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——曹仁亲自在周瑜军中翻江倒海，出来进去，三百人吓退前锋数千人，一方面是曹仁确实勇武，“将军真天人也”；另一方面，吴军也确实弱了些。
说回合肥。
（本章完）
第206章 无标题章节（）
——曹仁亲自在周瑜军中翻江倒海，出来进去，三百人吓退前锋数千人，一方面是曹仁确实勇武，“将军真天人也”；另一方面，吴军也确实弱了些。
说回合肥。
曹操当时，给张辽们留过封书信。信写得简单：张辽李典出战，乐进守护军，不出战。
大家看了信，都觉得迷糊。此时张辽出来，为曹操解释：这意思是，趁孙权没集合，突击他，破他的士气。
——曹操的意思是否如此，其实不重要了；张辽完全可能按自己的意思来解读，这时最关键的细节出现：李典认同张辽。
要知道，李典的叔叔，当年死于征吕布之役，张辽脱不了干系。张辽和李典又从来不和睦。
这种时刻，李典果断承认张辽的指挥权，是李典风度的完美体现。
当时的曹家，夏侯渊为征西将军，统管西线；曹仁为征南，统管南线；张辽却是荡寇将军，且曹魏有护军制度，所以东线合肥，张辽、乐进和李典三将，彼此并不统属。论资历，乐进和李典都比张辽老。尤其是乐进，一向是先登陷阵的突击大王。此时居然是乐进守城不战，着实微妙。张辽说话，其他人未必听。李典附和了张辽，这就决定此次行动张辽为指挥，是关键的一招。
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《三国演义》李典剧照
于是指挥思想统一了，一切水到渠成。
张辽招募八百勇士，吃牛肉，喝酒，天亮突击。这八百勇士是精选猛将，胆子大，加上吃饱了蛋白质，喝了酒壮胆，加上突然，加上张辽本身的勇猛，加上东吴的凌乱，于是一举突击成功。张辽当日，大出风头：亲自突阵，杀数十人，斩二将，嚷着自己的名字——“辽来也！”——破阵而入，直到孙权麾下。
平旦，辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。
可惜孙权逃得快，上了垒，还能指挥合围：
权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守。辽叱权下战，权不敢动，望见辽所将众少，乃聚围辽数重。
辽左右麾围，直前急击，围开，辽将麾下数十人得出，馀众号呼曰：“将军弃我乎！”辽复还突围，拔出馀众。权人马皆披靡，无敢当者。自旦战至日中，吴人夺气，还修守备，众心乃安，诸将咸服。
左右挥军，然后溃围而出，这是统军能力；发现士兵陷落在后，杀回去救回来，是个人勇武、自信和爱兵如子的完美体现。来去自如，吴国士气全溃。
古代攻城，全靠士气。张辽这么一杀，东吴士气全溃。之后围不下来，撤退，张辽逍遥津追击，那其实是另一次漂亮的战术了，和八百破十万是两回事。
如是，张辽能完成此次壮举，靠的是：
李典的大度，乐进的配合——解决内部矛盾。实际上，史书李典在这一年后，再无活动记录。又李典谥号为愍侯，夏侯渊亦如此。很可能，李典是在合肥之战中受了致命伤逝世的。
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《三国演义》乐进剧照
张辽本身的勇武和凶猛做派——这是他的天生将才。
东吴军队制度的散乱——参考潘璋和甘宁那些糟心事儿就明白了。
最后，当然，还有孙权的不争气。
史书里，这一句话，气象万千：
辽叱权下战，权不敢动，望见辽所将众少，乃聚围辽数重。
在我想象中，当时的情景是：
合肥城下，四十六岁的张辽，自早晨杀到中午，血溅盔甲，挥长戟，指着孙权，圆睁双目，用山西话吼：
你下来！一对一！
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三十三岁，身披虎皮，平时打猎胆子特别大、张昭怎么劝都不听的孙权，这会儿缩在垒里不动，说：
他们人少，快围他妈的！我这次没坐打虎车来，这老虎我不打了！
“所谓一与一，勇者得前”。
在离生死之际最近的时刻，谁先踏一步，也许谁就赢了。
张辽似乎一直是这样想的。东汉建安十三年，即公元208年。这一年发生了很多事。孙权攻杀黄祖，曹操成为大汉丞相，刘表病死，曹冲英年早逝，文姬归汉，长坂坡之战，以及最有名的赤壁之战。一系列起伏跌宕的大事件直到千载后仍撩动着人们的心弦。就在这一年，河内郡温县的司马家双喜临门。一喜司马懿被丞相曹操辟召为文学掾；二喜家中第一个男孩儿司马师降生。
