秦时小说家- 第250部分

　　　　昔者，稷下学宫内，道家天宗庄周与儒家孟轲论道，孟轲惜败，儒家的势力退缩稷下学宫，转移至琅琊桑海之地，东临海域，依山傍水，堪舆家弟子称其为人杰地灵之所。

　　　　孟轲令下，其身下的弟子与儒家诸多分脉的成员便是转移儒家核心，多年来，力量转移，稷下学宫内，没有儒家、道者等有力存在，衰微甚快。

　　　　“荀况，我走之后，儒家就交给你了。”

　　　　初晨之时，海域凉风侵袭，薄雾陡升，席卷天地之间，更是荡漾这座占地极广的小圣贤庄，翠绿的植株漫山遍野，枝干摇晃，落叶纷纷，生机的气息弥漫。

　　　　这里是一座竹林所在，位于小圣贤庄的后方偏僻之所，一条条藤蔓肆意的生长，盘桓于围墙之上，台阶鲜有人至，绿衣苔癣横生。

　　　　远远观之，竹林深处有一处小小的庭院，一条浅浅的溪流流淌其侧，一座凉亭矗立其中，水韵婉转，热气升腾，香茗沉浮，气韵陡升。

　　　　儒家掌门公都子浑身上下散发一股别样的平静之气，跪坐在蒲团之上，观着身前的荀况颇有秩序、调理的斟茶、品茶。

　　　　单手端过这盏由清泉滚沸而成的香茗，轻轻呼吸一口气，精神为之一震，体表自生浩然玄光，头顶更是隐现一道虚幻的竹简影子，四周虚空为之开阔自然。

　　　　“师兄，虽事于此，未必没有挽回之力。”

　　　　“玄清子所语，不过为了平衡，不过为了提前削弱百家势力，只要儒家付出一定的代价，放弃一些外物，相信那玄清子会明悟儒家的诚心。”

　　　　头戴朝云冠，束发以礼，洁白的须发有序的垂落，浅绿色的锦衣儒袍加身，腰佩玉环，丝绦悬挂，屈身将两只温玉茶盏洗涤、斟倒。

　　　　数息之后，闻身侧公都子之言，微微叹了一口气，跪立条案另一侧，相对而峙，单手轻捋颔下长须，双眸闪烁灵光，轻语之。

　　　　荀况！

　　　　自从数年前春申君黄歇被李园袭杀之后，便是辞去兰陵令，周游诸夏列国，归于小圣贤庄，不复外出，专心治道，希望可以将修为、道理更进一步。

　　　　今日，觉掌门公都子前来，道出前因后果，荀况没有多言，事情都已经发生，儒家也的确掺和其内，否则，那玄清子不会如此咄咄逼人。

　　　　“子曰：朝闻道，夕死可矣。”

　　　　“此行学宫论道，梳理儒家内圣外王之道，奠就儒家根基，若无意外，五年之内，我当有机缘破关悟虚而返，奈何，棋差一招，令儒家陷入此等危险之地。”

　　　　“诸夏大势已成，你我都有感，西陲之地的秦国一天下指日可待，期时，百家何去何从？以我残老之躯，换取儒家的安宁，足矣！”

　　　　公都子摇摇头，先前之所以应下赵震等人的请求，便是考虑到将来有一日儒家会面临的危机，而那道家天宗玄清子无疑是首当其冲。

　　　　若可将其解决，将来也能够少了许多麻烦，不曾想，会导致如今结局，临淄传语，儒家若要摆脱祸事，只消自己一人之命。

　　　　“春秋以来，百家并起，战国不存，百家何从？”

　　　　“世无道德，仁义出，此为儒家立身之本，内圣外王，包容百家之学，贯通儒家内外，壮大儒家根基，天宗玄清子，非常人也。”

　　　　“以其之举动，此行并未多削弱儒家之力，或许便存此心，一天下大势之后，单纯的奉行法治，已经不能够维持那个可能出现的庞大国度。”

