《宋帆》

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宋帆- 第37部分


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    林灵素虽口称得罪,却没有半点道歉的意思,拉着杨帆进堂坐下,继续絮叨道:“唉!武人就是武人,全没文人的礼仪教养,这两天乱哄哄的往山上挤,好生叫人头疼。哈哈,杨老弟你来得正好,身为神霄宫护法右使,这英雄大会的事务,你得担起一些。”

    “哎呀,别介。”杨帆赶紧道:“你知道我只是来看热闹的,我一个文臣,对江湖中的事,是一点也不懂,得罪了众位英雄,那可就不好了。”

    “嘿嘿,杨老弟,你这可过谦了,我听说昨日你施展六脉神剑,将魔教刺客杀得落荒而逃,此事若是传扬出去,老弟你便立即名满江湖。。。。。。”

    “打住!定是那张如晦乱嚼舌根,都和他说是开玩笑了,我可不想名满江湖,你这老道有什么事情快说,别将此事传扬出去便是。”

    “哈哈,老弟痛快。贫道也和你交个底,此次泰山大会,虽打了个神霄宫成立五岳剑派的幌子,实则是联系一些豪强大族、江湖游侠,在各地组成队伍消灭魔教势力。临来之前,皇上颁下一道圣旨交由贫道,凡承担起当地灭魔之责的大族,其弟子可封为元士、高士、上士、良士、方士、居士、隐士、逸士、志士,尊享官品。因此,这些豪强大族贫道有把握说服他们出上一份力气,只是魔教之中不乏武功高强之徒,这些豪强大族出动家兵清理那些平民教徒尚且可以,可要他们对阵魔教高手,莫说根除,能自保就不错了。”

    林灵素端起茶水抿了一口,杨帆问道:“莫非道长要我将那六脉神剑之法传于众豪强,让他们以此来对付魔教?”

    “那倒不是。”林灵素接着道,“各门各派的武功都是不传之秘,我怎能让老弟破了江湖规矩。参加此次大会的,除了这些大族,不还有些游侠么,他们大多是武功高强之士,可也多数狂放不羁、淡泊名利,想要让他们为神霄宫出力,贫道自问还没有这样的威望。所以需要老弟帮忙。”

    “道长你又调皮了,你都没这样的威望,难道我有?”

    “呵呵呵,老弟自然也没有,可老弟的门客铁臂大侠周侗有啊,只要老弟让那周老爷子负责联络这些游侠,他们多半会同意帮我们消灭魔教高手。”

    杨帆站起身来,踱了几步心道:周侗固然有这样的名望,可他只愿用这样的名望号召群雄对抗金辽,让他搅到这样的江湖纷争之中,于他于已都无利处,何况朝庭积弊多年,魔教生存的土壤已经形成,凭这些江湖人士根本不可能让魔教灭亡。

    “唉!道长,我也跟你交个底,我来这水泊之边,名义上是收地建庄,可实际上却是寻机荡除盘踞在此地的绿林势力。临出发之际,皇上也颁给我一道密旨,允我调动当地一切力量,应对此事。周老爷子他现下便负责侦查、联络等事,如何脱得了身,来帮道长的忙?”

    “啊?”林灵素不想杨帆来此竟有这目的,一拍大腿道:“唉!现在真后悔没多教出一批武功高强的徒弟,现在临时抱佛脚却是来不及了。”

    “消灭魔教可不是单凭个人武力便能解决,道长切莫陷得太深。今天来此见道长,却正好也与魔教的消息有关。”

    “噢?老弟快说来听听。”

    “其一是,昨日魔教刺客的目标并非我们,而是一个名叫方庚的年轻人。此人在东平府时,被当地捕快当做盗贼捉住,审问之时,咬定要来泰山见你,所以我们便顺路带他过来。”

    “方庚?贫道怎不记得见过此人。”

    “哈哈,他不过是睦州青溪县一个小寨子的少寨主,与道长并不相识,来此见你,却是有一桩与魔教相关的信息,想通过道长上奏皇上。据他所言,青溪县内,几个绿林人士正与魔教勾结,意图造反。人我已经给你带来,呆会你可以问他的详细情况。”

    “哈!这倒是个好消息啊,一但罪证做实,朝庭便可光明正大的铲除魔教。”

    “那若是造反的人太多,当地官府无能为力呢,需朝庭出动几十万大军呢?”

