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“正好身旁便是酒肆，听得门口吆喝，时近正午，夏侯先生便请我们吃些东西。”
我做手势打断了忻儿的话头，只见小段将军笑盈盈纵马而来。
忻儿却赶紧说完最后一句：“那位夏侯先生后来与我说过：子睿无私敌。”
“那位似乎倒是我的知己。所以忻儿，可还敢随我。”
伊人紧握了一下我的手。
小段看见我们，皱了一下眉。
“还请君侯及夫人入城。”
看天色尚未黑，便问：“可知陈纪山大人坟冢在何处？”
小段将军似乎不是特别清楚，但是想了想还是说，与城隔水相对的山麓下似有一片坟冢，有阙立，当为大人墓。（注：陈禅阙今已不存，但汉阙今存于四川者最多）
似乎此地有此风俗，人与亡者隔水而居。梓潼据说也有一位名人，其坟冢亦在水西山下。不过那几日烟雾弥漫，未曾见对面是何样貌，水位低，不宜行舟，所见之处亦无舟楫，不便渡河寻找。（注：梓潼李业阙，今存，在城南部河西，今存汉阙最古者，其人为西汉至新莽，死于公孙述割据四川时期）
我又抬头看了一下天色。
“嗯，未有斋戒，又不确知在何处，今日先不去寻了，以免失礼唐突。可否请小段将军日后有空帮我寻访一下，留待下次我再去拜祭。”
小段将军诺而应之。
我忽有些好奇：“敢问贵军中得令，以嗨应，以诺应。”（注：秦时以嗨应，汉时以诺应，俗称秦嗨汉诺，知诸人易联想到某岛国是了。）
徐荣幽州人，其军队皆以汉诺应。便想看看凉州人是否尚有秦风遗存。
“我军以诺，不过倒是在成都为质时，听有几个其他将领之子女以嗨替诺应之。”他没解释，显然他知道此字之意。昔年老师的先祖韩信大人明修栈道，暗度陈仓，领賨人平三秦，三秦残兵败卒多有徙西凉者。（注：我曾在上庸附近写了一个陈仓，其实就是因为明修栈道，是要假装走散关这条路，但是章邯在此调集重兵防御，最后走了故道偷袭陈仓。但是我拘泥于渡这个词，那条线并无水路。而查询华阳国志，春秋时，巴曾与楚一起灭过庸国，即汉时上庸。那里确是有水路的，巴人可能就是越过大巴山，再走水路去上庸的。所以，我在那设了个陈仓，再走故道去那个真正著名的陈仓。当然今天看起来应该很大可能就是当时我想多了。）
其下互为礼，随他一起入城。
“常听得子睿问这些典故，或许若无战事，子睿应成一个经学训诂的文士吧。”伊人悄悄和我说道。
“确有兴趣，然并无特别才华。与忻儿佩儿相差甚远。”
入城后，段将军将我和伊人及一行一起安置一间大屋中，那俩兄弟与賨人便住前院，我与伊人住后院，其下遣婢女仆从前来，皆服侍周到，未缺礼数。
“段氏也是大户啊。”我不禁感叹。
那日终得沐浴一下，这几日山中，衣物难免沾污，又兼多次淋湿，味甚腌臜难闻。我却发现无换身衣服可换。只得又找来小段将军给我一套衣服。我那俩随从都带了些衣物，身量差距不大，但却不好意思借。四位賨民也都带了衣物，洗沐时还相歌以和，好不快活。
“只君一野人耳。”见我窘境，伊人笑道。衣服来不及洗，只得掸干静些，晾起来吹吹，又将盔甲擦拭好，担在架上。
伊人更是换了一身青衫，见我便眉目含笑。
“效我？”
“非也，包袱中有姊赠与我一身，甚贵，到紧要时再穿。”姐姐着实考虑周到。我身上也带有姐姐之前给我的一根玉簪，不时硌我一下提醒它自己的存在，只是自己嫌梳篦束发麻烦，未及用上。
那夜，同屋未同寝，我住外，忻住内。
那夜她有些失眠，及至半夜自己悠悠出来，言称自己睡不着。坐我榻，牵我手，却再无语。灯色昏暗，尚见泪痕。亦无语安慰，揽入怀中，给她讲些故事，把这西来一路慢慢讲来，声音越来越轻，越来越缓。
她应该有心事，心有旁骛，我自己反倒对其中事情更有感触。
解其意，却只能留她一人。一怕她奔波，二怕自己一去不归。
伊人终在我怀中入睡，俟其熟睡，又将她抱进去。
第二日，心中有事，我总是醒得早。将自己的那一套穿戴整齐，伊人才出来，给了我一块淡蓝色巾帕，又拴在我的弓上。我见上有字，想解开看看，她拦阻了我，说等我在路上思念她了再看。我又将她揽在怀中，口中却说着：“抱歉，身上有些臭！”
