汉末三国志- 第141部分

　　　　ps：讨论历史，首先要知晓历史，对于汉末三国历史而言，迁都许昌不谈董昭，诸葛亮北伐不谈曹睿，蜀汉灭国不谈陈校�，还谈什么三国。

　　　　注：昭书与春卿曰：“盖闻孝者不背亲以要利，仁者不忘君以徇私，志士不探乱以徼幸，智者不诡道以自危。足下大君，昔避内难，南游百越，非疏骨肉，乐彼吴会，智者深识，独或宜然。曹公愍其守志清恪，离群寡俦，故特遣使江东，或迎或送，今将至矣。就令足下处偏平之地，依德义之主，居有泰山之固，身为乔松之偶，以义言之，犹宜背彼向此，舍民

　　　　趣父也。且邾仪父始与隐公盟，鲁人嘉之，而不书爵，然则王所未命，爵尊不成，春秋之义也。况足下今日之所讬者乃危乱之国，所受者乃矫诬之命乎？苟不逞之与群，而厥父之不恤，不可以言孝。忘祖宗所居之本朝，安非正之奸职，难可以言忠。忠孝并替，难以言智。又足下昔日为曹公所礼辟，夫戚族人而疏所生，内所寓而外王室，怀邪禄而叛知己，远福祚而近危亡，弃明义而收大耻，不亦可惜邪！若能翻然易节，奉帝养父，委身曹公，忠孝不坠，荣名彰矣。宜深留计，早决良图。”

第075章　济阴董公仁（）　
董昭本人虽然能力很强，不过因为他支持曹操封公称王，被很多人视为佞人，后世也因此对他评价颇低。

　　　　除了谋略方面，董昭在交涉以及政治方面也有所表现。

　　　　如果说荀彧是曹操麾下阻止其封公称王的代表，那么支持者就要说董昭了。在曹操势力做大之后，董昭劝曹操分封五等爵位，并且表示曹操功劳盖世，还拿出了耿弇劝光武帝和朱英说春申的例子，董昭想做什么，已经不言而喻。后来曹操终于接受了魏公、魏王的称号，都是因为董昭的这个建议。

　　　　据《献帝春秋》记载，昭与列侯诸将议，以丞相宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋；书与荀彧曰：“昔周旦、吕望，当姬氏之盛，因二圣之业，辅翼成王之幼，功勋若彼，犹受上爵，锡土开宇。末世田单，驱强齐之众，报弱燕之怨，收城七十，迎复襄王；襄王加赏于单，使东有掖邑之封，西有菑上之虞。前世录功，浓厚如此。今曹公遭海内倾覆，宗庙焚灭，躬擐甲胄，周旋征伐，栉风沐雨，且三十年，芟夷群凶，为百姓除害，使汉室复存，刘氏奉祀。方之曩者数公，若太山之与丘垤，岂同日而论乎？今徒与列将功臣，并侯一县，此岂天下所望哉！”

　　　　结果董昭本人也因此几乎成为了佞人的代表，后来朝廷征拜苏则为侍中，与董昭是同僚。有一次，董昭枕着苏则的膝盖睡觉，苏则把他的头推下去，说：“苏则的膝盖，不是佞人的枕头。”

　　　　本来董昭做的事情就不是很光荣，后来还有荀彧的例子，这样一对比，得，像于禁一样，董昭的风评也彻底毁了。

　　　　魏文帝继承王位后，授董昭为将作大匠，到了文帝登上帝位，调董昭任大鸿胪，晋升爵位封为右乡侯。黄初二年（221），分一百户封邑，赐封董昭的弟弟董访为关内侯，调任为侍中。

　　　　黄初三年（222），曹丕三路大军南下讨伐孙权，当时曹丕害怕东线统帅曹休冲的过快，董昭就适时劝说曹丕，认为曹休麾下臧霸等人享受富贵，曹休因为他们的拖累，并不能如愿。在中线，夏侯尚等人想要乘船率领步兵骑兵进入江中陆地驻扎，制作浮桥攻打江陵，董昭认为这样一旦敌人进攻或者江水暴涨非常危险，于是上书劝说曹丕，曹丕果断下令退兵，之后果如董昭所料吴军进攻，辛亏魏军退的快，才损失有限。