    “这不可能!魔教还没有这么大的能量。”

    “魔教教众自然没有这么大的能量,可加上南方那些饥民、那些受尽盘剥的百姓呢?皇上不知,道长不会不知南方这几年受那花石纲之祸,多少人流离失所、积怨如山吧?如今南方这局势,造反之火怕是一点就着,道长若处理不当,冒然进言让当地官府进剿魔教,就会成为那点火之人。”

    林灵素也站起身来,捋着胡须来回踱着。。。。。。

第五十一章 登山() 
“老弟的意思是提醒贫道,莫要激起民变。其实这个贫道不是很担心,当地官兵虽弱,总还有应付手无寸铁之平民的能力。倒是朝堂之上,贫道若没有铁的证据,怕会招来铺天的非议。东南历来富裕,为朝庭赋税重地,却也是朝庭那几个大员的肥肉,如今造作局借了置办花石纲的名义,在此地权势熏天,那应奉朱勔与蔡太师、童枢密、王太宰等人关系密切,他们在朝堂之上,粉饰太平已久,若说是东南百姓意欲造反,首先不乐意的便是他们,恐会被他们贯个妄议时局、危言纵听的帽子。单凭那方庚的一面之辞,只怕是说服不了皇上,结果最多也就是让当地官府彻底,哈哈,当地官府既便是真查出证据,也会私下处置了事,最终报与皇上的,定还是一副丰亨豫大的盛世场面。”

    “道长分析的不错,其实魔教生存的土壤便是这贪腐的时局,魔教主张平等互爱,这样的时局之下,百姓岂能不趋之若鹜?即便道长灭了一批,肯定会有新的一批出现,这如何根除得了?所以子航想提醒道长的是,除了莫要激起民变之外,还要尽力说服皇上暂罢花石纲,打压一下那些贪官污吏,消除魔教生存的土壤。其实,这不但利于神霄宫的发展,更是一件功德无量的善举。至于说魔教可能会煽动百姓造反的证据,除了方庚之外,我这还有一人,应是魔教的上层人员,就是不知道长能不能从他口中得到更多的秘密。”

    “噢?快说来听听。”

    “这便是我与道长说的第二件事。昨天夜里,我在悦来客栈擒到一名魔教奸细,依我观察这名奸细在魔教中的地位颇高,道长要了解魔教秘密,可从他的身上着手。此奸细便在外面的车上,道长不妨将他秘密关押起来,慢慢审问,说不定便会审出魔教意欲造反的证据。”

    林灵素缓缓坐下,手指敲着桌子思考一会道:“现下却是没时间审问,便叫如晦安排人员,暗中押送到京城大牢,贫道回去之后再说。”

    “如此甚好,这奸细武功不弱,昨夜被我迷倒,现下应该还无力气,可药力失效之后,定会反抗,道长切要叫押送之人万分小心。”

    “哈哈,老弟放心,如晦对此应该轻车熟路。”

    。。。。。。

    泰宗秀维岳,崔崒刺云天——泰山海拔一千五百多米,巍峨俊秀,作为五岳之首,自秦以来多位皇帝来此封禅。泰山也是道教名山,钟灵毓秀,碧霞元君的道场便在此处,前来进香许愿的人终年络绎不绝。神霄宫作为此时道教主要流派,将会场设在此处,也是顺理成章。

    从山脚下到泰山之巅太平顶,沿御道行走,大约得有近二十里的路程,登山又比走平路难的多,脚程快的也得一个时辰左右。因此,九月初八下午便有很多人开始登山,这些人中大多是那些武功平庸的大族子弟和他们的护卫。

    杨帆一行,也属于此行列。

    从同福客栈回来之后,再无他事,杨帆便命昨夜看守元觉的岳飞王贵休息补觉,又命张显、汤怀出去采购帐篷物资。午饭之后,众人舍了车马,除杨帆、周侗外,其余各人均背着或大或小的包裹,徒步向泰山进发。

    来到山下御道起始之处的牌坊,便有神霄宫的弟子在此值守,不过他们只是简单询问上山之人的身份,然后便会放行。再向上走,每隔两里左右,也有人值守望,他们却是只做些提供茶水、迎接宾客的服务工作。总的来看,神霄宫对这次大会,准备的甚是充分。

    此时的泰山御道,因真宗年间两次重新修葺,很是整饬。道路两旁山石荦埆、松柏参天,野花斑斓,与后世相比虽少了些两侧的护栏与铺石的路段,但也更能体现出大自然野趣。杨帆一行,走走停停,九人之中以前登过泰山的只有杨帆、周侗两人,杨帆所登还是千年之后的泰山,与此时的风貌相差极大,所以众人遇到奇景、碑帖、庙观等难免流连一番。

    上山的前半程路段,坡度较缓,众人边走边看,行的极为轻松,道路之上的行人大抵也是如此,所以时不时的会听到有人对这些景观的点评之语。只是,今日上山的以武人和自诩读过书的公子哥居多,都是一瓶不满半瓶晃荡的水平,说出来的话多有穿凿附会、粗鄙不文的好笑之语,倒也为众人增添了不少乐趣。

    众人又行了一程,跨过一个书有“高山流水”的亭子,便见侧前方一面崚嶒的悬崖,悬崖之上,是一道泉水汇成的瀑布,玉龙直下,泄入山沟,一汪碧水,几乎平漫至山道。碧水之中,一块光滑的大石坪突出水面,石坪之上,刻有“源远流长”四个隶书大字。

