雄起中亚- 第287部分

　　　　不过当地有数量不少的大元人。

　　　　听船上的水手说，这些大元人其实都是当地生活了很久的商贾。在大元强盛后，就都入了大元的国籍。

　　　　当然，这也是因为这些商贾们信奉真主的缘故。

　　　　由于时间太短，周仕仁也没有在当地走走看看。就买了些当地的肉桂、沉香等特产，继续跟着船队启航。

　　　　这路上的时间就花费就久了，足足过了一个多月才到锡兰岛。期间还经过一个名为潘地亚的小国，据说是从一个大国朱罗国境内du立出来的。

　　　　船队并没在潘地亚靠岸，因为潘地亚和朱罗国正打得不可开交，商人们怕遭了无妄之灾。而锡兰岛不久前也是朱罗国的领土。

　　　　在潘地亚复国后，不久便脱离了朱罗国的统治。

　　　　现在岛上的一南一北分别有两个国家。其中北边是泰米尔人为主的泰米尔国，南边则是僧伽罗人为主的僧伽罗国。二者的信仰完全不同。

　　　　泰米尔人信奉三大主神，并以种姓制度为根本的婆罗门教。而僧伽罗人则信奉众生平等，万事万物皆有因果的佛教。所以相比泰米尔人，僧伽罗人性子要温和许多。

　　　　现在僧伽罗国已臣服了大元，接受了大元的保护。海军在这里也建有基地，会帮忙威慑北边的泰米尔人。

　　　　船队在僧伽罗国的科兰巴城（科伦坡）停靠。

　　　　这里是一座回教之城，主要居民都是在此定居了数代的回回教徒。不过他们祖上都是从汉志地区迁来的，在大元建国后。因信仰相近的缘故，他们都成了大元人。

　　　　现在他们信仰的教派也都改成了清教！

　　　　反正靠着大元这颗大树好乘凉！

　　　　清教也是笃信真主的，虽然教规有些不一样，但更宽松和包容。这对他们这些回教徒来说，并没有什么难以适应的。

　　　　周仕仁参观了这座身处佛国的回教之城。

　　　　清真寺，宣礼塔这样的标准建筑物，是城中最常出现的。另外还有一尊巨大的人物雕像，刻的是大元圣上李承绩的模样。每个来到这里的大元人，都会在附近的小摊上买一束鲜花，以表崇敬之意。

　　　　尽管他不是回教徒，但还是在城中见过一次祷告。诸多信徒跪在地上，朝着西方，呼图白念着李承绩的名字。那种上万人一起呼喊的场景，让他久久都不能忘怀。

　　　　后来他又去了僧伽罗国人的国都康缇！

　　　　这就是一座佛国。

　　　　随处可见的寺庙和佛教绘画，香烛的气息弥漫在城中的角角落落。这里的物产也很丰富，稻米一年三熟。种子用的是大元改良的稻种，粒米又大又饱满。他吃过一次，口感也不错。而且很是挨饿，他特意让人多买些在船上备着。

　　　　不过康缇没有马鲁来得繁华，而且房舍都建了有些年头，看着有些古朴陈旧。而且城中牲畜和人的粪便随处可见，实在肮脏不堪。一不小心，鞋子还弄脏了。这让他顿斯没了逛下去的好心情。