　　　　黄初五年（224），董昭被转封为成du（都）乡侯，授官为太常。当年，又调任光禄大夫、给事中，随从文帝大驾东征，黄初七年（226）返回，授官为太仆。

　　　　等到明帝继位后，董昭年纪已高，很少参政了。曹睿晋升他爵位为乐平侯，封邑达一千户，转任卫尉。又给他的一个儿子分邑一百户，赐关内侯爵位。太和四年（230），董昭代行司徒职事，太和六年（232），正式任司徒。

　　　　当时尚书琅琊人诸葛诞、中书郎南阳人邓飏等互相结成朋党，争相题品吹捧，以散骑常侍夏侯玄等四人为四聪，诸葛诞等八人为八达。中书监刘放的儿子刘熙、中书伶孙资的儿子孙密、吏部尚书卫臻的儿子卫烈三人都不能与他们相提并论，但因他们的父亲高居权势之位，特别容纳三人得参预题品，称为三豫。

　　　　针对这个现象，已经年迈的董昭再次上书给曹睿陈述厉害，曹叡于是发出严厉的诏令，斥责、罢免了诸葛诞、邓飏等人。

　　　　青龙四年（236）五月乙卯（十三）日（7月4日），董昭去世，享年八十一岁，谥定侯。由他的儿子董胄继承爵位。董胄历任郡守、九卿。

　　　　历史上董昭没能配享曹操或者曹丕庭庙，依功劳来说，这是不应该的，但以风评来论，这是绝对的。

　　　　历史上董昭主要表现了他在谋略方面的能力，但在交涉以及政治方面也有所表现。

　　　　在谋略方面，董昭有两个代表作，其一是帮助曹操对付杨奉，迁都许昌；其二是在襄樊会战时准备泄密，以谋求更大利益。除此之外，董昭还告知过曹操注意刘备，建议曹操开凿运河，劝曹丕预防风险，可以说表现出了很出色的谋略能力。可惜的是日后并没能进入曹魏五大谋士之列。

　　　　在政治方面，在袁绍麾下时，董昭曾经在不利的情况下管理过钜鹿郡和魏郡，都取得了出色的政绩，曹睿时期，还曾经上书打压过朋党。

　　　　而且董昭可以说对于曹操是有大恩情的，早先在张杨麾下时他就帮助曹操和朝廷联系，与张杨修好，其后，他还经常替曹操写信拉拢中央的那些诸侯，在迁都许昌时，董昭更是功不可没。最终董昭提议曹操封公称王，自己并没有得到多少好处，还背了一个大大的黑锅，到今天董昭身上都有着一个“人品不行”的评论。

　　　　对于曹操，董昭已经做的不能再多了；对于曹魏，董昭可以说是鞠躬尽瘁了。

　　　　姓名：董昭

　　　　属性：谋略（a…）在这方面董昭帮助曹操迁都许昌，控制天子，并不亚于二荀多少

　　　　政治（b）董昭在政治方面于袁绍时期就有很多的作为

　　　　外交（b…）董昭曾经劝降薛洪、缪尚等人

　　　　总评（a…）董昭在历史上风评不好，所以总体评价一般

　　　　别名（称号）：字公仁

　　　　性别：男

　　　　民族：汉

　　　　官职：司徒

　　　　职业：官员、谋士

　　　　爵位：乐平侯

　　　　谥号：定侯

　　　　家庭出身：士族出身

　　　　生卒：156……236

　　　　出生地：兖州济阴定陶

　　　　主要社会关系：儿子（董胄）弟弟（董访）

　　　　主要经历：

　　　　年先后追随袁绍和张杨，帮助曹操迁都许昌，颇有政绩

　　　　年提议曹操封公称王，因此被世人认为是佞人

　　　　年曹操去世后，继续侍奉曹丕和曹睿，最后担任司徒

　　　　总结：董昭虽然风评不好，但他的能力不可否认

　　　　注：

　　　　后昭建议：“宜脩古建封五等。”太祖曰：“建设五等者，圣人也，又非人臣所制，吾何以堪之？”昭曰：“自古以来，人臣匡世，未有今日之功。有今日之功，未有久处人臣之势者也。今明公耻有惭德而未尽善，乐保名节而无大责，德美过於伊、周，此至德之所极也。然太甲、成王未必可遭，今民难化，甚於殷、周，处大臣之势，使人以大事疑己，诚不可不重虑也。明公虽迈威德，明法术，而不定其基，为万世计，犹未至也。

