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每位官兵皆可从俘虏中选择一位少女为妻，一位少妇为仆，两位男奴为其耕作，并分配二百亩耕地。
每十位伤兵，加一位身体完好的高级步兵，组成一甲，每甲发耕牛一头或者挽马一匹；每十甲为一村，十村到二十村为一乡；甲长、村长和乡长的主要任务是为伤兵们服务，并协助监视那些鲜卑奴、仆。
在每村设一医工，为伤员服务；伤员终生免费治疗；每县设三位医匠、十五位医工，为一医堂。
伤兵每月可得两贯钱的补助，二百亩耕地免税至伤兵去世为止，此后耕地可由子孙继承，但是需要缴纳赋税。
每乡调去三千官兵和一千工匠协助建设家园，至少为每一上报建设一处四合院。
那些被分配下去的奴隶也要从事建设任务。
接下来的任务便是建设安庆城，位置选择在后世安庆城的位置，北靠大龙山，南依长江；并在城北设大龙关。
系统官兵和李强等人负责修筑安庆城和大龙关；雇佣百姓修筑从皖县到大龙关的大道。
大龙关就是后世的集贤关，为安庆城的北部门户；关外设大龙乡，作为大龙关的警戒点。
派孙成前去大别山内清理山越人，并考察天柱山的地形地势，为建设天柱山宫殿群做准备。
冯勇前去考察庐山，也为后期建设做准备。
高顺撒出大批的钱粮，五郡大兴土木建设，带动了当地的发展。
接下来的一年时间内，高顺准备与李强忙于安庆城的建设。
安庆城建造的非常庞大，边长为十里，每侧设三门，地上高度为七丈，地基下挖三丈，护城河宽二十丈，深两丈。
高顺宫殿的位置在城内正中偏北，大门外便是东西主大道，通东西两城门；宫殿的边长为两里。
正中的东西大道北侧，高顺宫殿的东西两侧，各建设三座住宅；正南大道东西两侧各建三座住宅；共十二座住宅；边长皆为半里多；准备分给李强、马贵等人居住。
西北地势较高之处为粮仓和军营，东部角为郡县衙门和官员住宅；东南、西南皆为民宅和商业街等，并驻有守城兵马。
城南和城西设有为码头服务的仓库、居住区等，令设有大量的居民点从事耕种和养殖，为安庆城就近提供青菜、肉、蛋等。
城南与城西的中门皆有宽阔的石板大道直通码头区域，便于物资运输。
除在城北建设大龙关外，在城西的狭窄之处另设一座小城，为山南城，作为安庆城的西部门户；城南大湖命名为南湖，建设安庆码头，挖通至长江的运河，保证安庆城被围困之时，仍然可以通过水路联通外部，保证物资和援军的进入；并派人整修、扩建枞阳县城和码头，作为安庆城的东部门户。
在山南城之西南引皖河之水，注入新挖的西湖（七里湖），并与长江联通；在城东挖东湖，引入长江之水，并汇集陆上多条河流入湖；两湖做为安庆城的东西屏障。
城墙和河堤皆选用的巨石为建筑材料，非常坚固，高顺相信他们屹立千年也不会被摧毁，除非出现口径在一百以上的火炮；城内建筑选择坚固结实的黑砖，宫殿和房屋为土木结构。
开挖西湖和东湖的泥土正好用来烧砖和烧瓦。
同时，高顺又派人考察北部的大龙山，在山上设置防御设施，并建设休闲场所。
安庆城背山面水，风水极佳，李强等人极为喜欢，冬天不冷，夏天不热，非常适合生活居住。特别是李强，他的寿命悠长，这里便是他此后长久生活的地方，所以监督建设的时候特别仔细。
高顺之所以把安庆城建设的固若金汤，就是担心有朝一日，汉人实力衰弱，游牧民族崛起，汉人被逼建立南朝的时候，安庆城可以作为南京城在江北的门户，即便丢失了襄阳城，只要安庆不失，也能保证南京无忧；若此，至少能保住汉人的半劈江山，获得喘息之机。
在新安郡的铜官县安置伤残军人，同时派去了大量的男**隶从事挖矿、冶炼等体力劳动。高顺记得，前世的时候那里叫铜陵，号称“铜都”，铜矿开采几千年而未衰竭。
剩余的奴隶皆参与道路维护和建设、码头的建设、河道清淤、河堤防护、开挖水渠等重体力劳动。
三个月后，那些去庐山和天柱山考察的匠人返回，开始规划、设计；只有通过建设方案之后才能开工建设。
马贵返回后，高顺又在后世的池州设立一县，安置那些伤员和官兵；所带回来的蛮夷奴隶，高顺还是让他们以筑路为主，他准备修通庐陵郡至广州、福建郡和钱塘郡的山间道路，扩大对这些地方的贸易和影响。