41年后，大魏嘉平元年。辅佐皇帝的宗亲大将军曹爽随少帝曹芳前往高平陵拜祭魏明帝，洛阳城空虚无主。假装病入膏肓的司马懿趁机暴起，司马师密养三千死士一朝齐集。占武库，进皇城，攻司马门，挟郭太后。改元嘉平，大权独揽。曹爽一党凡八族惨遭灭族，史称“高平陵事变”。这是嘉平元年大魏王朝，乃至整个天下，第一桩大事。
司马氏篡魏，以及西晋王朝短命，让司马懿父子的名声自此万劫不复。到了最近热播的《军师联盟》里，司马懿竟被洗白成了一朵白莲花。历史上的司马懿怎么可能如此一尘不染？从河内郡温县走到洛阳高平陵，司马懿花了41年。
这41年，英雄渐去，江水无声。
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电视剧新《三国》中的司马懿（倪大红饰）
曹家与司马家的交集
大魏黄初七年夏五月丙辰，洛阳宫崇华殿。大魏第一任皇帝，40岁的文皇帝曹丕已陷入弥留状态。四位重臣并受诏辅佐幼主，是为中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿。史书上没有记载司马懿此时的反应。此时距司马懿受辟召起家整18年。18年间，从相府文学掾直做到抚军大将军、假节、录尚书事、受顾命辅政，已近人臣之极。这一切，或者至少绝大部分，都是蒙病榻上的曹丕所赐予。若无曹丕的大胆重用，以及“吾东，抚军当总西事；吾西，抚军当总东事”这句几乎出格的谕扬，也就不可能有司马懿的现在。
曹丕与司马懿君臣之间有一份特殊际遇。在曹丕还不是太子时，就有所谓“四友”：陈群、司马懿、吴质、朱铄，曹丕与四人的交情远过普通君臣，达到祸福与共的程度。曹丕登帝位，不忘旧情。四友均蒙大用。但吴质和朱铄限于出身、事功，终究没办法达到陈群与司马懿的地位。抚今追昔，曹丕崩殂，司马懿心中当另有一番滋味。
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电视剧《大军师司马懿之军师联盟》中的曹丕（李晨饰）
与电视剧里不同，应曹操征辟之前，司马懿和曹丕应无交往。尽管司马家和曹家确实有点渊源。曹操青年时任洛阳北部尉，出于司马懿之父司马防的举荐，东汉末年也的确有所谓二重君臣制。但这并不是说，以后曹操就得永生奉司马防为主为君，对其恭敬无二，乃至即便司马防参与衣带诏，曹操也不能拷掠之。
当然关键还是在于，在历史的时间线中司马防当京兆尹是董卓时期，他这个京兆尹与许都市长不相干。司马家和曹家在时空中不存在交集，也就不存在司马懿和曹丕从小认识的可能。
司马懿赶上了节点红利
魏文帝曹丕骨子里有点文学青年的睚眦必报。对朋友，曹丕很仗义。比方葬礼上组织大伙学驴叫缅怀王粲。对敌人，绝不姑息！哪怕当时隐忍，回头也一定把面子找回来。比如不借钱给自己的曹洪，曹洪是曹氏宗族里著名的武将与豪强。曹丕登基后照样抓住点小事把他整得死去活来。
（本章完）
第207章 无标题章节（）
姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好，转世重修为孙膑，结果又被师弟搞断了腿，一辈子坐轮椅，形象不佳，再转世重修为诸葛亮，所以诸葛亮爱坐轮椅（前世的习惯），又为刘备所累火烧藤甲军，伤了阴德，不能成仙。无奈再转一世刘伯温，助朱元璋搞定蒙元。功成身退，了道成仙，据说，刘伯温帮朱元璋得了天下，封了大官，一天无意经过一座庙，庙里有座石碑，碑上写着“先姜尚，后孙膑，五百年前诸葛亮，五百年后刘伯温，始知自己是诸葛转世，遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布，号称马前无三合之将，盖因其身上有三条恶龙相助，一条化为紫金冠，一条化为方天化戟，一条化为赤兔马，故天下无敌，后虎牢关前，遇刘，关，张，刘备本为八爪金龙转世，关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化，张飞有一条钢鞭也为神龙所化，怎奈他身无龙气，全凭身上的煞气压制不让神龙飞走，最多只能使用两次，故他平时用钢鞭时都是握住鞭头，用鞭把手砸人，遇到吕布实在太厉害，便把钢鞭拿顺，一鞭将吕布的紫金冠上的恶龙惊走（此龙后躲在当阳桥下的河中，故后来张飞一声大喝，惊退河水四十里实是恶龙向上游逃窜）吕布只剩两条龙，打不过三英，落荒而走。