    “。。。。。。此字乃是真宗皇帝封禅之时的手书,大中祥符年间,天降神书,祥瑞频现,万民奏请真宗皇帝东封泰山,以谢上天对大宋的庇佑之恩。据说那天书讲的明白,上天感念真宗皇帝孝顺崇敬、善待万民,特赐佳瑞并保大宋国运绵长。。。。。。封禅完成之后,真宗下山途中在此歇息,观景而生情,望水而有感,于是便留下这四字手书,命人刻于石上,以喻我大宋的国运如这流水一般悠远绵长。。。。。。”

    碧池之畔,一个头戴方巾、身穿儒袍、年逾不惑的男子指着池中石坪娓娓道来。他的身后,站了几个同样儒生打扮的年轻人,这几个年轻人,垂手肃立,态度甚恭,似是弟子。

    “哈哈,总算遇上了个靠谱的导游,咱们跟上去听听”杨帆朝众人道。

    那中年儒生见杨帆几人靠了过来,朝众人拱手微微一揖,待看清周侗,却拱下身去道:“周大侠好!”

    周侗抱拳还礼道声:“石院主客气。”

    两拨人算是见礼完毕,那中年儒生便继续前行,杨帆等人则缀在后面。

    “可是——上天真能庇佑大宋国运昌盛流长么?”刚行几步,中年儒生又回头对身后的几个年轻人问道。语气明显的反问,几个年轻人立即驻足受教。

    “皇天无亲,惟德是辅;民心无常,惟惠之怀。善为天下者,不看其治乱,而看其民心矣。民者,国之根本也。天下虽乱,民心未离,不足忧也;天下虽治,民心离,可忧也。人皆曰:‘天下国家’孰为天下?孰为国家?民而已。有民则有天下,有国家;无民则天下空虚,国家仅存名号而已。空虚不可居,名号不足守。民才是决定天下存亡、国家衰盛的关键!”

    那中年儒生继续向前走去。

    “今日神霄宫携朝庭名义,邀请天下豪族志士,意欲根除明教,其言明教‘结社事魔、蠹国害民’,然神霄宫‘淫祠浮民、废礼弃乐’又何尝于国有利?”

    中年儒生摇摇头:“明教结社事魔,朝庭应当明令取缔,然后教化万民,以正纲常。万民弃之,明教自灭,何须由着神霄宫借灭魔之名,争道统之实。哈哈,自夫伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子以至于今,天下一君,中国一教,无他道也!神霄宫此举,却也是枉费力气。”

    中年儒生下颔微翘,傲然之色溢于言表。

    杨帆拉了拉周侗的袖子,稍稍后缀,轻声问道:“此人是谁?这种锋芒毕露的言辞,也敢如此宣扬?”

    “呵呵,此人名叫石贤,泰山书院院主,当今儒学泰斗,天下士子之楷模,徂徕石家,百年望族,弟子门人遍布天下,你说他敢不敢说这样的话?老夫前些年登泰山而小天下之时,便是受了石家之邀,到泰山书院,指点书院弟子的御射之艺。”

    “噢,原来如此。”

    两拨人继续前行,那石贤似是将这次登山,当做了教导弟子的授课之机,除了简单地介绍几个景点之外,便是讲述些儒学之道、天地之理。杨帆对儒学没有系统的认识,印象中反倒多些范进、孔乙己之类的反面形象,但听那石贤所讲道理中,多有些以民为本、天下为公的思想,便稍感认同。

    不知不觉间,众人行至中天门。

第五十二章 泰山之巅() 
此时太阳开始西斜,秋风稍带寒意,不过众人一路行来,非但不觉天凉,反倒汗湿衫巾。穿过中天门的牌坊,石贤便找了一处石阶,招呼弟子们坐下来休息,杨帆等人也挨着坐下,不再前行。

    “周大侠,这位是?”石贤见周侗坐在杨帆身边,其余人员也对杨帆执礼甚恭,大略猜出杨帆便是这拨人首领。

    “这位是当朝枢密院副使杨大人。”周侗起身介绍道。

    石贤略感意外,忙起身拱手施礼道:“徂徕石贤,见过大人!”

    杨帆无奈也得起身回礼,道声客气。

    “石某刚才不知大人身份,一些山野村夫之见,怕是扰了大人清听,还望大人海涵。”石贤也不坐下,继续道。当着神霄宫右使的面,抨击神霄宫,不管对错与否,在他看来,也是失礼,只是这道歉却也含蓄得紧。

    杨帆摇摇头:“石院主乃当世儒学宗师,说得实是至理。其实,杨某认为,儒家讲得是个人修养的方法、修政治世的学问,而今的道、佛两家,讲得是人之信仰,基本属于神学的问题。儒家应归为学派、道佛应归为宗教,两者不是一个范畴,没有可比性。即便大宋人人信这道佛,朝庭治国,不还得用这儒家学问?”

    石贤微微一征,道:“大人说得也乃至理。”

    杨帆微笑拱手,表示谦让。

    众人休息一会,喝些茶水,便再继续前行。杨帆等人仍然缀在石贤后面,听他讲些儒家之道。过了中天门,山势渐渐陡峭起来,往往一段台
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