《三国之最强帝主》

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三国之最强帝主- 第87部分


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乱死了不少,徐庶为人仁厚,见此情景心中大悲,遂发愿要寻找真龙天子,助其一统天下,让天下百姓得以休养生息。谁知此愿一发,徐庶竟然功德圆满,离白日飞升只差一步之遥。徐庶惊讶,忙回水镜山庄找师父询问,回来后正碰到诸葛亮和庞统也在,二人看到徐庶仙道将成,皆是惊讶,后见水镜先生始知修仙不光要修炼,还要有大功德方可成功。诸葛亮前世姜尚有封神的大功德倒没什么,庞统就差了不少,庞统狂傲,压根不信,继续修炼他的,诸葛亮本有功德在身,压根不理。

    徐庶自知许愿容易还愿难,急忙下山寻找真命之主,后遇刘备,见其为八爪金龙转世,更兼待人仁厚,礼贤下士,虽不是真龙天子,也非同小可,又见其妻怀孕,居然有真龙之气,更加认定刘备父子必得天下,便一心扶佐刘备,然此时曹操气候已成,孙权霸相已现,自知凭自己的能耐想要助刘备得天下,难上加难,便打起师弟诸葛亮的主意来,刚好曹操又抓了徐庶的母亲做人质,徐庶便趁机走马荐诸葛。并给诸葛亮去信,骗诸葛亮说,“虽然你身具大功德,不用理凡间之事,但必竟还须三五十年才能成功,刘备父子有真龙之气,本是天命所归的真龙天子,曹操不过一恶蟒转世(其实是虬龙),孙权一青蛟转世,如你能助刘备得天下,便是大功德,恐怕不出十年便可列仙班。诸葛亮接信后,虽然知道师兄的话里有水份,但自负谋略无双,想要在师父水镜先生面前表现一把,于是便答应相助。后刘备三顾茅庐,让诸葛亮大为感动(神仙也要面子不是)更兼看到刘备的儿子刘阿斗确是真龙转世,(阿斗的龙魂虽然给赵云弄跑了,但必竟有真龙之形),遂倾力相助。但当时刘备的情况实在是太惨了点,可谓上无片瓦,下无立锥,诸葛亮也急眼了,仗着自己身有大功德,不怕报应,是什么计策毒辣,就用什么计,三国里面诸葛亮可以说是最毒辣,最不择手段的,什么火烧博望,火烧赤壁,三气周瑜,一直到最后火烧藤甲军。

    直到烧完之后,看到惨不忍睹的景象,诸葛亮才醒悟过来,自己过了头了,就算再大的功德也难抵灭人种族的大错,不但把自己以前的功德折了个干净,还折了数十年阳寿,这也是为什么最后老诸葛火烧司马一家,天降大雨以及最后为自己延寿,魏延踢翻七星灯的原故,杀人太多阴鬼索命啊。。。。。虽然老诸葛最后明白了,但为时已晚。只落的个“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟的”下场。

    庞统自从徐庶功成之后就回洞府潜心修行,最后凤凰所赠的凤凰血给他修成了一对凤凰,飞舞其身后,使庞统身具不死神通。每当庞统挂掉之后,身后凤凰就会口吐神火,庞统借凤凰神火,涅磐重生,可以说,只要庞统阳寿未尽,想自杀都很困难。故庞士元一生极好行险,仗着自己死不了,诸葛亮不敢用的危险计策他都敢用。自号凤雏先生。虽然修成大神通,却始终难以成就天仙。始信老师所说功德之事所言非虚,遂决心下山,扶佐一明主成事。以赚功德。他本意是投奔刘备的,结果发现迟了一步,师兄诸葛亮早已投了刘备,且成了气候,庞统虽然和诸葛亮相处的不错,但天气孤傲的他犯了犟脾气,害怕别人说他靠群带关系,于是便去了江东。想看看孙权能不能成事(也有和诸葛亮一比高下的心思)。