　　　　多年前，曾在咸阳乌氏居中与天宗玄清子言谈过，那时的他，年岁甚小，想不到，一转眼，对方已经成为秦廷的道武真君，有能力影响诸夏未来的走势。

　　　　荀况口中喃语，数百年来，百家不入秦，不仅仅是对于秦国的轻视，更是对于秦国奉行法治的不满，严重派出别家学说。

　　　　只是，此行学宫论道，道家天宗玄清子点出内圣外王之道，助力儒家一二，未必没有深意，若然，师兄一行人损伤更大。

　　　　“相传秦王政破喜师弟之徒韩非的文章，韩非其人，我曾论道数次，学贯百家，尤擅法家与儒家，在其多篇论述中，却有一缕内圣外王的影子。”

　　　　“以法为本，为儒为表，表里合一，施行法之天下，儒之教化，此论虽是儒家生存之道，却非儒家壮大发展壮大之道！”

　　　　身为儒家掌门人，于门下杰出弟子自是了解，尤其是那些颇为与众不同的天才之论，十年前，韩国王室公子韩非求学小圣贤庄，自己曾教导数次。

　　　　后又阅览其篇章，甚是不合儒家之道，虽出身儒家小圣贤庄，却是一个本源法家的弟子，真不知道眼前这个师弟是如何想的，还有如今在秦国风头正声的李斯。

　　　　韩非之言虽惊艳，但却将儒家当作法家的附庸之学，无怪乎那秦王政甚是喜爱其学说，二人在坚守法治的本源上，乃是一致。

　　　　如此，儒家或可生存，但却一直屈居与法家之下，如何能够令公都子忍受，数百年来，儒家一代代先贤所要追求的不是这个结果。

　　　　“有些时候，先存活下去，更为重要。”

　　　　“百多年前，稷下学宫内百家何以计数，如今，传承灭亡者过半也，师兄，内圣外王，百家合流，只要儒家能够存活下去，未必不能够化作儒家之法，儒家之礼，儒家之道德！”

　　　　身为韩非的师尊，荀况于这位弟子的学说更为清楚，其人学贯百家大成，通晓法家、儒家精要，人之初，性本恶，故而，需要以法治行天下，束缚其行，以德治性天下，束缚其心。

　　　　双管齐下，天下大治！

　　　　单纯的仁义道德治理天下，圣天子拱垂而治，这种情况不可能出现了。或许，有朝一日，诸夏能够出现有道德，无仁义的盛况，期时，儒家纵然消亡又如何。

　　　　“罢了，罢了。”

　　　　“那些事情还是交给师弟吧，我已经从楚国召回伏念，此子心性上佳，我等早有意定其为儒家下任掌门，师弟以为可否？”

　　　　闻荀况之音，闻荀况之论，掌门公都子颇为无奈的摇摇头，自己的这位师弟，论修为、论道理，均不在自己之下，只可惜，其道迥异师尊，不然，今日坐上掌门之位的该是对方。

　　　　单手连忙摆动，回归初始话题，点名儒家传承。

　　　　“伏念。”

　　　　“是一个好苗子，其行、其语颇合曾参、子夏，上传祖师与孟夫子，下传开阔儒家大势，非其莫属，他接任掌门，儒家上下应无异议。”

　　　　感师兄公都子之问，荀况点点头，一语点评而落，儒家孟轲一脉的弟子中，唯有此人最亮眼，而且，一身的浩然也已经臻至先天顶尖。

　　　　其人为掌门，儒家各脉无纷争，甚好。

　　　　“伏念虽上佳，但毕竟年岁尚轻，若然承继掌门之位，其余掌家二人或为掣肘，故而，我欲以掌门之位，罢免二位掌家。”

　　　　“待伏念能彻底掌控儒家上下之时，两位掌家之位可以初定，师弟，你觉如何？”

