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而遁入空门的高手能修成高深武艺，能在社会上闹出好大的威势来却能长久逃脱各种凶险与制裁安然活下来，自然也多是聪慧非凡之辈，至少是智商不低，做了和尚，整天没事闲坐学学佛经典藏，念经的环境使然，加上必然会有寺中高僧甚至是方丈长老亲自对他这种极度危险的人多加关注与教导点化，引导向善，至少要避免引祸入门危及本寺与自身安全，那他的佛法见识自然增长迅速，很快就会成长变为精通佛法的人。
他又有钱更有非凡武力，让僧众喜欢追随着或敬畏着捧着他，他在寺中即使为新人也能无形中地位超然，无形中不是领导也是领导，随着时间消弥和转化一切，如果那人不再做恶犯事，能一直潜伏当和尚，世人不识其恶而只知其擅长讲经说法降妖伏虎等本事而渐渐响起的大名，那人就必然会化为佛门神通广大的大德高僧，只怕比寻常高僧更令信民信服。
倚天屠龙记中入了佛门的魔教狮王虽是人物却很形象地说明寺庙这类行径。
至于鲁智深在五台山不但没混好，而且遭遇排挤贱视甚至被众僧合力殴打以至于无法立足，那是他本身没钱又鲁莽。
由大恶成了受僧人和世人敬重的高僧，武功修为也在静思与大把的空闲中通常修得更高了，代价是在无情的时光中，人老了，曾有的钱再多也没了，却威望太高，威胁太大，直接威胁到本寺长老的领导权威，渐渐遭本寺核心领导层的防范甚至憎恨，不受待见了，他自身老住在本寺一地，长久也腻了，改头换面无人识真面目，也不需要再藏匿不能外出随便远行了，静极思动。
而大相国寺处在天下最繁华热闹的东京城中，不是在了无生趣的荒山野地，而且极度富有，在那当和尚可不是贫酸清苦，简直是种享受，日子既过得好，还倍有体面，尤其是那的高僧日子更是好，吃穿住高大上不说，还整天和达官贵人甚至皇亲国戚往来，能对着这些高高在上的贵人摆架子仰鼻孔耍世外高人的个性作派，却还得这些贵人敬着谦让着甚至可笑跪拜企求着神仙一样的日子。
上哪还能找到这种能尽情悠然自在养老享福又极度体面快活的地方？
而大相国寺恰恰就喜欢广招和收纳天下的高僧坐镇，对前来挂单和投靠，只求静修享福而不争权的高僧是大开门庭来者不拒，既提升了本寺的底蕴和逼格，又能变相削弱同行寺的佛门地位和竞争力。
关键是再多的高僧来养老，大相国寺也养得起。
钱最不是问题。
由此，天下的高僧，包括一些外国来的比如西域、印度等地的胡僧番僧，尤其是国内不爱管事只求清闲富裕自在，和披着袈裟却心藏猛虎的，这两类不争权的都愿汇聚大相国寺。
外表祥和神圣的大相国寺随时光流逝就必然成了卧虎藏龙之地，别有危机大事端，一有就会暴发出暗藏的强大凶威暴力。
此刻就是这样。
心藏猛虎的高僧长老们处在幻境中，本就泛起深埋在骨子里的杀念，再被殿外的激烈厮杀声一激唤醒了往日纵横江湖的快意回忆，杀机更烈，修炼多年的沉稳慈悲就不在了，烈火袈裟锁不住那种快意杀人的冲动，哪还能坐得住念什么经文，纷纷起身率先冲出殿外看到争斗，再被浓重的血腥和凶险凶残搏杀直接刺激了，往日的惊险紧张经验全被唤醒了，顿时就心魔发威凶性大发红眼杀了上去。
这些人可不是持棍棒逞凶的那些菜鸟和尚，杀人经验异常丰富，武功很高，有的堪称宗师级的，加上潜能暴发，这一动手简直真有了神魔之威，战斗力暴表，加入厮杀后，几转眼就杀出渗人的战果，杀得擤林军骑兵死伤凄惨。大乱。。。。。
而那些不会武功只会念佛的高僧长老们随即也赶了来。
他们没有立即冲上去厮杀，但以为自己是神是佛，法力无边，又对妖魔鬼怪居然敢挑衅侵犯到自己面前挑战我佛威严而盛怒，动了无名之火，个个由菩萨佛陀化身金刚怒目，要发金刚之威，显我佛手段好好教训这些妖魔。
其中领唱经文的高僧最有代表性。
他正是本寺的监寺，也就是和方丈长老共同掌管本寺秘密巨额财富宝库钥匙的这位。
他幻想到了自己成了佛陀，而且是佛祖嫡传密授并任命为佛国接班人的，本正享受着领导神界佛国被满天诸神灵仙子皆心服叩拜伺候的大喜悦，却遭遇妖魔破坏了心境，大怒奔出殿来要维护我佛威严，更要展示他身为佛国之主万界之尊的无上法力，就嗔目威严梵唱般怒喝：“弥陀佛，好个孽障也敢在本佛祖面前撒野，不打得你形神俱灭除了你怎能服众？”