伊人又哭了。
“都到今日了，我心已明，意已坚，若有不快，日后到广信和你那两位姐姐一起收拾我便是了，这是我欠你们的。”我努力让自己保持温柔的声音，不致颤抖。
终须小段将军带着传符来，她才赶紧避开两步，少不得抹了一下眼泪。
不免心疼，这几年她是如何过来的。
古曰传者，现下多名之曰过所。改名之因，或为传有数种，为避歧义。有些临时的官，比如去上林时的一些官，都是兼任的，都是发给一个传符，勿使守卫苛责拦截的。调运物资时，持使符，只要盖自己原本官的印章即可生效；为司隶校尉时，还给一些用公车的官吏出具过传符，不过多是外地来之官吏才需要，豪门大族家哪怕几百石的亦不屑用公车，还美其名曰体恤国力度用，可他们那套自家排场出去，靡费更令人心疼。公车确实破损无人管，我还寻人修缮了一下，不过到我走都没完全完成，我走之时和我手下将政事一件件交代托付，因当时无继任者与我交接。他们笑称，不知下一个司隶校尉会否如我这般用心。
给我的传，现在都叫过所了，就半个巴掌大的木牌子。上面写明了我的身份，以及提醒那几个关隘津口不得拦阻我。
不禁喟叹，但不敢说出口。
他们做得比朝廷内规矩得多。
朝廷发的过所很多时候已经无甚大用，很多津口都是随意让豪门大族人过的。还有一些民间的渡船，更是给钱就可以。官府守卫也不管，有些只是交些钱给官府，官府便随意放人渡河了，甚至有时候官家的渡船船夫有事不在，也无人替，这干人还真能直接将你引给那些卖力气的船夫，只是不用你交钱了而已，当然那船家也不敢和你收钱。是故，很多时候根本没人来领过所，我努力签发过所，还得命人送去，想给他们形成习惯，但经常巡查津渡之时，看到河岸淤泥中不知何时随意丢弃的带着自己字迹的小木牌。
当然，一切就算了吧。
所以，我从来不喜欢回忆自己作为司隶校尉，骠骑将军，开府仪同三司的“荣耀”。只感觉大汉日暮的凄凉。（注：这里顺序按正常说法是不对的，故意为之）
正如我不是特别喜欢回忆自己的童年。和银铃在一起是很快乐，和兄弟们玩得也很开心。但不敲暮鼓，仍然不愿回去。
其实我和忻儿怡儿一样也有两幅面孔，一个是远超现在我岁数成熟经历过种种的那位辅政卿大人，一个是襄阳中仍自肆意任性无所顾忌的顽童。忻儿怡儿的两幅面孔，尚是一种心性，只是所见所闻所处所为不同而有所区分。而我则完全是一副皮囊里住了两个人，一个还未长大，一个已然老去。
既然忻儿怡儿可以如此活下去，我应该也可以。
还是辅政卿大人心思缜密，回想起自己还没写封信留下来，便请段将军帮去找。
顺便继续叮嘱，从表情都能看出忻儿觉得辅政卿大人有点啰嗦，希望某位大人别只聊公事，放出那个顽童便好的意思。只能再给王丁二位叮嘱一下，他们需要帮辅政卿夫人出个仪仗。
小段将军很快找来笔墨和竹简木牍。交给我后，眼神不敢直视我们。辅政卿大人确实嫌简牍皆有些破旧，但看向他却无回音，只能问是否有绢帛，有纸亦可。
小段将军赶紧摇头，仍不能直视我。
伊人却从袖中又拈出一方茜红的绢帕于我。我下马请段将军将绢帕按在鞍上，其下，洋洋洒洒。不是我不要脸，就凭我在雒阳看过的那诸多奏议，拼凑了几个名臣上书求大赦天下，招抚羌人的名篇甚是简单。本来打算自己拟辞写的，但看着忻儿给我的这方罗帕，便舍不得了。不想自己写时，其中辞藻不合适，再作修改，于是就这样臭不要脸地将名臣们的奏议节选拼凑了一篇。配着这茜染的红色绢帕，很是庄重，至少我是这么强行认为的。
小段将军兀自看得出神，见我看向他，赶紧躬身接帛书，恭敬至极。
夫人与那小将说道：“烦劳将军，妾身先去送一下我夫君。”
“兄姊尚未言毕否？”窃以为这小段应该投江喂鱼较为适宜。
我们二人一起瞪了这不长眼的小子一眼，此子颇识趣，马上行礼，立刻退下，再躬身在侧，以礼相送。看来此子作孽未深，犹可活也。