    话说江东周瑜,鲁肃二位,也都不是凡人,这二位,本是南极仙翁座下的仙鹤童子,仙鹿童子(就是白蛇传里护着仙草和白素珍打的混天黑地的那两位),江东孙家有帝王之命,故南极仙翁派仙鹤童子助一臂之力,仙鹿童子和仙鹤关系极好,便也要跟着去,南极仙怕他两人联手,威力太大,一不小心助孙家统一了天下,搞乱了天命,自己罪过就大了。便对仙鹿童子说,仙鹤是天命注定,你要去也成,但你不是天命所定,必须拔下你一只角,以抵天数,仙鹿童子一生道行都在两只角上,拔掉一只角就等于废了一半道行,但他为人极重义气,又担仙鹤为人心眼太小,将来难免要惹出大祸,便同意了,二人下凡后,仙鹤投生到周家,即周瑜,又因为仙鹤极善捉鱼,目光犀利。故周瑜天生慧眼,能识人不凡之处,而仙鹤常在水上捉鱼,故对水战极为精通,成为东吴的水军大都督。仙鹿因为少了一半道行,故转世为鲁肃后比起周瑜就逊了不少,但仙鹿善于奔跑,故鲁肃极善奔袭作战,可以作法带着手下的士兵奔跑如飞,也是非同小可的人物。(这也有了后来,诸葛亮笑话周瑜只能水战鲁肃只能陆战的打油诗,那诗我忘了三国演义里有)。庞统一到江东,周瑜见他生的丑陋,身后却有凤凰相随,便知道此人非同小可,急忙上拉拢,鲁肃虽无慧眼,但见周瑜极力拉拢,又和庞统交谈后,感觉此人见识不凡必有大才。也极力拉拢。庞统借着凤凰血转世,天生就是凤凰的脾气,见他二人皆是高洁不凡之物转世,心生喜欢,便与二人相交甚得。直至诸葛亮出使江东,见庞统与他二人关系密切。心中骇然,若他三人联手,自己相助刘备的大计就难成了。故诸葛亮心生一计,便对鲁肃说:“你们这样看重我师弟庞统,何不把他引荐给你家主公孙权”

    (本章完)

第209章 无标题章节() 
在电视剧《军师联盟》中,曹植与甄宓被塑造成一对相爱的恋人。两人一见钟情,然而却不得厮守,由恋人变成了叔嫂。曹丕登基后,曹植被人诬陷谋反,并栽赃他与甄宓有染。为了拯救曹植及证明自己的清白,甄宓愤而服毒自杀,一代美人就此香消玉殒。

    这段三角恋并不是编剧虚构的。

    虽然《三国志》中没有相关记载,但千百年来,曹植与甄氏的爱情传闻便一直不绝如缕。很多人以为,曹植的名作《洛神赋》便是他在听闻甄氏自杀后,为了纪念这一逝去的爱情而写就的。

    ?甄宓又称甄夫人,上蔡令甄逸之女,魏文帝曹丕的正妻,魏明帝曹叡的生母。公元220年曹丕称帝以后甄夫人被赐死,曹叡即位后追尊甄氏为文昭皇后。图片来源于网络

    表面上,这篇文章纯粹是曹植的yy之作,他自己在文章序言已经点明:黄初三年(其实是黄初四年),余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。

    然而,许多人却以为,这里的洛神宓妃其实暗喻他的嫂嫂甄氏,于是后人便称呼甄氏为甄宓(史书只记载了甄氏的姓氏)。这种说法来自于唐代的李善,他在注解《昭明文选》时引用了《记》里的一段故事来解释《洛神赋》由来。