　　　　儒家小圣贤庄内，除却掌门当家之外，还有其余两位当家，引祖师之语：三人行，必有我师。以免，儒家当家独断专行。

　　　　百年来，儒家掌门一脉均由师尊而出，其余两位掌家则出至其余儒家支脉，甚至于，身前的师弟一脉也有能力角逐掌家之位。

　　　　然，待自己离去之后，整个儒家上下，能够值得自己托付大事的，也只有荀况师弟了，有其坐镇小圣贤庄，自己也能心安。

　　　　

第四百二十六章　大道阴阳（第二更）（）　
“当初非孟夫子遗令，荀况也不会前往稷下学宫担任大祭酒。”

　　　　“即是师兄所言，那就给伏念十年的时间吧，十年之内，无论他能否统合儒家上下，十年之后，荀况都不会再插手儒家要事。”

　　　　儒家三大掌事的位置自然令无数儒生心动，然则，一直以来，三大掌事的位置各有所属，孟轲一脉肯定有，祖师各脉肯定有。

　　　　掌门公都子让自己坐镇儒家，无异于将自己架在火上烤，自己所学、所修道理迥异孔孟，儒家之内，鲜少有人和自己交好。

　　　　不过，自己终究还是儒家弟子，沉吟数息，给了公都子一个确切的答复，想来这也能够挡住儒家其它支脉的众口之言。

　　　　“多谢荀况师弟！”

　　　　公都子面上欣喜，劫数加身，自己能够做的也就只有这些了，而数十年来，眼前这位师弟也一直没有让自己失望。

　　　　“都是儒家弟子，师兄何至于此。”

　　　　荀况摇摇头，再次执来一侧滚沸的水壶，添上茶水，凉风席卷，温润的气流回旋，雾气隐现，竹林摇曳，盛景隐匿在山水之间，极乐之地。

　　　　壶嘴倾斜，一股散发热气的水**准的落入温玉之盏内，那一片片翠绿更显晶莹，沉浮不断，述说世事的奇幻莫测。

　　　　“师弟，你的天资远超于我，当年师尊就曾有言，如若儒家后辈中，还有人可为支柱，定为师弟！”

　　　　“只是，数十年来，师弟你所学涉及百家，唯独对于祖师与师尊之道鲜少涉及，道家有言，万般大道，殊途同归，无论是人性本善，还是人性本恶，那都是阴阳的轮转。”

　　　　“学宫一游，我得内圣外王妙理，境界蜕变，浩然领域铸就，未有此劫，必破玄关，遇到此劫，机缘也不能白白流失。”

　　　　“师弟，你我本源相通，得罪也！”

