无数文官或者与友人议论，或者翻越先贤的文字，研究在先贤的眼中这样的东西能不能算人。就连武将都开始与旁人谈论此事。
支持昆仑奴是人的人很多，但反对的也不少。支持的人提出昆仑奴可以学会人的话，能够听从人的命令，而且虽然很黑，但身体形态大体与人相同。但反对的人说，鹦鹉也可以学会人的话，能够与人交谈；许多动物也都能听从人的命令卖力干活，譬如演马戏的猴子。至于身体形态与人相同，南洋有一种被起名为猩猩的动物，身体形态与人也相差无几，难道猩猩也是人么？
这个话题迅速传到了外地，在外地尤其在上沪也引起了许多人的议论。上沪是大明头一个市舶司所在，聚集了很多外国商人，其中自然有大食商人，这些年也有了拂商人。拂商人旗帜鲜明的支持昆仑奴不能算人，但不同的大食商人则想法不同，有人支持，有人反对。
这样议论了十余日，在休沐日结束前，众人想法仍然南辕北辙，就连求同存异都做不到。虽然渐渐的反对昆仑奴为人的人越来越多，但认为昆仑奴为人的仍然不少。在这种情形下，朝廷，或者说陛下的想法就十分要紧了。无数人上奏折，请求陛下喻示昆仑奴能否算做人。但允对待这些奏折的态度与前一阵子一样：留中不发，变成碎纸屑。
不过百官倒也不着急，因为还有几日就是正月十八，年后正式上朝的日子，陛下总不能罢朝，到时候在朝堂上问陛下，陛下必定要回答。许多人摩拳擦掌，等待着正月十八日的朝会。当然，他们并不知晓，允也在等待着那一天。
宫外众人都在议论昆仑奴能否算做人，宫内却波澜不惊，按部就班的过节。允又悠闲的歇息几日，就到了除夕。这一日按照惯例允举行宴饮招待所有前来京城的藩王，文坻也头一次以藩王的身份参加宴饮。宴饮上许多藩王也都好奇地询问允觉得昆仑奴能否算做人，但允只是高深莫测的笑了笑，并不回答。不过，当周王朱询问这个问题时，允和他轻声说了几句话，朱的脸色一瞬间变得不大好看，争辩起来。但允神态坚定的又说了几句话，朱只能答应允的要求，但神情变得有些颓唐。
第二日，就是建业十九年的正月初一，允接见番国使者，来自日本、暹罗等国的使者依次觐见。等各国使者被接见完了，允将李莎儿叫来，与她一起召见利奥诺尔。允充分表达了对利奥诺尔的满意之情，当场赏赐了她一件十分贵重之物。李莎儿虽然仍对一个拂女子成为自己的儿媳妇不满意，但也在面上装出十分满意的神情，将自己的一对镯子赐给利奥诺尔。
利奥诺尔在被他们接见前心中十分忐忑，生怕他们不喜欢自己，不过在见他们都对自己满意后放下心来。这样一来，她的言谈举止不禁就有些放松，显露出自己的真性情。允皱了皱眉，但李莎儿反而对她真正满意起来。
之后几日，允就没有年前那般悠闲了，每日要么宣召几位大臣入宫议论事情，要么独自在乾清宫研究着什么，有时还会将文坻叫去问几句话。
就这样，时间到了正月十八日，上朝的头一日。不过允并没有想到，自己在这一日处置的头一件事，是一件出乎预料，但又必然会发生的事情。
第1772章 最终定论（）
“哈欠！”允熥打了个哈欠，睁开眼睛，从床上直起身子，双眼略有些无神的看向天花板。不过他很快就回过神来，想起今日已是正月十八，需要上朝，又想起今日有许多事情要做，就要起床。他见身侧的妙锦尚未醒来，就要轻手轻脚的从床上下去，到了外间再吩咐宫女为他穿衣。
但妙锦睡觉很警醒，况且也到了要起床的时候，他这一动妙锦也醒了过来，睡眼惺忪的说道：“夫君已经起了？怎么不叫妙锦？”
“看你还睡着，就没忍心叫你。”允熥笑道：“不过现下你也醒了，为夫也不必这般小心。”他随即吩咐外间的宫女进来服侍他穿衣。
但令他惊讶的是，头一个进来的人却不是宫女，卢义双手拿着看起来像是奏折的东西最先走进来，走到允熥面前躬身说道：“官家，苏州急报。”
“何事？”允熥一边接过卢义手里的奏折，一边表情郑重的问道。能让卢义清晨等在外面的奏折，奏报的事情一定非常要紧。
“官家，苏州发生民变，”卢义开头一句话就让允熥脸色发生变化，好在他下一句话说道：“所幸苏州知府与东山男应对妥当，并未酿成大变。”