第三百三十七章　苏门答腊（）　
这里的建筑多用石料，是一座石头城。

　　　　周仕仁来到城中一处名为波罗迦罗摩海的地方游玩！

　　　　这就是一座人工湖，是他们的国波罗迦罗摩巴忽大帝在原来的天然水库上扩建而成。堤岸很高，粗略估计有六丈。长度也不短，有七丈来长。整个湖区是城池的两倍，面积颇广。

　　　　此时湖面上有几艘装饰华丽的游船，内里坐的都是衣着华贵的豪门显贵。周仕仁沿着堤岸走，来到国王的大石像前。

　　　　只见其双手在胸前持扼，显得庄重而又威严。但和柯兰巴见到的大元皇帝石像相比，又明显少了些什么。

　　　　初时他还想不出具体少了什么，后来端详了一会儿，才意识到石像少了人气儿。却是波罗迦罗摩巴忽已经逝世了一个甲子，当今僧伽罗国主又不是其直系长孙。

　　　　对于这石像，也就疏于打理了。

　　　　不仅没有大元人对他们皇帝那样献花日日维护，还任由石像长满青草苔藓。一些久经风吹雨打的裂纹，也密布石像全身。

　　　　随后他又去了供奉有佛祖释迦牟利佛牙的佛寺上香礼佛，好请求海路通畅，保佑自己平安回到金国。

　　　　当然，当地的特色物产也是要买的！

　　　　那是一种质量上乘，色泽特别好看的宝石。在大元，他就经常看到达官显贵佩戴。像戒指、手镯、项链、头钗等，都可以镶嵌宝石上去。

　　　　他在信德省首府剌火儿城采买商货时，就见一个富商手上戴满了宝石戒指。不仅如此，脖子、手腕上也都戴着镶有宝石的饰物。

　　　　不过这东西价钱不便宜！

　　　　越是做工上乘，就越贵得吓人。但这僧伽罗国的宝石却很便宜，而且原石特别常见。在不少宝石铺面，都可以花大元一半的钱买到质量上乘的宝石。

　　　　再请当地的匠人帮忙打造出想要的饰品，花费也远远要比大元少得多。

　　　　在金国，这些东西也是很值钱的！

　　　　毕竟就外观而言，足够让那些达官显贵的亲眷们心动。他顿觉自己又找到了一座宝库，便赶紧买了一些宝石原料。因量多的缘故，店铺的掌柜还给了他一些优惠。

　　　　只是他并没有让当地的匠人帮忙赶出饰品来，而是想着带回去，请金国的匠人帮着打造一副头面。毕竟他对当地不熟悉，不敢过分相信当地人的手艺。

　　　　这么在僧伽罗待了一个多月，船队终于又开始启航了。

　　　　但让他意外的是，这次大元海军并没有通行。据消息灵通的人说，是早一步去了锡兰岛以东的晏陀蛮国。

　　　　具体位置在后世的安达曼群岛，当地是海上的重要交通枢纽，历来是三佛齐和朱罗国相争之地。

　　　　但现在三佛齐和朱罗国都开始走下坡路了，对一些边远地区都难以掌控。异星崛起的大元看重了那里，就直接出兵占领了晏陀蛮国。现在那里成了大元的海上重要军港之一。

　　　　对于大元的强势，周仕仁已经麻木了。就算有人跟他说，大元占领了整个三佛齐，他也觉得理所当然了。

　　　　航行了十天半个月，船队陆陆续续到达了真主港。

　　　　这是原晏陀蛮国较大的三个主岛屿之一，隔着一条宽阔的水道，和南边被大元命名为尼科巴的群岛相望。

　　　　到了这里，所有商船便不再允许东进了。

　　　　周仕仁听闻这个消息，初时还很慌乱。毕竟海路都走了一半了，时间也耗了有小半年。这么折返回去走陆路，实在太耽误事儿了。

　　　　好在有船员解释说，大元正在与三佛齐海战，所以为避免误伤，要等一段时间才能通行。

　　　　难怪大元海军会一路护送商队了，却是顺路去三佛齐打仗的。

　　　　于是闲着无事的周仕仁便在真主港到处走走看看，了解些当地风土人情。若是有比较新奇的当地物产，也是可以采买的。

　　　　不过因兴建时间不长的缘故，真主港给人的感觉便是原始、落后的感觉。尤其是看了马鲁、蒲华、剌火儿这样的大城，就更觉这连乡下都不如。

　　　　除了码头修建了几座看上去还比较齐整的建筑物外，其他地方都是木头房子和草屋。很多被抓来做劳工的野人在监工的督促下，做着建城墙的重活。

　　　　这些野人和昆仑奴比较像，肤色都一样的黑。只是他们身子很瘦小，有点像森林中的猴儿。听说这些的野人在附近的岛上都有分布，而且生性好斗，还食人。

　　　　对于这样落后的族群，大元也就蔑称他们为野人了。自然，拿来做劳工就最物尽其用了。

　　　　岛上的百姓并不多，以开化的蛮陀曼人为主。兼之锡兰岛的僧伽罗人、泰米尔人以及朱罗人和三佛齐人。大元的回回教徒，是这里的上等人。

　　　　士兵和当地官员，也都是回回教徒。

　　　　在他等着船队启航时，三佛齐的南巫里国。

　　　　这是苏门答腊岛西边的国家，都城便是南巫里城。后世则称之为亚齐。

　　　　因三佛齐的强势，南巫里国已经臣服与三佛齐有数百年之久。直到不久前，才让这个小国对三佛齐的臣服之心有了动摇。

　　　　那还是源自一场海战。

　　　　交战的一方是南巫里国一直认为的强国……宗主国三佛齐，而另一方，则是从朱罗国以西的大食国故土来的呼罗珊国。（当时呼罗珊还未更改国名）。

　　　　虽然从过往的回回商贾口中听说过呼罗珊国灭国无数，未有败绩。但呼罗珊国距离南巫里国太远了！而且有大海的阻隔，南巫里国上下还是生不出对呼罗珊国的畏惧。

　　　　直到那次呼罗珊海军兴冲冲的杀进满剌加，杀人放火，才让这个小国认识到了呼罗珊国的恐怖。后来三佛齐的海军在海上一败涂地，更是让这小国再也不敢对呼罗珊国生出半分轻视之心。

　　　　于是在那场战争结束后，南巫里国便派了使臣前往呼罗珊朝贡。也是他们已经认识到，往后这海上的主人要换了。

　　　　与南巫里一样心思的小国很多。

　　　　像南巫里对岸的彭亨、吉兰丹、日罗亭、登牙侬（丁加奴）、潜迈等国，就都派了使臣前往呼罗珊国。

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第六百三十八章　海战之前（）　
对此，呼罗珊那边是欣然接受的。

