允熥现在很不愿意帖木儿就此去世。虽然他们只聊了几个时辰，也说不上相谈甚欢，但他是允熥这辈子遇到的第一个可以完全平等交流的人，他很想能够多与他说几天话。
太医听到允熥的话马上拿出纸笔写下了自己的药方，他的徒弟马上就要去开药。
可此时帖木儿忽然说道：“允熥陛下，不要让医生给我开药了。我既然已经要死了，这就是真主的意思让我现在去世，使用药物多活几日就是违背真主的意思，不用了。”
“这怎么会是真主的意思？真主有这么多信徒，还能一一定下每一位信徒的死期？他也太，忙碌了，不可能。”允熥本想说他也太闲着没事干了，但话到嘴边还是换成了这句话。
“一般的信徒或许不会，但我不同。”帖木儿说道：“我是现在天方教徒最强大国家的国君，之前又奉真主的旨意发动圣战，但是却失败了，真主肯定对我不满，所以要让我以前回归主的怀抱。”
说完这番话，他咳嗽了几声，随即又道：“即使你派人将药拿过来，我也不会吃的。你或许还可以将药从我的嘴里硬灌进去。我现在身体虚弱，也阻拦不了。但是我之后必定自杀，也不会再与你说话。所以你让强行让我活着毫无用处，就让我这样死了吧。”
“但是，罢了，我就不干涉你的生死了。”允熥随即又用汉话对太医说道：“让你的徒弟回来吧，不必煎药了。”
“是，陛下。”太医也听不懂蒙古话，不知道允熥这是为什么。但他也不需要知道为什么，听令就好。
“你退下吧。”允熥随即又他让他退下。
“允熥陛下，我忽然能够感觉到我要死了。就好像真主在召唤我一般，我能够感觉到我要死了。”
帖木儿反常的笑了起来：“原来临死之前是这种感受。也不知道这仅是像我这样死在病床上的人是这种感受，还是所有死去的人临死前都是这种感受。”
“不过我马上就会知道了。所有死去的真主的信徒应当都会去同一个地方，今天在这里死了这么多人，一定会在天堂或者地狱重逢，只要问一问就能知道。”
他又转过头看向允熥：“如果我正常的死在撒马尔罕城，现在估计围在我病床前的人是皮尔马哈麻等人，我会做的，应该是嘱咐他们许多当一国之君需要注意的事情；但是我带兵东征失败，还被你俘虏，这些都做不到了。”
“不过，你们汉人有句古话，人之将死其言也善，鸟之将亡其哀也鸣，我又几句话要与你说，你愿不愿意听？”
允熥点头。这可是一代枭雄临终前最后的话，他在怎么可能不听。
“允熥陛下，我就托大叫你一声允熥。你严禁天方教在国内流传的命令不太妥当。当然，我和你说这句话有自己的私心，但也是真知灼见。”
“一个国家、一个民族想要发展，必须要与外界进行交流。大食学者曾经研究过许多国家的历史，那些内部矛盾还没没有大到使国家分裂地步，但却被外国一再欺负甚至灭亡的，全部都是与外界交流很少的国家。他们因为与外界缺少交流，无论哪个方面都渐渐的落后了，等到外敌打上门的时候，想要变革往往已经来不及了。”
“大食人还是最早沿着非洲海岸线南下的人。他们越过索马里，来到更南的地方，发现那里的人尽管人种与北边的阿比西尼亚人差不多，但文明程度要差的远！阿比西尼亚拥有很先进的制度，对医学等也有很深的研究。但就在他们南边的黑人还处于原始社会，不仅没有自己的文字，甚至连语言的词汇都非常少，因为他们的文明很低，用不到太多词汇。”
“他们之所以落后，就是因为与外界的交流太少，所以交流非常必要。”
“既然是交流，就不能是强制将对方同化，那不叫交流。所以应当允许与国内的百姓完全不同的人进入自己的国家，也允许各种各样的思想在国内传播，这样才算是交流，才能促进文明的发展。”
“当然，如果思想太过于混乱当然也不好，所以要进行一些限制，比如我在撒马尔罕城就是不许他们亵渎真主，不能将自己的思想强加给别人，同时对异教徒征收人头税，抑制其它宗教的传播。但绝不能全部禁绝。”
“当今世上，信奉佛教或者道教的人并不占多数，你如果一直禁止天方教和十字教在国内传播，就等于将全世界大多数人拒之门外，无法同他们进行交流，我可以负责任的告诉你，这样下去你的国家一定会逐渐落后的。”
“所以你还是放松在这方面的控制吧。”
“我会认真思考的。”允熥说道。
