人和自己老爹说了几句，这才有了这么一出。
哪怕他自己只是个被贬谪出京的知县，但只要杨荣在朝中的门生故吏一日没死绝，杨家在建安府的影响力就不会有太多的削弱。
可是这是找小三不找小三的问题么？我只是没有恋童癖这个独特癖好而已，十三四岁的小姑娘往怀里一楼床上一躺，怎么看怎么禽兽啊。
然而杨尚荆不能直说，这年月可没啥晚婚、晚育、少生、优生的口号，少生孩子多种树更是一个传说，十二三岁嫁人，十四五岁生孩子那才是常态，前唐那个牛逼不解释的观音婢，嫁给李世民的时候才十二三岁，生李承乾的时候也才十八九岁，这还是因为之前李家各种有事儿各种耽搁了，至于普通的小户人家，你嫁进来不生孩子，那和不下蛋的鸡有个什么区别？
“还好……还好只是八字相合，还没有直接下聘礼，看来还有挽回的余地啊……”杨尚荆看完这段话，脸上就带着一点儿小庆幸，转过头对忠叔说道：“只是成婚不便罢了，如今戬身在黄岩县，虽然离家不是太远，却也不能擅离职守。”
忠叔笑了笑，一脸的不以为意：“婚丧嫁娶，乃是人伦大事，总不会有人从中作梗的。”
停顿了一下，忠叔的脸上终于有了些正色：“前日里诸事繁杂，老仆倒是有一件事忘了，今日也便提出来，权作劝诫罢。少爷正是青春年少，喜好女色也是人之常情，但有一点，还请少爷多加注意。”
杨尚荆挑了挑眉毛，看着忠叔，有些不解。
就听忠叔加重了语气：“未婚生子，乃是大忌。”
杨尚荆听了这话，就打了个哆嗦，这尼玛……忠叔不提醒他都快忘了，古代士大夫不是不能没有庶出子，然而因为成婚大多比较早，所以基本庶出子都是在正室生完孩子之后才会有的，杨戬这种早年被科举耽误、后来因为守丧耽误，二十多了还没结婚的“钻石王老五”可以说是极少数了。
而这种钻石王老五未婚生子……有一个算一个，都能被言官喷的不能自理，这是封建礼制，说啥都没有任何卵用，哪怕杨荣在世也堵不住悠悠众口，更何况现在还有一帮投靠了王振的言官明里暗里盯着他，就等着给他来一刀狠的。
可话说回来，现在这个年月没有杜蕾斯也没有杰士邦，冈本更是没个影儿，毕竟别管底层上层，都寻思着多子多福，那些大户人家直接恨不得一年三百六十五天天天添新丁，都没有需求，哪里会有什么创造？别说材料学水平不过关，熬不出合格的胶体了，就是熬出来也没卵用，所以……
“难不成我要用羊肠？鱼鳔？”杨尚荆一脑袋的黑线，学过一点不多的生理学姿势的他明白，不带点安全用品都是有风险的，多少而已，所以他转移了话题，直接说道：“这一点戬心中有数，戬如今发愁，不过是因为这袁氏闺秀年岁太小……”
忠叔楞了一下，没想到自家少爷还喜欢年纪大的，他摇了摇头，一脸的古怪：“和咱们建安杨氏门当户对的，可找不出双十年华的未婚处子，若少爷想娶某个孀居之妇，只怕礼恐不合啊。”
杨尚荆脑袋上的黑线瞬间更多了，明朝这理学讲究的是“饿死事小，失节事大”，完全的反人类，民间扒个墙头搞一搞事情什么的，遇上好事儿的都得浸猪笼，这尼玛士大夫娶一个孀居的寡妇，就不是被喷个半身不遂的事儿了。
“特么的……睡一个水性杨花的青楼歌妓叫风流韵事，帮她赎身更是一桩美谈，可尼玛娶一个良家寡妇就是道德败坏。”杨尚荆握着家书的手都有点儿颤了，“搞封建礼制的这帮人怎么没出门被车撞死？”
第一四一章 水深（）
第一四一章
（写这个题目的时候我就想起了肥皂……）
身处一个社会，就得按照社会上通用的规则办事，否则只会被绝大多数人挥舞着专政的铁拳打成傻逼。
所以杨尚荆心里再诅咒玩封建礼制的这帮人也没卵用，他只能抖一抖家书，问着忠叔：“忠叔，如今这只是问了八字，还未曾下聘礼，不知修书一封，能否暂缓？”
没下聘礼，就证明这八字还没一撇，这时候一口回绝，也掀不起太多的浪花，最多找个老道说项几句“八字不合，恐殃及子孙”之类的话，也就掀过去了，若是真下了什么聘礼，然后再搞个悔婚之类的戏码……
嗯，袁家那个小姑娘肯定不能喊一句“莫欺少年穷”，然后从某个戒指里找出来一个老爷爷，在十年之后吊打他一顿，只会痛哭失声之后穿上一身大红色的嫁衣，踩着凳子把脖子挂在绳套里面，然后两腿一踹，吐着舌头一命归西，按照唯心主义说法，兴许还能变成一个红衣厉鬼来找杨尚荆索命。