唱说着两手就对着御林军将士比划佛门降妖镇魔手印。
金刚伏魔印。
嗯？
不好使？
这群妖魔敢侵犯到这里，敢挑战众佛陀金刚，看来果然有些本事。
再来。
无畏印、降魔印一齐施展。
他并不真是神，自然仍不好使。但他不自知，只是感觉这些妖孽果然厉害，又大步上前伸手抓拍去，以为以如来神掌直接杀戮发威，一巴掌下去这次定能把孽障们全拍得形魂俱灭。
被疯狂围攻陷入惊险激战中正杀得发蒙的御林军骑兵哪会管高僧喝骂什么，稍一走神小命就没了。一骑兵红眼拼命搏杀间转眼瞅见一形象古怪的老僧一脸庄严又凶恶地扑向自己举手正打来，想也不想，本能顺手一刀就斩去。
监寺的脑袋飞了。
但他不知疼痛，也不知自己死了，还以为是成神会飞，自己躲避妖魔攻击自动飞了起来，当瞅见地上脖腔喷血的尸体也没认出那正是他自己的躯体，待要再多思辩，两眼就发黑了，美梦成空，尘归尘，土归土。。。。。。
第1148章 争分夺秒（）
监寺的作派和死不是个例。
其它只会念佛的僧人也觉得自己是神魔或神佛，有的想得更大，不但接掌了佛国，还直接镇压拍死了佛祖，是靠更强大的法力神通硬生生抢班夺位，威慑得诸天各界神仙妖魔鬼怪俱都老实雌伏，他就是三界共主，天地唯一的至尊。
成了法力无边的至尊了，别说是本教的其它佛陀菩萨要乖乖的，他说什么就是什么，就是一直与本教竞争的道门三清祖师在他面前也是渣渣。道门若敢再挑衅搞竞争，不肯老实低头就直接拍死三清，从根上解决问题。
也就是一巴掌拍过去的事。
人心欲望就是这么无穷。
自然，监寺长老自称的本佛祖没人承认，没引起共鸣，也没人维护，甚至被同样妄想者鄙视愤恨，死就没人在意了。
他的死也没引起警觉。
高僧们只认为是监寺修为太低，法力太小，行事却太狂妄，没大没小的也敢自称佛祖至尊，自大出手，死是必然。
而我（本佛陀、本神王魔王）就不同了。
我才是真正的至尊大神。我出手才能镇压一切。妖魔鬼怪皆奈何不得我。
他们也在那摆各种手印，想施大法力收拾局面，显示自己的无上神威。有的手印还是平时或眼下灵感暴发自创的。
几十个高僧骨干僧纷纷在那念念有词摆各种手势空比划，神神叨叨的，场面很诡异古怪，与血腥厮杀背景极不协调。也有点搞笑。
但结果不搞笑。
他们堵了骑兵急于护驾和逃脱围攻的路，自然也成了骑兵无情砍杀开路的对象
一个又一个高僧在沉醉的妄想里躺倒在血泊中，终归化为尘埃，再享受不得大相国寺的豪富，但死得也不是没价值。
他们阻碍了骑兵放马冲锋逃走，也成功拖延了时间，巡逻和把守寺内其它各处的僧人也闻变纷纷赶来了，尤其是武僧来了。
大相国寺太大太富有，来的贵人也太多，需要的保安自然众多，蓄养的武僧暗里可是不少。
这些武僧可是酒肉不戒而有刀的，刀称为戒刀，但本质仍是杀人凶器，杀人也比棍棒高效有力多了。
区区二百骑兵加几个带队军官本就被疯狂不畏死前赴后继的持棍僧和心有猛虎的高僧联手杀得悲惨，同样也在药效下陷入疯魔幻想杀心大起的武僧再加入，御林军的下场就更凄惨了，一个接一个落马被打被砍成肉酱。武力高的军官也难得幸免。
指挥使驾着玉辇疯狂向外冲，倒是在大雄宝殿的猛虎高僧杀来前就冲出去了，没立即完蛋，可是在路上又被各处汇聚来的僧众攻击堵截了，怎一个惊险艰难。
好在玉辇冲行的威势太大，不是人发狂就能硬挡下的。而随后入寺增援的步兵及时赶到了。
混战，厮杀
大相国寺的骨干僧众在发狂昏乱行凶。官兵也是战斗的蒙头蒙脑，搞不清这是怎么了，也没空当去寻思。
双方都只能一心全力厮杀争命。
在御林军奋勇冲杀下，趁着寺中僧人不能及时汇聚阻拦，指挥使幸运地冲出寺外，总算看到了光明大道和生存机会。
至此，入寺的所有御林军只有他一人幸存了下来。
骑兵和增援的步兵近四百人先后为护卫玉辇而陷在了寺中全被疯狂围杀了。
在静舍从法缘之手逃脱的那些官兵，最终也没能逃脱死亡，在小道胡乱逃亡中被撞上的持棍僧甚至武僧先后杀掉了。