帖木儿此时双眼已经有些涣散，看不清允熥的表情，也不知他是不是听进去了，喘了口气又说道：“除此之外，我还有件事情要求你。”
“如果，如果我的某一位子孙走投无路，不得不向东来到大明，希望陛下善待他，即使陛下不愿放松在宗教上的禁令也请善待他，不要强迫他改信其它宗教。当然，如果他违背了大明的法律，陛下可以按照法律处置他。”
“好，我答应你！”允熥说道。这件事他还是可以拍胸脯答应的。
“多谢你了。”帖木儿强撑着说完这句话，忽然双眼圆睁，用允熥听不懂的语言开始乱喊。允熥忙派人将翻译叫进来。
翻译很快走进来，并且翻译帖木儿的话：“……，你们想怨恨我就怨恨我吧，这场战争虽然是正确的，是为了真主发动圣战，但是我打败了，辜负了真主的期望，应当受到怨恨。”
“耶斯布，你不怨恨我？太好了，还有……，你们几个也不怨恨我。那咱们如果能够见到真主，一起向主请求原谅咱们的过错。”
“主，您最忠诚的仆人前来见你了。”帖木儿之后又大声喊了几句，翻译没有听清，他就变得悄无声息起来。萨马奇马上冲上去，站在一旁大哭起来。允熥的一名侍者走上前探了探鼻息，对允熥说道：“陛下，帖木儿已经过世了。”
第1087章 谎言的目的（）
“轰袷！”一道雷声响起，随即传来雨水落地之声，天空又开始下起雨来，就好像为死去的哀悼一般。
允熥站在床边，忽然有了一丝难言的感慨。虽然他和帖木儿分属敌对，但无论如何，帖木儿乃是一代枭雄，是这个时代西方最著名的人物，也是这个时代全世界最有权势的人之一，一直到后世仍然被许多人所知晓，被许多历史学家所研究。
他心中有些不好受。虽然帖木儿是他的对手，自己此战若是失败被他俘虏下场应当好不到哪里去，但他还是有些不好受。‘大约是因为一个时代就此终结了吧。’允熥想着。
“传朕旨意，帖木儿生前为撒马尔罕国大汗，不可以一般西虏论处。命准备上好的棺材，收敛帖木儿的尸首。同时预备安葬所需之物，朕要将帖木儿的尸首运回京城安葬。”他之后又用蒙古话对帖木儿的仆人萨马奇说了一遍。
“感谢皇帝陛下的恩典。”萨马奇行礼说道：“但是皇帝陛下，依照我们天方教的规矩，应当尽快为大汗举行葬礼，入土为安。先知曾经说过：‘你们宜速埋亡人，如属幸福者，宜早使其获福，如系不幸者，亦当尽快使其远避火狱之灾。’‘如早晨死了，不可停放过午，黄昏死了，不可过夜。’即使因为一些缘故无法立刻入土埋葬，也应三日内找到一处土地安葬。”
听到萨马奇的话，允熥眨了眨眼睛，脸上的表情慢慢恢复了正常，对帖木儿过世的悲伤已经消失无踪。他吐了口气，对萨马奇说道：“我知道天方教徒葬礼的三大规矩，土葬、薄葬与速葬。可是现在整个西域都不适合安葬帖木儿大汗，只有将他的尸首带回大明的京城才能安葬。”
“朕会尽快安排专人将帖木儿大汗的尸首送回京城，至多两个月，不，一个半月，他的尸首就能够送回京城。届时不论朕是否在京城，都会安葬他的尸首。若是朕在，就有朕亲自主持他的葬礼；若是朕不在，就由朝中大臣代替朕主持。”他的声音并不严厉，但透着一股不容置疑的语气。
萨马奇忽然意识到，面前的人是明国的皇帝，虽然此时对自己堪称和蔼，但自己实际上根本没有改变他主意的能力。萨马奇即使对允熥的决定再不满，也只能躬身答应，说道：“皇帝陛下考虑的非常妥当，但是希望皇帝陛下不要将帖木儿大汗的尸首火葬，而是入土为安。”
“并且大汗生前已经在撒马尔罕城附近为自己修建了一座坟墓。我们天方教虽然主张薄葬，但这只是对于陪葬品，不是坟墓的外观，所以希望皇帝陛下能够为大汗修建一座规格不低的坟墓，并且按照天方教的规定来做。”
“这当然可以。”允熥虽然觉得他其实是在狡辩，真正虔诚的天方教徒应当是连坟墓外观都不在意的。不过他对此并不在意。
“感谢皇帝陛下的恩典。”萨马奇又行礼说道。
允熥举起咖啡杯喝了一口咖啡，和颜悦色的与萨马奇说了几句话，安慰他不要太过悲伤，之后说道：“萨马奇，虽然你是帖木儿大汗的仆人，但现在帖木儿大汗已死，已经不需你服侍，我也不好为你开特例，是以今晚只能让你住在俘虏营中。不过你与他们毕竟不同，适才你并未用饭，朕马上让人给你端来饭菜，让你吃饱喝足后入俘虏营。”
