非典型原始社会- 第435部分

　　　　有了长弓氏族主动放弃在镇白城的建立黄帝庙机会的珠玉在前，风自然也不好态度激烈的反对，而且，在他看来，东方要是有了两座城池，对于未来逐渐将部落中心东移无疑是十分有好处的，因此，沉吟了一番之后，他选择了同意。

　　　　八位王都氏族族长对这个提议自然更加不会反对，对他们来说，镇苗城里的那座黄帝庙，因为早早建立起来，并且已经独立运作了这么久，他们就算想要插手，只怕也是困难重重，现在东方氏族们新建起另一座黄帝庙，不仅能够分润镇苗城那座黄帝庙的利益，更能够让他们更好的插手去攫取自己更多的利益，最关键的是，这建造黄帝庙和城池的物力、人力还不用他们出，实在是一个非常划算的交易。

　　　　于是，在正午之前，这一件原本在风和八位族长心目中可能要扯皮两三天才能最终定下来的事情，就大功告成了。

　　　　各个氏族作为地头蛇，对于附近的地形都很熟悉，深知哪里的地形最适合用来建造黄帝庙及其外面起到保护作用的城池，哪里有足够的材料来供自己取用，哪里是道路本就通达的地方。。。

　　　　“既然现在已然确定了地点和各个氏族需要派出的工匠、劳力数量，那在诸位返回氏族之后，准备三日，便立刻开始营建黄帝庙、城池，希望能在秋天到来之前就将这一切完成，”在将一切确定下来之后，风做了最后的总结，“然后，用秋天的收获来祭拜黄帝初祖。”

　　　　原本被风当做是最后手段的大祭司，在看到这一切之后，深深的松了口气，虽然之前在镇苗城的时候，他就已经因为风的命令而被迫演了一出戏，亵渎了黄帝，可这种事情，他却依旧无法做到心安理得，现在，不用他再去装神弄鬼就解决了，也算是解了他的心事。

　　　　只是听闻要离开王都前往其他新修建好的黄帝庙去作为祭司的那些年轻祭司们，此刻的心情有些微妙。

　　　　真正懂得祭司之道的人，早已在去年的大乱之中部死去了，他们这些不过是赶鸭子上架的半路出家者，虽然经过突击培训，但终究还是经验浅薄，心思忐忑，若是在王都跟着曾经学习过一段祭司之道的大祭司，那倒没什么，大祭司让干什么就干什么就行了，可要是离开了王都，去到各个新建立的黄帝庙中去挑大梁，他们实在是没有什么自信。

　　　　作为年轻人，他们的脸皮还没有像大祭司这样的老油条一样，厚到刀都砍不透的地步，而且将面子看得极重，这要是去到各个新建的黄帝庙中，在那些他们平素看不起的“野人”面前漏了怯，那岂不是丢人丢到家了。

　　　　“平日里让你们认真一点，认真一点，你们都当做是耳旁风，就想着玩耍，现在终于知道担心了？”心中心结解开了的大祭司，看到这些刚刚成为自己弟子不到一年的年轻人的脸色，哪还不明白他们心中的想法，因此，平日里本就对他们的表现不满意的大祭司，决定趁这个机会，好好的抽打鞭策他们一番，“不过，你们也不用太过担心，王都的黄帝庙就算是工匠们有经验，也修建了六十余天，那些小氏族们没有经验，肯定需要更长的时间，更何况，他们还需要修建保护黄帝庙的城墙，怎么着，也得花费个五六十天的时间，所以啊，你们要想到时候不丢人，就给我在这小半年的时间里，认认真真的听从我的命令，老老实实的学习如何成为一名合格的祭司，明白了吗？！”

　　　　“明白了。”知道大祭司这番话并无多少虚假的年轻祭司们纷纷又是羞愧，又是认真的点头称是，表态自己一定会努力学习，争取早日学完祭司的一切知识、仪式，不给王族丢脸的。

　　　　可祭司们还是想多了，在这些新建立的黄帝庙关乎自身利益的情况下，那八个王都氏族怎么可能放心的将这一切都交给王族人呢？

　　　　在氏族大会结束的第二天，从八个王都氏族之中的候补祭司中选出的二十四个比他们更加聪明，从小就学习有关祭祀仪式与知识的人，便进入了黄帝庙之中，开始学习有关黄帝庙祭司的一切。

　　　　很显然，他们也是想要成为那些现在连影子都看不到的黄帝庙的主祭司，于是原本还只是因为担忧与面子才下定决心要努力学习的年轻祭司们，在这些鲶鱼混进来之后，除了担忧与面子之外，还增添了一分名为生存的压力，他们心中最后的那一丝侥幸与不在乎也烟消云散了。

　　　　部落这一次，只会建起四座黄帝庙，换言之，这一次，只能有四个王都的祭司，能够成为这四座黄帝庙的主祭司，掌管这四座黄帝庙，僧多粥少之下，在风和八位族长，谁都不肯后退，谁也无法说服谁的情况下，最终只好定下了这个互相竞争，以实力说话的方式来确定最终的人选。

