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虽然在现实世界的人们看来，这种诊断的方式简直就是儿戏。
但对于异世界的人们来说，能够把一些使用传统方式无法解决的问题，到一个大概可能也许准确的病因，也是一种无奈之举。
至少，有治疗方法和没有治疗方法带给病患的感觉不同，一种是等死，一种是还有希望。
所以，目前华医堂的主要诊断方式还是中医，只不过在确定病因后可以使用更多的药品和治疗方式，提高了医疗效率。
对于一些常用的，比如“神药”板兰根之类服用简单又无副作用的药品，按照一定的分配到城市单元的食堂里。
因为一些药物可能对肠胃有刺激，所以在饭后服用比较妥当。
而且食堂里温开水是最不缺少的东西，服药也。
利用食堂已有的身份认证平台，可以同时把药品的费用进行结算。
本来按照魏民生所说的，是由华医堂把这些家庭常备药品直接卖给每个家庭的，家里的人有点什么头痛脑热的小毛病，在自己家里就可以处理，以减少到华医堂就诊的人群数量。
国资部的人一商量，觉得这样并不方便，而且可能造成极大的药品浪费。
因为那些药物都是有保质期的，如果不能在保持期之内使用，还得统一回收并进行无害化处理。
可按照药品的无害化处理流程，比普通的垃圾处理要复杂得多。
过期药品在自然环境下很容易分解、蒸发，如果的过期药都扔到生活垃圾站里，并随土填埋，就会对土壤以及水源造成巨大危害。
这种危害是深远的，药品有毒分解物溶解后，会污染土地和水源，会破坏人和动植物的生物链。
一些存在于环境中的抗生素，最终会通过人们的饮用水、肉菜、食物再人体，一旦人生病更容易出现耐药性，导致药物用量越来越大。
而魏民生直接从现实世界找来的那种医疗服务模式，也存在非常严重的药品浪费现象。
比如说某人到医院去看病，医生给他开了一大堆药品。
也许医生开的是五天的用药量，但实际上患者只服用了两天病就好了，那么这些剩下的药又该怎么办呢？
因为这些医生开出来的药，只针对某一种病情，而且存在多种药物的组合，所以不可能留着下次生同样的病再服用。
一段时间后，这些已经不需要服用的药品，就只能当作垃圾进行处理，无形中增大了土壤和地下水的污染。
一个人这样做也许没有什么，但如果每一个病患都会遇上同样情况的话，这样的污染源数量就实在是太可怕了。
因此，在环境保护意识非常强烈的华夏国人眼里，这种直接向百姓销售常用药品的方法并不可取。
最终，经过相关技术人员的激烈辩论和投票表决，决定将常用药品放在食堂的一个恒温柜之中，由食堂工作人员统一并向百姓销售。
由于食堂几乎是每个人每天必须造访的地方，所以，药品的销售也可以最大可能的微量化、精细化。
比如说某人患上了痢疾，并不需要买上一盒十瓶装的正气水，而是只需要购买一次服用的量。
如果用药起作用之后，就可以随时停止用药，而不至于造成药品的浪费。
在这样的药品模式下，华医堂的药房，实际上已经变成了药品仓库，主要工作是对各食堂常规药物的配送和调济，以尽可能地把这些药物在保质期内使用出去。
这样的做法，既实现了这些药品社会价值和经济价值的最大化，也尽可能地减少了过期药品对环境的影响。
第462章 体检风潮（）
魏民生通过图瓦卢购买的医疗设备被送到华医堂后，国资部专门把这些设备安装在了靠近小区主要出入口的一栋大楼里面。【。aiyoushenm】
这栋大楼被命名为医检大楼，两套相同的设备互相作为冗余，以及用作确定设备检测是否存在误差的最简单办法。
对于没有专业医疗设备安装维护人员的情况下，仅根据魏民生从现实世界中所拍摄的安装结果视频以及设备安装使用说明书，就算是国资部集结了华夏国最优秀和动手能力最强的成员，一件设备一件设备地像搞科研一样研究，也花去了三个多月的时间，才完成了大部分对安装要求不高的设备安装工作。
又经过了两个多月的交叉检测比较，总算是让这些高科技设备能够进行最基本的检测工作。
