《我欲扬明》

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我欲扬明- 第611部分


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    二十二日,吕宋国主拉坎都拉痛感误信奸臣之言,背叛天朝,误国误民,遂颁布逊位诏书。

    二十五日,吕宋文武百官公推苏加瓦蒂亲王暂摄国政,上呈奏疏,奏请天朝予以恩准。

    嘉靖三十年元日,大明荣王朱载昀率王府一干属官司员奉旨归国,就藩湖广并为已故的前代荣亲王朱厚熘守制,吕宋逊位国主拉坎都拉及后妃、王子、公主近百人随船同行,亲赴大明,向天朝谢罪。

    官修正史一向惜墨如金,寥寥数语的背后,不知隐藏了多少不为人知的秘密。比如说,因前代荣王触犯国法而被贬谪吕宋的荣藩今次得以归国,固然是朝廷为了表彰两代荣王忠贞不屈、舍生为国的壮举而赦免了他们的罪行,恩准其荣归故国;却又何尝不是因为赵隐从朝鲜宣慰钦使的任上潜逃吕宋的率性之举,使大明王朝的最高统治者、嘉靖帝朱厚熜的心中不免产生了一个疑问:赵隐其人到底是忠于大明,还是忠于荣王?在一时难以找到更为合适的人选接替他出任南洋宣慰钦使的情况下,他的小舅子、荣王朱载昀当然就不能继续留在吕宋了

    其实,因为远征军中的监军高拱、主将戚继光和参谋长徐渭,甚至包括当时还位卑职低、尚不为人所知的王崇古、殷正茂等作战参谋,都是日后青史留名的中兴名臣,史家如此记录重新确立大明王朝在整个亚洲霸主地位的南洋平夷之战中的吕宋战役,已经可以算是十分详尽了——大约半个多月之后,东海舰队副提督汪宗翰率南路巡防分舰队及海军陆战队一部南下攻打佛朗机人在东亚最大的军事据点马六甲城的那场战役,在正史上只有短短一句话、寥寥三十余字:“嘉靖二十九年十二月,汪宗翰率偏师南下,与鏖内柔佛王国合击满刺加,夷人兵少,王师一鼓而下之。”

    马六甲之战,大明共计出动海军战舰五十余艘、陆战队兵士近万人,从海上发起了攻击;同时,鏖内柔佛王国的五万兵马也已经进抵马六甲城下,从陆路发起了攻击。而驻守马六甲城的佛朗机人不过区区二千五百人,即便加上从当地印度人、缅甸人和爪哇人中临时招募的雇佣军,总计也不过六千人,装备只是那些已经被大明军队淘汰的火绳枪、佛朗机炮等火器;又没有战船,如何能挡得住大明远征军和鏖内柔佛王朝兵马海陆两路的夹击?也就是说,南路巡防分舰队虽然说是一支偏师,对付马六甲城的夷人完全是以众击寡,甚至可以说是持强凌弱、胜之不武。

    事实上,大明远征军的确是有些“持强凌弱”的意思——和戚继光在吕宋战役中炮击水寨扬刀立威的作法一样,拥有制海权的南路巡防分舰队将全部战舰调至马六甲港,利用舰上的大口径火炮向佛朗机人的要塞发起了猛烈的轰击。三轮炮击之后,要塞的城墙就被炸开一个巨大的缺口,驻守要塞的两千名佛朗机兵士非死即伤,根本无力抵挡大明海军陆战队的进攻。而在要塞失陷之后,当南路巡防分舰队将炮口对准马六甲城,还未开炮,城中近四千名由当地印度人、缅甸人和爪哇人拼凑起来的雇佣军就哗变了,杀死了督战的佛朗机军官和士兵,竖起了白旗,向大明远征军投降。也就是说,此战既没有吕宋战役那样有舌灿莲花的说客说得敌人弃械来归;也没有足智多谋的军师运筹帷幄,决胜千里;更没有骁勇善战的武将在百万军中斩将夺旗,实在是乏善可陈,无论是官修正史,还是民间野史,对此战着墨甚少,也就都在情理之中了。

    不过,后世有不少军事家对此十分不满。在他们看来,马六甲乃是南洋咽喉锁钥之地,大明海军控制了这里,就等若是完全斩断了佛朗机和其他欧洲殖民者染指亚洲的妄念;因此,马六甲之战虽说规模不大,却是大明王朝巩固东亚封贡体系、将欧洲殖民者逐出亚洲的关键性一战,标志着大明王朝从此不再龟缩于万里长城之内闭关自守,开始昂首挺胸地走向世界,并强势地向世界宣示了中国对于亚洲的统治权绝对不容侵犯。而且,此战是日后威震大西洋的镇西舰队司令汪宗翰的成名之仗,他不但提出了远征军“兵分两路,犁庭扫穴”的战略方针,并且近乎完美地组织实施了整场战役,大大缩短了南洋平夷之战的进程。无论从历史意义和军事借鉴价值上看,都不能仅用“一鼓而下”四个字来概括。