　　　　而这也是看起来最最公平的方式了。

　　　　

第974章（）　
过去的一年之中，虽然王都经历了两次大乱，最终导致华胥、缫丝、有熊三族被灭，王族实力大损，其他八个王都氏族多年财富积累的住地被烧毁，可除开王都之外的其他氏族，却并没有什么损失。

　　　　相反，因为王都氏族争斗时，想要拉拢其他氏族作为助力，不少的氏族还因此获得了不少的利益。

　　　　王都周围那九个当初和华胥氏族订立契约的二等氏族，不仅得到了梦寐以求的小麦和小麦加工的方法，还得到了诸如豆腐、冬菜和酒水的制作、酿造方法，获利丰厚。

　　　　北方那些神农氏族为了掩护高复出城而勾搭的氏族，虽然有些自作多情的认为神农氏族会拉拢他们，却最终因为神农氏族没有任何后续的表示而作罢，但神农氏族以各种借口赠予他们的小麦，却是实实在在的利益。虽然神农氏族表示是送与他们做食物的，可他们又不傻，怎么可能会将那些小麦吃掉，哪怕族中饿死了几十个人，只怕他们也不会去吃一粒小麦，而是将其留着作为种子，这一点，只要现在去看一看那些氏族的田地中郁郁葱葱的麦苗，就能很清楚的知道了。

　　　　至于以自己氏族部族人与命运做为筹码，整体加入镇苗城的那些小氏族，其获得的利益，无疑就更大了，除开在镇苗城中居住生活的权利，城外那些原本属于华胥三族的田地之外，他们还得到了不少的铜矿，并以此熔炼矿石，铸成各种兵器、器具，与其他氏族交易，获得了大量的利益，现在，更是得以跟随王族，进入王都之中，未来还有可能成为新的王都氏族，这速度已经可以用扶摇直上来形容了。

　　　　而除开这三处获利甚丰的氏族们，其他地方的氏族，虽然大利没有，但小利还是有许多的。

　　　　风回来之后，为了拉拢其他氏族，维持王族的影响力，一直在镇苗城以低廉的价格大量的出售小麦，并且还无偿的教授制作石磨石碾的技术。小联盟因为这些年的发展，小麦也已经充裕到能够拿来售卖了，至此，整个炎黄部落，差不多都已经拥有了小麦种子与磨制麦粉的技艺，人少地多之下，靠着一年两熟，今后，想必能够获得足够养活族人的食物了。

　　　　也正因为如此，这一次长弓氏族提议在野外修建黄帝庙和保护黄帝庙的城池时，才会没有反对的声音，若是还是像以前那样，连养活自己都很成问题的话，自己出人出力还出粮食修建黄帝庙及城池的事情，那想都不要想的就会直接拒绝。

　　　　不过，眼下虽然田地之中，麦苗长势喜人，可还有不少氏族还是因为今年刚刚种植小麦，现在缺少粮食的。因此，这个时候，那些族中存粮多的氏族，便趁机开始通过自己的优势提出了条件。

　　　　正如张岩所预测的那样，一座新的城池出现，就预示着新的交易地点出现，不过，和张岩所预测的有一点不同，哪怕还没有看到这座新的城池建好，那些比较富裕的氏族，就已经看到了其中所蕴藏的机遇。

　　　　在不少氏族为食物发愁的时候，他们趁机提出条件，可以为这些氏族提供食物，但相应的，他们要在新建好的城池之中，获得更多更好的地方，来作为自己氏族在城池之中的地盘。

　　　　对此，没有看出其中玄虚，或者没有什么太大抱负的氏族自然是不无不可，有人免费的提供食物，何乐而不为呢，而看出了其中玄虚又有一点抱负的氏族，则觉得可以商议一番，而那些希望依靠这一次，一举翻身，让自己氏族成为又一个长弓氏族这样的氏族，则狠了狠心，拒绝了这个条件，决定就算是整个氏族的人都出去狩猎采集，也一定要满足派去建造黄帝庙和城池的工匠和劳力们有充足的食物，从而保住氏族未来的希望。

　　　　当然，这只是北方与南方氏族们心中的想法和互相之间的勾心斗角，在西方，所有氏族都未开口，小联盟就表示，这一次建立黄帝庙与城池的一切吃喝都由我们包了，而条件就是，这新建立的城池由我们小联盟负责管理。

　　　　西方氏族们就算有心反对，此刻在小联盟之前一战屠灭华胥三族联军，最终导致三族最后失败的赫赫凶名，也实在是不敢说出口，而且，有不少的氏族已经开始在秘密的筹划着，想要加入小联盟了，只要加入了小联盟，那到时候，这城池自然是由小联盟来管理最好。