血液检测、数字d、彩超、内窥镜、心电图等简单常用仪器，在具备了一定医学常识的学员们不断地摸索下，已经能够应付一些简单的病症检测。
在内窥镜和标准手术设施的配合下，华医堂成功地实现了异世界首例微创切除阑尾的手术，把这个在原有医疗体系下急性发作时只能等死的病症彻底解决，让中医部的大夫们大开眼界。
尤其是一高龄孕妇因难产濒临死亡，即将一尸两命的时候。
借助先进的检验设备和丰富的视频、文字资料，学员们大胆地给孕妇进行了剖腹产，让异世界的产科医疗水平提高到了一个全新的境界。
有了前面的成功例子，越来越多通过传统医疗束手无策的病症，抱着死马当作活马医的心态，让那些学员们放手去尝试着医治。
人在绝境的时候，哪怕只有一线生机，如果抓住了，成功了，那就意味着被人从鬼门关里拉了出来，从而获得更长的生命。
活着与更长时间的活着之间，根本就不需要成为一道选择题，因为长生历来就是无数人拼尽一切所渴望的东西。
这种可以与天争命的手段，让越来越多的华夏国有志之士参与了进来，迅速地扩大着华医堂的医护人员队伍。
尤其是华夏国正式成员中的女性们，终于找到了实现她们人生价值最直接的方式。
救人一命，胜造七级浮屠，在这个世界，没有什么能够比妇产科医生这个可以救无数人性命的职业更容易受到别人的尊敬了。
医疗资源的增加，也逐渐提高着这些学员们的医疗技术水平。
但魏民生给他们的这些医疗知识实在是包罗万象，几乎已经把人体的每一个组织都形成了一个完整的医疗体系。
这些学员们在感叹学海无涯的时候也认识到，仅凭个人的力量，根本不可能完全融会贯通这些神奇的医术。
于是，在掌握了一些基本医学知识的情况下，越来越多的学员开始选择自己感兴趣的分支，并一往无前地探索过去。
种类繁多的人体指标中，体温是最常见的一种诊断依据。
在健康状态时，如饮食正常，衣着适宜，人体的体温一般是比较恒定的，即保持在37c上下，而不会因外界环境温度的改变而变化。
人体正常体温平均在36～37c之间（腋窝），超出这个范围就是发热，373_38c是低热，381_41c是高热。
传统的水银温度计，由于读数不方便，检测速度慢，玻璃材质容易折断，存在一定的安全隐患。
所以，已经逐渐被检测快速方便、非接触式的红外线人体测温仪所代替。
虽然红外人体测温仪存在02摄氏度的误差，但这点误差对于人体正常体温和发热之间的差距来说，几乎不会影响到诊断结果。
对于工作生活中因意外造成的骨折来说，以前只能凭借大夫的经验和感觉来处理，究竟能够达到什么样的复位程度，也没有办法直观地看出来。
一切都只有骨伤愈合后才知道，自己的骨头究竟长成了什么样子，可能对今后的工作生活造成什么样的影响。
自从数字d系统进入实际应用之时开始，传统医学也装上了现代化的眼睛。
以前凭借经验和个人悟性进行传承的捏骨手法，也得到了大力的发展。
究竟自己对于断裂骨骼的捏合程度如何，也有了更加直观的观察方法，把以前只可意会、不可言传的东西变成了可以看得到的数字照片，极大地提高了外伤骨折的治愈率和治疗效果。
而很多疾病都有可能影响血液的一些指标，所以，从血液的科学分析过程中，可以及时的发现一些人体早期的病变，从而及时进行对症治疗，把一些严重的病症控制在萌芽状态，提高治愈率。
彩超多普勒在检测人体内脏病变方面的强大功能，第一次让异世界的人们用全新的视野来认识自己的身体状况。
只需要二十元华夏币的检查费用，就可以对自己的身体状况有一个准确的评估。
这点开支，对于已经摆脱了贫穷，并且具备一定个人储蓄的人们来说，根本就是小事一桩。
尤其是那些年龄较大的老人们，在华夏国找到生活的希望后，更加渴望拥有更长的生命。
而提？**11肿约荷硖宓囊斐＃2捎孟冉的医疗手段进行治疗，无疑是一个最简单的途径？b /》
一时之间，医检大楼人满为患，普通的排号方式已经无法满足大家的需求。
对于耗时较长的彩超检查来说，排号已经排到了十天之后，几乎不敢再接受检查申请了。
根据这样的状况，魏民生及时给华医堂设计了一套预约和检查结果管理模块。