“莫嫌我啰嗦，切记言多必失，多替他人着想，体恤他人之急，多思他人之需。我今日能有此番地位，实初因皇后曾丧子，其子与我年相若，见我哭泣，于心戚戚，故收我为义子。否则就凭我当年那番轻狂作为，早该被赐死多次了。偏又有诸多巧合，令其疑我为那避祸出逃的皇子，更使陛下对我青睐有加。进而我们四辅政都得了莫大的好处。然此事难久，此番征召入雒阳，除了三年大朝，便是陛下身体一日不如一日，要准备之后的事情了。那年立储，鉴于外朝实力强大，我们四辅政已经开始主动分野，一旦太子登基，则外戚之势难抑，而孟德因屠戮何氏门客，必为之疏远，却可与袁氏相亲；若二皇子最终登基，则袁氏有拥戴之功，我与父亲却将引其戒心。此番入蜀，虽为五年伐益之约，然我实际上出不了兵，都是其他诸侯大军，事成分封理应无我分毫，上赐亦须坚拒。此番就是为了安定我们的背后，之后将难免有一大战。而无论雒阳最终如何，我却可能都不得善于，因我现在一个莫名的身份，而我却无法摆脱。我行事狂放不羁，重诺轻生死，一旦应诺，便我之责。獬豸，秉公义，既得其利，必承其弊。为声名所累，却不能择机取利，此非智所能为。诸人不使我入雒阳，皆因之后非我可控也，足知未来之凶险。你若要反悔，益州平定后，你还有一次机会。因我未必得善终。之后，若卿不悔，我必欣然携归于越。”
伊人眼中含泪，以手揽我脸庞，最终与我吻别于安汉城外。
自此一别，我便北去。
此番只有小段派的向导和护卫，保护着我和那四位賨人。我看着领头背后背的章，又不禁感叹，他们真的做得很规范。賨人似乎也好奇，中间休息时，问我领头背后拴的那一块符记什么意思。我告诉他们，因为骑兵盔甲近似，兵器雷同，同一队骑兵从背后并不清楚自家百夫长千夫长是哪个，跟错了人，去错了阵就麻烦了，这个章就是一队骑兵知道跟着谁。每一队都会有不同的符号来区别，我们军旅之中称之为章，若是看见两根翎子高竖于背后，是传令的（今有下面插翎的成一定角度的双管形制的器物出土）；若是看不着甲胄，斜挂布穗者，是使节，那东西叫幡。
四位皆恍然大悟。我问他们该如何去找各自部族，他们列出一堆地名，说去这些地方总能找到。
除了我知道的几个名字如宕渠，汉昌；有一堆似乎是賨人们自己语言的名字，其中有一个音似乎经常出现。便问他们“临”在賨人语中所谓何意。
他们说：盐。或者说巴人都称盐为临，是故汉人所知之临江，临邛等皆为其意也。（注：此临字即习氩浚�
他们说这些山里有盐的地方一定会被他们賨人控制住的。他们好像会自称濮，或者巴人，有时也会自称賨人。
我和他们说，羌人把盐叫做茶，据说那边有一个大湖，如天地之鉴，他们称为茶卡，也就是盐湖。那里盐取之不尽用之不竭，他们用盐和我们换茶，于是不知是我们用他们的盐命名了我们的茶，还是我们茶命名了他们的盐，总之，两边商人一见面，便问对方可有茶。（注：一般说来，称唐以后才称茶，之前称为荼，但晋时编纂的华阳国志已经用茶这个字了，具体此茶是否彼茶，存疑，上述怀疑，亦是作者联想）
第二日行至正午始见有哨卫，传过所。见向西有路。问何所去，回曰，充国。（注：后分为西充国，南充国，未临西汉水）
无需多问，充国非段所治。
及至阆中之外，已至黄昏，有人过河来迎。
看来人岁数，气度，拱手曰：“来人莫非段忠明将军乎？”
“卑将正是，辅政大人之名久仰，今得见孤身前来，果真少年英雄，此汉之大幸也！”言语甚是谦卑，但语有所指。
“非是孤身，夫人留于垫江，恐巴侯另有所图，竟至将军部众家人有所折损。况我还带着賨人使臣，明日我便东去，入賨人地，与賨人商议一同平逆之事。”
“此间皆为我军所掌，卑将派人送大人去。”
“未免与賨人相疑，我一人与诸賨人去便可。”
“那岂不危险，还是带一些精兵护卫吧。”
“无妨，生死自有天命，智无以此事为意。”我努力用轻松的语气，眼神也低垂在地，仿佛世间一切皆与我无关。
夜宴，共飨。谈及昔年种种，皆作释然。又听得很多谶纬之事，心中又多不少疑虑。
那夜想着席间种种，未能及早入睡。子时换岗，听得下面有人议论，说上面那位绝非凡人，段将军的四条爱犬，都在院中，自我进来至今，竟无一敢吠。
忽然有点得意，他们不知道我经历过什么，但它们知道。
第二日，段欲命