为一司，设司长一名，三司为一局，设局长一名，三局为一营，设营长一名，副营长一名，一营共九百零五人。辎重营有的是分配在炮兵和骑兵中的，一个炮兵司分配一个辎重司，一个骑兵局分配一个辎重司。也有的辎重营是单独成营，负责弹药粮食的运输。
无论哪一个兵种，全体兵卒都必须练习短枪刺法和火枪用法，炮兵和辎重兵也不例外。
各个部队中的医官，由京营选人，要求是识字灵活，集中到京营中由太医院抽调年轻太医来教授简单的医护方法。王承恩作为皇帝的代表充任了教授，主要教授医官如何根据血流颜色急缓来止血，如何包扎伤口，特别叮嘱，一定要用煮沸后再晒干的布条进行包扎。然后兵卒要多洗澡，驻地必须修好茅房，医官要负责制订好卫生条例。朱由校至少还是知道动脉出血和静脉出血的区别的，也知道感染害死的人应该比直接死在战场上少不了多少，传染病害人那比战场厉害多了。他所传授的这一些小常识，医官掌握了，再教给士兵，在战场上那就能救活很多人。
朱由校是一个唯制度论者，前世有人说制度重要，但执行制度的人更重要。他倒不这样看，他认为，好的制度，应该是保证其能持续执行的制度，但现在制订之初，那就只能靠自己来保证执行了。最后他对各位将领做了一个总结发言：“朕想要让兵卒做梦都要按条例来，这样的军队，才是真正的能战的军队。朕相信，各位跟随朕要建立的就是这样一支雄师。”
大家一起用翻手礼向他敬礼，大声叫道：“一切为了大明，一切为了皇上。”朱由校回礼：“一切为了大明。”
朱由校倒是说到做到，一有时间，他就会来京营看操练。士兵们一直都在练短枪，一个月里，少数人已经能做到喊哪刺哪了，大部分还不能做到。他命令做到了的士兵都赏一枚刺杀一级勋章，勋章用铁做成，一个小小的圆形，中间是一把刺刀的样子，下面有一个阿拉伯数字1。
他又让获得勋章的士兵给其他的士兵讲述，自己是如何做到的，并且帮助他们提高，这样做效果很好，更多的士兵掌握了刺杀技巧。两个月后，所有的正兵都获得了刺杀一级勋章。
第35章 挑选军官（）
下一步他要士兵开始进行真人对练，将短枪的枪头取下来，用布包着白灰，进行对练，练完后根据白灰的位置和多少判断胜负，当然练的时候教官是可以随时叫停的，比如头颈部中枪即判为负，直接停止，而如是腿部中枪则可再战，每一次的对战成绩都会进行统计，成绩优异的则会让他们进行一人对两人甚至更多人的训练。
而文化学习果然如朱由校所预料的那样，士兵的学习速度越来越快，而王体乾先就让每个识字太监告诉士兵，认字成绩不好的不能当军官，这也使得京营士兵学文化的积极性格外高，一有空余时间，总能看到士兵们两人一组，互相边学边考。
三个月训练学习后，终于到了进行军官选拔的日子。这天清晨，所有的士兵都站在校场里，将偌大的校场挤得满满当当，只是却安静得象没有人一样，这让朱由校非常满意。
朱由校亲自上台讲话，他拿了一个铁皮制的大喇叭，可以在一定程度上起到扩音的作用。
他先面向士兵们右手向上翻，左右转动身体，然后大声叫道：“一切为了大明！”
士兵们也举手敬礼，轰然回答：“一切为了大明，一切为了皇上！”
“今日我们在京营里做的事，是以前从来没有人做过的，朕相信等你们老了，和你们的儿孙们闲话时，一定会告诉他们，你经历了一次完全靠能力来挑选军官的盛事，朕需要的是能作战的军队，而不是靠父祖之荫而居于上位的废物，你们将会见证这一历史时刻，我们大明重新走向辉煌的伟大时刻。现在开始军官选拔。”
众将带动士兵们开始鼓掌，雷鸣般的掌声在校场之上回荡，将旁边树上的鸟惊得四处乱飞。大明军官一般都是世袭，你父亲提普通军户，那如果没有极其特殊的情况，或者在战时立了功而上官又没有贪没你的功劳，你一辈子也就是普通军户。而现在你只要训练得好，那就有可能当上军官，这样的好事，在大明朝可真是开天辟地头一遭。
待士兵掌声渐歇后，朱由校退了下来，鲁钦上前叫道：“全体都有，原地坐下。”士兵们坐下时虽然闹出了一些动静，但还是很快就安静了下来。