　　　　挥手一招，那温玉茶盏便是落在手上，感知茶盏的温热，一双闪烁灵光的双眸凝视那翠绿之叶许久，轻抿一口，置于条案之上。

　　　　一念而觉，周身洁白色的玄光扩散，无尽浩然吞吐，一股极为浩瀚的大势席卷而出，公都子双手交织，礼仪而落，头顶玄光凝练，顿显一卷纯白色的竹简。

　　　　那是儒家传承祖师的道理，根据至宝《春秋》凝练的道理种子，只需凝练出道理种子，便可踏足悟虚而返，体内浑厚的力量涌动。

　　　　未等跟前的荀况迟疑，屈指一点，便是一卷甚至古朴的竹简从怀中飞出，自动沉浮在荀况头顶，公都子道理种子晃动，封镇十方虚空。

　　　　紧随其后，又是一掌打出，直入荀况的眉心，苍老之语落下，旋即，一股股玄之又玄、妙之又妙的道韵从公都子的身上扩散至荀况身上。

　　　　浸入其灵觉，浸入其肉身，浸入其形体上下，彻底淹没！

　　　　突兀的动作，令荀况还未反应过来，浑身上下便丝毫动弹不得，只能硬生生看着掌门公都子将内圣外王的先贤道理汇聚在种子内，没入自己的身躯。

　　　　******

　　　　轻装加身，从临淄悄然数骑而出，直奔齐国东南方向的琅琊之地所在。

　　　　一路向东，所能够见到的城池越发之少，齐国之地虽邻近海域，但纵是海域，也有内外之分，齐国北侧，隔一弯海域遥望燕国。

　　　　那处海域处于凹陷之处，是故，风平浪静，颇为适合渔猎、盐场，而齐国东南部海域，直面无尽汪洋大海，海浪无尽，每一天，都有巨大的浪花拍打岸边。

　　　　若是在那里建造城池，修建渔猎之所，采集盐矿，无疑于自讨苦吃，是故，以临淄为界限，以北城池甚多，以西城池甚多，而以东、以南则相对较少。

　　　　非如此，数十年前，燕国率领五国大军几近灭亡齐国，唯独只剩下两座城池，一座莒城，一座即墨，莒城位于齐国南部，靠近楚国，即墨位于东部丘陵山谷之侧，均不为核心之所。

　　　　“师叔，为何当初燕国昌国君乐毅不将齐国直接灭掉，反而留下两座城池，以至于后来齐国田单反扑，不仅复国，反而重创燕国？”

　　　　一行四人骑着高头骏马，纵横在齐国大地之上，原本欲要直接从临淄前往琅琊桑海之地，但渡过潍水之时，隔空相望，距离东侧的即墨之城，不过数百里。

　　　　略微考量，四人便微转方向，前进即墨城池所在，这座城池颇具传奇，数十年前，身为齐国仅剩的两座城池之一，足够其留名史册。

　　　　周清手持缰绳，行在前方，焰灵姬身着火红锦袍，随伺身侧，小灵与小衣二人紧紧跟随，历经多日，小衣的伤势早已恢复，精气神复归巅峰。

　　　　一路走来，齐国之内的民众，也非潍水以西那些民众的生活，地形起伏不断，丘陵盘踞成堆，平原罕见，河流纵横，农田罕见，渔猎纵横。

　　　　时值盛夏，一位位浑身上下仅有半点麻衣包裹的汉子、女子在河流旁捕猎，在相对宽阔的山谷之地种植谷物，齐国在这里的统治力有限，看上去，诸人过的倒是舒心。

　　　　“哈哈哈，因为那才是燕国！”

　　　　“作为传承八百年之久的姬姓诸侯国，现存的诸夏七大战国中唯一一个固守三代圣王仁德之道的诸侯国，有此作为，不足为奇。”

　　　　“燕国作为周室召公的封地，而昔年，召公与周公携手铸就大周共主天下的仁德王道，燕国自是传承这等所谓的仁德王道！”

　　　　提起数十年前的燕昭王攻齐之战，以当时五国联军的强势，攻灭齐国轻而易举，但就是在瞬间攻克齐国七十余城之后，只留下即墨二城未动。

　　　　为此，乐毅还亲自遣散五国联军，率兵围困即墨二城，结果，五年之后，齐国出了一个田单，再加上燕昭王身死，燕惠王继位，齐国不仅没有被灭掉，反扑势大。

　　　　“即是灭国，已为强兵霸道，公子，看来，儒家那群儒生的影响还真是不小。”

　　　　闻周清朗笑之言，身侧那御马而进的焰灵姬柔媚之音而起，待在燕国一年多，对于数十年前的燕国破齐之战，自然也是知晓。

　　　　而且，真算起来，燕国八百年的传承中，整整八百年的岁月，也只有这一桩事可是留名诸夏，除此之外，诸夏之间，只闻燕国之名，而无燕国之力。

　　　　“一日克己复礼，天下归仁也。”

　　　　“战国争雄，乐毅在绝对优势的情况下，不彻底解除齐国的威胁，兵困即墨二城，推行所谓的王道仁德之策，欲要使得齐地之民归心，何其谬误。”

　　　　“是所谓有儒生传语：夫讨齐以明燕王之义，此兵不兴于为利矣！围城而害不加于百姓，此仁心著于遐迩矣！举国不谋其功，除暴不以威力，此至德全于天