    《记》曰:当初平定冀州后,魏国的东阿王曹植想要求取甄氏之女为妻,不料却被曹操赐给了曹丕,曹植为此愤愤不平,对甄氏是昼思夜想,始终无法忘怀。

    黄初年间曹植入朝觐见魏文帝曹丕,曹丕把甄后的玉镂金带枕拿给曹植看,曹植见后,泪流满面。当时甄后已死于郭后的谗言,文帝也有所感悟,于是让太子留下曹植吃饭,并把玉枕送给了曹植。

    曹植从洛阳返回途中,与洛水旁休息,正在思念甄后时,忽然遇到一女子前来,对他说道:我本就倾心于君,但天不随人愿,这枕头是我在家时所用,后来带着它嫁给了五官中郎将,现在送给了你……我死时被郭后口塞糟糠,劈头盖发,无颜再见你了。

    说完人就不见了,曹植悲喜不能自已,于是作《感甄赋》以纪念此事。后来甄氏的儿子魏明帝即位,他看到了这篇赋,为了避讳,便将之改名为《洛神赋》。

    故事凄美动人,后来的文人也多从李善只说,认为曹植、甄氏的爱情确有其事。然而这很显然并不是真的,原因很简单,故事内容太假。

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    ?曹丕于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,与其父曹操和弟曹植,并称“建安三曹”。图片来源于网络

    其一,曹操攻破邺城是在建安九年,此时甄氏二十三岁,曹丕十八岁,而曹植只有十三岁,不过一个毛头小伙子,怎么会向曹操索要甄氏为妻呢?

    同时,根据《魏略》、《魏晋世语》的相关记载,当大军攻破邺城后,曹丕第一个见到袁熙的妻子甄氏后,一下惊为天人,在征得曹操的同意后便娶之为妻,并没有所谓的兄弟二人甚至父子三人争夺一女子的记录。

    其二,叔嫂恋本身就太过离奇,不合礼法,曹植真的丧心病狂到这般地步?而且上述故事中还提到,在甄氏死后,曹丕将她的遗物—枕头送给了曹植,这礼物未免有些香艳,枕头乃是贴身物件,即便是普通人也不会做这样出格的事,更何况曹丕还是堂堂的一国之君呢。

    其三,曹丕即位后刻意打压曹植,《世说新语》中记载的七步诗故事虽然不是事实,但无疑反映了兄弟二人的紧张关系。这种情况下,曹植就算暗恋嫂嫂甄氏又怎敢将这段恋情写入文章中—毕竟曹丕也是一代文学大家,有什么隐含的信息是他读不懂的呢?

    所以,李善的注中引用的《记》并不可靠,再加上自西晋陈寿的《三国志》、擅长收集曹家黑材料的《世说新语》以至南北朝裴松之的《三国志注》,都没有提到曹植与甄氏的恋情,我们可以得出一个结论:两个人的恋情不过是绯闻,而且大抵还是唐代以后才开始流传开来的。

    为什么两个的爱情会在唐以后流行?

    有这样一种说法,安史之乱以后,国破家亡,百姓流离失所。在乱世之后的安定生活中,人们更加向往美好的爱情故事,因而在这个时候开始出现许多的唐传奇小说,典型的便是李隆基与杨贵妃的的爱情传奇。

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    ?曹植是三国时期曹魏著名文学家,作为建安文学的代表人物之一与集大成者,其代表作有《洛神赋》等。图片来源于网络

    杨贵妃本来被视为红颜祸水,与亡国的妲己、褒姒归为一类,所以才有马嵬坡兵变,杨玉环被逼自缢的事件发生。但是中唐以后,情况却发生了逆转。玄宗与玉环两人竟然得到了民间广泛的同情,他们的故事被描绘为缠绵悱恻、绮丽感人的爱情故事。

    白居易据此创作了著名的《长恨歌》——在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。而陈鸿亦有传奇小说《长恨歌传》问世,它们都抒发着对盛唐的追忆以及对美好爱情的向往。而曹植与甄氏的凄美爱情,或许便是这种历史背景的产物。

