的掏出两个大钱来往里面一扔，典韦和魏延则是对于这名汉子刚才使出的武功进行了一番点评。
典韦率先问道：“小魏啊，你是练大刀的，你说说这名汉子的功夫怎么样？”魏延有些支支吾吾羞红着脸说道：“此人武功不在我之下。”典韦看他红着个脸就知道这家伙自己都知道自己在撒谎，这个汉子练的那些除了有些为了哗众取宠的花把式之外，其余的全都是实打实的硬功夫，这些功夫没个几十年练不出来，应该是从小就开始练，要不然出不来这么大的能耐，魏延还年轻没练过那么多年，自然比不上这个人。
中国的功夫就跟中国很多文化有着同样的特征，那就是都是属于一种经验的积累，有些时候不需要讲什么人体工程学之类的东西，像是中药和中医，包括中国的一些技术的革新，全都是一种经验积累的结果，和西方就是完全不一样了，西方的像拳击这些运动，招式非常简单，重点就是在于练爆发力和肌肉，所以西方有大量的健肌的方法，中国就是强调招式的变化莫测，不断地锻炼以至最后的随心所欲的出招，都是一种经验反复试验的结果，可以说是一种经验的积累，这也是符合农业社会的发展规律的，农业社会的强大就是财富的不断累积，就是单纯的累计，商业社会靠的就不单单是经验了，还需要各种各样的能力和手段才能够发展起来，比方说看透人心，所以西方的心理学的诞生要远比中国早得多而且发展更加成熟，这些是不争的事实。
管家又不懂什么武艺，只能是在一边时不时的点点头假装听懂了。（听懂三连，嗯，好的，就这样吧，是不是大家都听见过类似的？你们肯定会说：嗯，好的，就这样吧）正在三个人有聊的嗨了的还有装模做样的听着的人的时候，小女孩儿拿着陶盆到了三个人面前，典韦这才醒过来，一拍脑门，从包里面拽出五吊钱来，然后往盆里一放，之后三个人觉着任务真正完成了，转身就走了，三个人走了没多远就听见后面有人喊，典韦一转身就看到是刚才那个卖艺的汉子，甭问，应该是来感谢的，因为典韦刚才放钱的时候注意了一下，那个盆里面没多少钱，连一吊钱都不够，但是典韦他们三个也不想接受什么感谢，于是决定把头往下一低，闷着头快步往前走，谁能想到他们几个走得快，这个汉子跑得更快，没几个功夫就追上给拦住了，之后这个汉子直接就单膝跪倒在地。
“小人多谢几位恩公大恩，请受小人一拜！”典韦三个人一见躲无可躲，避无可避，索性就这么接受了，连忙走过去把这个就从地上掺了起来，再看这个汉子满是尘土泥灰的脸上，浑浊的眼泪在一双虎目里打转。三个人一看也是心疼不已，这是多大的困难把一个铁打的汉子整成这样？哎，俗话说一分钱难倒英雄汉，这句话不管是防到咱们所处的未来还是当时的东汉全都适用，三个人一番好言劝慰，之后给他扶到一边，既然话都说到这份上了，那就看看吧，也算是听听他的故事，看看到底是怎么个情况把这个大汉逼成了这样。
汉子坐到了一边就开始说起了自己的故事：“哎，小人姓赵，单名一个虎字，原来祖籍是现在常山人，我曾祖父原来在朝中为将，打仗时镇守此地，于是后来就在这里安了家，一直传到我父亲那一辈儿，因为遭奸人陷害被革职，家道中落，我们一家就在山里安了家当了猎户，我也娶了妻有了两个孩子，本来是一家老小其乐融融的，可谁知道就在今年夏天，二老和贱内得了一种怪病，清了好几个郎中只是波浪个脑袋说不会诊，但是那诊金还是要给啊，我也只能在外面每天拼命的想办法挣看病的钱，家里面照顾人的只有我这十二岁的犬子和他那五岁的妹妹，哎，就这样一直熬到一个月前，二老和贱内还是没能救过来，没办法，用家里最后的一点钱安葬了他们，可谁知道，这时候犬子得了跟他们一样的病，请来的大夫们还是不知道怎么办好，我听说洛阳城内有名的大夫多，估计能看好犬子的病，于是就带着女儿和儿子来到这儿求医，可是在这儿待了五六天了，连卖组屋的钱都花光了，实在是没办法了，我这才来这街头卖艺，可是这都三天了，挣的钱只够我们爷三儿吃饭啊，连大夫都看不起啊，要不是您今天给的这些钱，我都不知道今后该怎么办才好了。”说着说着这眼泪又要掉下来了，三个人又是劝了一番，唏嘘不已，又待了一会儿，听到小女孩儿喊他去收拾东西，他这才起身，走到半路上一回头，那里还有典韦他们三个人的影子，再看地下，黄土里面有个半截的布露在外面，赵虎把布往外一拽，结果居然是个布袋子，赵虎一打开就看见几片竹简，赵虎也是略懂文墨之人，能够认识的字。
