戎杂谡蔚娜耍床渭恿烁瓷绲男矶嗷疃瓷绲牟簧俟歉煞肿咏缓猫D―当然了，赵引弓心想，这样一位人物，到哪里都是深受欢迎的。
江南地区是复社的基本盘，本地的势力极强。复社不仅控制了江南士林的“舆论”，还在一定程度上左右着江南的地方官员的施政。许多地方官本身就是复社或者东林的人。赵引弓要在江南地区展开活动，获得复社的支持或者默许是至关重要的一环。
张岱是个“文化造诣很深的纨绔子弟”。显然，临高的“奇巧淫技”能够更快的打动他。赵引弓的热切目光顿时集中到前面的楼船上去了。
“前面是什么去处？”他问道，“为什么张相公的船走得这么急？”
蔡实说：“回老爷的话，是龙舟出来了。都赶着去看呢。”
赵引弓点点头：“跟上去，我们也去看赛龙舟。”
其他地方的龙舟竞渡，大多是在每年的五月初五端午举行，而杭州西湖的龙舟赛事，自宋代以来每年要举行二次。除了端午节的一次，另一次是在二月初八，据说是祭祀伍子胥的，又有说是因为祠山张真君的生日，西湖的第二次赛龙舟，从五月初一就开始，一直要到五月初十才结束。城里城外的士农工商，只要不是家里揭不开锅的，都要来瞧瞧热闹。
船夫听得客人吩咐，赶紧撑篙摇橹，往龙舟所在的湖心亭方向而去。
湖心亭这边的湖面上，已经聚集了许多大小船只，除了各种画舫游船，又有专门给一般百姓观赛游乐用的“大看船”，各种船只几乎到了首尾相接的地步，场面十分热闹。
赵引弓还在张望寻找张岱的船，这当儿，“咚咚锵！咚咚锵！”的鼓钹声却响起来。五艘龙船冲波激浪，出现在湖面上。这些龙船都安装着精工雕刻的龙头和龙尾，一条条昂首奋鬣，鳞甲鲜明。每条船足有四五丈长。和元老们在另外一个时空看到的独木舟一般的龙舟不同，这些龙舟体量要大很多，中舱有两层，前面是小孩装扮的龙头太子和一座秋千架，架上一个孩子在上面前后翻滚，做出种种动作来。旁边陈列着兵器架，十八般武艺刀枪剑戟森然罗列，又有各色旗帜。中间有高低五色彩伞，尾部是蜈蚣旗。下层则陈列鼓乐，不断的敲锣打鼓。二十名精壮汉子，扎缚得紧凑威武，分两排坐在又狭又长的船舱两边。每人手中都拿着一柄大桨，应和着本船的锣鼓点，齐起齐落，把船划得如脱缰的马，如离弦的箭。秋千架上那个**岁的孩童，在龙船的高速前进中不断做出种种惊险的姿势，使旁观的人叹赏之余，都禁不住为他们捏上一把汗。
说是“赛龙舟”，其实并不象旧时空那样正儿八经的有起点终点，各条龙舟之间时而你追我赶，时而首尾衔接的鱼贯前行。有些闲人，将银钱玩物丢入水中，龙舟上的水手们便一跃而下，潜入水中捞起。捞得快，入水的姿势最为美妙潇洒的水手，往往会引起一阵喝彩，当然，也就有更多的银钱玩器抛出。
游船上吹弹歌唱，打十番。真如繁花着锦，烈火烹油一般。即使是见惯了大场面的元老们，也为这样的繁华盛景所打动。
若是光看这样的光景，这大明哪里有要亡国的征兆！简直是前所未有的“盛世”。
赵引弓正在感慨，忽然水面上露出一个**的脑袋，手中举着一个黄灿灿，长条形的物件，阳光下顿时反射出极亮的一道光芒。
露台上的元老们顿时都吃了一惊――这是玻璃的反光！许可紧张起来：
“老赵！那是什么？”
赵引弓没说话，当即关照蔡实：把那个东西搞来。
蔡实马上到船头去招呼，说了几句话，又气喘吁吁的跑了回来：
“老爷！他非要一钱银子，一个不知道干什么用的铜管子――简直是敲竹杠……”
赵引弓劈头盖脸的截断了他的话：“给他，把东西拿来！”
蔡实赶紧又取了，不多片刻，托了“铜管子”过来。赵引弓一把抢过，放在手里抽拉了一下，又放到眼上看了看：没错，这是个单筒望远镜。
精工细做得黄铜双节筒身，手工磨制的玻璃透镜，这都表明这是一只在本时空发明不久的荷兰造望远镜。就算在欧洲，这东西也相当的稀罕。对外情报局知道汤允文有一只，广东的少数官员和有钱人家中也有。除了大明的军将之外，多数人是拿它作为一种稀罕的西洋玩具。
没想到在这杭州也有这么一具望远镜！当然，杭州有天主教会，传教士们用这种“奇技淫巧”的物件馈赠给当地的缙绅官员以获取好感也是可能的。正如当初利玛窦在广东和北京的所作的一样。