赤兔马后为关羽所得，故关云长双龙护体，威震三国。张飞的钢鞭为神龙所化，无人能识，唯诸葛亮认得此物，故一再叮嘱不入蜀不可再用，盖因诸葛算出将来入蜀张飞和马超有一场大战，希望将来张飞借钢鞭将马超降伏，怎奈人算不如天算，张飞入蜀偏偏碰到老将严颜（此老是个极度难缠的角色），张飞用计不成盛怒之下顺拿钢鞭，一鞭将严颜打下马来，生擒活捉，钢鞭化作神龙而去。诸葛亮听闻此事，跌足不已，后才有了张飞夜战马超的经典场面。张飞实非马超对手，诸葛亮为了应对，不得不在白天一整天挂免战牌，一边让张飞酒足饭饱，一边用激将法激怒张飞，而马超因为军令状的原故，在城外饿了一整天，直到晚上才和吃饱喝足的张飞交战，尽管如此依然是平手。可见马超之悍勇。后张飞无神龙护持，为手下小人所害
赵云本身无神龙护体，故三国初期无多大名气，后长板坡救阿斗，阿斗本为真龙转世，原本是要一统中原，复兴汉室的，赵云胸藏真龙，故长板坡七进七出，八十万曹军无人能挡，后赵云救出阿斗去见刘备，刘备摔孩子刁买人心，龙魂刚出世不久，屡受惊吓，又见刘备是八爪金龙，以为要加害于已，便一头钻进赵云胸甲中不出来了（因为前面赵云曾护着他连杀了七趟，感觉那里还是安全），结果，阿斗失了龙魂，成了傻子，虽然后来称帝，终究再难复兴汉室，蜀汉为晋所灭。赵云身怀真龙之魂，自长板坡之后，威名大震，号常胜将军
魏延墓前怨念的石马魏延为马岱所杀，死后怨气难平，故他的墓地所在虎头桥常有怪异之事，据说清末年间，魏延墓前的石马作怪，白天为石马，夜间化为真马，啃食当地的庄稼，后为当地农人发现，急忙逃窜，农人招集同伴追之，此马逃至一坡地前，天明鸡叫，化为石马，农人见石马作怪，大骇，告于知府，知府问计本地高僧，高僧命人将石马四肢打断，弃于坡前，石马再不能做怪，人们便把那处地名改名为石马坡，至今未改，解放后，石马收藏于汉台博物馆，我小时还见过被打断四条腿的石马，四条腿到80年代中期才被修复，至今家乡的虎桥路路口还立着一座碑，上书：“汉将马岱斩魏延于此”
水镜的三大弟子：大师兄徐庶，二师兄诸葛亮，三师弟庞统相传，徐庶，诸葛亮，庞统师兄弟三人在水镜先生司马徽门下修习仙道，后问道于水镜先生，三人何人能成道，水镜先生看了他们三人半天后说，徐庶能成。诸葛亮和庞统都不服。诸葛亮已累修三世，第一世本是姜尚，封神之后，姜尚本想回昆仑成仙道，元始天尊对他说，他根骨太差，让他转世重修，并亲口许了大罗神仙之位，元始天尊本身就护短，又因为姜子牙封神对本教有大功，故特意让人传话到地府，姜尚转世须聪明绝顶有九窍玲珑心才可以转。虽是好意，姜子牙却倒了大霉。
九窍玲珑心五百年一出，姜子死后一直等到春秋战国时期，九窍玲珑心才出现，故转世为孙膑，孙膑生下来便聪明非凡，他师父鬼谷子知道他的来历，更是对其极为喜爱，不料木秀于林，风必摧之，孙膑遭他师兄庞涓的忌妒，被算计砍断了双腿，孙膑后来修道成仙，明了自己的来历，却发现自己双腿已失，如果象这样成仙的话一辈子只能在轮椅上坐着，郁闷之下，不得不冰解转世。
地府按元始天尊的以前所说的，又让他等了五百年，直到九窍玲珑心再次出现，才又送他到阳间转世，这一世便是诸葛亮，故诸葛亮文有姜尚治国之材，武有孙膑练兵之道，自比管仲，乐毅，号称卧龙先生，可以说这一世他只是来混资格的，只要耐下性子修炼上二三十年，大罗神仙的位子跟本跑不了。统虽不比诸葛亮那样显赫，也非同凡响，前世他本是一棵梧桐树，后来有一对凤凰栖于树上修炼，功德圆满，临飞升之时感念梧桐树这么多年替自己夫妻遮风避雨，替其开了灵智，不过因为凤凰夫妻急着飞升，就没传他如何修练，梧桐树开了灵智，不懂修仙之法，修了几千年还是个树形。后来水镜先生路过，便向水镜先生求教成仙之法，水镜先看他修了千年居然没有变化人形，便对他说：“不成人，怎成仙？
（本章完）
第208章 无标题章节（）
而以诸葛亮和庞统的资质，居然不如徐庶，二人越想越气，便各回洞府，潜心修炼，以便超过徐庶，徐庶本是凡人修炼，又加上为人至孝，牵挂家中老母，没修炼多久就下山去看望老母亲，回家后发现老母虽然安在，但自己的亲朋好友却因为战乱死了不少，徐庶为人仁厚，见此情景心中大悲，遂发愿要寻找真龙天子，助其一统天下，让天下百姓得以休养生