一看这竹简上写着：“日后若有所需，可到甘陵找我——陈逸。”这字迹一看就是戏志才的字，这是早先陈逸准备好的挖人用的，一旦看见有有能力的人就留下这个，而且这个布袋子是标配，赵虎打开一看，差点吓得叫出了声，里面是足足四块马蹄金。（战国一直到东汉以前的金，通常就是在说真正的金子了。需要注意的是，那时候的金子多做成马蹄形或饼形，每一块就是“一斤”这个一斤跟咱们现在用的可不一样，现在出土的金饼、马蹄金，重量一般就在250克左右。《汉书·武帝纪》中明确说道：“三月，诏曰：“有司议曰，往者朕郊见上帝，西登陇首，获白麟以馈宗庙，渥洼水出天马，泰山见黄金，宜改故名。今更黄金为麟趾蹄以协瑞焉。”因以班赐诸侯王。”这个时间是太始二年，也就是公元前95年，从这个时间开始，由汉武帝刘彻下令，才将黄金的形状改为马蹄金。汉书中也明确区别了黄金和金这两者，大家可以看看，我们可以很明显的看出，当汉朝皇帝赏赐黄金的时候，有时候也就几十斤而已，但是到了赏赐金的时候，多的时候还有万斤计算的，这个时候大家可能会明白金和黄金有什么区别了。）而且最关键的是赵虎还在里面发现一个很贴心的小贴士：记住，有财不外露。
这句话也送给大家，那消失的三个人去哪儿了那？咱们请看下回。（顺带缅怀一下我最喜欢的单田芳老师，这个九月走了好多人了，包括梁祝小提琴曲的作曲家盛中国，哎，愿大师一路走好。话说这是上帝在清空购物车了吗？求求您给我们留点儿吧。）
第131章 汉代税制与徭役（）
三个人其实早就在听着赵虎说他的个人经历的时候就开始在下面秘密的埋着这个袋子，现在集市上抢劫偷盗的人还是少，因为四周都有高墙，还有着大量的人员看管，想要顺顺利利的从这里面出去着实不容易。所以几个人就干脆在这儿埋下了那个袋子，你要是问赵虎万一没发现该怎么办，典韦他们只能表示随缘吧，能帮得上就帮，帮不上或者被别人拿走了也是没办法，有些事情不可强求。虽然管家全程是一脸懵，但是他只是一个陪同，也就不管了，他现在只以为这两个人拿到太傅给的赏赐之后财大气粗开始充大款了，他哪里知道这是早就计划好了的，要知道这样他估计就让太傅把这两个倒霉玩意儿解决算了，一个还在旁边一直安慰着，另一个大男人穿着一身丝绸和貂皮的衣服（我这里是随口说说的，大多数时候都是穿狐裘，因为那个时候正经的势力范围还没有覆盖住东北，貂皮确实有些困难）在那里一本正经的挖坑，这都哪跟哪儿啊？三个人趁着赵虎起身的时候赶快转身进了另一家店铺。
等到差不多到了时候，三个人就从店铺里走了出来，直接朝着马厩的方向走了过去，到了那以后发现没想到这里也像其他店铺一样，没什么人，因为也就是住在洛阳城内的人来买一些东西，这个时代的商业活动受到诸多限制，自从武帝开始就一直打压商业和富商大贾，但是商业还是展现出了他那比小强还要顽强的生命力，在这种高压政策下还是发展起来了，冬天大家都喜欢窝在家里不喜欢出门，再加之大家消费能力确实一般，远远比不上后来宋朝一样的那么活跃，大家对于马匹不仅兴趣更小，而且因为朝廷管控（当然现在这个情况只要给钱就行，现在的汉朝朝廷都在卖官鬻爵摆在明面上来，对于这些马什么的东西管制也就没那么严格了，不过买的越多要上交的钱也就越多，这也是一种默默要遵守的原则，大家也都明白。）即使没有什么明面上的规定，大家也都当成了一种习俗来看待了，只不过那个时候一直没有特别严格的税收规则，这个时候大家大多数都是乱收税的，全靠官员心情。
虽然一开始汉朝从开国之初就实行节省开支和减轻赋税并行的财税政策。汉代的田租十五税一，即税率为6。7％，文帝时改为三十税一，即税率3。3％，还曾一度免除田租。景帝以后仍三十税一成为定制。古代封建社会前期一般来说都是收人头税和征发徭役。汉代的口赋即人头税，分为两种：一种算赋，凡民15…56岁具有劳动力的成人，每人每年向国家交纳120钱，文帝时减为40钱；另一种叫口钱，凡7…14岁，每人每年缴20钱。现在的“人口”一词，即出典于此。这一时期主要税收是田赋和人头税，另有名目繁多的工商和山木产品杂税。属于财产税性质的有对商人手中积存的现金与货物征收“算缗钱”（价额2000文，税120钱，即税率为6％），对车船所有者征收“算车船”；属于消费税性质的有对马牛羊等牲畜征收牲畜税（税率2％），盐、铁、酒税（或专卖）等；属于流转税性质的有货物通过税即关税（税率10％以上）和对市肆商品营业额征收市租。名目较多而且到了后期征收渐渐失去了定准，收率尤其是对于商业的征税全凭皇帝喜好，商人们苦不堪言开始想办法偷税漏税甚至直接逃税。