    曹操一生共有25个儿子,许多儿子都不被人知,在《三国演义》的熏陶下,我们所熟悉的有曹丕、曹植、曹彰、曹冲等几人,最终曹丕继承了他的基业,他这些儿子中只有一人未被封王,那就是曹茂,因为“茂性泬佷,少无宠於太祖”所以待遇不好,而曹操最欣赏的一个儿子其实是曹昂。

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    曹操的所有儿子中,可谓各有所长,比如曹彰武力勇冠三军,曹植才学超群,曹冲聪明伶俐,而曹丕则善于玩政治,统领能力强,所以曹操最终选定他,然而在曹丕之前,曹操还有个大儿子曹昂,可谓文武双全,曹丕后来就一直模仿这位哥哥。

    曹昂是曹操的长子,但他并非原配丁夫人所生,他是刘夫人所生的,不过刘夫人早逝,曹昂由丁夫人养大,丁夫人视为己出,曹昂也很争气,从小就受曹操喜欢,而且性情刚胆谦和,19岁便被举为孝廉,曹昂不仅才能杰出,还是战场上的少年将领。

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    曹昂虽然优秀,但却死得很惨,而这一切都是因为曹操好色引起的,建安二年初,也就是公元197年,曹操摔兵讨伐张绣,张绣衡量利弊之后,就直接向曹操投降,这本是一场大胜利,可结果曹操看中了张绣的婶婶,结果邀请她晚上侍寝,这对张绣而言是奇耻大辱,于是他趁曹操半夜睡觉的时候,突袭了曹操大本营。

    (本章完)

第210章 无标题章节() 
曹操毫无准备,结果被打得狼狈逃窜,曹操在这场风流韵事中,可谓损失惨重,爱将典韦战死,侄子曹安民被杀,最令曹操心痛的莫过于损失了长子曹昂,当时曹昂把自己的战马“绝影”送给父亲逃命,而他自己抵挡来袭的敌军,结果曹操狼狈的逃走了,可曹昂却因保护父亲而战死了。

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    曹昂的死对于曹操而言,那真是莫大的痛楚,可对于丁夫人而言,就更加痛苦,因为曹昂是她的精神支柱,丈夫的风流她能忍受,古代男人都是这样的,但丈夫因风流害死了儿子,这让她对曹操很痛恨,于是她回娘家了,后来曹操还亲自登门谢罪,希望把丁夫人请回去,不料丁夫人对曹操始终不理,两人就这样离婚了。

    曹昂是个文武双全之人,后来的曹丕和曹植,其实都比不过他,如果曹昂不死的话,曹操肯定会把大位传给他,可曹昂却死掉了,史料并没记载曹昂的出生日期,所以无法判断他死时大多,曹丕是曹操的次子,宛城之战时他才十岁,他的哥哥曹昂当时还没有儿子,古时候一般15岁就结婚,所以曹昂年龄应该不会超过20岁吧。

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    丁夫人跟曹操离婚后,没过几年就逝世了,曹操听闻后悔痛交加,亲自为她选择墓地安葬吗,后来曹操病危之际,叹息道:“我这一生没做什么后悔的事,就怕死后有灵,子脩(曹昂的字)如果问我他的母亲在哪,我将该如何回答啊!”

    曹操对曹昂的死,怀着深深的内疚之情。太平天国是中国历史上最浩大的农民起义,与以往的农民起义不同,洪秀全在指定太平天国纲领时,曾表示“凡天下田,天下人同耕”和“无处不均匀”的原则,也就是说以户为单位,不论男女,按人口和年龄平均分配土地,于是女性在天国天国里地位得到很大的提高,而起太平天国有女兵,女子能做官,也能当将军,比如洪宣娇就是太平天国赫赫有名的女战将。

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    洪宣娇的一生充满传奇色彩,她本是广东花县(今花都区)人,原名杨云娇,洪秀全金田起义之后,1847年到达紫
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