秦关和孙成经过几个月的战斗，抓了大量的山越人；高顺下令，女子分给受伤的官兵为妻或奴，男子全部贬为奴隶。
现在他兵强马壮，实力强大，没有必要与此前那样温柔的对待他们；即便一时难以剿灭干净，也可以让官兵用来练手，避免官兵过快的腐化而失去战斗力，且他们是长期的稳定的奴隶来源。
高顺不仅投下巨资建设，带动了周边贸易的繁荣，还迅速出兵，打击、震慑了山越人，江东和江南诸郡的山越人更不敢有异动；皇帝和朝廷官员皆非常兴奋，为朝廷解决了一大难题；当地的百姓对传说中的高顺和他的十一护卫更是敬若天神。
第651章支持道教（）
高顺兑现了他的承诺，半年后果然又升了一级，令众人大为高兴。
外界之人不知，只是感觉高顺等人不显老，越活越年轻了，虽有百岁之龄，但是看上去仅有四五十岁的样子，高顺显得仅有三十多岁的样子。
这次升级，高顺的寿命增加了四十岁，而众人的寿命皆增加了二十岁，对周飞、房良等人来说，效果更加明显。
不过此后，他们已对再次升级不抱有希望了，他们感觉这已是最后一次升级了。
只有高顺知道，再有两百万平方公里的地盘的话还能升一级，他把目标定在了后世的几内亚岛，不过最近他还不想去战领，等建设好现有的根据地，发展几年后再说吧。
现在空间戒指内的空间无比巨大，他猜测还有其它功能，却没研究透彻。
道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰，道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成，东汉末年出现大量道教组织。
道士是道教的神职人员，道观是道教徒活动的场所。
道教与中华民族同呼吸、共命运，道教的历史与中国历史紧密相连。
对外部传言，反应最为强烈的是正一道，本身高顺便是正一道所认可的神灵之一，如此便验证了他们当初的决定；且他们得知正一道核心地龙虎山已划在高顺的王国之内，这更让他们欣喜。
他们认为，若是高顺继续支持正一道，此后正一道便能得到顺利的发展；他们在商量后决定，正一道完全投靠高顺，借助高顺的影响力将正一道发扬光大。
张道陵是正一道创始人，他是祖天师，又称第一代天师。
正一道是张道陵创立并由其子孙世袭相传，以老子为教主，为最高信仰，符录斋醮为传播方式，以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。
高顺对道教没有排斥之心，便同意与张家众人合作，首先修筑庐山和天柱山，把这两座山建设成南北两大道教圣地。
由高顺出钱粮，张家负责设计和修筑。
高顺现在忙于修筑安庆城，没精力建设庐山和天柱山，再说了将这两地建设为道教圣地，也是名垂历史的好机会，更重要的是，他们非道教人员，根本不会设计道教建筑。
他只是提出要求，在风景最美的地方建造他们十二人居住的别院，用于修炼，其实是避暑度假。
李强建议道：“陛下，毋须建立十二个院子，可建设一个大院子，多设几个小院子便好，我们皆住在一起，岂不更热闹？若是皆如安庆城内的住宅，太空荡了，很没意思。”
高顺采纳了李强的建议；张家之人更是高兴，这样的话，高顺等人居住在道观，便是他们正一教的人了，且是正一教的代言人了。
张家得到高顺的委托，大喜，这两座山可比龙虎山更有知名度，且有高顺不限量的钱粮支持，正一教必能获得飞速发展，并成为道教中最重要的一个派别。
且在他们拜访高顺的同时，也仔细观察了高顺、李强等人，确实与传言相似，外表比他们想象的更加年轻，单看外表，无人相信他们已是百岁之人，这可是道教追求长生的最好的活教材啊。
他们商量之后，便决定将李强等十一人也作为道教的神仙，其中李强和马贵为左右尊者，高伟更成为船运、打鱼等行业的保护神。
他们派人咨询高顺的意见，高顺只是笑了笑，便点头同意了；如此，也不枉李强等人跟随他一场。
张家之人咨询高顺等人是否是修炼者，高顺笑而不语。
张家之人咨询高顺等人是否会法术，高顺还是笑而不语。
