（王朔）将军率领下，袁州军战无不胜，区区一个钦州世家联军，又有什么好害怕的。
一场意外的小冲突，引发一场流血事件，钦州世家联军和袁州军各有损伤。
得知此事后，王朔亲自率领五千猛虎骑突击钦州世家联军的防线，斩杀近万人头而归，猛虎骑的损失人数却不过千。
嘶！
袁州军的强大让钦州世家联军倒吸一口凉气，有胆小者提议将钦州那些地盘让给袁州军，反正那些地盘不是他们的封地。
一场战斗，让钦州世家联军士气大降，已无多少斗志，无奈之下，钦州世家联军的两大领导者广武东方氏和昌邑林氏只能决定放弃那四个郡的地盘，不过也因为这一战，广武东方氏和昌邑林氏看出来松散的世家联军不行，两家准备更紧密的联合起来。
……
新年刚过，一支五万余人的贺州光明军进入衡州境内，与衡州光明军回合到一起。
衡州是一个小州，人口只比泽州多一些，土地富庶彻底也只比泽州稍好一点，在衡州，当涂黄姓（氏）一家独大，控制包括衡州城在内的衡州近半地域，与衡州光明军向对抗。
衡州和贺州都归光明教青木堂所管，青木堂堂主程英见贺州的战局一直僵持不下，只能从衡州这边寻找突破点，最终程英选择和已死的黑水堂堂主刘坤同样的计策，从贺州光明军分兵一部分进入到衡州，以最快的速度拿下衡州，然后集结衡州之光明军，再反过来支援贺州光明军，最终一举拿下衡州和贺州两州。
和刘坤不同的是，程英一出手就是分兵五万大军，当这支五万和衡州光明军汇合后，衡州光明军的实力直接压过当涂黄氏，若是没有意外，衡州最终会被光明教掌控。
贺州的世家联军一直密切注视着贺州光明军的举动，贺州光明军的秘密分兵没有逃出世家联军的眼线，当世家联军知道贺州光明军分兵进入衡州后，迅速集结大军向光明军发动猛攻，意图趁着机会将贺州光明军消灭掉或者赶出贺州。
程英心中非常清楚贺州光明军当前情况，未分兵前贺州光明军还能与世家联军相对抗，分兵之后想要挡住世家联军比较困难。
为了保存贺州光明军有生力量，程英命令贺州光明军且战且退，势必不能被世家联军围困，自身也不能有多少损失，尽量为衡州光明军拖延时间，实在不行，贺州光明军就全体退入衡州。
……
莱州和宿州境内的光明军在与世家联军的争斗中均处于劣势，这也是没有办法的事情，莱州光明军被黑水堂堂主刘坤调走一部分进入泽州，若是没有云氏，泽州恐怕已经是光明教的天下，然后泽州光明军挥师莱州，现在莱州的局势还不一定是什么情况；而宿州，却是潼州的郭氏率领军队撤退到宿州，宿州的世家联军实力大增，宿州光明军只能不断收缩兵力。
莱州和宿州一个在潼州之南一个在潼州之北，都与潼州接壤，潼州是光明教总舵，若是总舵能够派兵支援，情况又会是另一种情况，只可惜潼州光明军也有自己的敌人——来自临州的平叛大军，使得潼州光明军被牵制住，无法支援莱州和宿州的光明军。
要想改变莱州、宿州以及潼州的局势，必须要做出转变，袁昊直接向莱州光明军和宿州光明军发出命令，让两州光明军向潼州撤退，将莱州和宿州让给世家。
袁昊也是有着自己的思考，世家大族从来都不是一条心，大多数时候他们都是为了自身思考，不会去做有损他们利益的事情，一旦两州的光明军撤走，两州中的世家联军很有可能止步不前，甚至是联盟破碎，他们出兵进攻潼州的几率很低，世家们巴不得光明军将朝廷的二十万平叛大军消灭掉，那样朝廷的实力大减，对世家们崛起再也没有任何威胁。
新年之后，莱州光明军突然向北发动进攻，一举突然世家联军的封锁线，之后莱州光明军兵分两路，一路向西而行，前往潼州和莱州的交界地区，用来防守莱州的世家联军，另一路继续向北，与袁昊率领的光明教大军汇合。
同样，宿州的光明军向南撤退，退入潼州，然后兵分两路，一路向西，防备宿州的世家联军，一路向南，与袁昊率领的光明教大军汇合。
和袁昊的谋算差不多，两州的世家联军在占领光明军撤退后剩下的地盘后，没有继续追击光明军，莱州的博陵王氏、舂陵孙氏忙着进行谈判划分地盘，宿州的刺桐沙氏、泌阳吕氏、阏与郭氏也在忙着进行谈判划分地盘。