　　　　而东方氏族们的处理方式就更加的奇葩了，因为之前的动乱，有许多的氏族，整体加入了镇苗城，离开了自己的住地，留下了不少的住地，所以，这一次他们在商议之后，决定就直接挑选一个距离各个氏族都差不多远的一处已经无人居住的住地，将其作为城池的雏形，扩展、修缮、加固之后，在其中建立黄帝庙，可谓是省时省力有省心的计划。

　　　　就这样，在所有氏族的努力下，除开夏初所有人员回到氏族收获小麦，播种豆菽、秫秫、粟米、糜子之外，黄帝庙及其在外面保护的城池一点点的在变化着。终于，在第一场秋霜降下来的时候，因为有着基础而节省了许多力气的东方氏族，率先完成了黄帝庙及外面城池的建设。

　　　　此时，一直关注着建设进度的王都氏族族长们终于将和风的之间沉默的拉锯战变成了激烈的争吵。

　　　　争吵的来源自然是这最先建成的东方黄帝庙的主祭司人选问题。

　　　　和其他三个黄帝庙不同，东方，因为本就已经有了镇苗城那座黄帝庙的原因，八位王都氏族族长为了平衡的考虑，自然十分希望这新建成的黄帝庙，由他们族中选出的人成为主祭司。

　　　　同样明白这一点的风，自然是不同意的。双方互不相让，最终只能将祭司选拔的事情提前，用实力说话。

　　　　但之前只不过是粗略想过这个问题的他们，这个时候才发现，他们在如何考教这些祭司的问题上，同样存在着很大的分歧。。。

　　　　情况一时间，僵住了。

　　　　

第975章（）　
人类相于其他动物，最最令人类引以为豪的，是人类有别于动物，设计出了弱肉强食之外的道德标准来约束人类，判断胜利的方式。　。

　　　　例如天生有残疾的初生儿，若是按照动物的标准，在一出生时只怕会被杀死，哪怕母兽不杀，也会遗弃掉，其实，别说是残疾了，类似熊猫这样很难抚育后代的动物，要是生下了两只幼崽，也会将身体较弱的那一只遗弃掉，全力抚养强壮的那一只，提高后代存活的几率，让种群得以繁衍下去。

　　　　人类因为其复杂且完善的社会结构，算遇到天生残疾的幼儿，大多数的时候，还是会继续抚养。

　　　　但这只是在社会平稳，且较富裕的时候，真正到了乱世，或是连自己都快养育不下去的灾年，人类的行为便会立刻退化为野兽，在史书之，有关溺死初生女婴的记载数不胜数，甚至有的地方到了二十世纪还依旧保存着这个残忍的习俗。

　　　　而乱世之，人类的社会，弱肉强食便更是主流了。

　　　　王族和八个王都氏族之间的争斗便是如此，一开始双方还能在部落约定契约的规矩下争吵，但随着将主祭司派去东方那座新建成黄帝庙的日子越来越近，这种规矩便逐渐的失去了效力，渐渐的向着较双方武力、实力的方向转变着。

　　　　若是一年多之前，王族还未被华胥三族偷袭的时候，哪怕是面对八个王都氏族联手，风只怕也会浑然无惧，敢于和他们较量到最后一刻，但是，时光境迁，现在的王族毕竟已经损失了绝大多数的实力，哪怕拉拢了诸多小氏族来壮声势，但终归底气已经没有那么足了。

　　　　所以，尽管心十分愤恨，尽管心很不服气，最终，考虑到了眼下的王族的实际情况后，风还是咬牙忍了下来，将这个主祭司的名额让给了八个王都氏族。

　　　　但算退出了这次的争抢，风也不想这么轻易的让这些王都氏族们好过，退出之前的他，特意留了个结，让大祭司挑选出了三位学的最快，目前最“合适”成为这个主祭司人选的候补，只是，很“巧合”的是，这三位候补人选，分别来自王都实力排名前三的氏族——殷氏氏族、司兽氏族和神农氏族。

　　　　殷氏氏族和司兽氏族本原是实力仅次于王族、华胥、缫丝和有熊三族的强大氏族，而神农氏族原本是敬陪末座，不过却因为在那场大火之受损最小，恢复的最快，而一跃成为了现在，仅次于殷氏和司兽两个氏族的存在。

　　　　其实对于风的这个计谋，殷氏、司兽和神农三族看的都很清楚，但看的清楚是一回事，能不能放手不去竞争却是另一回事了，虽然有契约，从这些新建成的黄帝庙得来的利益会均匀的分配给王族和他们八个王都氏族，但是，这黄帝庙是不是自己氏族派出的人掌控的，却不仅关乎到颜面，更关乎到能否确保自己利益不受损害的同时，再多捞到一点儿。所以，哪怕是知道风是不怀好意，可他们还是必须要求争抢。

　　　　风的阳谋之下，殷氏、司兽和神农三族为了争抢这个名额，争的是头破血流，最终，筋疲力尽之下，获胜的是实力更强一些的殷氏氏族，在没有到生死相搏的阶段时，司兽氏族手最强大的武器——那些猛兽们，还是不能轻易使用的。

　　　　东方的黄