那杨尚荆还不如就直接上了她，再怎么说人家早就过了十岁，天葵也来了。
忠叔皱了皱眉，沉声问道：“少爷莫不是已经有了心上之人？那也好办，只消告诉老仆一声，找个媒婆前去说项一番，建安杨氏也是书香门第，少爷更是忠良之后，整个大明还没有配不上的人家。”
杨尚荆手就是一抖，心说我传过来这么久了，身边除了知琴、明棋两个丫鬟之外，也就贞烈祠里躺着那俩有点儿接触，我还认识个鬼的女人？再加上大户人家那个男女之防，别说套个啥玩意了，出门都不行，我去哪儿爬墙头去？
然而忠叔很显然是会错了意，露出了一脸震惊的神色：“莫不是……少爷看上了某个宗室之女？”
这下子杨尚荆就不是手抖了，而时肝颤了，心说您老这也是想象力丰富，连宗室都蹦出来了，我还没想着自废武功呢，而且为子孙计，也不可能就这么瞎胡闹啊。
啥叫宗室呢？说白了就是大明朝的皇室，老朱家，别管娶了什么公主还是什么郡主，基本都是自废武功，瞬间就变成了吉祥物，就比如前几天刚刚被下狱的那个驸马都尉石璟，听着比伯爵还要高大上一点儿，然而王振说下狱就给下狱了，毕竟娶了公主这辈子就绝了仕途，家中的长辈在朝为官的加一级直接退休，没有了真正的势力，就凭着早年那点儿老哥们，谁给你真使力？
像是西宁侯这种档次的，简直凤毛麟角，那属于皇朝初期，皇帝维持自己统治给勋贵们加的恩典，本质上是一种联姻，勋贵自身的底子就硬扎，否则还想公主过世了去青楼泡个吧？做梦呢吧！杨尚荆要是做了驸马都尉，丢官、坐牢、挂机一气呵成，那真是自寻死路之中的豪杰。
所以杨尚荆苦笑了一声：“戬又不是自寻死路之人，怎能做出那般自残之举？”
咬咬牙，杨尚荆就使出了拖字诀：“只是如今这世道，戬想要立足朝堂，就不能但凭着父母之命、媒妁之言，娶的妻子也不能只靠着门当户对，总要在朝堂上有些倚仗，莫说是当朝六部尚书的亲眷，总也要是勋贵之女，总靠着大父朝堂之上的余荫，也算不上稳妥。”
哪知道忠叔听了这话，眉头瞬间就是一挑，脸上也浮现出了恍然的神色：“少爷此言却也在理，建安袁氏虽是官宦门第，可本朝在朝堂上的势力，也着实太弱了些，少爷若是胸怀天下，总归不是甚么助力。”
政治联姻嘛，大家几千年来都是这么玩的，汉武帝辣么牛掰，姐姐平阳公主还是嫁过三次，至于魏晋南北朝那会儿的五门七望、关陇士族，更是一笔接一笔的糊涂账，不过现在有了礼制要求，女人被家里人搞个二次利用甚至三次利用不断往外嫁，来稳固家族利益链条的举动是没了，可不代表这么做就不对。
叹了口气，忠叔说道：“也罢，老仆在南京城里，也算有些个老相识，这就修书一封过去，看看哪一家勋贵有适龄的女子，总是能给少爷找到合适的，少爷这边也修书一封送回老家，大抵还是来得及的。”
忠叔跟在祖父杨荣身边伺候了那么久，勋贵家的头面人物也肯定是认识不少的，就算和家主没什么联系，一个档次的管家还是没问题的，一封书信给杨尚荆找个勋贵家的女儿，到时候男的忠良之后，女的是勋贵之家，一文一武，也算是大明朝的美谈了，至于影响嘛……现在外朝合力和内廷死怼呢，王振的怒火一时半会还泄不到南京勋贵的头上。
杨尚荆也只能跟着点点头了，身为建安杨氏这一代唯一的进士，只要在不影响家族利益、不违反封建礼制这两个大前提下，他还是有些自主权的，这点儿自主权也包括婚姻在内。
“拖一时算一时吧……”杨尚荆叹了口气，接着看家书的后半部分。
大概是觉得杨尚荆在京师做的那一场很漂亮，为家族在士林之中赢得了不少的清誉，所以家里决定给他增添点儿用度，这个就无关痛痒了，他现在钱多的都不知道怎么花，给那个茗烟赎身的三千贯砸出去，都没到伤筋动骨的地步，再给他加一千贯还是一万贯……没区别。
最后的内容，则显得有些神秘了，说是有个惊喜要在近日里给他送来，不过要让他和忠叔进行一番商议，杨尚荆就挑了挑眉毛，将家书送到了忠叔的手上：“却不知大人的这番说辞，到底是什么意思？”
忠叔接过家书看了看，瞬间就笑了：“少爷可还记得前日里毒杀了原主簿刘琪的那个刺客么？老仆当日修书回家中打问，只怕现在是有了结果了。”