这些英勇的将士是道君赵佶至今能安坐皇宫的最主要依仗，是享受了皇家厚恩荣耀也忠心皇家的大内五千多御林军的一部分，在历史上原本是东京保卫战的最忠勇最能打也最可靠的主力，在抗击金军的险恶大战中几乎全部英勇牺牲在城头，有效打击了金军骄横不可一世的嚣张气焰，让金军意识到宋军也不是都怕死无能，他们想一举攻破东京灭亡宋国不太现实，这才狠狠勒索了钱财女子退兵，让宋国得了次喘息的机会。等金兵第二次再打来，这些御林军勇士折损完了，东京随后也就破了，宋灭，赵佶父子皆成阶下囚
如今这些大宋难得的勇士却死在了百姓与统治阶层都大力供养的富豪僧人之手，死得有价值却委屈。
他们的死只是迷信而惯着不劳而获的宗教从业者得到的恶果的一个小小例子。
没人在乎他们这样委屈的死。
指挥使惊恐逃出大相国寺仍高度紧张，仓皇无比，紧悬的心一点没放下来。后面，不少僧人强者正骑了战死的御林军将士的战马疯狂追杀来。一心降魔抢回女菩萨伴侣的法缘正是带头者，高举禅杖怒吼杀来。
守在寺门口的最后五十位将士在指挥使的仓皇喝令下懵逼地跟护着玉辇狂奔。
这点人手根本不够狂化的僧众嗜血追杀。
好在今日特殊，皇后上香，大相国寺门前静街，没有往常那样有众多闲杂人闲逛杂耍而阻路，方便了宽大的玉辇逃跑，而负责京城治安的勋贵将门还布置了一千武候禁军在附近巡逻把守以加强皇后出行的威风与安全。
法缘等僧人转眼骑马冲出寺门迅猛追击了上来。
五十御林军随着玉辇狂奔却很快被马车甩拉下，几乎转眼就没在了马蹄与戒刀下。指挥使惶急无助之下绝望地冲迷茫惊诧却围过来察看的武侯禁军怒吼：“护驾。你们眼都瞎啦。没看到秃驴造反在追杀皇后？”
带队禁军主将本就感觉寺中不对劲，但没有命令也不敢轻易带兵进入寺中察看，此时终于知道出大事了。
拔剑在手，他急喝：“快，阻住和尚。”
命令是阻住，而不是阻杀。
这说明在这个时候，这位主将心里仍习惯把和尚当慈悲好人，最主要的是内心仍敬畏着和神以及太多权贵有千丝万缕关系的大相国寺高僧们，潜意识里不敢断然屠杀甚至不敢得罪，还想着留有余地事后好有借口周旋脱去伤害高僧的麻烦。
但，另一方面他又吼声中奋勇带头冲上去。
不是他忠心皇家骁勇不怕死，而是职责所在，不干，出了事，脑袋必不保，另外也是轻视僧人。
在他的认识里，一群讲慈悲，平时连蚂蚁都不敢踩死的和尚能有什么战斗力，能有什么威胁？就算是起了歹念造反，又岂是一千禁军的对手。
可等他跑近了，近距离看到了发狂的僧人高手那庄严又狰狞很古怪却更恐怖的冲杀之势，在战马狂奔的轰鸣中惊得三魂转瞬掉了两个半，顿时腿就软了，想转身逃跑又犹豫了一下，只眨眼工夫，法缘就盯上他当先冲过来了，长长的禅杖挂动风声随手一击就打得主将脑袋万朵桃花开。。。。。。
跟着主将冲上来的禁军更不堪。
如今的禁军，原老兵全是些兵痞老油子，祸害百姓混京城日子是好手，听领导调派为领导干活谋私利也凑合行，摆战阵架子操演胡弄皇帝和视察大臣也拿手在行，但一真打仗就完了，个个油滑疼爱自己得很，哪敢舍命冲杀呀。
新禁军，地痞黑帮成员是主力，当祸害个个是好汉，当兵为朝廷打仗送命，哪怎么肯。他们就没有为国效死的观念。管你皇帝还是皇后遇险，有危险都得先让自己安安全全的，剩下的再说其它。
并且，这些强征入伍的新兵还处在训练与试用阶段，没有正经武器。朝廷还没敢发放武器装配他们。他们跟老兵值班巡逻拿的是棍棒，没有趁手的刀枪剑戟。这也限制了勇武。
老兵有刀枪，但平时值守平安的京城也不能随身配备大量的弓箭。
在这个突发的危急关头，若是有大量弓箭可远距离阻击，一千禁军再烂也还能勇敢点，也总能杀伤一些僧人，展现一把军队的威势，可是没有。结果是先被主将的转瞬惨死惊着了，又被疯猛冲撞过来的大量僧众马队吓坏了，被一冲而散。别管老兵新兵全都个个争相逃跑，刀枪都扔了一地，棍棒就更不算什么。各队军官嘶声想喝止却哪里喝得住。
他们积极主动避战而逃，不妨碍僧人好事。僧人却不肯放过他们。
一是被乱窜的官兵阻了路；
二是在此时僧人眼里，这些禁军都是低级妖魔鬼怪，却也是来和“本佛陀”“本神尊”作对的。