“幸好并未酿成大乱。”允熥松了口气。苏州是全国最为重要的粮食产地，仅仅一府收上来的粮食就占全国粮税的一成，虽然最近种植经济作物的农户越来越多，但仍然是整个中原粮食产量最多的地方。苏州又是除京城外中原最繁华的城市之一，拥有现下唯二的产业园区之一，离着京城又近，若是民变没能及时制止，很容易影响到京城，那就是惊天的大事了。所以能够及时制止民变，可以算得上大功一件。‘朕该奖赏苏州知府才是。’允熥心想。
“不过苏州为何会发生民变？”允熥又想起了这个问题，一边自言自语说了一句，一边打开奏折看了起来。
看了几眼，允熥的目光凝重起来。奏折是苏州知府汤宗进的，据奏折上所言，民变的缘故是东山男李家依仗之前为国立下过功勋，盘剥百姓，逼得百姓忍无可忍围攻李家的生丝、丝绸产业，打死打伤李家买卖上的伙计十多人，百姓也伤亡数十人。经他妥善处置，才没有酿成大变。
“可有东山男李泰元的奏折？”允熥又问道。苏州知府的奏折表面上似乎很客观，但允熥不太相信，想要看看李泰元的奏折怎么说，互相印证。
“官家，通政司并未收到李泰元的奏折。”卢义说道。
“并未收到李泰元的奏折？”允熥重复一遍，见卢义点头答应，心中不解。这样的大事，不仅发生在苏州而且涉及了李家，身为李家家主的李泰元竟然不上奏折？‘难道是汤宗扣押了李家的奏折？不，汤宗绝对不敢，而且这样掉脑袋的差事当地的驿站也绝不敢替汤宗做。’
“拿纸笔来。”允熥想了一会儿，忽然说道。
殿内的宫女马上出去拿纸笔，过一会儿用盘子端着笔墨纸砚走了进来。允熥拿起笔沾了沾墨水，在纸上写到“着苏州府诸官员将民变之事细细奏来”，递给卢义吩咐道：“加盖朕常用的印章，着人送到苏州府。”
“是，官家。”卢义答应一声，接过文书退下。宫女也将笔墨纸砚端出寝殿。
“大冬天的，闹什么民变？”允熥又嘀咕一句。一般情况下，民变都是在春荒或征收赋税的时节，至不济也是朝廷上又有了什么旨意使得百姓/士绅不满，最近他根本没有进行任何国内改革，怎会有民变？
妙锦在他身旁，被宫女服侍着穿衣服，听到夫君的话也不多说什么，只是说道：“夫君，今日你还得上朝呢，不是说朝堂上有事议？不如先将此事放下，待苏州府的诸位官员回报后再琢磨。”
“说的也是。苏州民变之事，待下朝后再处置。”顿了顿，允熥又道：“不过，妙锦你以为，此事的真相如何？”
“妾可不敢说。”妙锦又不是皇后，此事和徐家又没关系，才不会多话。不过她想了想，又道：“妾觉得适才夫君的手令写的不太详细，着苏州府诸官员细细奏报，似乎李家不算在内。夫君还是再给李家写一道手令，命李家也详细奏来较好。”
“说的不错。”允熥道：“这是为夫疏忽了。”又赶忙命宫女将笔墨纸砚又端回来，再次写了手令派人赶忙交给卢义。
允熥又坐在床上想了想，琢磨要不要先下一道旨意褒奖苏州知府，毕竟不论如何，汤宗平定民变都是有功之臣。但他又一细想，万一汤宗是在构陷李家，下了这样一道旨意，等事情查清后再处置汤宗等于是自己打自己的脸，于是打消了这个念头。
“夫君，怎么还不穿衣服？”这时妙锦已经在宫女的服侍穿好了衣服，回过头见允熥还穿着单衣坐在床边，忙说道。
“这就穿衣。”允熥答应一声，站起来接受宫女服侍。宫女很快让他穿戴整齐，与妙锦一道去用早膳。
妙锦的长子文堃也已经起来了，见到父母赶忙行礼。允熥问道：“怎么，今日还要出宫？”
“父亲，思先生说有最近的星象观测记录需要整理，儿子要去格致院与思先生一道整理。”文堃回答。
“也好，没准就从这些观测记录中发觉一些日月星辰的运行规律。”允熥笑道。截止到目前为止，还有一个非常要紧的天文学定律没有被发现，允熥很期待这个定律被发现，如果发现人是自己的儿子那就更好了。
“是，父亲。”文堃答应一声，踌躇了片刻又道：“父亲，能否让四妹妹也出宫前往格致院？”
“你四妹妹？”允熥看向文堃：“怎么，文珞与你说了今日想出宫？”
“是，父亲，昨天儿子与四妹妹说起今日要出宫去格致院之事，四妹妹也说想要出宫，而且央求儿子求父亲答应。”文堃道。