　　　　毕竟大元对海上是心有余而力不足。陆地上的事儿还没摆平，哪里有精力去攻略大海。

　　　　只是与宋国的贸易实在令人心动，三佛齐那边又卡着南洋的十字路口，凭白给大元多生掣肘。

　　　　所以海军那边才在满剌加小秀一把肌肉，震慑诸国。

　　　　效果自然是令人满意的！

　　　　不久前的建国大典，南洋小国使者来了大半。就连南海海域的麻逸小国都派了使者。只是他们来得太晚了，大典都结束了，他们还在来的路上。

　　　　当时三佛齐的使者也在恭贺之列！

　　　　自海战失败后，三佛齐割让了满剌加港方圆百里作为大元的海外军港。从而换取大元放弃进攻三佛齐的都城渤林邦，与其友好相处。

　　　　过往的大元商船，自然也不用再向三佛齐交巨额的过境费了。

　　　　但断人财路犹如杀人父母！

　　　　三佛齐就是靠着海上的贸易发家致富的。突然不让他们收巨额过境费了，岂不是要让他们饿死。

　　　　就算免税的商船只针对大元商船。

　　　　可前往宋国的船只中，大元的商船占了有七八成。那些早年在三佛齐落脚的回回商贾们，全都入了大元的国籍。一些在宋国定居的回回商贾，也都在大元这里登了户籍。

　　　　这些掌控着东方航线的回回商贾们，就全都不用交税了。

　　　　才一年多的光景，三佛齐的苏丹就感受到了国库的急剧萎缩。听说因大兴宫室，国库都拿不出钱来了。

　　　　正因此，忍耐了一年多的三佛齐，终是露出了獠牙。

　　　　这时候，距离南巫里城十里外的海面，一只船队正徐徐向海岸扑来。高挂的弯月旗和镰刀旗迎风飘扬，那是大元的国旗和海军旗。

　　　　海军万户长李大海坐在空间不小的指挥室里，看着一封从满剌加港最新传来的战报。

　　　　“万户长，东珠港无恙吧？”，有部下见李大海默然不语，出声询问道。东珠港即是以前的满剌加港。李承绩有心让这里成为大元进入东方航线的海上堡垒，所以改名为东珠。隐有‘东方明珠’之意。

　　　　“军船烧没了，城还在。”，李大海有些语气不好道。大元的每艘军船都是耗资无数建造得。当初为筹建海军，李承绩将古尔信德两郡的缴获之物，留下了三分之一在卡拉奇。

　　　　后来攻灭胡茶辣国，李承绩也只象征性的收取些胡茶辣国国库的珍宝古玩。其他的，都留给他造船了。

　　　　因此对于海军的军船，他都是爱若珍宝。

　　　　“军船烧便烧了，没落到三佛齐人手里便是幸事儿。”，有军将宽慰道。

　　　　大元的军船比三佛齐的海船要先进了数倍。仅体量这一项，便碾压三佛齐的海船。若是让三佛齐得到了大元的海船，从而仿造出来。那对大元可就不妙了。

　　　　“嗯！满剌加城修建之初，便考虑到三佛齐兴兵来犯。里面布置了两千的守军和一年的粮草，坚守大半年的光景完全足够。”，有军将分析道。

　　　　对于满剌加港的军事建设，李大海是亲自督办的。动用了大量的人力无力，在原址上建了一座带有大元风格的海滨之城。

　　　　并且分为海上和陆上。

　　　　海上包括码头在内，布置了数条水道。若是敌军来犯，大元守军就会堵塞水道，让敌军很难靠近。

　　　　陆上则修的是城墙。用的是大元的水泥！

　　　　为此，还在满剌加特意修建了一座水泥厂。

　　　　如此海陆兼备，让东珠港有足够的战略缓冲时间。

　　　　考虑到城池最后还是要靠人来守的。

　　　　李大海还在当地组建了一支两千人的守备军。那都是在卡拉奇招募的古尔人，都是山地部落出身，战斗力不差。又经过训练，足够应付三佛齐的那些矮人。

　　　　这是一种蔑视的称呼。

　　　　三佛齐的那些土著们，身高都不如大元的百姓高。这是先天条件决定的。当地的自然环境和气候，决定了当地的人种。

　　　　为不过仅有兵还不行！

　　　　东珠港想要站稳脚跟，还需要百姓。

　　　　对于当地土著，李大海总是心存防备的。因而将被海外流放的大元罪犯们，都弄到了东珠港来发展经济建设。

　　　　这也让当地的人气，越来越足。

　　　　但是东珠港的经营时间还是太短了，李大海又过于求进求快。结果被三佛齐人钻了空子，趁着大元建国，海军放松警惕时。勾结城里的细作，里通外合，让东珠港出了疏漏。

　　　　此刻听着军将们的分析，李大海有些烦乱的不愿多想。起身边往外走，边出声问道：“还有多久到南巫里？”。

　　　　“回禀千户长，还有近两个时辰。”，一个负责记录航程的小军官马上回应道。

　　　　“嗯！把炮口都打开吧！南巫里国的苏丹已经被杀了，现在是三佛齐人扶持的稚子当新苏丹。”，

　　　　所有亲近大元的小国都受到了三佛齐的清洗，看来这次三佛齐是想和大元来个鱼死网