杨尚荆点点头，心里就是一声卧槽：“难不成还是大水冲了龙王庙？”
忠叔摇了摇头：“那倒不是，家中各处的布置，老仆却也是略有耳闻，没有这么一号人物，不过说不得是哪家的人，现在找到了债主，不日就会到县衙伏法罢了。”
这东南士族的水，真深啊……
杨尚荆摸了摸自己的脑袋，不由得有些感慨。
第一四二章 仁政（）
第一四二章
澳门首家线……不对，是黄岩县首家官办养济院开业啊！不幸者的天堂，苦逼隐户现场服务，县政府财政拨款，你还在等什么？
哪怕经过了封建礼教的碾压，杨尚荆也没太过气馁，特么的这年月反人类反社会的事儿多了去了，要是遇见一个郁闷一次，他也就不用活了，所以他在讲话的时候，声音抑扬顿挫，整个人散发着一股凛然不可侵犯的神圣气息。
“……使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归……”
杨尚荆站在上面抑扬顿挫地背着稿子，县教谕等一众宣传口、教育口的小官僚在那里面色潮红，挥毫泼墨，记录着这个伟大的时刻，几个读书不少、却没见过啥市面的读书人跟着激动不已。
官办的县一级的养济院啊，太符合封建帝国主义道德理念和礼制价值观念了，很显然，这是一个伟大的胜利，标志着以县尊杨尚荆为核心的黄岩县，在建设有大明特色的封建帝国主义社会保障体系的道路上，实现了跨越式发展，全县的道德水平和思想文化境界都有了质的飞跃，全县人民都相信，在县尊杨戬杨尚荆的领导下，黄岩县的礼制、道德建设，必然会从一个胜利走向另一个胜利。
而一帮乡贤坐在下面，充分诠释了什么叫做“嘴上笑嘻嘻，心里妈卖批”，看着改的乱七八糟的黄家老宅，一个个满心都是兔死狐悲的凄凉。
黄家主宅子就足够大了，再加上下面一些分家、偏房的院子，改装成后世那种大学生宿舍，安置一下全县六十岁往上的弱势群体，没有任何的问题，照顾的人手就从那些隐户和流民里面挑，没有工钱但是管饭，所谓的政府拨款……实际上还是吃黄家的老本，不过乡贤认捐也是必不可少的，毕竟这家善堂外面挂的牌子，除了“黄岩县养济院”之外，还有另一个牌子，叫“黄岩县养济规划处”。
这个“黄岩县养济规划处”由户房、刑房、礼房交叉管理，因为“以礼为尊”嘛，礼房调拨胥吏一员作为总负责人，户房、刑房招了几个刀笔小吏做协理，除了监督善堂的运作之外，还要负责对本县所有的慈善义举进行统计、规划，本县官僚们兴奋的地方就在这儿，这可是好几个编制啊，能塞多少个亲朋好友进来？
以后乡贤们想要设个粥棚、修桥补路积点功德之类的，是不允许自己瞎玩的，都要先来这儿报备了，到时候由这里负责规划，在哪里施粥、施粥施多少都是有讲究的，礼房负责唱高调，户房负责统筹规划，刑房派人全程监督，谁敢扎刺就弄死谁。
换而言之，从今往后，所有的荣耀归于县尊杨尚荆。
有了这么大的胜利，当然就要做点儿有气势的事情了，所以杨尚荆在发表了重要演说之后，当即就开始燃放烟花爆竹了，杨尚荆一脸微笑地接受了众人的赞美，和煦的微笑配上做县令以来养成的气度，再配上前些日本县的那些传说，杨尚荆的后脑勺上似乎都多了一个光圈，一如庙里的神像。
太特么神圣了。
然而杨尚荆听着噼里啪啦特热闹的鞭炮声，就有点神思不属了。
火药这东西早就有了，东方的炼金术师——道士的祖师爷方士们，在鼓捣着各种长生不老药的过程中弄出来的，然而应用上一直都很渣，最开始方士们、道士们拿着这玩意装神弄鬼，后来老百姓用这玩意来取代竹子图个喜庆，等战争上的大规模运用，还得等唐末，而且那会儿还是主要用来纵火。
至于原因，也是多种多样，一个是配方问题，一硫二硝三木炭的确是早就被研究出来了，然而配比找不准不说，有人还喜欢往里面加一些奇奇怪怪的东西搞个五行配平，再加上颗粒化做不好，燃烧也不充分，到了明代戚继光那会儿虽然知道了要把火药颗粒化，然而配比还是不精准。
靠手把硫磺、硝石、木炭的粉末混合起来，就能做出来军事用途火药，那纯粹是活在梦里，至于炸药……嗯，诺贝尔死了全家才鼓捣出来的东西，配方和黑火药根本就是两个东西好不好，上辈子看着一帮人拿着火药当炸药用，杨尚荆这个键政局常委兼