许可接过来看了看：“倍率不大，最多也就是1～2倍。”
“这是个伽利略式的望远镜。”周洞天说道，“结构很简单的小玩意。”
伽利略式望远镜是最早期的望远镜，原理简单，制造容易。不过放大倍率极有限，还有失真等一系列的问题，后来主要是充当儿童望远镜和观剧镜了。
可是在本时空，这东西却是相当有用的军国重器。到底是谁，才会拥有这样一件极其罕见的西洋货呢？他又为什么要丢入水中呢？
这种稀罕的西洋货，并非简单的能用金钱来计算。赵引弓到广州“实习”的时候，见到过从欧洲进口的荷兰望远镜。标价三四十两银子。望远镜只是被当时的人视为一种“玩具”而已。市场需求极小。因为需求小，不象玻璃器、西洋布、香料、象牙之类经常有到货，往往要一年二年才会有一二十只的输入。极其难得。主人是绝不会轻易为了取乐丢进西湖里去得。
周洞天检查再三，说：“好像丢在湖里有段日子了，不是刚刚丢下的。”
筒身里已经充满了水，还有些淤泥水草的痕迹，显然不是在湖底片刻所能造成的，大约是几天前落下的，今天偶然又被龙舟上的水手捞起来了。
周洞天忽然问道：“老赵，你看着是什么？好像是字。”
赵引弓接过来仔细查看。字体是极细的阴刻在筒身上的，若不是对着光仔细看，几乎瞧不出来。
“龙眠愚者自作用器”。
字体全用小篆，要不是赵引弓在训练班的时候苦练书法，这几个字简直就是天书了。他想了想，“龙眠愚者”应该是某人的号。从专门刻了字在筒上来看，他对这个望远镜是非常珍惜的。绝不是为了取乐抛入湖中，多半是失手掉入。
赵引弓笑着说道：“可惜不知道这龙眠愚者是何许人也。不过以我可以推理出这个人的大概摸样。”
许可和周洞天都笑了：“想不到你还是个大侦探，愿闻其详。”
赵引弓推断：此人是个家境优渥的儒生――家境一般的人不会用大把的银子买这样没实际用途的稀罕玩意。没有一定的文化素养又不会在望远镜上刻小篆；此人对新事物有浓厚的兴趣，否则不会买一件冷门的洋货，望远镜失落在湖底，说明他曾经在几天前到过西湖，看过龙舟。他应该和杭州的天主教会或者奉教儒生们有一定的交往，望远镜很可能就是从他们的手里得来的。
“……最后，我估计他的年龄不大，很可能是个年轻人。”
“这可不一定，虽然喜欢新事物的人以年轻人为主，但是孙元化、徐光启接触天主教和西方科学的时候都是中年人。也没见他们食古不化么。”许可说道。
赵引弓说：“我觉得年轻人会更乐意炫耀他们手中的新奇玩意。你看拿着ip手机晃来晃去的都是青少年，超过三张的人，就算买个ip也不大会一天到晚捧在手里。所以我感觉此人的年龄最多也就是三十。”
（未完待续）
第一百三十四节 赏花会（）
周洞天承认，这番推论还算不坏，不过对他们却毫无用处。推理是建筑在掌握丰富资料的基础上的。他们对杭州的当地的各种人物完全处于一无所知的状态，符合赵引弓推论的人可能有几百也可能有几千。儒生给自己取字取号如同吃白菜一样，一个人可能有三四个甚至十几个，谁知道这个“龙眠愚者”是谁。
许可忽然说道：“会不会是刚才过去的张岱的？”
从赵引弓推断的个人情况来看，张岱倒是颇为符合。但是赵引弓否定了他的猜测。他读过《陶庵梦忆》，记得张岱的字是“宗子”，号是陶庵、天孙、蝶庵居士等等，就是没有龙眠愚者。
“我们回去找本《缙绅》看看。”赵引弓感慨道，“我们对大明的基本状况了解太少了。浮光掠影罢了。”
周洞天冷笑一声：“了解这么多也没什么意思，反正大炮把地一洗就全干净了，管那么多花花炮炮做什么？”
几个人在露台上继续观望了一阵，新鲜劲头过去了，这才回到船舱内。梅林已经不那么拘谨了，正和媚颜儿大谈“三天竺”的佛教造像――这大约是他多年前在学校里念书的时候选修课上听来的一点皮毛。媚颜儿不但听得仔细，是不是还能对上几句。赵引弓暗暗称奇：本时空的高级妓女果然有点小水平。难怪在培训班的课程上于鄂水说过：大明的有钱人光顾行院，主要是过“社交生活”。
时近正午，眉娘已经带着丫鬟端了托盘进来，一面铺设席面，一面问贵客喝什么酒？
“我这里有难得的好酒，还是托人才弄到的。几位老爷要不要尝一尝？”