鲁钦接着说道：”奉圣上谕旨，今日京营进行各级军官的公开选拔。选拔的标准只有一条，成绩！三个多月的训练和学习，我们都统计了成绩，就按成绩高低进行选拔。总成绩是训练成绩占六成，学习成绩占四成，这是圣上厚恩，大家不用因为家世出身问题而被排除在外，只要你肯好好训练，好好学习，训练得好，字认得多，你就可以当上军官。“
“请各位选上的军官和全体士兵要明白，只有我们的圣上，才能给大家这样一个机会，我们是圣上的新军，我们要永远忠于圣上，为圣上而战！一切为了大明，一切为了皇上。”
底下的士兵又喊了一次口号后，选拔正式开始。首先进行的是营长和营副的选拔，按照总成绩从高到低，选出了十二个营长和十二个营副，一般来说，营长是训练成绩优异的，而营副则是学习成绩优秀的。让他们自由选择，搭成十二对。又根据他们的兴趣和特长，分成六个步兵营和四个骑兵营，两个炮兵营，确定好以后，分开站在了校场中士兵的后方，每个营长身前竖一个牌子，分别写上”步“，”骑“，”炮“。
然后鲁钦说道：“下面开始选局长和局副，注意，我会念出你们的名字，你听到名字后，在后面十二个营长和营副中选一个，站在他们的后面一排，注意牌子上的字，你是想当哪一种兵的，就要选牌子上相同的字，不要搞错，错了就改不过来了。”
朱由校觉得在这个时代，同乡甚至亲戚关系在军队中应该很有用，所以想出了这样一个方法。人总是会选择自己相对来说比较熟的人一起抱团，而这样在战斗中也会更加团结。
鲁钦念得较慢，听到自己名字的人站起来，满脸不敢相信的样子，然后开始找自己相熟的营长或者营副，结果大家一般都比较满意。少数特殊情况如一个营里局长太多或者太少，都由周遇吉等人进行调剂，也很快就解决好了。
用这种方法，再选出了司级，旗级，队级的军官后，时间已经接近中午。从皇帝到士兵，没有一个人中途退出。最后一步的士兵选择就比较简单了，因为先排队的时候就是按籍贯分的，所以这个虽然人数最多，反而是分组最快的一个步骤。
京营按照新的结构排好后，再一次在校场里接受皇帝的检阅。朱由校亲手将一面面营旗交到营长手里，营旗很简单，上面写的就是步兵第一营，骑兵第一营，炮兵第二营什么的，朱由校本来准备在上面画上刺刀，大炮，马呀什么的，后来想等以后成亲了让后宫再绣吧，所以就成了现在这样简单的样子了。营长接过营旗，敬礼，整个营的士兵一起喊道：“一切为了大明，一切为了皇上。”然后在皇帝面前齐步走过，整个过程中，朱由校都保持敬礼的姿态。
中午朱由校在京营里吃饭，士兵们看到皇上和军官们和自己吃一样的食物，都觉得自己简直是在做梦。
饭后朱由校召集了营以上的军官开会，决定由杨光夔负总责，暂时由杨光皋带领炮兵两个营，鲁钦带领骑兵四个营，周遇吉带领步兵六个营。京营今后的训练任务主要有三个：第一是继续进行文化学习，特别是军官的识字数目要提高到五百字，第二是开始进行队列训练，在冷兵器时代，队列训练非常重要，在战场上，脱离了建制的士兵的战斗力可以视之为零。第三是所有正兵除了继续进行短枪刺杀训练外，骑兵和炮兵也要进行骑术和操炮训练，步兵则要进行燧发火铳的训练。
第36章 传教士（一）（）
这一天，徐光启来报，从澳门来的传教士团已经接近京师，特来请示皇帝。朱由校下旨，由徐光启全权负责，自己会选择适当时间来接见他们。徐光启是礼部右侍郎，而且他本来就信教，由他出面是最好的。
十一月初九，传教士团来到京师，徐光启让他们先住在会同馆，这对传教士来说简直是不可思议，以前他们为了争取传教的权力都困难重重，好不容易可以传教后又来了一个南京教案，使得大量传教士被驱逐。现在竟然是在会同馆，那是相当于朝贡的待遇了，他们很惶恐，金尼阁询问徐光启这样是不是合适，徐光启安慰他，这是皇上吩咐的，没有问题的，先住在这里，等待皇上召见就行了。
传教士们沉浸在无边的幸福之中，他们将带来的七千多部书列出目录，请徐光启代为转交给皇上，并请求组织人手对这些书进行翻译。
朱由校简单地翻看了一下目录，里面有哲学著作如安哲罗全集，还有科学名著，例如哥白尼的天体运行论和开普勒的哥白尼天文学概要，还有介绍机械的如远西奇器图说数学、天文、物理、地质、生物、医学、军事无所不包。
“先生，现在译泰西书籍，是如何译法？”