“这，”允熥自己是不在意女儿出宫的，又不是孤身一人，肯定会带着下人，还有文堃陪伴；只是怕影响了文珞的名声。他想了想，觉得文珞若是不张扬，仅仅只有思澄堂知晓她去了，在文堃在场的情形下倒也可以，于是说道：“为父记得在思澄堂的公房旁有一角门？你带着文珞从这个角门走进格致院，不要被旁人知晓。”
“多谢父亲。”文堃见他答应了文珞出门，马上大声道谢。
“等晚上回来了，文珞自己来谢，为父正好也听听她今日在格致院都做了什么。”允熥笑道。
“出门要注意安全，娘听说格致院有些人研究奇奇怪怪的东西，还有用到火药的，可要注意不要被碰到。也要看顾好你妹妹，如果你妹妹受了伤，瞧你回来了娘怎么罚你。”妙锦说道。
“儿子知道了。”文堃忙答应道。
之后允熥与妻儿一起用了早膳，来到乾清宫将今日上朝要说的事情又准备了一小会儿，前往奉天殿去上朝。
每次大朝会开头的仪式都是一样的，也没什么好说；但今年与往年不同的是，百官刚刚行礼完毕，就有人出列说道：“陛下，自从年前传出皇七子殿下去往埃及半路见到昆仑奴之后，朝野上下对于昆仑奴能否算作人议论纷纷，士林中人各执己见，难有定论。臣恭请陛下决断昆仑奴到底能否算做人。”
出列的官员是原质原希鲁。大儒方孝孺虽然尚未到退休的年纪，但因自己身体不好已经请求退休，不过目前并未返回家乡，而是留在京城养病，也与其他大儒一起谈论儒学、议论政事。他听闻昆仑奴能否算人这件事后非常重视，反复研究先贤的文字，但自己始终得不出结论，只能期望陛下的决断。他既然已经退休就不能上朝，于是就让与自己关系极好，同时也是大儒的原质提出这个问题。
听到原质的话，无数目光紧紧的汇聚在他身上，随即又偷偷向上瞟了一眼。朝堂之上的官员几乎所有人都很在意这个问题，都聚精会神的等待陛下的答案。
允熥没有立刻说话，而是扫视了在场的官员一圈，之后才朗声说道：“朕也知晓，诸位爱卿对此议论纷纷又各执己见，根本不能得出定论。但在朕看来，此事难道不是十分清楚明白？”
“朕记得多年前诸位爱卿议论‘何为人’时，已经有了结果：‘有文字，能将祖上之历史记载下来以自省，正衣冠、明得失之民，均可为人；若是无文字，无历史，无礼仪，即使有语言，能与人交谈，也不能算人。’昆仑奴虽能学会人语，但无文字，无历史，无礼仪，如何能够算做人？在朕看来，昆仑奴并非是人。”允熥直接亮明了自己的结论。
这个结论在许多人的预料之中，但也有许多人对此并不满意。都察院左副都御史林嘉猷出列道：“陛下，臣以为昆仑奴虽无文字，无历史，无礼仪，但毕竟能够通礼仪、学文字，譬如蛮夷之于大明子民。所以臣以为昆仑奴应当算作并未被教化之蛮夷。”
“猿猴也能学会人之礼仪，难道猿猴也要算做人不成？”大理寺卿郑公智出列说道。他支持昆仑奴不能算做人。
“但昆仑奴与猿猴并不相同。”林嘉猷又道。
“如何不同？”
“昆仑奴除了无文字无历史无礼仪，肤色很黑、长相也有所区别外，与人差别很小。”
“嘉猷兄，人与猿猴的差别也仅是这些了，将你这番话套在猿猴身上也丝毫不会违和。”
“但是猿猴不会说话。”
“你怎知猿猴不会说话？猿猴的吼叫声或许就是它们的语言，只是人听不懂而已。”
林嘉猷正要再说，就听允熥加重语气说道：“林卿，朕适才已经说了，昆仑奴就如同猿猴一般，不能算作人，不必再争论！”
林嘉猷行了一礼，退回自己原来的位置。他不赞同允熥的定论，但陛下话已经说到这个份上，他也不会再辩驳。郑公智行了一礼，也退了回去。
允熥又扫视了在场官员一圈，又出言说道：“既然昆仑奴不算做人，只能算作动物，那就不能将它们当做人对待。不得允许，严禁任何人从海外将昆仑奴贩卖入中原及所有藩国，违者必定重处；些许贩卖入中原及藩国之昆仑奴，应当作为宠物对待而非人，应当将其放置在园林之中，游人观赏。大明子民绝不能像大食人一般，役使不通人性之动物；今后不允许任何大食人或拂菻人带昆仑奴进入大明与藩国，若有发现应当即可将昆仑奴从他们身旁带走，放入园林中；对大食人或拂菻人也应当重重处置，让他们知晓我大明之律令，以后不敢再违背。”
“是，陛下。”所有官员都躬身答应道。8
wxi7
第1773章 对昆仑奴的缘故与文坻一二三事（）
所有官员都躬身答应道：“是，陛下。”大多数人早