这个模块通过身份认证平台与个人账户关联起来，并可以实现网络预约。
而通过网络预约的成员，主要是通过考核的正式成员。
因为，只有他们才会相关的软件操作，从而获得更方便的体验。
这些成员通过网络预约后，其个人账户里会多出一项关联数据。
医检中心会根据实际情况，按照网络预约的先后顺序，每天更新预期体检日期，以便个人作好检测前的准备。
而轮到体检那一天，预期体检时间就精确到了小时，而且信息更新间隔也是一小时。
你只需要在预期体检时间内到达，不需要排队，经过身份认证后，即可进行优先体检。
第463章 评价机制（）
网络预约的无等待体检模式，相当于再一次用事实告诉华夏国的所有成员，识字已经不再是一种谋生的手段，而是一种享受更优越生活方式的必要技能。【。m】
而一些正式成员，也通过网络给自己的亲属和朋友们进行网络预约，通过另外一种方式来让其他人享受到网络预约的便捷。
这些通过网络预约的文盲们，就是接收到预约通告信息也不知道是什么意思，只能通过帮他们预约的人，才能知道自己什么时候可以到华医堂医检大楼进行检查。
随着越来越多的人通过网络进行了预约，除了患有疾病需要进行体检的人之外，华医堂不再接受现场提出的体检申请。
一时之间，医检大楼周围人满为患的情况得到了根本的改变，以前单独设立出来帮助那些不识字的人进行登记的岗位也进行了撤销。
医检大楼的工作人员们，终于可以把工作重心放在自己的本职工作上，而不是忙于决定谁先谁后这种旁支末节的事情上。
而每个人的检测结果，除了在华医堂的医疗数据库中有详细的记录之外，还通过身份号码与个人身份认证平台数据进行了关联。
每个在华夏国进行了身份认证登记的人，都可以通过登录个人账户的方式查询到这些关联信息，以便随时了解自己的身体状况。
而对于这些已经拥有了医疗检测结果反馈信息的人，就可以在诊断区的任何一个大夫哪里，让他们根据自己身体的检测结果，并结合自身的一些情况，对可能存在的病情进行诊断。
同样的，华医堂的大夫们的诊断也不可能做到百分之百的准确，因为即使在现实世界，医疗水平也没有达到那样的境界。
为了体现出不同大夫的医疗水平和服务能力，魏民专门针对这个特殊的职业制订了一套评价机制。
这套评价机制是双向的，病患可以对大夫的诊断和服务能力进行评价，而大夫也可以对病患的评价是否公正进行申诉。
在掌握了准确证据的情况下，甚至可以对恶意差评的病患也进行评价。
对于大夫来说，他所作出的所有诊断结果都是有据可查的，如果他的诊断错误率过高，或者病患的满意率过低的话，自然会降低他医疗水平在华医堂所有大夫中的排名。
而在每一个大夫的面前，都有一个联网的一体化终端，终端的小尺寸显示器上面，实时显示着计算机后台根据其工作情况计算出来的综合评价指数，以及其医疗专业方向和擅长的领域。
这个综合评价指数还直接与每名大夫的诊断收费标准挂钩，医疗水平越高、服务态度越好，就意味着他的医疗诊断收费更高。
为了便于病患们的选择，评价指数下面显示的就是大夫们对应的基本诊断费。
前来就医的病患们，就可以根据大夫们的这个医疗综合评价指数、诊断费的高低和其对应的专业来决定，自己是否愿意接受这位大夫的医疗服务。
而对于患者来说，如果被多名大夫标示其存在恶意差评行为的话，可能在就医过程中被拒绝服务。
因为大夫只是一个职业，虽然与其它职业有些特殊，但并不意味着必须无条件地满足患者需求。
更不能使用道德绑架的方式，用各种不公平、不公正的制度和规定来约束他们。
任何不公平、不公正的制度，都有可能对这个产业造成不利的影响。
更何况，在华夏国“自流岗”的岗位调节模式下，有知识、有能力的人，也根本不可能在一颗大树上吊死。
由于大家的医疗水平都是刚刚起步，肯定有一个摸索的过程。
曾经有这样一个笑话，某个地方有一个风俗，凡是医院里医死了一个人，就必须在医院的门口挂一个气球。
那个地方一共只有两个医院，一个医院的门口挂了十几个气球，而另一个医院的门口只挂了三个气球。
一个初来咋到的病患知道了当地的这个风俗后，毫不犹豫地