    此外,他们对于被称为“大明中兴圣主”的明嘉靖帝朱厚熜的异常反应也是殊为不解——这位率领大明王朝主动拥抱海洋、昂首走向世界的明君圣主,不应该认识不到此战的重要意义,却始终对此吝于褒美;这位向来对有功之臣不吝封赏的皇帝,却对汪宗翰如此显赫的战功视而不见。

    野史传言,这是因为汪宗翰当年曾参与江南叛乱,明嘉靖帝朱厚熜始终对他存有猜疑之心。但在军事家们看来,这根本就是毫无根据的无稽之谈——若说明嘉靖帝朱厚熜猜忌汪宗翰,日后又怎会将他和戚继光同日封侯,并将大明王朝海军两大舰队之一的镇西舰队交给他来执掌,放心大胆地任由他统帅大明王朝海军一半的家底纵横四海、扬威域外?

    可惜的是,这些也都只是军事家们的一家之言——他们太拘泥于从军事的角度去看问题,往往忽略了史家春秋笔法背后隐匿的事实真相。倘若有人能够进入皇史晟,并且愿意耗费时间和精力,大海捞针一般地从那些汗牛充栋的诏令、奏疏、题本、文告、谱牒、祭文、阁票、邸报、塘报以及起居注、时宪书,乃至青词、食谱、医案中查找有用的资料的话,或许就会翻到汪宗翰于嘉靖三十年正月上呈的一份请罪疏,奏陈在马六甲之战中,由于自己治军无方,致使麾下倭人营织田信长所部有参与鏖内柔佛王朝兵马屠城之情事。

    由于朱厚熜也给了汪宗翰和高拱、戚继光等心腹重臣一样的密折奏事之权,他的这份请罪疏直呈大内,并未在通政使司记档,也就理所当然地被朱厚熜给“淹”了。历史上记载的只是在大明王朝和鏖内柔佛王朝两国联军攻克马六甲城之后,鏖内柔佛王朝统帅奉苏丹之命纵兵屠城,将城中两千多名佛朗机人的老弱妇孺,以及近三万印度人、缅甸人和爪哇人,不分老幼一律屠戮殆尽。

    鏖内柔佛王朝这么做,说起来也是无可厚非——在这次战役的四十年前的1511年7月,葡萄牙第二任印度总督阿尔布克尔率领18艘战舰、1200名葡萄牙士兵及200多名马尔巴拉士兵攻克马六甲城之后,按照他们殖民各地的惯例进行了屠城,将城中近十万马来人杀了个干干净净,只留下了与马来人有矛盾的印度人、缅甸人和爪哇人。马六甲王国不得不退到内陆,建立了鏖内柔佛王朝。如今他们卷土重来,当然不会放过那些昔日背叛国家、臣服于佛朗机人的印度人、缅甸人和爪哇人。

    但是,在这其中,汪宗翰的作法却并非无懈可击——那支由印度人、缅甸人和爪哇人拼凑起来的雇佣军向大明远征军投降之时,汪宗翰曾承诺保护他们及其家人的安全。可是,当他们惨遭鏖内柔佛王朝兵士杀戮,恳请天朝王师给予保护之时,汪宗翰却以大明海军陆战队鏖战竟日、将士疲惫不堪为由,拒绝派出大明兵马维持秩序,只把倭人营派了出去。那些倭人出身海盗,素来嗜血好杀,虽经大明战俘营几年的严格管束和教育,毕竟野性难驯,又是隶属于远征军的客军,不受“三大军规八项铁律”的大明军法拘管,非但没有强力制止鏖内柔佛王朝兵士的屠城之举,反而有不少人参与其中,以致汪宗翰事后不得不将带头烧杀淫掠的十几个倭人斩首示众,并上呈密疏,向皇上请罪。

    不过,跟天朝王师以雷霆万钧之势犁庭扫穴,一举拔除佛朗机人在东亚的统治中心和最大的军事据点,帮助自己的藩属之国鏖内柔佛王朝重建马六甲王国的赫赫奇功相比起来,区区几万人的生死实在算不上什么大事。而且,这毕竟是马六甲王国的内政,大明王朝虽为宗主国,却也不好过多干预。因此,对于马六甲所发生的屠城之事,明嘉靖帝朱厚熜不置一词、大明史家吝于笔墨,也就都不足为奇了
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