赵引弓看到桌面上已经铺设了四个精致的押桌碟子，当下笑道：“哦？有什么好酒这么稀罕？在这江南首善之地也如此难罗致？”
“是从广里来得，据说是洋人酿得好酒呢。”眉娘道，“不说那酒的好处，就是装酒的瓶子也价值连城！如今不是当道的大佬还能弄不大到呢……”
话说到这里，赵引弓已然明白，定然是郭逸酿的“私酒”了。想不到这西子湖上的妓家居然能弄到国士无双！这酒便是在广州也难搞得很――郭逸原本就是搞“饥饿销售”，走得是高档礼品路线，产量很小。去年广州站的酒坊被摧毁之后，现在刚刚恢复起来，产量更低了。
他当下说：“国士无双性子太烈，如今天气热，还是用些清淡的绍酒好了。”
眉娘笑道：“好，奴家这里还有一翁上好的兰陵酒，是十年的陈酿，这就开了给老爷用。”又谦虚船上厨房简陋，没有好吃的东西款客，应酬得八面玲珑。
八样精致的下酒冷碟搬上桌，四荤四素。雪白的江米莲藕、鲜红的金华火腿、黄澄澄的鸡松、红彤彤的西瓜糕……看上去赏心悦目。
酒也烫了过来，当即吃酒行令，又听媚颜儿唱了几支曲儿，言辞文绉绉的又是南方口音，除了赵引弓之外众人也听得不甚明白，只是觉得曲子好听，胡乱称赞几句。
张岱所在的船，此时就在距离他们不到二百米的湖面上。吴芝香到得杭州之后，打听到张岱在复社中颇有影响力，知道他爱热闹，喜玩器，对新鲜事物有浓厚的兴趣。便改变了原先的计划，先在杭州着力笼络张岱起来了。
好在张岱并非冷艳高傲的文士，他平日行事待人颇为洒脱，好交纳朋友。吴芝香没费多大力气，通过一个熟人引荐，馈赠了八盆千里迢迢从广州带来得荷兰郁金香。稀罕的“洋花”很投张岱的脾胃。他看见对方经常上门，对自己颇为尊重，再加上吴芝香言谈也不俗，又带来了许多广东的奇闻轶事，尤其是最近流行的“澳洲货”的事情，于是对这位新朋友也就渐渐热乎起来。，一来二去，两人便相熟起来。
此时，吴芝香、张岱并几个友人正在这船楼之上消闲，那八盆远渡重洋的郁金香就分成两排，陈列在阶前。艳丽的花朵，正在晴和的初夏阳光下，舒展着五彩缤纷的花瓣。散发出阵阵花香，随着和暖的熏风飘到筵席上来。几位朋友已经着意观赏赞叹过一回，在场的人不惊叹这种异国花卉的艳丽的色彩。评头论足――今天坐楼船出来游西湖，既不是为了看西湖的美景，也不是来瞧龙舟，而是专门办得的一个“赏花会”。大家还赋了几首诗，如今一边坐着闲谈，一边继续饮酒赏花。
此时，一桌由张府里的高手厨子精心烹调的宴席已经半残了。丫鬟小厮正在收拾，布设新得酒果。
“美则美矣，未免过于俗艳。”一位文士已经半酣了，评点着眼前的几盆郁金香，“大红大黄，鲜艳夺目，又是一枝独立。这格调上便落了俗，缺了一股清雅淡丽之色……”
张岱倒不以为然：“照你这么说，牡丹、芍药诸种也是落了俗喽？”
他是个衣饰华贵的儒生，有着一张聪慧又友善的脸，下巴上是三绺梳理得一丝不苟的小胡子。
“牡丹、芍药虽艳，却是艳得正大光明，毫无妖媚之气……”此人还在大谈“俗艳”、“雅艳”、“正艳”、“妖艳”等等他自己发明出来的品花调调。
“我看兄台的言词未免偏颇，花分各种，不过是天然而成，何必定出什么高低来。”说话的是孙淳。是个貌不惊人的普通儒生。
虽然貌不惊人，却是复社中的骨干成员。
“此言差矣――”
两个人就此争论起来，张岱的面上已经流露无聊之色。他从身边的宣瓷大盂里取出一颗红得鲜艳夺目的樱桃来，用一种惫懒优雅的姿势摘掉上面的绿叶放入口中。看到吴芝香亦是一脸无奈的坐着，不由地一笑。
最后，照例是张岱出来打圆场，说但凡鲜花各有千秋，观赏者可以各有偏爱，其实却未易轩轾，才把这场争论平息下来。这之后，他们就把话题从眼前的郁金香转到了“洋货”上。
“说起这西洋玩意，说起来亦非金玉之器，却端得是能魅惑人心。”张岱笑着说道，“几天前，密之在这湖上失落了只千里镜，遣人下去捞也没捞到，懊恼的连杭州都不愿意待了，昨日干脆启程去南京了。”
“一只千里镜何足挂齿，到天主堂去寻一只不就有了？”刚才对郁金香品头论足的儒生说道。他叫文怀，是嘉兴府的增生。
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