，就只是为了谋求一些蝇头小利吗？皇上舍本逐末，废弃关乎民族存亡之礼制，使乾坤倒置！若如此，亡国必不远矣！为了大明数百年的基业，为了汉家江山的兴废，臣坚决反对陛下的荒诞作为！”
负责任的说，瞿式耜这帽子扣得水平真不咋地，完全是为了喷而喷，权当他没有更多的时间来解释为什么提倡法家就是谋求蝇头小利，可朱四又什么时候提倡过法家了？朱四又什么时候说过废除中华礼制了？
但是朱四不会同瞿式耜辩驳说自己没有过，这些话也不是什么瞿式耜的漏洞，这根本就是瞿老头的一个圈套，朱四一旦掉入进去，就会受到东林党甚至是全国士子们的野蛮攻击。瞿式耜故意让朱四以为有漏洞可钻，就是想让朱四同他辩论儒家的道统问题，同他辩论儒家道统，就是在同全中国的知名学者辩论。
国土虽然都丢了，但是中华的文化传承人还大有人在，士大夫们是不会顾忌把一个破产皇帝推到中国文化的对立面去的。让朱四失去了正统地位，他们就赢了，朱四如果不想失去这种地位，就会同他们妥协，这样他们也赢了。
形势对朱四非常不利，他正在想办法扭转：“老子应该从没有说过攻击中华千年道统的话吧，反而我认为这个时代里，几乎就只有我是最坚决的支持中华礼制的。但是这是一个必败的话题呀，一来我特娘的干不过这群老学究的理论知识，我一个中学老师怎么能跟这些玩了一辈子十三经的老毒物们争论儒学啊，那不是在作死吗？能不忘夫子本心，我特娘的就已经算是善莫大焉了吧。如果我赢了，他们肯定会一哭二闹的，而且除了哭闹，他们还有最后一招呢——去上吊啊。二来，这个话题也太大了些吧，涉及到我这个冒牌儿皇帝的中华正朔地位问题呀，同他们干专业仗不但树敌太多，肯定还会死的无比凄惨呀！不成，这群人会把老子扔进青史里骂个狗血喷头的。就像雄才大略的汉武帝那样，被司马迁扣了一脸的屎尿屁。看来还是得拿出老子的绝招啊，同这群老鬼耍赖呀！只要赖皮耍的好，十级大风吹不倒。”
朱四打定了主意，终于不再沉思了，他缓缓的对瞿式耜说：“瞿大学士啊，这个儒家的道统，朕作为太祖一脉、朱老夫子的后人，那是必须坚定支持滴。若论当今华夏苗裔，恐怕再没有谁能够比朕更有资格代表儒家正朔了。我朱氏大明自开基以来，便以理学圣教为尊，历代皇考无不以先祖朱老夫子为荣啊！莫非瞿大学士信不过我朱家的理学传承？还想要一探朱老夫子的究竟吗？”
嘿嘿，你个瞿老头！朱熹和太祖可都成了咱的挡箭牌了，有这么明晃晃的祖宗牌位，放在那里是不用白不用啊！想跟我斗？先跟朱熹和朱元璋掰掰手腕儿再说吧，就凭你？能打得赢谁呀？搞不好会被太祖爷剥皮揎草滴。
朱四推出了两个大招牌为自己抗雷，这让瞿式耜必须停止攻击了。朱四根本就不管朱熹是不是他朱明皇家的老祖宗，太祖爷说是那就一定得是，不同意的照旧得拉出去剥皮揎草。瞿式耜已经是拳拳落空，白费力气，这回又擂到了钢板之上，正在一边儿疼得直呲牙呢，还没忘了一脸茫然的期盼援兵。
朱四却仍摆出一副欠揍的表情，在那里嘚瑟着，他心里美呀：“哼，跟老子论道统？你就没想过爷爷我是圣人之后，你敢玩儿我？我家老祖宗非吐你一脸的唾沫星子！谁说要跟你打仗啦，老子这是在跟你打架懂吗？一顿王八拳抡过去，看看你这老东西剩下的那几颗牙还在不在吧！等这顿王八拳过后，老子还会跟你来邻居大妈之间的那种打法，‘挠’你没商量！
吴贞毓见到瞿式耜已经语塞，刚要上前帮腔，却被朱四一挥手给打断了，朱四心里说：“小爷我还没打服瞿老头儿呢，你也不讲规矩，得一个一个来懂吗？”
朱四又开始对瞿式耜展开了攻击：“瞿大学士，朕听说，前些日子，您老还入了教？是什么教啊？而且朕又听说，您老如今还有个洋名儿，叫什么什么——托马斯？”
（本章完）
第22章 习武修文（3）（）
瞿式耜肯定不是什么动画片儿里的小火车头托马斯，但是他加入西洋教会却已经有二十多年的历史了，朱四怎么会才知道呢，朱四这样就是在问他，他加入了洋教，算不算是对儒家道统的背叛，或者说是对他的老师钱谦益的一种羞辱，当然了，钱谦益那个老东西就算不被羞辱，也很会玩儿自辱的，钱谦益老同学应该是儒家君子形象的典型反面教材吧？
朱四大妈这就开始挠人啦，而且还挠了瞿式耜一个满脸花，让瞿式耜见不得人。一个胡搅蛮缠的皇帝这会儿在群臣的眼前竟然大咧咧的跨起了二郎腿，几千年的起居录里，也没有写过哪个皇帝还喜欢跨二郎腿的呀。可人家朱四皇爷就这样儿，你们爱咋咋地。
他心里都乐开了花儿了：“你个死老头，别以为小爷记性不好，你给我弄得那间破屋子小爷一直还记在心里呢。自打看到你那天开始，你就一直不断的在恶心我，同我作对，今日的羞辱都是你自找的，从今以后，看你还有什么资格在小爷面前大谈什么坚持儒学道统。不让你长点儿记性，你就不知道花儿为什么这样红！”
完了，从朱四管瞿式耜叫了一声托马斯之后，瞿式耜就又爬到一边儿吐血去了。即使日后去了这病根儿，他也已经出局了，这位文渊阁大学士托马斯瞿先生再也没有资格在皇帝朱四面前谈儒学的道统问题了，因为咱们的这位托马斯早已经把儒学道统当成了他用完的卫生巾给丢在了一旁，自己跑一边儿去看圣经了。
托马斯确实对永历皇帝有拥立之功，但是这老英雄也确实固执的一塌糊涂，以他后来的历史故事来论述，他确实算得一位硬汉，也有士人的风骨，但是，在这出戏里，他输了，输了就没道理可讲。
高手过招，输赢就在一招半式之间