“陛下，以臣译几何原本时为例，由利玛窦口传，臣以笔受焉；反复辗转，求合本书之意，以中夏之文，重复订正，凡三译稿。”
“此方法不好，太慢太麻烦，这样吧，礼部下设一局，名翻译局，先生上次推荐的杨廷筠，现在何处呀？”
“杨廷筠现赋闲在家。”
“他以前所任何职？几品？”
“曾任监察御史。正七品。”
“那好，传旨，着杨廷筠为礼部主事，主管翻译局。从全国召集对泰西文字有兴趣的举子秀才，进入翻译局学习泰西文字，先用原来的方法，给朕把里面有关机械和军器的书译出来，其它的书，要传教士先编写翻译局学生用的书，等翻译局学生学成以后再译。”
“上次说的精于远望之镜和大炮铸造使用的人，交给兵仗局里由孙郎中负责，要他们先造出实物，然后朕再接见他们。”
徐光启传达了皇帝的意思，传教士们都很兴奋。虽然皇帝一句也没有提传教的事，但只要皇帝对西方科学感兴趣，也就会对西方宗教的传播持肯定态度。金尼阁觉得简直是迎来了传教的黄金岁月，比起上次自己在大明的遭遇，现在不要太幸福哟。
他立刻组织对汉语已经掌握较熟练的教士开始翻译皇帝指定的书籍，并督促还没有熟练掌握汉语的教士加紧学习。自己则开始编写翻译局所要的西方语言教材，起个什么名字好呢？他和徐光启及其他传教士进行商议，最后决定就叫西儒耳目资，这样让大明人也知道，西方也有象大明儒生一样的人，西方不是野蛮国家，让大明人更了解西方，接受西方，包括西方宗教。
他带来的两个传教士也到兵仗局开始造远望之镜和铸炮。十几天后，远望之镜造成，火炮也铸成，徐光启向皇帝报告后，朱由校决定接见他们。
金尼阁带着汤若望和邓玉函随徐光启进入皇宫，看着那一座座高大华丽的宫殿，三人为之心旷神怡，有如此伟大建筑的国家，也许很快就可以成为神的蒙恩之地，多少人为了达到这个目的抛弃了家人，远离自己的国家，来到这遥远的异域，只为了传播神的荣光，今天，伟大的皇帝同意接见他们，使他们离这个目标又近了一步。
传教士很明白入乡随俗的道理，从利玛窦开始，他们已经习惯了向中国皇帝行三拜九叩之礼。当行礼完毕后，朱由校吩咐赐座。
首先问了三位传教士的姓名，想了一下，好象三个名字都没有听说过。不过自己不知道并不代表他们就不出名，因为这个他确实不了解。
“诸位从遥远的西方来到我大明传教，朕想知道你们西方和我们大明有些什么不同的地方，重点是我们大明有哪些地方不如西方的，请不要有顾忌，有什么说什么。”终于可以不用装做文绉绉地说话了，朱由校觉得这样很爽。
“陛下，贵国比我们欧洲各国都要富裕得多，大明的人们住在整齐清洁的木制房子里，我们则住在用石头和砖做成的脏乱的房子里，大明有宽宽的结实的大道，大家行走有序，我们一般的道路都是狭窄或者是乱泥路，大明的人们衣裳美丽，种类齐全，而我们衣服单调，大多数人根本没有充足的衣服。我们遇到的大明的人，大都温和守礼，街道上从来没有乞丐，而我们的城市里有很多的小偷，乞丐，城外还会有盗贼，我们觉得，生活在大明真是一件幸福的事。”
“呵呵，看来你们也学会了说奉承话了，朕想知道我们有什么不如你们的，不是让你们夸奖大明的。”
“陛下，我们说的全是真的，除了主的荣光没有笼罩在这片土地上以外，我们觉得大明已经非常不错了。”金尼阁赶紧声明道。不过他说的确实是真心话，十七世纪初的欧洲确实不怎么样，巴黎的街道上都倒满了粪便，普通人的生活一般都很困苦。
“其实朕知道，我们有一个方面是不如你们的。你们喜欢奇巧机关之术，注重用机械之力代替人力，重视对天地之理的探索，而我们的官员们认为只要朕勤修德政，就会使人心安定，这个国家就会变好了，却不想让百姓学习如何省力，如何提高效率的方法。你们使用机械的方法，他们斥之为奇技淫巧。”
“至于你所说的神的荣光的问题，其实并不是因为我们的原因使你们传教困难，而是因为你们的原因，这点你们应该明白。”
第37章 传教士（二）（）
他询问过徐光启南京教案的基本情况。万历四十四年，事礼部侍郎署南京礼部尚书沈榷三次向皇帝上奏攻击基督教，在奏疏中他认为基督教教士有三大罪：一、传教士送礼物给中国人是为了收买人心，以便在适当时候可以倾覆中国