　　　　定基之本，在地与人，宜稍建立，以自籓卫。明公忠节颖露，天威在颜，耿弇床下之言，朱英无妄之论，不得过耳。昭受恩非凡，不敢不陈。”

　　　　昭上疏陈末流之弊曰：“凡有天下者，莫不贵尚敦朴忠信之士，深疾虚伪不真之人者，以其毁教乱治，败俗伤化也。近魏讽则伏诛建安之末，曹伟则斩戮黄初之始。伏惟前后圣诏，深疾浮伪，欲以破散邪党，常用切齿；而执法之吏皆畏其权势，莫能纠敗�，毁坏风俗，侵欲滋甚。窃见当今年少，不复以学问为本，专更以交游为业；国士不以孝悌清脩为首，乃以趋势游利为先。合党连群，互相褒叹，以毁訾为罚戮，用党誉为爵赏，附己者则叹之盈言，不附者则为作瑕衅。至乃相谓‘今世何忧不度邪，但求人道不勤，罗之不博耳；又何患其不知己矣，但当吞之以药而柔调耳。’又闻或有使奴客名作在职家人，冒之出入，往来禁奥，交通书疏，有所探问。凡此诸事，皆法之所不取，刑之所不赦，虽讽、伟之罪，无以加也。”

第076章　名臣陈群（）　
陈群是曹魏时期一代名臣，三国时期著名政治家、曹魏重臣，魏晋南北朝选官制度“九品中正制”和曹魏律法《魏律》的主要创始人。他早先投靠刘备，曹操击破吕布后才归顺曹操，经历三代，曹操、曹丕以及曹睿都对其很重用。

　　　　陈群出身于魏晋时期的望族“颍川陈氏”，世家是非常显赫的。他的祖父陈寔，父亲陈纪，叔父陈谌，于当世皆负盛名。

　　　　据《傅子》记载：寔亡，天下致吊，会其葬者三万人，制缞麻者以百数。《先贤行状》里也有记载：大将军何进遣属吊祠，谥曰文范先生。于时，寔、纪高名并著，而谌又配之，世号曰三君。每宰府辟命，率皆同时，羔雁成群，丞掾交至。豫州百姓皆图画寔、纪、谌之形象。

　　　　陈群少时，就已经被家中长辈看好，他的祖父陈寔常认为此子奇异，向乡宗父老说：“这孩子必定兴旺吾宗。”鲁国人孔融向来有高才而性格倨傲，他的年纪约在陈纪、陈群两父子之间，因此先与陈纪为友，后又与陈群结交，由是显名。陈群对于豫州荀氏颇为推崇，曾经和孔融就此有过讨论。

　　　　刘备被陶谦推荐为豫州刺史后，以陈群为别驾。当时陶谦去世，刘备准备去接管徐州，陈群劝刘备不要去，他认为外部袁术必然来讨伐徐州，吕布也可能趁机来袭，可能不会有好结果，刘备不听，后来事情果然如其所料。

　　　　陈群后被举为茂才，除任柘令，不到任，于是随父亲陈纪往徐州避难。曹操破吕布后，陈群和其父亲一起归顺曹操。

　　　　曹操征聘陈群为司空西曹掾属。当时，有人推荐乐安的王模、下邳的周逵，曹操便征召他俩作官。陈群把征召的教令原封不动退还曹操，认为这两个人品德不好，早晚会出乱子。曹操不听。以后王模、周逵果然都因为犯法作乱而被杀，曹操为此向陈群道了歉。