特别是宿州，因为郭氏这个外来者的加入，分薄了刺桐沙氏、泌阳吕氏两家本地势力的利益，导致刺桐沙氏、泌阳吕氏两家对郭氏都有一些不满，一场针对郭氏的阴谋在慢慢展开。
第237章 泽州百姓的喜悦（）
梆！梆！梆！
“分田地啦！分田地的啦！大家快来村头集合。”
震耳欲聋的铜锣声伴随着呼喊声在这个小村庄中不断响起，凡是听到声音的人们纷纷走出家门，向着村头走去。
“名字？”
“李大牛。”
“生辰？”
“隆兴二十七年三月初五。”
……
一个小吏拿着纸笔将户主李大牛和李大牛家人的信息都记载下来，又对李大牛说道：“李大牛，你家一共五口人，三个大人，两个孩子，一共分得四十亩普田。”
“四十亩，四十亩。”听到自己家能够分得四十亩田地，李大牛口中不停的喃喃着，最后竟然激动的大哭起来。
这个时代，大多数人都是依靠种田为生，田地对农民的重要性可想而知，当一个没有田地或者田地很少的老百姓一下子获得四十亩田地，谁都不可能平静的下来。
这只是发生在泽州某一个村庄的一幕，像这样的事情还有很多很多。
自云元恺担任泽州总督后，整个泽州有条不紊的运转起来。
新年前这段时间，泽州各郡县的主要官员到位后，第一件事就是从本地人中挑选一部分人担任小吏，有这些本地小吏在，再加上已经改变为各地城防部队的云家军第三师，官员们迅速将各座城池控制住。（另外云华郡小学堂毕业的一部分学生也被安排到各地担任各种职务）
城池是控制住了，但是城池外还有更多的城镇和村庄。
按照云元恺的吩咐，各地官员纷纷命令下令下去走动，向各个城镇和村庄的老百姓发出通知说：“年后官府会给大家分田地，不分男女，大人十亩普田，孩子五亩普田。”
听到这个通知后，老百姓们纷纷走动起来，打听这件事的真假。
“分田地”这是一件让老百姓们感到不可思议的事情，他们活了几十年，还是第一次遇到着这种事情，一时之间，那些老人们都不知道这件事是真是假，不过也有人认为这件事是真的，毕竟这件事是官府下的通知，不会随便作假。
拥有属于自己的田地，这是每一个佃户梦寐以求的事情。
在泽州老百姓的期待中，新年过去了，为他们分田地的“大人”终于来了，还没有分田地，一些老百姓就激动的已经说不出来话。
在分田地之前，还需要记录老百姓的身份信息，这有些繁琐，一些老百姓也很难说清楚自己的信息，不过为了分得田地，这些老百姓也是绞尽脑汁去回忆。
当完成身份信息登记后，一片片田地被分配到老百姓手中，一些老农跪在属于自己的田地里嚎嚎大哭。
田地是一个家（族）的根基，没有田地，这个家就仿佛没有根一般，不知道什么时候就会破散，那些经商的起家的商贾在赚取大笔金钱后，就会购下大片土地，那些地主们手中有多余的钱时就会拿出这些钱购买更多的土地，种种的一切都凸显出土地的重要性，小家、大家都一样。
大黎帝国开国已有二百多年，开国的时候，老百姓们还能分得土地，然而之后，老百姓们手中的土地被大地主、小地主们以各种手段夺走，严重的甚至是家破人亡，老百姓们手中的土地被快速聚拢到地主手中，老百姓们则成为地主的佃户，以租种地主的土地为生。
平常的年份，佃户们还能活的下去，要是遇到灾年，被饿死的人不计其数，地主们才不在乎佃户的死活，这一批佃户死了，还会有新的佃户。
老百姓们想要重新获得土地，只剩下一个方法——开荒，然而开荒之后获得的土地，用不了多久又会被地主们强取豪夺，严重打击老百姓们开荒获取新土地的积极性，最终使得老百姓们变得麻木，老老实实的租种地主的土地。
现在，一切都改变了，官府主动给老百姓们分发土地，还不是一亩两亩，而是几十亩，家人的人口越多，分配的土地越多，一些人家恨不得自家多生几个孩子，那他们家就能拥有更多的田地，还有一些老百姓已经在考虑多要几个孩子。
在得到属于自己的田地的同时，老百姓们也没有忘记感谢官府，小吏们在分配土地的时候也对点出是谁给他们分配土地：是泽州的统治者云华云氏的家主云逸，而不是大黎帝国朝廷。
老百姓们的思想非常淳朴，谁对他们好，他们就感谢谁，老百姓们纷纷在自己家中为云逸立长生牌位，向上天祈求让云逸能够长命百岁。