“陛下所言没有不妥之处，但是可否让我今晚为大汗守灵？”萨马奇说道。
“不必了，朕会专门安排人为帖木儿大汗守灵，绝对不会怠慢了他。”允熥说道。
萨马奇无奈，只能答应。
很快，营中的厨师已经将他的饭菜送了过来。今晚因为战争已经基本取得胜利，伙食本来就好，盛出一份就可以了不必专门另做是以很快。
他一边吃着，允熥坐在一旁有一搭没一搭的与他聊天，问一问撒马尔罕国的风土人情。虽然刚才帖木儿已经与允熥说过一些，但撒马尔罕国的领土这么大，他们也不过聊了半个时辰当然说不完。萨马奇也不觉得奇怪，向他介绍各地的风俗。
聊了半晌，他的饭快要吃完了，允熥问道：“在你们西方，真的所有的人都对于宗教这么虔诚吗？”
“是的，陛下，我们位于大陆的西方与中央的民族都对于宗教十分虔诚，除了极少数情形外，所有人都严格依照教典的要求来做事，不论是我们天方教徒还是十字教徒。或许有一些人对宗教不那么虔诚，可在这种环境下也不得不伪装的虔诚起来。久而久之，教典中的规定就成了这些人生活习惯的一部分，再也摆脱不掉。”
“你们的真主，经常会显示神迹，或者降下神谕吗？”允熥又问道。
“不会，真主身为世界之主，不会经常做这样的事情，但在一些特殊的情况下会做，就比如这次神战。”
“不过我还是不能想象，佛教的神竟然能够做到更进一步，除了降下神谕之外还直接在战场上显示神迹！”萨马奇此时仍然抑制不住惊讶之情的说道。
听到他说这句话，允熥脸上一闪而过喜色，但随即消失无踪。他又与萨马奇就这个话题聊了一会儿，就派人送他去了俘虏营。
可就在萨马奇离开这座帐篷后，允熥属下的侍卫宋青书走进来，对他说道：“陛下，事情已经安排妥当。凭借之前派到撒马尔罕城的奸细传回来的消息，成功为铁成打造了一个不会露出破绽的身份，也是能够听到萨尔哈昨晚率领的主力军队的将士说起昨晚‘佛祖显灵’之事的身份。他凭着这个身份已经顺利潜入俘虏营，即使萨马奇不会如同陛下所想的说出神佛降下神谕、此战乃是神战之事，他也会想办法将此事在俘虏营传出去。”
“知晓了，你退下吧。”允熥说道。宋青书随即躬身退下。他并不完全明白允熥的谋划是什么，只是隐隐感觉陛下在下很大一盘棋。不过他对此丝毫没有探寻的**。他在允熥身旁数年，最重要的经验就是不该问的事情不要问，不该知道的事情不要知道。
之后允熥独自站在帐篷里，自言自语道：“期望我的谋划能起到作用。”
今天下午，当帖木儿问起允熥为何会提前数年知晓他打算东征的时候，允熥本想告诉他实情，也就是自己拥有后世六百余年的记忆，所以能够提前做出准备。他甚至已经提前安排了一名画师装作侍者在马车上，准备记下那一瞬间帖木儿惊愕的表情并在之后画出来，珍藏于皇家内库，没事时翻出来看一看。
但在他发觉帖木儿的仆人萨马奇也懂得蒙古话的时候，他改变了主意，一个更加宏大并且影响更为深远的计划浮现在他眼前。
这个计划的目的，是让佛教在西域重新得到传播，但佛教的战斗力比不上天方教，他也不愿意将佛教改组成类似于天方教的体制——这会使得官府难以控制它，所以为了推广佛教，他需要给佛教提供一些助推器，就是‘佛祖显灵’。这会让西域的人真的相信佛祖的存在，从而愿意皈依佛教。
但对于西域之民，由来自中原的汉人向他们宣扬这一事情，显然没有被俘虏的撒马尔罕国的士兵来宣扬更能被接受。在他们看来，中原的汉人本来就是佛教信徒，编造一些佛教的神迹理所当然；可是来自撒马尔罕国被俘虏的士兵原本是天方教徒，他们诉说佛教的神迹就会被当地人认为是真的，从而接受。
所以允熥决定对帖木儿撒那个弥天大谎，让萨马奇听到，在帖木儿去世后再将萨马奇送到俘虏营。同时安排铁成——这个当年他出征安南前强制迁徙全国天方教、十字教徒时意外发现的一个信奉佛教的色目人——以俘虏的身份进入俘虏营。
在俘虏营，铁成会装作惶恐的样子与其他人说起昨晚方正雷劈不死的‘神迹’，那些跟随萨尔哈一起袭营的士兵也有不少人活了下来被俘虏关进来，他们会证实铁成的话是真的。
等萨马奇也会说出之前他与帖木
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