汉朝在出台征收“算缗钱”和“算商车”的税收政策之后，为了强化政策执行，还配套出台了告缗令。要求商人等纳税人如实申报纳税，凡隐瞒不报者，或者呈报不实者，除没收全部财产外，还需罚去边郡戍边一年。鼓励邻居等熟知情况的人告发，对告发者则予以奖励，可得被告者一半的财产。由此看出，汉朝对偷逃税者的罚单是很重的，可以说到了倾家荡产的地步。根据历史记载，当时推行的告缗法，使当时中等以上家庭都因算告缗而遭破产。同时，这一政策也导致当时的人民即使有剩余钱，也不再积蓄，而是大吃大喝，穿好衣服等，形成了社会奢靡之风，与汉初的尚节俭成强烈对比。这种对于社会风气的不正常的引领确实是不正确的，后期我们会有相应的对策对症下药。
汉代更赋即徭役，包括“更卒”、“正卒”、“戍卒”三重力役或兵役。农民每年在地方服劳役一个月成为“更卒”。男子23…56岁须服兵役两年，一年在本郡服役成为“正卒”，零一年戍守边境或守卫京城皇宫，称为“戍卒”或“卫士”。但是徭役的内容可不单单是这些东西而已，众多水利工程、皇陵、长城和皇帝的宫殿都属于徭役的范围，而且这些基本上是全凭皇帝的一厢情愿和某些气象灾害，比方说封建社会几乎所有皇帝的心腹大患——黄河。
虽然封建社会伊始的时候，黄河的地上河现象还没有像现在一样那么强烈，但是对于生产条件和生产力极其落后的那个年代来说，每次泛滥都会造成极大的伤害，并且因为黄河的特殊地理位置，他的泛滥期有些时候不定，这样危险系数就更加高了，等于是晚上睡觉枕着一个定时炸弹，但是设定好的时间你却不知道一样，这太让人揪心了。由这些引发的徭役十分繁重，更甚者，由于汉代盐铁官营，郡国煮盐、采矿、冶铁及制作器物之役，也多以更卒充之。《续汉书·百官志》载“其郡有盐、铁、工、都水官者，随事广狭，置令长及丞，。。均给本吏。”本注曰：“所在诸县，均差吏更给之，置吏随事，不具县员。”这纯粹成了压榨剩余劳动力了，拿着徭役的大家不当人看，汉代的税制和徭役这里提及到的只是沧海一粟，大家若是想要多了解一些的话可以去自行查找一下，这里就不再多做赘述，因为这些提到的今后阅读本书就不会有什么障碍了。欲知后事如何，他们能不能撞大运买到好的马那？请听下回分解。
第132章 买马（）
三个人进到马厩里面那个负责卖马的人正在打着瞌睡，一般人又不会来买马，典韦他们三个人见状也是没有办法，只好咳嗽了两下，这个时候那个盖着草帽的管理员才慢慢地醒了过来。惺松的睡眼依稀的看见了三位穿着特别考究的三个人站在面前，管理员这才胡乱的抹了两把脸，把草帽往旁边一放以后说到：“三位这是来看马的？”典韦和魏延两个人默默地看向了管家，管家清了一下嗓子以后上前一步，“没错，的确是要来挑几匹马，来这儿看看。”这个时候这个管理员呦了一声：“恕小人刚才眼睛瞎了，这不是太傅府的大管家吗，失敬失敬，刚才确实有疏忽，确实不是冒犯，您多恕罪。”“哎，我是买家，你是卖家，卖家见不到买家稍微休息一会儿也未尝不可，无罪之有，无罪之有啊。”一边说着，把手往身后一背，随后一边踱着步子一边往最里面的马棚走去，因为马这种东西必须每匹马都全部好好看一遍，不能全听卖马的一张嘴。
但是事实上真正挑马的还是典韦和魏延，因为管家挑马是为了那种能够干重体力活儿的马，但是典韦和魏延确实要挑好的马，不过是按照千里马的标准再挑，和管家是完全不一样的。因此进了马棚以后渐渐的就是典韦和魏延走在前面了，好在现在是冬天，马棚里面也没有什么味道，管家之后就在后面一站，看着他们两个去挑马，管理员看了一愣，但是管家微微一笑以后说到：“那是真正的给你这会带过来的金主，还不上去自个儿看着伺候着。”管理员会意，之后就迎了上去，管家松了一口气以后，看了看周围的环境，就退了出去，他可不会在