云逸知道这件事后也是哭笑不得，自己已经是先天武者，不出意外，云逸的寿命在一百二十年以上，这可比长命百岁还要多，老百姓向上天祈求让云逸长命百岁，这不是让云逸减寿吗？
各地小吏的任务可不止为百姓登记身份信息和分配土地，小吏们还负责为百姓讲解官府的各种新政令，例如，官府对以种地为生的老百姓只征收一种税——农税，还是十税一，以后只会减不会增；老百姓们每人名下最多只能拥有一百亩田地，除了官府分配的田地外，老百姓还可以从官府手中租种公田，也可以自己开荒获得新的田地，开荒的田地所有权在老百姓自己手中，可以父传子继，不过这部分田地也在一百亩限制之内。
云逸深刻明白一个道理，水能载舟亦能覆舟，虽然这个世界上武者，但是武者不是绝对，光明教能够席卷天下靠得不是武者，而是那悍不畏死的几十万光明军士卒，正是因为他们，光明教才能有今天之势。
若是大黎帝国的帝君懂得老百姓的重要性，切实维护老百姓们的权益，那就算是世家大族一起造反，老百姓们也会一起抵抗世家大族，也不会像如今这般，那些麻木的老百姓在光明教或者世家大族宣传下，轻易加入到军队中为之在战场上厮杀。
想要做到人人如龙很困难，不过让老百姓们明白谁对他们好、谁对他们坏、他们应该听谁的、他们应该厌恶谁还是很容易的，再加上对下一代的教育，随着时间流逝，云逸会收获一大批对他死忠的老百姓。
注1：官府分配给老百姓的田地允许买卖，不过却有不少限制，田地最终所有权在官府手中，老百姓们互相买卖田地，这田地也是有年限的，年限时间以田地原主人生死为计算，若是原主人身死，这田地是要收回来的，这种条例变相使得田地交易大大减少。
第238章 云华学府开学（上）（）
新年过后，外界的战事无法影响到泽州，一场遍及泽州各地的分田地，使得整个泽州笼罩在一种喜悦的气氛里，分得田地的老百姓们在自己的人生中从来都没有这么高兴过，他们终于拥有了属于自己的田地。
实际上光明教也有为治下的老百姓分田地，不过这得分情况，潼州那边早已经被光明军掌控，没有外界的干扰，潼州的老百姓能够分得田地。
而泽州这边的光明军一直在打仗，之后因为武者公会的出现，大部分地区的光明军只能龟缩在城池中，再之后泽州光明军被云氏消灭，泽州的光明军根本没有多少时间给老百姓分田地，或者是在个别地区随便划分一下，连地契都没有，胆小怕事的老百姓根本不敢去耕种那些不属于自己的田地。
直到在云氏的命令下，泽州各地官府开始给治下老百姓分田地，还发下一张张明确的云华纸质地契，老百姓们知道自己终于拥有了属于自己的田地，泽州大部分老百姓都认可云逸这个统治者，为云逸立长生牌位，甚至不少被光明教传教士洗脑的老百姓也开始慢慢转变自己的态度。
一月末，一件大事引起云华郡内大部分文人墨士的关注，由云逸创办的云华学府即将开学。
云华郡可谓是在整个神州大地最特别的一个地方，其特别之处就在于云华郡内有大量向平民传授知识的学堂，这种情况在神州大地不是独一家，但却是规模最大的，云华郡内到处都是小学堂，每一座城池都有中学堂，如今更高级的云华学府即将开学。
知识和武力是天下世家的两大武器，天下世家用知识和武力垄断了这个社会的上层，普通人家出身的人，再怎么努力也难以进入上层，例如光明教教主袁昊，普通人家出身，能够读书识字已经是非常困难的事情，想要报效国家也无人接收，最后成为天下世家最大的敌人。
在世家眼中，普通人认什么字，学什么武，还是老老实实的受他们的压迫给他们种地比较好。
穷文富武，学武是一定要花很多钱的，读书识字却不需要，虽然纸墨笔砚很贵，但是却可以用沙土、树枝等取代，不过世家大族却将普通人读书识字这条路给堵死，不愿意让普通人读书识字，普通人想要读书识字可谓是千难万难，就算是他们能够读书识字，早已经形成垄断的世家也会阻挡寒门子弟前进的道路。
世家对知识的垄断让一部分有志之士感到不满，没过多久，一个名为师家的学派诞生，师家政治方针就是培养更多的寒门子弟，只是因为世家的抵制，师家的规模非常小，整个师家学派的人数只有几百人。
云逸两世为人，教育的重要性有着深刻的了解，云氏也是世家，不过和那些传承数百年乃至上千年