这个年龄有这个外表已是惊世骇俗了，他不想过多的刺激世人。
张家之人建议道：“陛下，不若以行善为长寿的修行秘诀来教化众人，想当初我边郡汉人任由四方蛮夷杀戮，边郡百姓苦不堪言，陛下率领李尊者等人以击杀蛮夷、保护边郡百姓为己任，开创盛世，又在中原之外建立诸多封国，让我们的智慧传播四方，这是多大的善业？以至于感到上苍，使得陛下等人长寿无疆。”
高顺感觉这个解释很好，省去了他们的苦恼，便说道：“劝人为善，好！”
张家之人非常高兴，这可是看得见的实例，不像其他宗教，说的很玄、很神，却只存在经书中，看不见，摸不着；他又说道：“谢谢陛下支持，待庐山和天柱山的道观建成之后，还请陛下率领诸位前去接收信徒的膜拜。”
“好。”高顺估计，两座山的建设没有几年时间完成不了，他可趁这机会，多研究一下系统空间，到时候争取为众信徒展现法术，如此，可确立道教的核心地位了。
张家之人兴奋的返回，开始整体筹划。
安庆城好建设，但是内部的宫殿却非常麻烦。两年时间了，也仅仅是把十二座四合院建好，高顺的宫殿还不知道要什么时候才能完工。
高顺只得暂住在西侧的四合院内，把郡治也搬迁到安庆城，皖城只是县治。
大龙关和山南城早已建好，成为安庆城的外部门户。
南湖码头、仓库等设施已经建设好，吸引来了大量的客商，使得安庆城还没建设好便已成为南方的贸易重镇。
安庆城周边的土地寸土寸金，高顺却不允许买卖；城内的房价更是远超洛阳，高顺大部分将之出租，每月仅仅拿出几套小院子对外出售，房价逐月升高。
行善能长寿，教化普通百姓还好，那些精明之人却是不信；不仅李强等人的后辈来咨询他们是否有长寿秘法，就是皇帝也派太子以拜见为名，前来咨询长寿之事，令人烦不胜烦。
李强等人建议道：“陛下，反正也无聊，不若收他们为徒，教授他们武艺和文章，也算是为朝廷培养人才。”
高顺心想，闲着也是闲着，便同意了他们的建议，李强等人的后辈中每代人可派一年龄在十岁之下的嫡系子孙前来学习，高顺的后辈中，每支可派来一人，每人教授五到十年。
众人非常高兴，皇帝可很高兴，别说接受高顺的教导了，即便获得高顺的一点好感，对他们也有莫大的好处。
李强以教授大家枪法为主，马贵多教授众人兵法，房良等人则是大家很好的陪练，高顺闲暇之时教授大家数学、哲学、逻辑、文学、地理等百科内容，每季度还根据他们的练习的刻苦程度以及文武不同，分别提升几点武力值或者或者智力值。
一年后他们回家省亲，皆坦言收获颇丰。
道教之人更是高兴，榜样的力量是无穷的。
第652章一晃十年（）
经过两年多的时间，安庆城才彻底完工，而庐山和天柱山的建设则要慢许多，不过却造就了大量的工作岗位。
安庆城完工之后便成为魏国最富庶、繁华的大城，往来商旅不断；有高顺控制价格，粮食和布匹的价格非常稳定，少了他便向市场投放，多了他便吃进一些，保持市场价格平稳，则富商不敢囤积居奇。
粮食价格稳定，则百姓稳定。
更有人感叹，怎么此前没人发现如此好的地方呢？背山面水，三面临湖，扼长江之要冲，不管商业价值还是军事价值都无与伦比。
安庆城内外一房难求，很多人被迫在大龙关以北或者山前城以西的地区买地置业，或者在就近的皖城买房，这变相的带动了周边的发展。
江东新建的铜官县也迅速发展起来，在众多奴隶的劳动下，铜官县成为魏国最大的铜矿开采和冶炼中心。
而当年夏天，洪水爆发，高顺施法，将多余的江水全部收入系统空间，使得长江下游免遭洪涝灾害；这成为道教宣传的重点内容。
滔滔江水在高顺身前消于无形，下游江水顿时温顺，观看的百姓成千上万，皆震惊当场，不由的相信高顺乃神仙下凡，或者是得道的高人。
这不仅促进了道教的发展，许多百姓自发的请高顺的塑像回家供奉。
而高顺在事后将收入系统内的江水逐渐释放出的过程中，也发现了系统空间的一项巨大的功能，他可以凭意愿将空间内的江水化作雨水，至于下雨到何处，只要是在一千公里范围内皆可控制。
在北方干旱少雨的地方，连续试验几次，效果明显。
这令道教众人高兴万分，对外宣布，道教能求风祈雨，保百姓昌盛平安。
然而，高顺在试验的过程中，发现即便