　　　　后来，陈群也曾推荐过广陵的陈矫和丹阳的戴乾，都被曹操所起用。以后吴人叛乱，戴乾忠义赴死，陈矫也成了名臣，世人因此都称赞陈群是慧眼识人。

　　　　当时郭嘉是曹操麾下主要谋士之一，深得曹操信任，然而行为不够检点，陈群就因此检举过他，曹操虽然爱护郭嘉，也夸赞表扬陈群检举有功。

　　　　陈群先后被任命为萧县、赞县、长平县的县令。父亲去世后，他辞官回乡，奔丧守孝。后来以司徒掾的身份在官吏考试中被列为优等，被举荐担任了执掌律令的治书侍御史，后又转任参与相府军事谋议的参丞相军事。

　　　　魏国建立后，陈群升任主管起奏弹劾不法官员的御史中丞。当时朝廷关于是否恢复肉刑争议很大，曹操曾经询问过陈群的意见，陈群和钟繇等人都是支持恢复肉刑的，曹操对于他们的提议也很赞同，但无奈反对的声音太大，无果而终。

　　　　建安二十四年（219），魏讽谋反，黄门侍郎刘廙之弟刘伟被魏讽诱同，如今按罪连坐，刘廙亦当诛。陈群便向曹操进言，曹操亦道：“刘廙是名臣，我的本意也想要赦免他。”于是只是调任他的官职而已。刘廙因而深感陈群之德，陈群却认为：“议论如何量刑乃是为了国家，并非为了私人，况且赦免你的决定本是出自英明之主，我又怎么能知道呢？”陈群心胸博大，从不骄矜自傲，始终都是如此。

　　　　以后陈群又转任侍从天子左右的侍中，兼主管选拔举荐的丞相东西曹掾。他在朝廷里对人对事从不抱个人成见，而是一向看重名分，从不以不正之道施加人。曹丕在东宫当太子的时候，就对他深为敬重，待他像朋友一样，还常常借孔子的话赞叹陈群说：“自从我有了颜回，学生们和我的关系便更加亲密了。”

　　　　曹丕即王位（220）后，封陈群为昌武亭侯，徙为尚书。其间，陈群建制九品官人之法，成为历史名制。同年，曹丕称帝，陈群迁尚书仆射，加侍中，徙尚书令，进爵颖乡侯。曹丕征伐孙权到了广陵后，便让陈群兼任中领军，掌管京师禁卫军。曹丕返回，授权陈群督率水军。曹丕回到了许昌，再拜陈群为镇军大将军，兼任中护军、录尚书事，总揽朝政，其地位仅次于三公。

　　　　陈群重视妻弟荀顗，以之为奇异；又辟北地人傅嘏为掾。亦曾上言举荐当世隐贤管宁。黄初年间，曹丕意欲追封卞太后的父母，陈群据理力争，说服了曹丕，曹丕还将他的上书着诏下藏之于台阁，使其永为后式。刘巴死后，陈群赍信与蜀汉丞相诸葛亮，询问刘巴的消息，之后还和王朗等人一起劝降诸葛亮。

　　　　曹丕病重后，陈群与曹真、司马懿等一起接受遗诏辅佐朝政。明帝曹睿即位后，晋封陈群为颍阴侯，增加食邑五百户，加上以前所封的一千三百户，并特许他和征东大将军曹休、中军大将军曹真、抚军大将军司马懿一起开建府署，自己征召属官。没过多久，又提升他做司空，仍录尚事，总揽朝政。

　　　　曹睿刚刚上台时，陈群就上书提出了很多的自己的想法帮助曹睿。后来曹真伐蜀，陈群也据理力争，提出了自己的看法，曹睿还将陈群的上疏交给了曹真参考，结果曹真却借此诏书直接发兵，后来因为遇雨，曹真最终退兵。

　　　　魏明帝太和三年（229），陈群、刘劭等人增删汉律而颁布魏律，在汉九章律的基础之上增加九篇，并改汉之具律为刑名，列于全律之首。

　　　　太和六年（232